1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Dans le Style (janvier 1927)
1 ifflant comme un fusil automatique, fait balle au cerveau du poète qui meurt de sommeil naturel. Le tunnel sous la Manche escam
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Récit du pickpocket (fragment) (mai 1927)
2 l, résultante des paresses accumulées de tous les cerveaux bourgeois incapables de concevoir un monde sans vieilles filles, sans
3 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
3 l’idée fixe de produire peut très bien envahir un cerveau moderne au point d’en exclure toute considération de finalité. Mais c
4 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
4 d’intervenir entre la réalité de ma vision et mon cerveau pris au défaut de sa carapace de principes et d’évidences opaques. No
5 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 1. Mes prisons
5 pas différer, profondément hypocrite donc, et le cerveau saturé d’évidences du type 2 et 2 font 4, ou : tous les hommes doiven
6 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 2. Description du monstre
6 lette, périodiquement, comme on fait… un rhume de cerveau . Il joue de quelque instrument. Il a des idées modernes sur tous les
7 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 5. La machine à fabriquer des électeurs
7 ler désormais l’automatisme de la vie civique. Le cerveau standard du type fédéral ne laisse craindre aucun imprévu dans son fo
8 fonctionnement. Cet avantage inappréciable sur le cerveau naturel explique que les autorités compétentes n’aient point hésité à
8 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 1. Mes prisons
9 pas différer, profondément hypocrite donc, et le cerveau saturé d’évidences du type 2 et 2 font 4, ou : tous les hommes doiven
9 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 5. La machine à fabriquer des électeurs
10 ler désormais l’automatisme de la vie civique. Le cerveau standard du type fédéral ne laisse craindre aucun imprévu dans son fo
11 fonctionnement. Cet avantage inappréciable sur le cerveau naturel explique que les autorités compétentes n’aient point hésité à
10 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
12 d’intervenir entre la réalité de ma vision et mon cerveau pris au défaut de sa carapace de principes et d’évidences opaques. No
11 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Destin du siècle ou destin de l’homme ? (mai 1934)
13 murs d’une chambrette, ou dans les rêveries d’un cerveau délicat. Nous disons ensuite que cet « individu » est un esclave et u
12 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
14 t le dire, de créer provisoirement, dans certains cerveaux , les plus graves malentendus. On a cru, ou feint de croire, qu’il ne
13 1934, Politique de la personne. Appendice — Groupements personnalistes
15 t le dire, de créer provisoirement, dans certains cerveaux , les plus graves malentendus. (On a cru, ou feint de croire, qu’il ne
14 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Groupements personnalistes
16 t le dire, de créer provisoirement, dans certains cerveaux , les plus graves malentendus. (On a cru, ou feint de croire, qu’il ne
15 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
17 est alors le type même de la superstition née du cerveau d’un homme très excité. En somme, qu’est-ce que cela veut dire : J’a
16 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Paracelse, par Frédéric Gundolf (septembre 1935)
18 out à fait repoussé. Un peu d’air pénétra dans le cerveau et Paracelse dut mourir avant d’avoir ressuscité ». Rajeunir son corp
17 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). « Le plus beau pays du monde » (octobre 1935)
19 ’hui sur la politique, à l’article du Temps, à un cerveau d’homme de gauche ou d’homme de droite. D’abord « impérialisme » : c’
18 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
20 . Police-Propagande-État, voilà la main, voilà le cerveau , voilà le nom du dieu-tyran que l’orgueilleuse raison des hommes a su
19 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
21 une carrière libérale, ou un capital bien placé. Cerveaux sans mains ! et qui jugent de haut, mais de loin, et toujours après c
22 toujours après coup, la multitude des mains sans cerveaux qui travaillent sans fin par le monde, peinant peut-être en pure pert
23 tu te proposes de penser, que vas-tu faire de ton cerveau  ? », nous dit ce bon esprit au nom de beaucoup de sa sorte. Ce qui re
24 oise nous ont appris à distinguer et opposer : le cerveau et les mains dans le corps, la foi et les œuvres dans l’âme, mais aus
25 on proprement humaine, qui est celle qu’initie le cerveau lorsqu’il a su en concevoir la fin. La main n’est rien que l’instrume
26 r sa culture entre la pensée et l’objet, entre le cerveau et la main, entre l’individu pensant et toute espèce de responsabilit
20 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
27 . Police-Propagande-État, voilà la main, voilà le cerveau , voilà le nom du dieu-tyran que l’orgueilleuse raison des hommes a su
21 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
28 une carrière libérale, ou un capital bien placé. Cerveaux sans mains ! et qui jugent de haut, mais de loin, et toujours après c
29 toujours après coup, la multitude des mains sans cerveaux qui travaillent sans fin par le monde, peinant peut-être en pure pert
30 tu te proposes de penser, que vas-tu faire de ton cerveau  ? », nous dit ce bon esprit au nom de beaucoup de sa sorte. Ce qui re
31 oise nous ont appris à distinguer et opposer : le cerveau et les mains dans le corps, la foi et les œuvres dans l’âme, mais aus
32 on proprement humaine, qui est celle qu’initie le cerveau lorsqu’il a su en concevoir la fin. La main n’est rien que l’instrume
33 r sa culture entre la pensée et l’objet, entre le cerveau et la main, entre l’individu pensant et toute espèce de responsabilit
22 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
34 entre de la créativité paraît se déplacer dans le cerveau ou dans le cœur. La pudeur aussitôt affecte la pensée, les sentiments
23 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
35 liberté. Il semble, dès maintenant, que, dans les cerveaux les plus lucides, commence à poindre la conscience d’un problème de l
24 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
36 e aux plages de l’Océan, voilà le cœur crispé, le cerveau délirant en plein midi du grand corps de la France étirée au soleil.
25 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). Une simple question de mots (24 avril 1939)
37 respondait pas à des notions bien claires dans le cerveau d’un paysan prussien. D’où les malentendus que l’on sait, et les « ex
26 1939, Articles divers (1938-1940). Il y a toujours des directeurs de conscience en Occident (juin 1939)
38 À son défaut, tout universalisme imaginé par nos cerveaux sera frappé du même vice que les orthodoxies que vous condamnez : par
27 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
39 d’avoir du plaisir et qui nous envoie le sang au cerveau . » Voilà donc le jugement obscurci, et qui se met à « cristalliser ».
28 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
40 d’avoir du plaisir et qui nous envoie le sang au cerveau . » Voilà donc le jugement obscurci, et qui se met à « cristalliser ».
29 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
41 d’avoir du plaisir et qui nous envoie le sang au cerveau . » Voilà donc le jugement obscurci, et qui se met à « cristalliser ».
30 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
42 é prononcé entre la culture et l’action, entre le cerveau et la main. Les résultats de ce divorce sont infinis. Mais le plus dé
43 est responsable de ce divorce entre la main et le cerveau  ? Nous voyons bien où il nous a menés. Essayons de voir d’où il vient
31 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
44 é prononcé entre la culture et l’action, entre le cerveau et la main. Les résultats de ce divorce sont infinis. Mais le plus dé
45 est responsable de ce divorce entre la main et le cerveau  ? Nous voyons bien où il nous a menés. Essayons de voir d’où il vient
32 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
46 traire absolu d’un système, toujours conçu par un cerveau et, à partir d’une seule idée, d’un centre abstrait. Je définirais mê
33 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Le savant et le général (8 novembre 1945)
47 fuite ma petite fille. À quoi pense-t-il ? De ce cerveau est sortie l’équation qui est en train de bouleverser le monde. Je me
34 1946, Articles divers (1941-1946). Penser avec les mains (janvier 1946)
48 une carrière libérale, ou un capital bien placé. Cerveaux sans mains ! et qui jugent de haut, mais de loin, et toujours après c
49 toujours après coup, la multitude des mains sans cerveau qui travaillent sans fin par le monde, peinant peut-être en pure pert
35 1946, Présence, articles (1932–1946). Le Nœud gordien renoué (avril 1946)
50 échiffrer les circonvolutions de cet emblème d’un cerveau né d’une pensée unique et vraiment souveraine : la royauté dans son é
36 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
51 vident au-dessus du cinquantième étage, comme un cerveau que le sang n’irrigue plus, vers le haut vous perdez votre vie ! Je p
37 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
52 rigueur inflexible. Il me donne l’impression d’un cerveau qui ne peut plus s’arrêter de penser… New York, octobre 1942 D
38 1946, Lettres sur la bombe atomique. La nouvelle
53 nt notoirement incapables d’expliquer le rhume de cerveau , et bien entendu, de le guérir. L’argument ne vaut rien, mais il étai
39 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le savant et le général
54 fuite ma petite fille. À quoi pense-t-il ? De ce cerveau est sortie l’équation qui est en train de bouleverser le monde. Je me
40 1946, Lettres sur la bombe atomique. La nouvelle
55 nt notoirement incapables d’expliquer le rhume de cerveau , et bien entendu, de le guérir. L’argument ne vaut rien, mais il étai
41 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le savant et le général
56 fuite ma petite fille. À quoi pense-t-il ? De ce cerveau est sortie l’équation qui est en train de bouleverser le monde. Je me
42 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
57 e aux plages de l’Océan, voilà le cœur crispé, le cerveau délirant en plein midi du grand corps de la France étirée au soleil.
43 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
58 respondait pas à des notions bien claires dans le cerveau d’un paysan prussien. D’où les malentendus que l’on sait, et les « ex
44 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
59 vident au-dessus du cinquantième étage, comme un cerveau que le sang n’irrigue plus, vers le haut vous perdez votre vie ! Je p
45 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
60 rigueur inflexible. Il me donne l’impression d’un cerveau qui ne peut plus s’arrêter de penser… Bevin House, fin octobre 194
46 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
61 rigueur inflexible. Il me donne l’impression d’un cerveau qui ne peut plus s’arrêter de penser… Fin octobre 1942 Propagande et
47 1947, Doctrine fabuleuse. L’ombre perdue
62 entre de la créativité paraît se déplacer dans le cerveau ou dans le cœur. La pudeur aussitôt affecte la pensée, les sentiments
48 1947, Doctrine fabuleuse. Le nœud gordien renoué
63 échiffrer les circonvolutions de cet emblème d’un cerveau , né d’une pensée unique et vraiment souveraine : la royauté dans son
49 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
64 par les masses, car les masses comme telles n’ont cerveau ni main, ni, par suite, faculté de décision. C’est donc sur les élite
50 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
65 par les masses, car les masses comme telles n’ont cerveau ni main, ni par suite faculté de décision. C’est donc sur les élites
51 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
66 s le couvert d’une doctrine née en Europe dans le cerveau puissant d’un Allemand, qui la destinait aux Anglais. Est-ce à dire q
52 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Troisième lettre aux députés européens : L’orgueil de l’Europe (17 août 1950)
67 p médiocre en dimensions physiques, le cœur et le cerveau de l’humanité : notre culture, cette civilisation que rien ne s’offre
53 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
68 eprendre le mot fameux de Valéry, — le cœur et le cerveau du monde moderne. À toutes fins utiles, nous savons assez bien de quo
69 nse effective de l’Europe doit commencer dans les cerveaux et dans les cœurs. Elle suppose une prise de conscience. Et toute vol
54 1950, Lettres aux députés européens. Troisième lettre
70 p médiocre en dimensions physiques, le cœur et le cerveau de l’humanité : notre culture, cette civilisation que rien ne s’offre
55 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Libertés « formelles » et libertés « réelles »
71 des physiologistes qui prouvent qu’en pinçant le cerveau d’un nouveau-né au bon endroit, on peut lui faire penser ou ne pas pe
56 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
72 r les peuples de l’Orient comme de notre rhume de cerveau , souvent mortel pour les Polynésiens. Le nationalisme en Europe s’est
57 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
73 le rythme de nos journées. Encore un peu, et les cerveaux électroniques dicteront nos pensées par radio. Adieu Nature, flânerie
74 as elle qui est dangereuse, c’est l’homme. Et les cerveaux électroniques (par métaphore) ne font rien qu’on ne leur ait prescrit
58 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le crépuscule d’un régime (octobre 1957)
75 ès ? R. — Nos ministères seront remplacés par des cerveaux électroniques, seuls capables de digérer les données innombrables du
76 tions » fournies sur bande, et sur lesquelles ces cerveaux ne fonctionnent pas, soient dictées par un petit groupe de savants, d
59 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
77 r les peuples de l’Orient comme de notre rhume de cerveau , souvent mortel aux Polynésiens. Le nationalisme en Europe s’est trou
60 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Les ambivalences du progrès
78 uvoir de prévision, supérieur à celui de ce grand cerveau si notoirement humanitaire ? Une fois ces travaux faits et publiés, q
79 un progrès sur la physique newtonienne, et si le cerveau électronique est un progrès sur l’automate de Vaucanson, il n’en résu
80 éfinition elle échappera toujours aux calculs des cerveaux électroniques. La personne seule connaît la personne chez autrui, com
61 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la fabrication des nouvelles et des faits (février 1958)
81 es qu’on peut connaître à tout instant, seuls des cerveaux électroniques seraient capables de dégager certaines résultantes plus
82 sultantes plus valables. Mais qui donnerait à ces cerveaux le programme sans lequel ils ne savent que penser ? Qui leur donnerai
62 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la prétendue décadence de l’Occident (avril 1958)
83 ous ses effets tendent à ruiner l’Europe, cœur et cerveau , plexus solaire de l’Occident. Mais nos valeurs sont-elles univers
63 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). L’Europe de l’énergie
84 e par les machines, bientôt par les robots et les cerveaux électroniques. Que faut-il donc penser de cette longue plainte qui fu
85 ois du hasard, la machine à calculer, ancêtre des cerveaux électroniques, c’est Pascal qui les inventa ; et la turbine, c’est Lé
64 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Pour une politique de la recherche
86 ent la réalité du xxe siècle : c’est le pool des cerveaux qui fera marcher les autres, et l’Europe gagnera la maîtrise de la pa
65 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Neuf expériences d’éducation européenne [Conclusion] (décembre 1959)
87 r sur une région-cobaye, sélectionnée par quelque cerveau électronique, un système d’expérience plus lourd que le milieu qu’on
66 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
88 de l’univers terrestre, la perle de la sphère, le cerveau d’un vaste corps ?16 Ailleurs encore (p. 38, op. cit.) Valéry nomme
67 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
89 Il en va du nationalisme comme de notre rhume de cerveau , qui devient mortel, dit-on, chez certains indigènes de la Papouasie.
68 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
90 es de millions de bouches à nourrir, et demain de cerveaux à diriger. Nous pressentons dans la terreur et l’espérance ce que l’O
69 1961, Articles divers (1957-1962). Culture et technique (juillet 1961)
91 vage de l’homme par les machines, les robots, les cerveaux électroniques. Que faut-il donc penser de cette longue plainte qui fu
92 ois du hasard, la machine à calculer, ancêtre des cerveaux électroniques, c’est Pascal qui les inventa ; et la turbine c’est Léo
70 1961, Articles divers (1957-1962). Le Temps de la louange (été 1961)
93 ir la première attaque, suivie d’une opération au cerveau . Fallait-il vraiment, écrivait-il alors, être « nettoyé » par cette m
71 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Présence des mythes et leurs pouvoirs dans divers ordres
94 ussi vieux que l’homme et que les circuits de son cerveau , ou bien sont-ils seulement des produits évolués de la civilisation n
72 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
95 es de millions de bouches à nourrir, et demain de cerveaux à diriger. Nous pressentons dans la terreur et l’espérance ce que l’O
73 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
96 de l’univers terrestre, la perle de la sphère, le cerveau d’un vaste corps ?25 Ailleurs encore Valéry nomme l’Europe une sor
74 1962, Arts, articles (1952-1965). Sartre contre l’Europe (17 janvier 1962)
97  valeurs » et qui exige grands cris son lavage de cerveau . « Voici des siècles qu’au nom d’une prétendue aventure spirituelle l
75 1962, Articles divers (1957-1962). La culture et l’union de l’Europe (avril 1962)
98 pauvre terre découpée et cloisonnée le cœur et le cerveau de la planète, pour plus de cinq siècles déjà, — et c’est bien loin d
76 1962, Arts, articles (1952-1965). Le miracle européen a créé le monde civilisé (6 juin 1962)
99 de l’univers terrestre, la perle de la sphère, le cerveau d’un vaste corps ». Voici le passage : En sortant des mains de la na
77 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est d’abord une culture (30 juin 1962)
100 et sa vitalité de notre nature, mais bien de nos cerveaux , donc de notre culture. L’économie moderne est dominée par la techniq
78 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
101 de l’univers terrestre, la perle de la sphère, le cerveau d’un vaste corps ». Voici le passage : En sortant des mains de la na
79 1962, Les Chances de l’Europe. Appendice : Sartre contre l’Europe
102 aleurs » et qui exige à grands cris son lavage de cerveau . « Voici des siècles qu’au nom d’une prétendue aventure spirituelle
80 1962, Articles divers (1957-1962). Jonas [préface] (1962)
103 ir la première attaque, suivie d’une opération au cerveau . Fallait-il vraiment, écrivait-il alors, être « nettoyé » par cette m
81 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
104 le rythme de nos journées. Encore un peu, et les cerveaux électroniques dicteront nos pensées par radio. Adieu Nature, flânerie
105 as elle qui est dangereuse, c’est l’homme. Et les cerveaux électroniques (par métaphore) ne font rien qu’on ne leur ait prescrit
82 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
106 rend des citoyens à l’œil torve » ; le lavage de cerveau des petits d’homme : « Regardez un écolier préparer ses devoirs : il
83 1966, Articles divers (1963-1969). Un libéral engagé (1966)
107 ec leurs bras, leurs mains, mais jamais avec leur cerveau . Et s’ils ont une tête, eh bien, c’est pour porter un chapeau ! » Bie
84 1968, Articles divers (1963-1969). L’Exode des cerveaux [débat] (1968)
108 L’Exode des cerveaux [débat] (1968)r M de Rougemont : Je voudrais apporter une légère c
109 is m’inscrire en faveur d’un exode généralisé des cerveaux  ! Je crois que la santé de la culture a toujours consisté dans ses éc
110 ’y a-t-il eu comme importation et exportation des cerveaux en Suisse ? Comment notre culture s’est-elle faite ? D’abord par la c
111 dre idée par nous-mêmes. Ensuite, par un exode de cerveaux irlandais : c’est Colomban et Gall qui ont apporté le christianisme e
112 ianisme en Suisse. Ensuite, il y a eu un exode de cerveaux picards, sous la forme de Calvin qui a apporté la Réforme et qui a fa
113 ger. Ce n’était pas exactement une exportation de cerveaux , mais sur la masse, sur les dizaines de milliers, les centaines de mi
114 tion devient ce que nous avons appelé l’exode des cerveaux . M. de Rougemont : Oui, et il faudrait donc essayer de trouver des cr
115 iversité, on ne va pas dire que c’est un exode de cerveau , puisque le village n’a pas les dimensions nécessaires à l’université
116 alors là, il s’agira bel et bien d’un « exode des cerveaux  ». Je reviens à deux des exemples que je vous ai cités tout à l’heure
117 Chaux-de-Fonds se serait plainte d’avoir perdu un cerveau  ? Pas du tout ! Il serait resté à La Chaux-de-Fonds et nous n’en auri
118 ricain. Rapatrions nos idéaux. r. « L’Exode des cerveaux [débat] », Bastions de Genève, Genève, n° 21, 1968, p. 13-20, 26-27.
85 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
119 pposerons directrice ou correctrice de tous les «  cerveaux automatiques » d’une nation, ou d’un continent, ou d’une culture. Une
120 lacement devient un acte sur lequel les meilleurs cerveaux peuvent se concentrer avec passion pendant une heure, car il est char
86 1969, Articles divers (1963-1969). La révolution des meilleurs (4 octobre 1969)
121 ent, seraient tous partis en Amérique — exode des cerveaux  ! Nous avons créé aussi des fédérations de guildes du livre, d’histor
87 1969, Articles divers (1963-1969). Toujours disponible (1969)
122 e nucléaire et les moyens de prévenir l’exode des cerveaux (résultante : le CERN). Dans les beaux-arts, le succès rapide de la f
88 1970, Articles divers (1970-1973). La passion en 1970, est-ce possible ? (mai 1970)
123 une décision grave le jour où l’on a un rhume de cerveau , quand l’esprit et ses facultés sont embrumés et en état de transe. L
89 1970, Articles divers (1970-1973). L’Europe à l’heure de ses choix I : Niveau de vie ou mode de vie ? (15 novembre 1970)
124 « Il n’est pas du tout trop tard. Nous avons les cerveaux , nous avons, par exemple, dans un pays comme la Suisse, l’industrie m
90 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Naissance du Centre
125 r reprendre le mot toujours cité) : le cœur et le cerveau du monde moderne. C’est là qu’il faut chercher les vrais secrets de n
91 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Sur la fabrication des nouvelles et des faits
126 es qu’on peut connaître à tout instant, seuls des cerveaux électroniques seraient capables de dégager certaines résultantes plus
127 sultantes plus valables. Mais qui donnerait à ces cerveaux le programme sans lequel ils ne savent que penser ? Qui leur donnerai
92 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
128 e par les machines, bientôt par les robots et les cerveaux électroniques. Que penser de cette plainte mise à la mode par Bergson
129 ois du hasard, la machine à calculer, ancêtre des cerveaux électroniques, c’est Pascal qui les inventa ; et la turbine, c’est Lé
93 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Pour une politique de la recherche
130 ent la réalité du xxe siècle : c’est le pool des cerveaux qui fera marcher les autres, et l’Europe gagnera la maîtrise de la pa
94 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
131 endant cinq siècles « la perle de la sphère et le cerveau d’un vaste corps12 », si « cette étroite presqu’île qui ne figure sur
132 Il en va du nationalisme comme de notre rhume de cerveau , qui devient mortel chez les Papous, non prémunis. Cette passion qui
95 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Paul Valéry et l’Europe (29 octobre 1971)
133 de l’univers terrestre, la perle de la sphère, le cerveau d’un vaste corps », furent lieux communs des géographes français, de
96 1971, Articles divers (1970-1973). L’héritage culturel de l’Europe (1971)
134 elles ont leur siège dans les masses profondes du cerveau (thalamus, hypothalamus). Ces deux limitations natives combinées — na
97 1972, Articles divers (1970-1973). Qu’est-ce que la culture ? : quatre thèses et une hypothèse (juin 1972)
135 résultats des recherches les plus récentes sur le cerveau . À la naissance, notre cerveau est programmé par le code génétique de
136 us récentes sur le cerveau. À la naissance, notre cerveau est programmé par le code génétique des chromosomes. Mais au fur et à
137 es millions de milliards de neurones composant le cerveau . Une structure (chimique ? électronique ?), une « voie » ou une « pis
98 1974, Articles divers (1974-1977). Recherche pour un modèle de société européenne (février 1974)
138 te où il vous plaît d’aller… pour vous reposer le cerveau par de longues promenades au grand air et vous rafraîchir les poumons
99 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). I. Alpbach : le trentième anniversaire du Forum européen
139 l’Europe dans les années 1946-1950 : l’exode des cerveaux , en physique atomique notamment. La conférence de Lausanne propose la
100 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
140 voir inconscient accumulé dans les cellules et le cerveau . Elle peut nous informer aussi sur le social, par sympathie, réaction