1 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
1 chantonnais la Barcarolle en descendant le Grand Canal , — c’est une romance assez déchirante, à mi-voix… ...................
2 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
2 chantonnais la Barcarolle en descendant le Grand Canal , — c’est une romance assez déchirante, à mi-voix. 20. Depuis lors a
3 1939, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Billet d’aller et retour (décembre 1939)
3 uissante vibration d’un pont de fer, au-dessus de canaux reflétant les décors d’une grandiose activité marchande. Ici, les sir
4 açades de briques renversées dans l’eau jaune des canaux suffisent à expliquer cette harmonie solide, luxueusement nourrie de
4 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
5 aux. C’est peut-être de là que nous vient, par le canal de la littérature, cette idée toute moderne et romantique que la pass
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
6 aux. C’est peut-être de là que nous vient, par le canal de la littérature, cette idée toute moderne et romantique que la pass
6 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
7 es fins tantôt pratiques tantôt transcendantales. Canaux exutoires ou écluses, elles assurent la circulation entre l’Inconscie
7 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
8 des fins tantôt pratiques, tantôt transcendantes. Canaux exutoires ou écluses, elles assurent la circulation entre l’Inconscie
8 1944, Articles divers (1941-1946). Quelle guerre cruelle (octobre-novembre 1944)
9 s fins tantôt pratiques, tantôt transcendantales. Canaux exutoires ou écluses, elles assurent la circulation entre l’inconscie
9 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
10 t tirer sa liberté. L’inspiration passait par ces canaux et se communiquait par eux. Les règles étant connues, amateurs et cri
10 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
11 aine de marécages et de roseaux géants, coupée de canaux et de digues, enjambée par les arches de fer d’un pont à n’en pas cro
11 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
12 uissante vibration d’un pont de fer, au-dessus de canaux reflétant les décors d’une grandiose activité marchande. Les sirènes,
13 açades de briques renversées dans l’eau jaune des canaux suffisent à expliquer cette harmonie solide, luxueusement nourrie de
12 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
14 aine de marécages et de roseaux géants, coupée de canaux et de digues, enjambée par les arches de fer d’un pont à n’en pas cro
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
15 uissante vibration d’un pont de fer, au-dessus de canaux reflétant les décors d’une grandiose activité marchande. Les sirènes,
16 açades de briques renversées dans l’eau jaune des canaux suffisent à expliquer cette harmonie solide, luxueusement nourrie de
14 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
17 aine de marécages et de roseaux géants, coupée de canaux et de digues, enjambée par les arches de fer d’un pont à n’en pas cro
15 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
18 xpression normaux de l’inconscient collectif, les canaux contrôlés qui amènent ses contenus à la conscience. « Les rites prévi
16 1948, Articles divers (1946-1948). Notes sur la voie clandestine (hiver 1948)
19 r quelque au-delà (ou en deçà) du moi qui veille. Canaux , écluses, ou signaux éprouvés, jalonnant la voie clandestine, fleurs
17 1953, Le Figaro, articles (1939–1953). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (25 juin 1953)
20 liser », par les mains de cent-mille esclaves, le canal de la Volga au Don. Mais les journées de Berlin l’ont démasqué comme
18 1953, Preuves, articles (1951–1968). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (juillet 1953)
21 liser », par les mains de cent-mille esclaves, le canal de la Volga au Don. Mais les journées de Berlin l’ont démasqué comme
19 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
22 ont versé pour la France, on pourrait remplir un canal allant de Bâle à Paris. » Il convient toutefois d’ajouter que les 700
20 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Orienter les espoirs européens (décembre 1954-janvier 1955)
23 les hommes politiques. Il s’agit là de forer des canaux collecteurs, qui transforment ces eaux stagnantes en courants, puis e
21 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). François Fontaine, La nation frein (juin-juillet 1956)
24 précipitée dans la mer Rouge lorsqu’on a percé le canal de Suez : par contre, on ne verra plus des tonnes de charbon traverse
22 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur Suez et ses environs historiques (octobre 1956)
25 maritime des Occidentaux : l’islam. L’histoire du canal de Suez illustre ce dialogue et cette évolution. Le verrou de l’is
26 cêtres de la civilisation occidentale, ouvrent le canal du Nil à Suez, sous Séthi Ier, en 1300 av. J.-C. ; Sésostris, Nécos,
27 Lesseps et à l’Occident.) Trajan fait rouvrir le canal , temporairement ensablé. Quelques siècles plus tard survient l’islam.
28 . Quelques siècles plus tard survient l’islam. Le canal permettant aux Infidèles l’accès de Médine et de La Mecque, villes sa
29 jet. » (Voltaire, Essai sur les mœurs.) L’idée du canal sera reprise par les Français : projets de Girardin en 1685, de Savar
30 çais, envoient des volontaires pour travailler au canal . « Suez est le centre de notre vie de travail. Là, nous ferons l’acte
31 divise et que l’islam relève la tête, aussitôt le canal de Suez se voit de nouveau menacé d’ensablement. Telles sont les donn
32 ce, à la liberté des échanges, au progrès dont le Canal reste le grand symbole. Mais ses intérêts politiques sont du côté de
33 ra donc pas de forcer militairement le passage du canal , mais de susciter en Europe des sources d’énergie nouvelles. Si le Pa
23 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1956)
34 ractère positif et progressiste » de la saisie du canal de Suez. Qu’importe le fascisme, pourvu qu’il serve l’URSS. D’ailleur
24 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la honte et l’espoir de l’Europe (janvier 1957)
35 la Chine, de l’esclavage dans les pays arabes, du canal interdit aux bateaux d’Israël, des subventions de l’Aramco aux fellag
25 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La Suisse et l’Europe après 1945 (avril 1957)
36 sionnements de l’Europe en pétrole. (Fermeture du canal de Suez en 1956.) L’Europe se trouve ainsi appauvrie, divisée, privée
26 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le crépuscule d’un régime (octobre 1957)
37 ents triviaux ou malveillants : il paraît que les canaux sentent mauvais et que la Place n’est pas bien régulière. Voyez-vous,
38 n n’élit pas un inventeur, un poète, un pilote de canal . Le procédé n’est bon que pour les députés. A. — Vous oubliez le prés
27 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
39 contre le bon sens et le bonheur ; elle coupe les canaux de la prospérité universelle ; sa Constitution, manquant par la base,
40 Saint-Simon aboutit entre autres au percement du canal de Suez dont aussitôt la politique des États, après s’y être opposée,
28 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Soulèvement des puissances animiques
41 ’agit d’inventer maintenant un nouveau système de canaux pour transformer l’inondation en irrigation vivifiante. C’est l’amour
29 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Post-scriptum
42 Le semen ne revient pas en son lieu, mais dans le canal de l’urètre, d’où il sera bientôt éliminé. Le procédé physique compor
30 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
43 t des territoires : rivières à rendre navigables, canal joignant « les deux mers », labourage et « trafic » accrus, terres en
31 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — La Révolution française et l’Europe
44 contre le bon sens et le bonheur ; elle coupe les canaux de la prospérité universelle ; sa Constitution, manquant par la base,
32 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
45 vres du capitalisme industriel par F. de Lesseps ( canal de Suez) et sur le socialisme français par Enfantin, Fourier et les p
46 arlement : ainsi, par exemple, il joindra par des canaux le Danube au Rhin, le Rhin à la Baltique, etc. Sans activité au-dehor
33 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Goethe
47 , je voudrais voir les Anglais en possession d’un canal à Suez. Oui, je voudrais vivre assez pour voir se réaliser ces trois
34 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
48 Saint-Simon aboutit entre autres au percement du canal de Suez, dont aussitôt la politique des États, après s’y être opposée
35 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
49 organisées, qui construit les routes, creuse les canaux , s’approprie les mers en les couvrant de flottes, remplit les lointai
36 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
50 , le plus riche réseau de voies d’eau (fleuves et canaux ), la plus grande densité de villes et de villages, et le peuplement l
51 r la mer, fleuves aux méandres simplifiés par des canaux , tunnels routiers et ferroviaires, innombrables ponts et chaussées, t
52 des usines, des routes, des voies ferrées et des canaux , des forêts et des champs quadrillés — partout les traces de l’homme
37 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
53 , le plus riche réseau de voies d’eau (fleuves et canaux ), la plus grande densité de villes et de villages, et le peuplement l
54 r la mer, fleuves aux méandres simplifiés par des canaux , tunnels routiers et ferroviaires, innombrables ponts et chaussées, t
55 des usines, des routes, des voies ferrées et des canaux , des forêts et des champs quadrillés — partout les traces de l’homme
38 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
56 développer un plan de grands travaux européens : canaux joignant « les deux mers », aménagement des territoires en friche, un
57 socialisme et des grands travaux industriels — le canal de Suez sera fait par ses disciples — propose lui aussi dans son proj
39 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
58 nds travaux à l’échelle continentale (autoroutes, canaux , centrales d’énergie atomique notamment). Dans le domaine culturel, l
40 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
59 ont versé pour la France, on pourrait remplir un canal allant de Bâle à Paris. » Mais on trouve bientôt des corps suisses au
41 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte
60 ourier et les grandes entreprises capitalistes du canal de Suez et du canal de Panama. Ni la lutte contre l’ennemi commun ou
61 s entreprises capitalistes du canal de Suez et du canal de Panama. Ni la lutte contre l’ennemi commun ou contre les tyrans, n
42 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Merveilleux Lavaux (23-24-25 décembre 1972)
62 Non pas offrir des étages de palais sur le Grand Canal à des riches. Il faut d’abord que Venise soit peuplée, animée, habité
43 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
63 nt plus tard utilisera les structures, réseaux de canaux et nervures. L’atteinte à la liberté commence avec la propagande poli
44 1972, Articles divers (1970-1973). Au centre du monde, Lavaux (1972)
64 Non pas offrir des étages de palais sur le Grand Canal à des riches. Il faut d’abord que Venise soit peuplée, animée, habité
45 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
65 hef d’un État ait — ou adopte — une grande idée : canal , barrage, ou réseau d’autoroutes, fusées planétaires ou force de frap
66 ortes d’interventions irresponsables, barrages et canaux mal étudiés (à trop court terme et hors des cycles écologiques), débo
46 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
67 e veuille ou non, par des projets d’autoroute, de canal , de champ de tir, d’implantation d’une industrie nouvelle157, tout ce
47 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
68 es sources d’énergie, tracé des autoroutes et des canaux , grands travaux potentiellement destructeurs de forêts, d’humus et de
48 1984, Articles divers (1982-1985). Informatique, société, sagesse (1984)
69 acte de communication : « qui dit quoi ? par quel canal  ? à qui ? et dans quelle intention ? » À quoi il serait bon d’ajouter