1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 1. Mes prisons
1 La première classe fut agréable : j’alignais des bâtons en rêvant à je ne sais quoi, j’étais délicieusement seul parmi ces pe
2 tits êtres en tabliers bleus qui alignaient leurs bâtons en rêvant à leur manière. Un jour cela m’ennuya. Sachant lire, je ne
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 1. Mes prisons
3 La première classe fut agréable : j’alignais des bâtons en rêvant à je ne sais quoi, j’étais délicieusement seul parmi ces pe
4 tits êtres en tabliers bleus qui alignaient leurs bâtons en rêvant à leur manière. Un jour cela m’ennuya. Sachant lire, je ne
3 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’Arche de l’Alliance
5 n ». Mon peuple consulte son bois Et c’est son bâton qui lui parle ! Car l’esprit de prostitution égare Et ils se pros
4 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’Arche de l’Alliance
6 ion ». Mon peuple consulte son bois Et c’est son bâton qui lui parle ! Car l’esprit de prostitution égare Et ils se prostitu
5 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
7 e, elle dure… Je viens d’aller la voir. Elle a un bâton sur son lit, qu’elle ne veut pas le lâcher, c’est pour lui tenir comp
6 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Comment savoir à quoi ils pensent (Quelques remarques sur la méthode) (1er novembre 1937)
8 aissez donc parler les gens longtemps, souvent, à bâtons rompus, et sur n’importe quel sujet ; vous finirez peut-être, à force
7 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
9 e-la-Purée sort de sa porte, appuyée sur un court bâton . C’est donc la jambe qui ne va plus. D’où cela vient-il ? — C’est dep
10 s’appuyer contre la barrière de la cour, cale son bâton , et commence d’une voix posée, monotone et basse : — C’était le 26 de
8 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
11 e, elle dure… Je viens d’aller la voir. Elle a un bâton sur son lit, qu’elle ne veut pas le lâcher, c’est pour lui tenir comp
9 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
12 nt : Mon peuple consulte son bois Et c’est son bâton qui lui parle ! Car l’esprit de prostitution égare Et ils se pros
10 1939, Articles divers (1938-1940). Du mythe de Tristan et Iseut à l’hitlérisme (14 juillet 1939)
13 de plus en plus figure de conversation amicale à bâtons rompus, tant je me sens de plain-pied avec cet auteur si peu imbu de
11 1939, Nicolas de Flue. ACTE PREMIER.
14 as a revêtu la robe grise du pèlerin, il tient un bâton . Ils s’embrassent.) Nicolas. —  Dieu t’a fait cette grâce, ô femme,
15 pparaît dans un cercle de lumière, appuyé sur son bâton .) Le chœur (Récitatif.) Solitaire, où vont tes pas ? Tu nous fuis
12 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
16 . À droite du plan 2, lumière : on voit Haimo, le bâton à la main, qui s’avance vers les marches conduisant au plan 3.) Cho
13 1945, Articles divers (1941-1946). Présentation du tarot (printemps 1945)
17 ui peut également servir en tenant compte que les Bâtons sont remplacés par les Carreaux ; les Épées par les Piques et les Den
18 ntes : Selon A. E. White (Key to the Tarot) : les Bâtons du Tarot = les Carreaux du jeu de cartes les Coupes = les Cœurs les
19 ers = les Piques Selon les tarots de Francfort : Bâtons = Carreaux Coupes = Cœurs Épées = Piques Deniers = Trèfles Selon A. E
20 A. E. Thierens (The General Book of the Tarot) : Bâtons = Trèfle = Air Coupes = Carreau = Eau Épées = Pique = Terre Deniers =
21 ney (Tarot, private publication in Spring 1942) : Bâtons = Carreau = Intuition = Air Coupes = Cœur = Sentiment = Feu Épées = T
22 de Marinis (dans un ouvrage à paraître en 1945) : Bâtons = Trèfle = Sexualité = Sensation = Terre Coupes = Cœur = Mariage = Se
23 de cartes allemandes portant au lieu des coupes, bâtons , deniers, épées : des cœurs, des cloches, des feuilles et des glands.
24 et vendre (les deniers) ; du sol et du foyer (les bâtons ). Il n’a plus d’attaches, ni de nom. Il est la carte anonyme. Il n’es
25 s aspects positifs et négatifs des 4 instruments ( bâtons , épées, coupes, deniers), c’est-à-dire entre l’évolution et l’involut
14 1946, Articles divers (1941-1946). Deux lettres sur le gouvernement mondial (4 juin 1946)
26 l’autre bout, vous obtiendrez du totalitarisme en bâtons et une grêle de coups. Je suis sérieux. Le socialisme, non pas en soi
15 1946, Lettres sur la bombe atomique. L’État-nation
27 l’autre bout, vous obtiendrez du totalitarisme en bâtons et une grêle de coups. Je suis sérieux. Le socialisme, non pas en soi
16 1946, Lettres sur la bombe atomique. L’État-nation
28 l’autre bout, vous obtiendrez du totalitarisme en bâtons et une grêle de coups. Je suis sérieux. Le socialisme, non pas en soi
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
29 e-la-Purée sort de sa porte, appuyée sur un court bâton . C’est donc la jambe qui ne va plus. D’où cela vient-il ? « C’est dep
30 s’appuyer contre la barrière de la cour, cale son bâton , et commence d’une voix posée, monotone et basse : « C’était le 26 de
18 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
31 e, elle dure… Je viens d’aller la voir. Elle a un bâton sur son lit, qu’elle ne veut pas le lâcher, c’est pour lui tenir comp
19 1947, Articles divers (1946-1948). Conversation à bâtons rompus avec M. Denis de Rougemont (30-31 août 1947)
32 Conversation à bâtons rompus avec M. Denis de Rougemont (30-31 août 1947)n L’émouvante p
33 r que d’une Europe fédérée. n. « Conversation à bâtons rompus avec M. Denis de Rougemont », Tribune de Genève, Genève, 30-31
20 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
34 ntes et grandes enjambées en frappant le sol d’un bâton . Derrière lui se pressaient trois hommes plus petits, l’un sur les ta
35 anches serrées aux mollets, chacun d’eux porte un bâton blanc semblable à celui de nos agents. L’introducteur annonce une « d
36 rappent très faiblement l’un contre l’autre leurs bâtons croisés ; puis se tournent lentement sur le côté et frappent un peu p
37 t la tête, ils tomberaient raides — le fracas des bâtons devient celui d’une dure mêlée de chevaliers, cependant que la musiqu
21 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur une phrase du « Bloc-notes » (mars 1959)
38 , elles ne pourraient plus le faire qu’à coups de bâtons et de pages de rhétorique. Déroulède est bien mort, Aragon ne suffit
22 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
39 paraboles de Kassner son irréfutable présence. Bâtons rompus Au lendemain de la dernière guerre, des amis lui avaient mé
40 n’était-ce pas ce que j’attendais ? Il parlait à bâtons rompus sur le dos des fervents indiscrets ! Et n’avais-je pas cédé à
23 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
41 paraboles de Kassner son irréfutable présence. Bâtons rompus Au lendemain de la dernière guerre, des amis lui avaient mé
42 n’était-ce pas ce que j’attendais ? Il parlait à bâtons rompus sur le dos des fervents indiscrets ! Et n’avais-je pas cédé à
24 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
43 Les peuples, dans ceux-ci, sont gouvernés par le bâton  ; les peuples tartares par les longs fouets. L’esprit de l’Europe a t
25 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
44 nt : Mon peuple consulte son bois Et c’est son bâton qui lui parle ! Car l’esprit de prostitution égare Et ils se pros
26 1965, Articles divers (1963-1969). La technique, facteur de paix (6 mars 1965)
45 trait-on, au bout de quelques semaines ? Avec des bâtons , des couteaux. Les bombes atomiques ne seraient guère utilisables de
27 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
46 trait-on, au bout de quelques semaines ? Avec des bâtons , des couteaux ? Les bombes atomiques ne seraient guère utilisables de
28 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
47 e « aligner encore quelques-uns de ces bons vieux bâtons … » (Marshall McLuhan, Mutations.) S’il nous faut conserver l’école ac