Rougemont,

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1 1946, Réforme, articles (1946–1980). À hauteur d’homme (1er juin 1946)
1 celle du cœur, ni davantage entre le mensonge du choléra et celui de la peste. Nous voulons la santé, qui est un équilibre, — 
2 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
2 que des déviations morbides. Entre la peste et le choléra , il n’y a ni « juste milieu » ni synthèse possible. Il faut revenir à
3 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
3 rsonne n’est pas à mi-chemin entre la peste et le choléra , mais elle représente la santé civique. Un homme qui boit de l’eau et
4 1947, Articles divers (1946-1948). La balance n’est pas égale entre les États-Unis et l’URSS (8 novembre 1947)
4 lins qui refusent de choisir entre la peste et le choléra , entre les blocs. Nous tenons la balance égale… ⁂ Eh bien ! non, la b
5 1948, Articles divers (1946-1948). Les deux blocs ? Il n’en existe qu’un (9 janvier 1948)
5 ent qu’ils ne choisiront pas entre la peste et le choléra et qu’ils tiennent la balance égale entre le refus du stalinisme et l
6 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
6 ent qu’ils ne choisiront pas entre la peste et le choléra , et qu’ils tiennent la balance égale entre le refus du stalinisme et
7 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
7 rsonne n’est pas à mi-chemin entre la peste et le choléra , mais elle représente la santé civique. Un homme qui boit de l’eau et
8 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
8 ectivisme ; bref, à la peste, l’hygiène et non le choléra  ? Comment défendre contre les communistes l’individu vidé, égoïste, i
9 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — La spire et l’axe
9 aître d’un heureux compromis entre la peste et le choléra . Mais le conflit existentiel de la personne se reflète, ou mieux se p
10 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
10 rsonne n’est pas à mi-chemin entre la peste et le choléra , elle représente la santé civique. Un homme qui boit de l’eau et qui
11 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme et notre temps (mars 1963)
11 nté n’est pas un moyen terme entre la peste et le choléra . Un homme qui boit de l’eau et qui se lave, n’est pas à mi-chemin ent
12 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
12 nté n’est pas un moyen terme entre la peste et le choléra . Un homme qui boit de l’eau et qui se lave n’est pas à mi-chemin entr
13 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
13 que des déviations morbides. Entre la peste et le choléra , il n’y a ni « juste milieu » ni synthèse possible. Il faut revenir à
14 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
14 promis à un échec rapide. Entre cette peste et ce choléra , il devait y avoir place pour un régime qui eût représenté la santé.
15 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
15 viennent les épidémies, la peste médiévale et le choléra moderne, l’hépatite infectieuse, les maladies de la peau… Les 100 ton
16 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
16 que des déviations morbides. Entre la peste et le choléra , il n’y a ni « juste milieu » ni synthèse possible. Il faut revenir à