1 1924, Articles divers (1924–1930). M. de Montherlant, le sport et les jésuites (9 février 1924)
1 de Montherlant illustre sa propre pensée de cette citation d’un dominicain : « Formez des jeunes filles assez fortes pour pouvoi
2 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Les Appels de l’Orient (septembre 1925)
2 exemple, qui cependant produit un grand nombre de citations à l’appui de ses sophismes, ne se livre pas moins à des déductions in
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
3 onne : hommage à Louis Aragon. Ce cristal est une citation de Valéry, cette œillade se souvient d’un vers d’Éluard14. Et des phr
4 sons de votre indignation, quand il m’échappe une citation . Seraient-ce les guillemets qui vous choquent ?   La vie ! — proclami
5  ». (Et vous verriez à quoi cela peut servir, une citation .) Mais non, cher ami, voici qu’une envie me prend de vous conter un p
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Littérature alpestre (juillet 1931)
6 ges documentaires, pleins d’analyses précises, de citations , de planches hors-texte ? C’est un repos de l’esprit en même temps qu
7 une nourriture pour l’imagination. On goûtera les citations nombreuses que l’auteur a su introduire et commenter avec la discréti
5 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le protestantisme jugé (octobre 1931)
8 us faudrait. M. Martinet a pris pour épigraphe la citation suivante, empruntée à M. Thibaudet justement : Ceci au moins suffira
6 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
9 evue l’article de E. Hæin, et particulièrement la citation de F. Münch relative à la musique religieuse d’Honegger. q. Rougemo
7 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Pétrarque, par Charles-Albert Cingria (avril 1933)
10 e ton. Ajoutez-y le plus excitant foisonnement de citations — poètes, chroniqueurs, musicographes, Notker, Dante, Nietzsche —, un
11 l’avantage de cette surprise, place aussitôt une citation , oublie d’avoir raison, et nous laisse admirer cette prose de la Rena
8 1933, Articles divers (1932-1935). Positions d’attaque pour l’ordre nouveau (décembre 1933)
12 istes, nous nous contenterons de répondre par une citation de Lénine : La doctrine socialiste est née des théories philosophiqu
9 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
13 poète. Le livre d’Axling nous donne d’admirables citations de ses Méditations. Si les romans de Kagawa l’ont fait comparer à Gor
10 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
14 à la vie. C’est très difficile… J’interromps la citation  : dire oui à la vie, c’est surtout une formule nietzschéenne, et qui
11 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Quatre indications pour une culture personnaliste (février 1935)
15 out autre24. » Mais il nous faut arrêter là cette citation  : Nietzsche, en effet, exprime tôt après deux revendications, dont l’
12 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
16 Rien ne serait plus facile que de multiplier les citations de passages de saint Paul ou de saint Jean, pour la plupart bien conn
13 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’édit de Nantes et sa révocation (mars-avril 1935)
17 t elle, avant tout, qui ourdit (pour reprendre la citation fameuse de Saint-Simon) « ce complot affreux qui dépeupla un quart du
14 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — XI. La mesure nationale-socialiste
18 us même l’idée de le dire. 48. La plupart de ces citations sont empruntées au numéro spécial du Voelkischer Beobachter, 30 janvi
15 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)
19 l’a connu de toute éternité ! 40. En effet, la citation du Cratyle qu’il donne dans l’Art poétique (p. 172) dit exactement le
16 1936, Penser avec les mains (1972). Première partie. La commune mesure — XI. La mesure nationale-socialiste
20 us même l’idée de le dire. 49. La plupart de ces citations sont empruntées au numéro spécial du Voelkischer Beobachter, 30 janvi
17 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Vaillant-Couturier, Au service de l’Esprit (février 1937)
21 t d’en parler avec sérieux. Tout d’abord quelques citations  : L’homme ne peut penser et créer que s’il est libre. — Nous avons t
18 1938, Tapuscrits divers (1936-1947). L’esprit totalitaire et les devoirs de la personne (mai 1938)
22 une religion pour le bon peuple. Je borne ici mes citations . Aussi bien, certains d’entre vous sont-ils sans doute en train de se
19 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
23 ne les gros volumes ouverts, sur une abondance de citations de Luther, de Zwingli, de Vadian, de Bullinger, d’Œcolampade, unanime
20 1939, L’Amour et l’Occident. Livre II. Les origines religieuses du mythe
24 assion de Tristan et la pure sensualité. Quelques citations de Thomas, le plus conscient des cinq auteurs de la légende primitive
25 ria (Mesures, n° 2, 1937). Parmi des centaines de citations également significatives, ou davantage, qui eussent pu intervenir dan
21 1939, L’Amour et l’Occident. Livre IV. Le mythe dans la littérature
26 rose — et quelque peu embourgeoisé. (Çà et là une citation , une allusion, témoignent de la connaissance que Rousseau avait de Pé
22 1939, L’Amour et l’Occident. Livre V. Amour et guerre
27 guillemets de ce chapitre et du suivant sont des citations de la traduction française. (Paris 1932.) 167. Qu’on se reporte à no
28 p. 205. 173. Op. cit., I, 37-39. Id., pour les citations qui suivent. 174. G. Ferrero, dans La Fin des aventures, note à jus
23 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
29 les troubadours et qu’on les connaît. » 111. La citation d’Ibn Dawoud que vous m’opposez, par exemple, pose un problème délica
24 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
30 faire69. Et je pourrais ici remplir des pages de citations d’Arabes et de Provençaux dont nos grands spécialistes de « l’abîme q
31 assion de Tristan et la pure sensualité. Quelques citations de Thomas, le plus conscient des cinq auteurs de la légende primitive
25 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre IV. Le mythe dans la littérature
32 rose — et quelque peu embourgeoisé. (Çà et là une citation , une allusion, témoignent de la connaissance que Rousseau avait de Pé
26 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre V. Amour et guerre
33 guillemets de ce chapitre et du suivant sont des citations de la traduction française (Paris, 1932). 185. Qu’on se reporte à no
34 par Sade. 191. Op. cit., I, 37-39. Id. pour les citations qui suivent. 192. G. Ferrero, dans la Fin des aventures, note à just
27 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
35 faire61. Et je pourrais ici remplir des pages de citations d’Arabes et de Provençaux dont nos grands spécialistes de « l’abîme q
36 assion de Tristan et la pure sensualité. Quelques citations de Thomas, le plus conscient des cinq auteurs de la légende primitive
28 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre IV. Le mythe dans la littérature
37 rose — et quelque peu embourgeoisé. (Çà et là une citation , une allusion, témoignent de la connaissance que Rousseau avait de Pé
29 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre V. Amour et guerre
38 guillemets de ce chapitre et du suivant sont des citations de la traduction française. (Paris, 1932.) 172. Je serais assez tent
39 77. Guichardin, op. cit., I, 37-39. Id. pour les citations qui suivent. 178. G. Ferrero, dans La Fin des aventures, note à jus
30 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
40 st à cette introduction que j’emprunte toutes les citations de cet Appendice.) « Le recueil de Hadewych est par sa date comme par
31 1940, Articles divers (1938-1940). Henri le Vert ou l’âme alémanique (1940)
41 ralisme, permettez-moi de terminer par une petite citation qui prouvera aux plus ombrageux des régionalistes romands qu’un Suiss
32 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — L’Art poétique de Claudel
42 u l’a connu de toute éternité ! 82. En effet la citation du Cratyle qu’il donne dans l’Art poétique (p. 172) dit exactement le
33 1946, Articles divers (1946-1948). Théologie et littérature (1946)
43 e même, je suis le premier à protester contre ces citations d’auteurs à la mode — ou plus souvent à la mode d’il y a cinquante an
34 1946, Articles divers (1941-1946). Dialogues sur la bombe atomique : La paix ou la bombe (20 avril 1946)
44 uit aussi. » Je n’ai pas fini d’aimer ce cri. Les citations de la Bible vous irritent. Et vous me direz : que fait Dieu dans tout
35 1946, Lettres sur la bombe atomique. XVIII. La paix ou la mort
45 uit aussi. » Je n’ai pas fini d’aimer ce cri. Les citations de la Bible vous irritent. Et vous me direz : que fait Dieu dans tout
36 1946, Réforme, articles (1946–1980). Deux lettres sur la fin du monde (29 juin 1946)
46 uit aussi ». Je n’ai pas fini d’aimer ce cri. Les citations de la Bible vous irritent. Et vous me direz : que fait Dieu dans tout
37 1946, Lettres sur la bombe atomique. XVIII . La paix ou la mort
47 uit aussi. » Je n’ai pas fini d’aimer ce cri. Les citations de la Bible vous irritent. Et vous me direz : « Que fait Dieu dans to
38 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Bilan 1949 (26 décembre 1949)
48 nos congrès. Et ma troisième remarque, c’est une citation de l’Évangile : Au commencement était le Verbe. C’est une Parole qui
39 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Un tiers-ordre européen (30 janvier 1950)
49 arde, comme un corps franc. J’interromps ici mes citations . Vous avez tous compris, je pense, ce que Daniel Villey va faire : en
40 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Valeur de l’Europe (12 juin 1950)
50 tions aux paysans, pour un troisième, ce sont des citations de la Bible, et pour un quatrième c’est une réforme de la monnaie ! L
41 1950, Articles divers (1948-1950). Il est impossible de sauver l’Europe sans sauver sa culture (5 août 1950)
51 es, mais nous, nous copions tout au plus quelques citations de leurs sages, quelques statues de leurs dieux, ou quelques rythmes
42 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
52 es, mais nous, nous copions tout au plus quelques citations de leurs sages, quelques statues de leurs dieux, ou quelques rythmes
43 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
53 qui parle ici… » Mais sans me laisser achever ma citation  : « Six ou sept ? me dit-il. Quels sont les autres ? » — No others !
44 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
54 qu’est-il possible d’inférer de son exemple ? Les citations que je viens de traduire semblent indiquer que Lawrence eût été capab
55 être appuyées par des documents précis et par des citations fréquentes tirées des livres ou des lettres des deux hommes. J’ai dû
45 1952, Réforme, articles (1946–1980). Après l’Œuvre du xxe siècle (14 juin 1952)
56 fice individuel. Et là-dessus, pour terminer, une citation . Elle est d’un Espagnol, et frappe une de ces notes d’éloquence à la
46 1954, Preuves, articles (1951–1968). Politique de la peur proclamée (novembre 1954)
57 lation aucune, dans l’esprit de M. Bevan, avec la citation de Hitler qu’est la seconde phrase. L’URSS a d’ailleurs cessé d’être
47 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre VI. L’expérience de l’espace
58 ec précision. C’est à ce livre que j’emprunte mes citations . 51. L’exode des Juifs chassés d’Espagne eut lieu le 2 août, et Coló
48 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
59 elle me permettra, bien souvent, de substituer la citation au commentaire. Mais une chance plus bizarre vient servir mon propos.
60 t inévitable, qu’on attribue donc au Destin. (Mes citations de Musil ont illustré ce point.) C’est l’état de passion qu’on aime d
49 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. Introduction
61 isant, le commentaire a débordé la pure et simple citation  : celle-ci se voit parfois réduite à quelques mots mais qu’il importa
50 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Carlo Curcio, Europa, Storia di un’idea (septembre 1959)
62 de méthode qui ont leur importance pratique. Les citations sont données en italien, comme il est naturel ; mais leurs références
51 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
63 ets de romans et de pièces de théâtre, arsenal de citations pour les hommes politiques et finalement : superstition moderne du « 
52 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
64 du xxe siècle. Il peut être résumé par quelques citations tirées de l’ouvrage intitulé L’État commercial fermé 28, qui parut en
65 sacro-saint de la souveraineté totale. 27. Les citations qui suivent sont extraites d’une Anthologie encore inédite, dans la
53 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
66 ets de romans et de pièces de théâtre, arsenal de citations pour les hommes politiques, et finalement : superstition moderne du «
54 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
67 ets de romans et de pièces de théâtre, arsenal de citations pour les hommes politiques, et finalement : superstition moderne du «
55 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
68 elle me permettra, bien souvent, de substituer la citation au commentaire. Mais une chance plus bizarre vient servir mon propos.
69 t inévitable, qu’on attribue donc au Destin. (Mes citations de Musil ont illustré ce point.) C’est l’état de passion qu’on aime d
56 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
70 jeux sont faits, p. 128. Les premiers mots de la citation — « dans le rêve seulement » — sont un curieux exemple de refoulement
57 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
71 ouvellement de toutes les choses. FIN 128. Les citations sont de saint Jean de la Croix, Novalis, et Wagner (dans Tristan). 1
58 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
72 e confirme les analyses de Kierkegaard. À coup de citations musicales et dans le langage de son art, Breydert illustre abondammen
59 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Avant-propos
73 lire, mais seulement une chronique — illustrée de citations  — des prises de conscience successives de notre unité de culture, des
74 lecteur les prenne pour guides dans un dédale de citations tirées de vingt-huit siècles de littérature, d’histoire et de philoso
60 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 5. Les grands desseins du xviie siècle
75 de lettres apocryphes ou de discours) défient la citation par la longueur des phrases et le désordonné de la présentation. Voic
76 s l’ont identifié avec leur dieu Hermès. 97. Nos citations sont extraites de l’Essai pour la paix présente et future de l’Europe
61 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Troisième partie. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — 1. Perspectives élargies
77 t le monde, l’Europe se découvre Ces dernières citations de Leibniz sont importantes. Elles témoignent d’une révolution de l’e
62 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Troisième partie. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — 2. L’Europe des lumières
78 ées diverses (Portrait de soi-même). Cf. supra la citation de Vitoria, p. 75. 131. Extrait de Dialogues et anecdotes philosophi
63 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 3. Synthèses historico-philosophiques (I)
79 le communisme  — peuvent être illustrées par les citations suivantes, extraites de l’ouvrage intitulé Der geschlossene Handelsst
64 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 7. Synthèses historico-philosophiques (II)
80 es hégéliens de droite, par l’État prussien. Deux citations célèbres (empruntées à l’Introduction) suffiront ici à caractériser l
65 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Cinquième Partie. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — 1. De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
81 tentera de communiquer le mouvement par quelques citations fort disparates. Au début, Heine épouse l’idéologie herdérienne d’une
66 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Cinquième Partie. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — 2. Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
82 re pour la politique extérieure. 218. Toutes les citations de C. Frantz sont empruntées à son ouvrage paru en 1879 sous ce titre
67 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Septième Partie. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
83 la tranquillité de la paix. Avec cette dernière citation , c’est l’héritage chrétien qui est invoqué. Deux grandes écoles d’his
84 a culture, Lausanne, 1949. 321. Cf. plus haut la citation de Stephen Spender. 322. Extrait d’une conférence à Vienne, mars 195
68 1962, Articles divers (1957-1962). Calvin (1962)
85 e frustes apologues à la volée, et d’innombrables citations des Écritures restituées dans leur nouveauté la plus abrupte et prosa
69 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
86 sens de la vraie vocation de l’Europe. 21. Les citations des plans européens qu’on trouvera plus bas sont toutes empruntées à
70 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 5. Un langage commun
87 e. Car la liturgie est composée principalement de citations des psaumes, des évangiles et des épîtres5 ak. Bien entendu, ce qui e
88 s d’innombrables allusions, tournures de phrases, citations sans guillemets, procédés poétiques, qualifications sémantiques, stru
71 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 7. Théologie et littérature
89 e même, je suis le premier à protester contre ces citations d’auteurs à la mode — ou plus souvent à la mode d’il y a cinquante an
72 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
90 on dans les arts en Europe Je partirai de deux citations d’écrivains anglais contemporains : « Continuité dans les changements
73 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
91 tion est assurément moins éclairante que les deux citations qui l’illustrent : 1) « Le fédéralisme était une des formes politique
74 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
92 ent : encaserner l’esprit humain. Quelques brèves citations pour illustrer ce schéma dont je découvre, avec une sorte d’étonnemen
75 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
93 tion est assurément moins éclairante que les deux citations qui l’illustrent : 1) « Le fédéralisme était une des formes politique
76 1970, {Title}. 1931-1937 ou les années tournantes (années 1970)
94 e se confondent, comme l’illustre fort bien cette citation d’un journal moscovite de 1935 : « Le niveau culturel a été élevé par
77 1970, Articles divers (1970-1973). Deux en un, ou le fédéralisme (mars 1970)
95 finition assurément moins éclairante que les deux citations qui l’illustrent : 1) Le fédéralisme était une des formes politiques
78 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
96 ets de romans et de pièces de théâtre, arsenal de citations pour les hommes politiques, et finalement : superstition moderne du «
79 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
97 tion est assurément moins éclairante que les deux citations qui l’illustrent : « Le fédéralisme était une des formes politiques
80 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
98 es, mais nous, nous copions tout au plus quelques citations de leurs sages, quelques statues de leurs dieux, ou quelques rythmes
81 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Conclusions sur l’avenir et la liberté de la culture
99 u sacrifice individuel. Pour terminer, une simple citation . Elle est d’un Espagnol, c’est dire qu’elle frappe une de ces notes d
82 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
100 on dans les arts en Europe Je partirai de deux citations d’écrivains anglais contemporains : « Continuité dans les changements
83 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le civisme commence au respect des forêts
101 4 juin 1970, et 27 avril-3 mai 1970 pour les deux citations suivantes.
84 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
102 ernard Gygi pour la revue Europa, n° 5, 1968. Les citations sont extraites d’un article de D. de Rougemont, « Au-delà des nations
85 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
103 tion est assurément moins éclairante que les deux citations qui l’illustrent : 1) « Le fédéralisme était une des formes politique
86 1970, {Title}. La Suisse et la CEE (28 novembre 1970)
104 it lire dans Le Monde (1er décembre 1970) cette citation de Michel Debré : « La politique est affaire de puissance, et la prem
87 1971, Articles divers (1970-1973). Arnaud Dandieu, la révolution et les régions (mars 1971)
105 upra « individualisme agressif » dans la première citation ) : il s’agit en réalité de ce que nous conviendrons un peu plus tard,
88 1972, Penser avec les mains (1972). Préface 1972
106 ’irresponsables s’engagent ! ». En voici quelques citations  : Ils ont signé pour le négus et contre lui ; pour le chef bien-aimé
89 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
107 relever quelques-uns de ces thèmes — illustrés de citations — qui n’ont fait, depuis ce temps-là, que gagner (si possible) en act
108 nt Proudhon, dont l’ON 33 donnait cette admirable citation  : Toute force suppose une direction ; à qui la direction du pouvoir
109 À l’Échelle humaine. 8. Je voudrais dédier cette citation aux ouvriers de Lip, qui poursuivent leur lutte, pendant que j’écris
90 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
110 n pleine béance de l’histoire. Illustrons cela de citations qui n’appellent que très peu de commentaires. L’État-nation est le
91 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. Note liminaire
111 s sommes donné comme règle de nous en tenir à des citations de discours publics ou d’articles, de comptes rendus de groupes de tr
92 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
112 rches européennes, Lausanne, 1972. 130. Voir les citations de ces auteurs en Appendice. 131. Bernard Cazes, dans Survivre au fu
93 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 3. La clé du système ou l’État-nation
113 n étatique, nationale, puis stato-nationale, deux citations suffiront à situer la doctrine de l’État souverain, également partagé
94 1977, Articles divers (1974-1977). Denis de Rougemont : le retour d’un hérétique (3 octobre 1977)
114 Allemagne », et de le faire précéder d’une longue citation de Proudhon dans laquelle l’idée même de suffrage universel est tourn
115 e. bm. Trois points d’exclamation en marge de la citation . La citation exacte tirée des Mémoires est : « Toute ma vie, je me su
116 points d’exclamation en marge de la citation. La citation exacte tirée des Mémoires est : « Toute ma vie, je me suis fait une c
95 1978, Articles divers (1978-1981). Réfléchir à ce que le terrorisme signifie (4 janvier 1978)
117 on par Ulrike Meinhof et Andreas Baader, dont une citation , dans un bel article récent de Claude Julien4 donne un premier aperçu
96 1978, Articles divers (1978-1981). L’Avenir est notre affaire ou la méditation apocalyptique d’un optimiste (février-mars 1978)
118 ains allant jusqu’à me reprocher de falsifier des citations . Je pourrais leur faire un procès d’ailleurs mais je n’ai pas de temp
97 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
119 personne et de la personne à la communauté. Trois citations tirées de la dernière partie de l’ouvrage peuvent en déterminer l’axe
98 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
120 ident moderne, par un fascinant feu d’artifice de citations — d’Hérodote louant les Scythes et Tacite les Germains, par les pages
121 s’endormir une seconde ; soit par la surprise de citations souvent stupéfiantes d’auteurs qu’on croyait bien connaître ou d’inco
99 1979, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Le fédéralisme helvétique dans l’Europe d’aujourd’hui (24-25 juin 1979)
122 e demain ? La réponse me paraît implicite dans la citation de D. Moynihan. Les dimensions de nos problèmes devenant de plus en p
100 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
123 uction, éducation. Sur la première acception, une citation de J.‑J. Rousseau : « Si la culture des sciences est nuisible aux qua
124 alités morales32. » Sur la seconde acception, une citation de Voltaire : « Des premiers ans du roi la funeste culture… N’avait q
125 the intellectual side of civilization » ; et une citation de Matthew Arnold, vers 1860 : « The acquainting ourselves with the b
126 ces trois descriptions, je dispose de nombreuses citations , anecdotes, confidences de responsables et boutades d’hommes politiqu