1 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
1 ait plus de mal, et que l’erreur matérialiste est bâtarde de ses excès. Ceci pourtant doit être dit en sa faveur : il a compris
2 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
2 rainte perpétuelle de n’aboutir qu’à des mélanges bâtards . Notre unité existe, mais sur un plan à la fois plus élevé et plus va
3 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
3 rainte perpétuelle de n’aboutir qu’à des mélanges bâtards . Notre unité existe, mais sur un plan à la fois plus élevé et plus va
4 1942, La Part du diable. L’Incognito et la Révélation
4 le trompe-l’œil et le sonne-creux de l’invention bâtarde et de l’art inauthentique. Le diable est le père du faux art, de tout
5 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
5 le trompe-l’œil et le sonne-creux de l’invention bâtarde et de l’art inauthentique. Le diable est le père du faux art, de tout
6 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
6 le trompe-l’œil et le sonne-creux de l’invention bâtarde et de l’art inauthentique. Le diable est le père du faux art, de tout
7 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable II : Le menteur (22 octobre 1943)
7 le trompe-l’œil et le sonne-creux de l’invention bâtarde et de l’art inauthentique. Le diable est le père du faux art, de tout
8 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le point de vue moral
8 ons. (Même si elle avait mieux fait de se taire.) Bâtard ou non, l’âge atomique est né. Vous me dites que l’expression est rid
9 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le point de vue moral
9 ons. (Même si elle avait mieux fait de se taire.) Bâtard ou non, l’âge atomique est né. Vous me dites que l’expression est rid
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
10 espectueusement talonnée par un grand flandrin de bâtard aux oreilles pendantes. De temps en temps il la rejoignait. Ensuite u
11 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
11 la mystique, mais qui souvent n’est qu’un concept bâtard , engendré par le romantisme. Gide recherchait plutôt la rectitude, qu
12 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
12 la mystique, mais qui souvent n’est qu’un concept bâtard , engendré par le romantisme. Gide recherchait plutôt la rectitude, qu
13 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
13 pas ceux des Flugi, qui ne reconnurent jamais ce bâtard . Il n’en eut pas moins leurs défauts, leurs vertus, et même leurs tra
14 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Une réflexion sur le mode de vie plutôt que sur le niveau de vie (2 juin 1970)
14 coup d’irritations, quelques bagarres et quelques bâtards , les Espagnols, Italiens, Turcs et Portugais laissent peu de traces d
15 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
15 le trompe-l’œil et le sonne-creux-de l’invention bâtarde et de l’art inauthentique. » (Chapitre IX.) Comme le livre venait de