1 1924, Articles divers (1924–1930). M. de Montherlant, le sport et les jésuites (9 février 1924)
1 thme de la guerre. Du moins a-t-il ainsi évité le choc fatal pour tant d’autres du guerrier et du bourgeois. Dernièrement, i
2 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Les Appels de l’Orient (septembre 1925)
2 nte du thomisme et ceux qui pensent inévitable le choc de deux mondes, et que seule une intime connaissance mutuelle l’adouc
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
3 i grossier. La liberté ne peut survivre à de tels chocs . Car elle est vraiment comme un rêve, un rêve heureux où l’on circule
4 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Liberté ou chômage ? (mai 1933)
4 omme se l’imaginent aujourd’hui les brigadiers de choc — que, le domaine de la production étant illimité, il n’y avait pas l
5 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La Légion étrangère soviétique (juin 1933)
5 isant » français peut l’ignorer ; le brigadier de choc , non. Le marxisme est une soumission aux faits, aux faits matériels s
6 contact qui leur est propre, tout de même que le choc est le mode de contact propre aux corps solides. À quelles subtilités
6 1933, Esprit, articles (1932–1962). Loisir ou temps vide ? (juillet 1933)
7 igine. 10. On aura beau l’appeler « travail de choc  ». Ultime tentative pour faire aimer aux hommes une caricature du tra
7 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le Deuxième Jour de la Création, par Ilya Ehrenbourg (décembre 1933)
8 diverses actions d’éclat. Il devient brigadier de choc . Grave et rieur, chaste, ignorant, avide de « culture ». Volodia, lui
8 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
9 et la responsabilité de chacun. Les brigadiers de choc et les miliciens hitlériens s’indignent de ce reproche. Ils nous répo
9 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
10 et la responsabilité de chacun. Les brigadiers de choc et les miliciens hitlériens s’indignent de ce reproche. Ils nous répo
10 1934, Politique de la personne. Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
11 Or, c’est l’épitaphe idéale pour le brigadier de choc . Staline a fait du travail une vertu absolue, qui a sa fin en elle-mê
12 ira que j’exagère, que le travail du brigadier de choc est d’abord un service rendu à la collectivité. Mais cela ne fait qu’
13 e au service du plan quinquennal, le brigadier de choc travaille pour des avantages humains, pour assurer un bien-être génér
11 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
14 tue le sûr appui grâce auquel on peut résister au choc moral de la surprise. Dans la panique générale, dans le désordre inév
15 situation en une formule, je dirai que ce fut le choc des « défenseurs de l’ordre » (les Anciens Combattants) et des gardie
16 vidualistes.) La troupe d’assaut et la brigade de choc sont instruments de dictature. L’ordre nouveau sera l’œuvre d’un « or
12 1934, Politique de la personne. Appendice — Liberté ou chômage ?
17 omme se l’imaginent aujourd’hui les brigadiers de choc  — que, le domaine de la production étant illimité, il n’y avait pas l
13 1934, Politique de la personne. Appendice — Loisir ou temps vide ?
18 igine. 74. On aura beau l’appeler « travail de choc  ». Ultime tentative pour faire aimer aux hommes une caricature du tra
14 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
19 et la responsabilité de chacun. Les brigadiers de choc et les miliciens hitlériens s’indignent de ce reproche. Ils nous répo
15 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
20 Or, c’est l’épitaphe idéale pour le brigadier de choc . Staline a fait du travail une vertu absolue, qui a sa fin en elle-mê
21 ira que j’exagère, que le travail du brigadier de choc est d’abord un service rendu à la collectivité. Mais cela ne fait qu’
22 e au service du plan quinquennal, le brigadier de choc travaille pour des avantages humains, pour assurer un bien-être génér
16 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
23 tue le sûr appui grâce auquel on peut résister au choc moral de la surprise. Dans la panique générale, dans le désordre inév
24 situation en une formule, je dirai que ce fut le choc des « défenseurs de l’ordre » (les Anciens Combattants) et des gardie
25 lectivistes.) La troupe d’assaut et la brigade de choc sont instruments de dictature. L’ordre à créer sera l’œuvre d’un « or
17 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Liberté ou chômage ?
26 omme se l’imaginent aujourd’hui les brigadiers de choc  — que, le domaine de la production étant illimité, il n’y avait pas l
18 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Loisir ou temps vide ?
27 uleux… 77. On aura beau l’appeler « travail de choc  ». Ultime tentative pour faire aimer aux hommes une caricature du tra
19 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
28 n l’issue — de la lutte qui les opposera. Mais du choc de deux fronts derrière lesquels on n’arrive pas à distinguer de volo
20 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Kierkegaard en France (juin 1936)
29 re d’un écrivain dont, cependant, la puissance de choc et d’interrogation ne saurait être comparée qu’à celle de Pascal, de
21 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
30 sèdent, que les jeunes komsomols et brigadiers de choc s’imposent une morale ascétique, acceptent des privations de toute na
31 que son public. Autrement dit, les « écrivains de choc  » ont appris à écrire en même temps qu’un peuple immense apprenait à
22 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
32 ’y joua la doctrine marxiste, tout au moins comme choc initial, et par la direction qu’elle imprima, dans les premières anné
33 sèdent, que les jeunes komsomols et brigadiers de choc s’imposent une morale ascétique, acceptent des privations de toute na
34 que son public. Autrement dit, les « écrivains de choc  » ont appris à écrire en même temps qu’un peuple immense apprenait à
23 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
35 s’insérer dans le donné, s’assurer une vitesse de choc . La main qui connaît son outil n’est pas vulgaire si l’outil ne la mè
24 1936, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
36 e force, on est obligé de faire appel à l’idée de choc , de rupture, en un mot de violence (voir à cet égard Sorel). Il n’y a
25 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
37 ’y joua la doctrine marxiste, tout au moins comme choc initial, et par la direction qu’elle imprima, dans les premières anné
38 sèdent, que les jeunes komsomols et brigadiers de choc s’imposent une morale ascétique, acceptent des privations de toute na
39 que son public. Autrement dit, les « écrivains de choc  » ont appris à écrire en même temps qu’un peuple immense apprenait à
26 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
40 s’insérer dans le donné, s’assurer une vitesse de choc . La main qui connaît son outil n’est pas vulgaire si l’outil ne la mè
27 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
41 réer et animer. C’est la brimade, la vexation, le choc qui blesse sans régénérer, la suppression inutile et absurde, l’inter
28 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
42 e et des marais, la rumeur de la côte, les petits chocs irréguliers des pioches et des bouelles, tout ce qu’il y a de paisibl
29 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
43 e et des marais, la rumeur de la côte, les petits chocs irréguliers des pioches et des bouelles, tout ce qu’il y a de paisibl
30 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
44 ors du mariage. La rigueur subite de ces lois, le choc psychologique qu’elles provoquèrent, la propagande, et les mesures de
31 1938, Journal d’Allemagne. Instruction spirituelle donnée aux étudiants hitlériens, (Extrait de lettre d’un étudiant allemand)
45 StB, de faire de cette organisation une troupe de choc culturelle (einen weltanschaulichen Stosstrupp). La conception chrét
32 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). Le bon vieux temps présent (20 mars 1939)
46 i grossier. La liberté ne peut survivre à de tels chocs . Car elle est vraiment comme un rêve, un rêve heureux où l’on circule
33 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
47 bien être une blessure qu’il reçut de la vie, un choc qui l’a laissé béant sur une contradiction irrémédiable entre la dure
34 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
48 s hors mariage. La rigueur subite de ces lois, le choc psychologique qu’elles provoquèrent, la propagande, et les mesures de
35 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
49 nt ceux qui n’ont pas vu le site de Montségur. Le choc émotif profond provoqué par l’apparition formidable du pic sacré comp
36 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
50 s hors mariage. La rigueur subite de ces lois, le choc psychologique qu’elles provoquèrent, la propagande, et les mesures de
37 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
51 nt ceux qui n’ont pas vu le site de Montségur. Le choc émotif profond provoqué par l’apparition formidable du pic sacré comp
38 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
52 s hors mariage. La rigueur subite de ces lois, le choc psychologique qu’elles provoquèrent, la propagande, et les mesures de
39 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
53 éalisables à bref délai, j’entends à la faveur du choc des événements récents et avant les crises plus graves qui se prépare
40 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). IX. Premiers résultats de notre action
54 . La création de la Ligue du Gothard a produit un choc salutaire sur l’opinion suisse. Elle a rendu confiance à beaucoup de
41 1942, Articles divers (1941-1946). La leçon de l’armée suisse (4 mars 1942)
55 ution. Hitler fit désarmer ses propres troupes de choc , après l’épuration du 30 juin 1934, leur laissant seulement un poigna
42 1943, Articles divers (1941-1946). Rhétorique américaine (juin-juillet 1943)
56 le raccourci, le style américain dans l’effet de choc ou d’accumulation lyrique. L’un s’attache à la construction statique,
43 1943, Articles divers (1941-1946). Mémoire de l’Europe : Fragments d’un Journal des Mauvais Temps (septembre 1943)
57 i grossier. La liberté ne peut survivre à de tels chocs . Car elle est vraiment comme un rêve, un rêve heureux où l’on circule
44 1944, Les Personnes du drame. Une maladie de la personne — Le romantisme allemand
58 bien être une blessure qu’il reçut de la vie, un choc qui l’a laissé béant sur une contradiction irrémédiable entre la dure
45 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Le rêve américain (9 novembre 1945)
59 rappants. Et voilà pourquoi l’Amérique, malgré le choc en retour inévitable que provoquera sans doute l’an prochain la rentr
46 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Hollywood n’a plus d’idées (13 décembre 1945)
60 on ne voit percer la trame nue du réel. Jamais un choc , pour tant de coups de poing, de coups de feu et de coups de théâtre.
47 1946, Combat, articles (1946–1950). Paralysie des hommes d’État (21 mai 1946)
61 t-être l’expérience de Bikini va-t-elle donner le choc nécessaire pour alerter enfin une opinion mondiale ? Avant ce début d
48 1946, Journal des deux mondes. Le bon vieux temps présent
62 i grossier. La liberté ne peut survivre à de tels chocs . Car elle est vraiment comme un rêve, un rêve heureux où l’on circule
49 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
63 Le choc de la paix Avril 1945 Armistice en Europe. — La nouvelle est
64 peuple aussi bien préparé à subir passivement le choc d’une paix que l’on savait elle-même mal préparée. Ici les mots de pe
50 1946, Lettres sur la bombe atomique. La nouvelle
65 esponsable… À minuit, nous en parlions encore. Le choc nous avait jetés dans l’élucubration, plutôt que dans la terreur ou l
51 1946, Lettres sur la bombe atomique. La nouvelle
66 esponsable. À minuit, nous en parlions encore. Le choc nous avait jetés dans l’élucubration, plutôt que dans la terreur ou l
52 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
67 e et des marais, la rumeur de la côte, les petits chocs irréguliers des pioches et des bouelles, tout ce qu’il y a de paisibl
53 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
68 StB, de faire de cette organisation une troupe de choc culturelle (einen weltanschaulichen Stosstruppe). » Trois conceptions
54 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le bon vieux temps présent
69 i grossier. La liberté ne peut survivre à de tels chocs . Car elle est vraiment comme un rêve, un rêve heureux où l’on circule
55 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
70 mais été membre. Rien de plus normal. En dépit du choc causé par la défaite française, l’opinion suisse n’a pas encore compr
71 La création de la Ligue du Gothard a produit un choc salutaire sur l’opinion suisse. Elle a rendu confiance à beaucoup de
56 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
72 Le choc de la paix 11 avril 1945 … Les Américains sont sur l’Elbe, jon
73 ’avait vu un peuple aussi bien préparé à subir le choc d’une paix que l’on savait mal préparée. Ici les mots de pessimisme e
74 esponsable. À minuit, nous en parlions encore. Le choc nous avait jetés dans l’élucubration, plutôt que dans la terreur ou l
57 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
75 donc plus grande qu’elle n’était. D’où l’effet de choc que produisit dans nos esprits, au lendemain de l’autre guerre, la ph
58 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
76 rappants. Et voilà pourquoi l’Amérique, malgré le choc en retour inévitable que provoque la rentrée massive des vétérans, do
59 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
77 on ne voit percer la trame nue du réel. Jamais un choc , pour tant de coups de poing, de coups de feu et de coups de théâtre.
60 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
78 donc plus grande qu’elle n’était. D’où l’effet de choc que produisit dans nos esprits, au lendemain de l’autre guerre, la ph
61 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
79 es. 1. Le Congrès de l’Europe voulait produire un choc , voulait alerter l’opinion. Il l’a fait dans une large mesure, sinon
62 1948, Articles divers (1948-1950). Essai sur l’avenir (1948)
80 rre atomique. Les destructions sont telles, et le choc psychologique de telle nature, que la civilisation occidentale se dis
63 1949, Articles divers (1948-1950). Commencer par l’Europe (février 1949)
81 genre humain dans les quinze jours, le plus grand choc que l’on puisse réserver, c’est de les faire prendre une part active
64 1950, Articles divers (1948-1950). Raisons et buts d’une conférence (janvier 1950)
82 si un départ extrêmement vif et net ». L’effet de choc que produira sur l’opinion publique l’institution rapide d’un enseign
65 1951, Preuves, articles (1951–1968). Mesurons nos forces (avril 1951)
83 : ainsi la guerre, les dictatures, les troupes de choc militaires et politiques, ou simplement l’anonymat collectiviste. D’a
66 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Contre-offensive de la liberté
84 : ainsi la guerre, les dictatures, les troupes de choc militaires et politiques, ou simplement l’anonymat collectiviste. D’a
67 1953, Articles divers (1951-1956). Rudolf Kassner (1953)
85 e)6, lorsque j’essaie de me remémorer l’espèce de choc que j’en reçus, à 25 ans, un seul mot me vient à l’esprit : autorité.
68 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
86 ire. Afin de sauver cette culture menacée par les chocs en retour d’une civilisation qu’elle a fondée, puis exportée sans nul
69 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
87 pas cherché à produire sur l’opinion publique le choc révolutionnaire qu’eût représenté l’exigence immédiate d’une fédérati
70 1955, Articles divers (1951-1956). Rien n’est perdu, tout reste à faire (janvier 1955)
88 pas cherché à produire sur l’opinion publique le choc révolutionnaire qu’eût représenté l’exigence immédiate d’une fédérati
71 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la honte et l’espoir de l’Europe (janvier 1957)
89 certes pas plus « rationnel » qu’un traitement de choc , ou que la grève elle-même. C’est une action, non pas un raisonnement
72 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
90 a seconde s’opère sous nos yeux, provoquée par le choc de la guerre entre le Japon et les États-Unis. 6. Cf. Henry Corbin,
73 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
91 in sens des termes, d’un succès de scandale, d’un choc profanateur, d’un renversement des tabous. La bourgeoisie du xixe fr
92 c’est le secret du drame individuel. Et voilà le choc de la reconnaissance, l’illumination fulgurante, l’illusion que le fa
74 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
93 a seconde s’opère sous nos yeux, provoquée par le choc de la guerre entre le Japon et les États-Unis. 6. Cf. Henry Corbin,
75 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où le drame se noue
94 eut contester après coup l’unité d’action, non le choc . Car il y eut un choc initial, un commencement soudain, une grande l
95 p l’unité d’action, non le choc. Car il y eut un choc initial, un commencement soudain, une grande libération d’énergie spi
96 ’Occident. Elle prend son point de départ dans le choc décisif duquel nous datons notre histoire. Mais elle s’est engagée da
76 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
97 rdisant de parler de l’argent et du sexe, d’où le choc révélateur produit par Marx et Freud), la passion qui est toujours an
77 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
98 n79, lorsque j’essaie de me remémorer l’espèce de choc que j’en reçus, à 25 ans, un seul mot me vient à l’esprit : autorité.
99 de retrouver en moi cette persistance du premier choc reçu par mon adolescence prolongée. Transposant vingt-cinq ans en arr
78 1960, Preuves, articles (1951–1968). Sur la détente et les intellectuels (mars 1960)
100 la guerre froide cesse à l’intérieur du pays… Le choc pur et simple entre le communisme et l’anticommunisme est dépassé. De
79 1960, Arts, articles (1952-1965). Remise en question par l’Afrique et l’Asie, la civilisation occidentale n’a pas encore de successeur (21 septembre 1960)
101 eut contester après coup l’unité d’action, non le choc . Car il y eut un choc initial, un commencement soudain, une grande li
102 up l’unité d’action, non le choc. Car il y eut un choc initial, un commencement soudain, une grande libération d’énergie spi
103 ’Occident. Elle prend son point de départ dans le choc décisif duquel nous datons notre histoire. Mais elle s’est engagée da
80 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
104 tragédie, p. 190-191. 117. Ecce Homo. 118. Le choc profond que dut éprouver Nietzsche, à cette nouvelle, précède donc de
81 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
105 eure susceptible de ressusciter sous l’effet d’un choc émotif. Cette analogie biologique n’explique pas, on s’en doute, la n
106 écurrences dans une vie. (Je songe par exemple au choc reçu par Nietzsche à l’annonce de la mort de Wagner : le motif de Tri
82 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
107 rdisant de parler de l’argent et du sexe, d’où le choc révélateur produit par Marx et Freud), la passion qui est toujours an
83 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
108 eure susceptible de ressusciter sous l’effet d’un choc émotif. Cette analogie biologique n’explique pas, on s’en doute, la n
109 écurrences dans une vie. (Je songe par exemple au choc reçu par Nietzsche à l’annonce de la mort de Wagner : le motif de Tri
110 la tragédie, p. 190-191. 43. Ecce Homo. 44. Le choc profond que dut éprouver Nietzsche, à cette nouvelle, précède donc de
84 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
111 n81, lorsque j’essaie de me remémorer l’espèce de choc que j’en reçus, à 25 ans, un seul mot me vient à l’esprit : autorité.
112 de retrouver en moi cette persistance du premier choc reçu par mon adolescence prolongée. Transposant vingt-cinq ans en arr
85 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
113 donner aucune idée, du moins pour la masse et le choc physique… Toujours, la Russie des tsars représente le Despotisme et
86 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
114 donc plus grande qu’elle n’était. D’où l’effet de choc que produisit dans nos esprits, au lendemain de l’autre guerre, la ph
115 siècle avant Jésus-Christ, fut pour le monde un choc aussi considérable que la rencontre de notre civilisation occidentale
116 uelconque. Parfois aussi, la rupture résulte d’un choc entre l’Est et l’industrialisation importée de l’Ouest. En Europe, l’
87 1962, Articles divers (1957-1962). La Ligue du Gothard : premier mouvement de résistance : Journal d’un témoin II (25 juin 1962)
117 mais été membre. Rien de plus normal. En dépit du choc causé par la défaite française, l’opinion suisse n’a pas encore compr
88 1962, Articles divers (1957-1962). La conjuration des officiers en juin 1940 : Journal d’un témoin III (26 juin 1962)
118 La création de la Ligue du Gothard a produit un choc salutaire sur l’opinion suisse. Elle a rendu confiance à beaucoup de
89 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les mythes sommeillent… ils vont se réveiller [Entretien] (9-10 février 1963)
119 ci Albert Einstein”. Il se souviendra toujours du choc . Un mythe avait pris corps… “J’ai lu votre bouquin sur la bombe atomi
90 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
120 contribue non seulement à empêcher le retour des chocs destructeurs entre États-nations rigides, à l’intérieur de l’Europe,
91 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
121 in sens des termes, d’un succès de scandale, d’un choc profanateur, d’un renversement des tabous. La bourgeoisie du xixe fr
122 c’est le secret du drame individuel. Et voilà le choc de la reconnaissance, l’illumination fulgurante, l’illusion que le fa
92 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
123 que sa corruption fit sa perte. En fait, c’est le choc de l’attaque française, venant de l’extérieur, accident de l’Histoire
124 r mise en forme légale et systématisée produit le choc d’une innovation que certains taxent de révolutionnaire. Il est remar
93 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
125 de de contact normal n’est pas l’échange, mais le choc . Bakounine l’avait déjà dit, il y a cent ans, lorsqu’au congrès de la
94 1968, Preuves, articles (1951–1968). Marcel Duchamp mine de rien (février 1968)
126 esponsable. À minuit, nous en parlions encore. Le choc nous avait jetés dans l’élucubration, plutôt que dans la terreur ou l
95 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
127 de de contact normal n’est pas l’échange, mais le choc . Bakounine l’avait déjà dit, il y a cent ans exactement, lorsqu’au co
96 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
128 de de contact normal n’est pas l’échange, mais le choc . Bakounine l’avait déjà dit, il y a cent ans, lorsqu’au congrès de la
97 1971, Articles divers (1970-1973). Souvenir d’Honegger et de Nicolas de Flue (1971)
129 rio intitulé le Calvaire ; à 15 ans, il reçoit le choc de sa vie lorsque Caplet vient diriger au temple protestant des canta
98 1972, Articles divers (1970-1973). Le sort de l’an 2000 se joue dans nos écoles (mars 1972)
130 ’hier : deux guerres mondiales déclenchées par le choc de nos nationalismes étatisés. À cette urgence définie en termes de c
99 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
131 a poésie. Après Bédier (qui a provoqué le premier choc révélateur), après André Mary (pour ceux qui en veulent davantage), a
100 1974, Articles divers (1974-1977). Recherche pour un modèle de société européenne (février 1974)
132 ent optimistes comme Herman Kahn, quelques PDG de choc à la mode d’avant-hier, et de nombreux aménageurs du territoire, pres