1 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — I
1 ellement sûrs de leur affaire ? 19. La première charte des libertés civiques a été obtenue par les bourgeois de Neuchâtel et
2 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
2 humanistes, ouvre les temps modernes et reste la charte de la clarté française, de la recherche scientifique et de la raison
3 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
3 y a un accord frappant entre les principes de la Charte de l’Atlantique et les affirmations formulées par les grandes confére
4 peut, par exemple, approuver un document comme la Charte de l’Atlantique qui n’émane pas d’une théologie, ni même directement
4 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
5 n sont déjà esquissées. Il n’y manque plus qu’une charte fédérale, des organes représentatifs, et un dernier élan, une poussée
5 1948, Combat, articles (1946–1950). Message aux Européens (14 mai 1948)
6 mmes, des idées et des biens. 2° Nous voulons une Charte des droits de l’homme, garantissant les libertés de pensée, de réunio
7 sanctions nécessaires pour que soit respectée la Charte . 4°) Nous voulons une Assemblée européenne, où soient représentées le
6 1948, Réforme, articles (1946–1980). L’Europe, aventure du xxe siècle (1er mai 1948)
8 uer une Cour suprême, qui soit la gardienne de la Charte des droits et des devoirs de la personne, et à laquelle puissent en a
7 1948, Le Figaro, articles (1939–1953). Sagesse et folie de la Suisse (13 octobre 1948)
9 s discussions qui précédèrent l’adoption de cette charte exemplaire. C’est le microcosme de nos vrais débats. Les mêmes menace
8 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
10 n sont déjà esquissées. Il n’y manque plus qu’une charte fédérale, des organes représentatifs, et un dernier élan, une poussée
9 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
11 uer une Cour suprême, qui soit la gardienne de la Charte des droits et des devoirs de la personne, et à laquelle puissent en a
12 aye : la Cour suprême, chargée de sanctionner une Charte des droits de la Personne ; l’Assemblée de l’Europe, représentant les
10 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
13 toute l’étendue de l’Union, à l’application d’une Charte des droits et des devoirs de la personne, doublée d’une Charte des dr
14 oits et des devoirs de la personne, doublée d’une Charte des droits et des devoirs de la nation, toutes les deux étant reconnu
15 mmes, des idées et des biens. 2) Nous voulons une Charte des droits de l’homme, garantissant les libertés de pensée, de réunio
16 sanctions nécessaires pour que soit respectée la Charte . 4) Nous voulons une Assemblée européenne, où soient représentées les
11 1949, Articles divers (1948-1950). Commencer par l’Europe (février 1949)
17 . Cette Cour suprême doit être la gardienne d’une Charte des droits de la personne. Et à ce tribunal pourront en appeler, cont
12 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
18 te. Cour des droits de l’homme. — On sait qu’une Charte des droits de l’homme vient d’être adoptée par l’ONU. Elle restera ma
13 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Libertés « formelles » et libertés « réelles »
19 je parlais des « pâles libertés » définies par la Charte de l’Atlantique, des libertés inutiles et abstraites que l’on met en
14 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
20 ’une déclaration des droits de l’homme, c’est une charte des devoirs communaux au sein d’une fédération librement constituée p
15 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
21 l de la même année, elle avait rédigé la nouvelle charte . Celle-ci fut adoptée au mois d’août, par quinze cantons et demi cont
16 1953, La Confédération helvétique. Le peuple suisse et le monde
22 om de l’Empire que les Waldstätten ont reçu leurs chartes , au xiiie siècle, et qu’ils se sont unis par un Pacte perpétuel. Ces
23 t qu’ils se sont unis par un Pacte perpétuel. Ces Chartes les rendaient « immédiats à l’Empire », et donc indépendants de leurs
24 la même que celle qui résultait implicitement des chartes primitives, mais elle en est cependant une conséquence pratique. Et l
17 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Ce n’est pas au pied du mur… (juin-juillet 1956)
25 es sur les problèmes européens dans sept pays. La charte européenne du sportif est désormais dans le domaine public. La Fondat
18 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
26 end « renouveler la tradition ». Il suffit qu’une charte , une coutume, un usage ait vingt-cinq ou trente ans, au Moyen Âge, po
19 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience du temps historique
27 end « renouveler la tradition ». Il suffit qu’une charte , une coutume, un usage ait 25 ou 30 ans, au Moyen Âge, pour qu’on l’i
20 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
28 écial sur les Échanges culturels Europe-URSS . —  Charte et brevet européen du sportif. — Premier séminaire d’économistes.   1
21 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le vocabulaire politique des Français (novembre 1958)
29 de Napoléon en 1808, de la Restauration et de la Charte , de Gavroche sur les barricades, du prince-président, du Second Empir
22 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
30 futur État. Plus révolutionnaire en fait que les chartes revendiquées ailleurs par le mouvement de 1848, la Constitution fédér
23 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
31 e l’a lu. Est-on même certain qu’il existe ? La «  Charte de l’Atlantique », pendant la dernière guerre, exerça, elle aussi, un
24 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
32 s États qu’il propose, mais il rédige la première charte d’un mouvement de militants européens. Ce document date de 1834, et p
33 tendant la Jeune Suisse, puis la Jeune France. La charte qu’on va lire doit sceller l’union de ces groupements nationaux et ré
25 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
34 ’Orient partaient de l’Asie centrale. La nouvelle Charte de la Compagnie des Indes, voilà désormais le véritable élément civil
26 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
35 … Souscrivant aux déclarations essentielles de la Charte de l’Atlantique, ils affirment que la vie des peuples qu’ils représen
36 mmes, des idées et des biens. 2° Nous voulons une Charte des droits de l’homme, garantissant les libertés de pensée, de réunio
37 sanctions nécessaires pour que soit respectée la Charte . 4° Nous voulons une Assemblée européenne, où soient représentées les
27 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
38 n au contraire à la Constitution fédérale et à la Charte des droits de la personne. (Les libertés de culte, d’expression et d’
39 lation des droits de la personne garantis par une Charte ou Statut de la personne, annexée à la Constitution ; des cas de trah
28 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 4. La responsabilité culturelle de l’Église
40 y a un accord frappant entre les principes de la Charte de l’Atlantique et les affirmations formulées par les grandes confére
41 peut, par exemple, approuver un document comme la Charte de l’Atlantique qui n’émane pas d’une théologie, ni même directement
29 1964, Articles divers (1963-1969). L’idée européenne en Suisse (1964)
42 ait pas de Suisse, ni sur les cartes, ni dans les chartes . Le nom même était inconnu. La Suisse s’est formée peu à peu, du xive
30 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Introduction
43 sibles de la vie de nos petits pays — et même les chartes et les parchemins sont auprès d’elles des documents de seconde main —
31 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Un pays traditionnellement neutre »
44 grale ». Mais en 1945, par son refus de signer la Charte de l’ONU, qui cependant se prêtait mieux que celle de la SDN à l’admi
32 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
45 t ces préférences. La Constitution de 1848 est la charte de la transaction dont il est né.53 Il faut souligner, en effet, qu
33 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
46 s, nous avions même tenté d’élaborer une sorte de charte fédérative, dont hélas ! j’ai perdu les brouillons, rédigés au café L
47 ation d’un Centre européen de la culture et d’une Charte des droits de l’homme) se déroulèrent dans l’habituelle confusion des
48 résolution votée à l’unanimité : Centre culturel, Charte des droits de l’homme et Cour suprême, « instance supérieure aux État
49 ) aborde en termes très voisins les mêmes points, Charte et Cour suprême, que la résolution culturelle (§ 4 et 5). 161. Forme
34 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
50 te. Cour des droits de l’homme. — On sait qu’une Charte des droits de l’homme vient d’être adoptée par l’ONU. Elle restera ma
35 1971, Articles divers (1970-1973). Quand Paul Martin voulait faire courir l’Europe (1971)
51 de la culture —, proposer que nous lancions une «  Charte européenne » et un « Brevet européen du sportif ». Faire l’Europe dan
52 e », animée par Martin et Silva, met au point une charte imposante et un brevet. Celui-ci sera dûment testé — et passé avec de
36 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). V. Grandvaux : assemblée annuelle du Pen-Club de Suisse romande
53 chaque année autour des objectifs définis par une Charte plus actuelle que jamais, j’ai raconté ce qui précède, ce qu’on vient
37 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
54 suite de la faiblesse singulière de l’Empire, la charte d’indépendance devait être accordée sans contrepartie.136 Nous retr
38 1977, Articles divers (1974-1977). Du passé à l’avenir d’une région (27 juin 1977)
55 ècles des liens étroits avec la Franche-Comté (sa charte de franchises, 1214, était copiée sur celle de Besançon), se tourne d
39 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
56 suite de la faiblesse singulière de l’empire, la charte d’indépendance devait être accordée sans contrepartie96. Nous retrou
40 1978, Articles divers (1978-1981). De l’Europe des États coalisés à l’Europe des peuples fédérés (mai 1978)
57 mmes, des idées et des biens. 2) Nous voulons une Charte des droits de l’homme, garantissant les libertés de pensée, de réunio
58 sanctions nécessaires pour que soit respectée la Charte . 4) Nous voulons une Assemblée européenne, où soient représentées les
41 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
59 Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)ap 1. Objec
60 7 décembre 1979)ap 1. Objectif général de la charte Qu’est-ce qu’une charte et quelle est sa fonction ? Littré nous di
61 Objectif général de la charte Qu’est-ce qu’une charte et quelle est sa fonction ? Littré nous dit que c’est un « acte concé
62 s franchises, droits et privilèges définis par la charte européenne dont il préconise l’adoption. Le titre même de l’opération
63 ? Que signifie « culture » dans le titre de la charte projetée ? Il s’agit d’un concept à peu près inconnu au siècle dernie
64 ent vrai. Mais que pourrait bien faire de cela la charte envisagée ? Comment un gouvernement pourrait-il encourager ce « reste
65 uestion qu’auront à se poser les rédacteurs de la charte envisagée. D’une manière pragmatique et globale appelons « culture »
66 ive (c2). D’où je conclus : 1° Que le titre de «  charte européenne de la culture » est au regard de l’histoire des idées redo
67 onstatations, vœux et décisions en articles de la charte , définissant le rôle des pouvoirs publics en matière de culture, d’un
68 de seule peut concourir à l’objet principal de la charte projetée, s’il est vrai que l’union de l’Europe n’est concevable qu’a
69 sent les plus aptes à guider les rédacteurs de la charte dans la formulation des articles définissant les privilèges ou priori
70 lasse seule peut donner lieu à des articles de la charte définissant les droits et les devoirs des pouvoirs publics à l’égard
71 rd de ses composantes. 6. Suggestions pour la charte I. Les premiers articles devront affirmer : — la nature contraigna
72 tes prévaudront, dans les domaines définis par la charte , sur les « souverainetés nationales » ; — que dans la tradition europ
73 uvelles, d’informations calomnieuses, etc. IV. La charte doit engager chaque gouvernement européen à garantir aux universités
74 ’élaboration d’un certain nombre d’articles de la charte . Ce qui sera, vraisemblablement, le travail d’une Commission de rédac
75 e du genre humain. » ap. Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum, Strasbourg, Conseil de l’Europe,
42 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
76 ville, d’un bourg ou d’une vallée, ayant reçu par charte impériale ou royale le droit de se gouverner eux-mêmes sur un territo
77 du col du Gothard, reçoivent au xiiie siècle des chartes « d’immédiateté impériale » : en effet, le Gothard est le seul col qu
43 1979, Articles divers (1978-1981). Hypothèses directrices pour la recherche d’un modèle de région transfrontalière (1979)
78 t des siècles d’histoire, d’échanges de biens, de chartes , d’utopies (Fourier et Proudhon d’un côté, Bakounine et la Fédération
44 1980, Journal de Genève, articles (1926–1982). Les journalistes sportifs ? On dirait qu’ils aiment les tyrans (31 mai-1er juin 1980)
79 . Il faut repartir sur un autre pied, rédiger une charte olympique totalement nouvelle, qui élimine expressément toute forme d
45 1980, Articles divers (1978-1981). Actualité de Benjamin Constant (1980)
80 Constant ne se rallie pas à la royauté mais à la Charte , quelque peu libérale, publiée tôt après le retour en France de Louis
81 gime mais la liberté40. Certes, il déteste que la Charte prétende « octroyer » au peuple des droits qui lui appartiennent, mai
46 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
82 mmes, des idées et des biens. 2. Nous voulons une Charte des droits de l’homme garantissant les libertés de pensée, de réunion
83 sanctions nécessaires pour que soit respectée la Charte . 4. Nous voulons une Assemblée européenne où soient représentées les
84 sanctions nécessaires pour que soit respectée la Charte  », si l’on reprend les termes du Message de La Haye. Des succès imp
85 s 96. Il s’agissait, à l’origine, de proposer une Charte européenne de la culture. Une charte est un document juridique qui en
86 proposer une Charte européenne de la culture. Une charte est un document juridique qui engage très sérieusement ses signataire
87 des ministres de la Culture rejetait l’idée d’une Charte (pourtant proposée par elle dans sa session de 1978) et décidait … d
47 1988, Inédits (extraits de cours). Liberté
88 la parole qu’ils avaient donnée de respecter les chartes de franchises, « la Révolution va tout balayer d’un seul coup » comme