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t, Or luisant, terreau qui fume… Et tu laisses, ô
col
roide, En souffrance mes baisers. L’amour est un alibi Nos lè
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à ma table en désordre où je venais de jeter mon
col
de smoking et un œillet, pauvre gentillesse d’une autre femme dont le
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ence encore « marche, s’arrête et marche, avec le
col
penché »… Contribution à l’archéologie des états d’âme. L’Europe du
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ence encore « marche, s’arrête et marche, avec le
col
penché »… Contribution à l’archéologie des états d’âme. L’Europe du s
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nœud de fleuves et de montagnes percé par le seul
col
qui relie d’un seul coup le Nord et le Midi du Continent à travers le
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un pantalon de flanelle grise et d’un chandail au
col
roulé, pédale à longues pesées sur le chemin de la plaine, luttant co
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es, qu’avons-nous à aligner ? Un attirail de faux
cols
durs, de rosettes, de gros ventres et de chapeaux melons. La France n
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aissance, selon l’image de celui qui l’a créé. » (
Col
. 3.10) Sur la vision et le visage : « Nous tous, qui, le visage décou
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, et tombent en de grands abîmes ou se rompent le
col
en s’aheurtant ». Cet étonnant traité, tour à tour éloquent à l’antiq
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aurait bien tort de craindre qu’ils se rompent le
col
à cette gymnastique. Elle reste purement figurée, purement verbale. C
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ait bien tort de craindre qu’ils ne se rompent le
col
à cette gymnastique. Elle reste purement figurée, purement verbale. C
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nature même, physique et historique. Gardiens des
cols
, gardiens de la papauté, gardiens du siège de la SDN et de celui de l
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notre vocation profonde. Garde montée autour des
cols
, dirait Liehburg ; milice au service du principe constituant de la fé
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la liberté de passage, et non pas pour barrer le
col
sous prétexte de nous mettre à l’abri ! 73. Particulièrement, il fa
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fédération, c’est de garder libres pour tous, les
cols
du centre de l’Europe ; mission pratique et symbolique. Au cours des
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physique de notre mission, c’était la défense des
cols
, cœur physique de l’Europe médiévale. Désormais, il nous appartient d
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rce et des valeurs qui l’ont créée. Gardienne des
cols
pour les nations, gardienne de la doctrine commune à tous les peuples
18
e du côté du marxisme, et que derrière le célèbre
col
dur se cache encore l’opinion des « gens bien ». Ce qui nous choque e
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C’est au pied du Gothard dont elles gardaient les
cols
que les premières communes des Waldstätten conclurent leur alliance p
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nature même, physique et historique. Gardiens des
cols
, gardiens du siège de la SDN et de celui de la Croix-Rouge, gardiens
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notre vocation profonde. Garde montée autour des
cols
, dirait Liehburg ; milice au service du principe constituant de la fé
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hique que le Gothard est le seul point où un seul
col
permette de traverser les Alpes suffit à expliquer ce grand fait hist
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pas seulement le fait physique de l’ouverture du
col
du St-Gothard, mais c’est aussi le fait sociologique des idées qui pa
24
i le fait sociologique des idées qui passèrent le
col
. Le premier fait conditionne le second, mais c’est le second qui déte
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partimentée des régions alpestres, l’ouverture du
col
du Gothard au xiiie siècle, l’influence du mouvement des communes it
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garder libres pour les peuples et les princes les
cols
du centre de l’Europe. Mission pratique, devenue symbolique. Désormai
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ations, et la croix signe de salut. Gardienne des
cols
par où s’échangent les richesses, gardienne de l’idéal d’où renaîtra
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scient). Sa robe blanche (pureté) porte autour du
col
les lettres du grand tétragramme hébreu, le nom imprononçable de Dieu
29
s. J’entends d’ici nos méfiants à moustaches et à
col
dur : « Le commerce américain va nous submerger et détruire nos coutu
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nœud de fleuves et de montagnes percé par le seul
col
qui relie d’un seul coup le Nord et le Midi du continent à travers le
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t ce qu’il fallait ces musiques, ces orchidées au
col
des femmes entrevues, ces gerbes de fleurs dans les cabines où sautai
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e du côté du marxisme, et que derrière le célèbre
col
dur se cache encore l’opinion des « gens bien ». Ce qui nous choque e
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nœud de fleuves et de montagnes percé par le seul
col
qui relie d’un seul coup le Nord et le Midi du Continent à travers le
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et sur l’importance symbolique et stratégique du
col
du Saint-Gothard dès les débuts de notre histoire. Mars 1940 En
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t ce qu’il fallait ces musiques, ces orchidées au
col
des femmes entrevues, ces gerbes de fleurs dans les cabines où sautai
36
darme, un personnage vêtu d’un sévère uniforme au
col
bordé de perles blanches mordant sur l’encolure bien rasée entrait, c
37
m’arrête, fasciné. Un vieux monsieur en noir, au
col
rond, dur et haut, ce doit être un évêque anglican, somnole. En face
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? J’entends d’ici nos méfiants à moustaches et à
cols
durs : le commerce américain va nous submerger et détruire nos coutum
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un pantalon de flanelle grise et d’un chandail au
col
roulé, pédale à longues pesées sur le chemin de la plaine, luttant co
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un pantalon de flanelle grise et d’un chandail au
col
roulé, pédale à longues pesées sur le chemin de la plaine, luttant co
41
comme siège d’une telle institution. Gardiens des
cols
pour le Saint-Empire au xiiie siècle ; gardiens du Vatican et de la
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forestières » qui occupaient les approches de ce
col
, avaient tout à redouter d’une telle emprise1. Les Habsbourg ayant pr
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it qu’il était de son intérêt de les soutenir. Le
col
du Gothard venait en effet d’être ouvert, au début du siècle. Il alla
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c nées d’une mission spéciale, celle de garder le
Col
libre pour tout l’Empire. La vocation constante de la Suisse, son sta
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trouvée coïncider — à la faveur de l’ouverture du
col
du Gothard — avec les intérêts de l’Empire, puis de l’Europe, c’est-à
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emières ligues suisses ont pris naissance près du
col
qui le franchit. Ce fait providentiel a marqué le sens et la mission
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ble, qu’autour du Gothard, montagne qui sépare et
col
qui unit, une grande idée, une idée européenne, universelle, ait pu p
48
e fédérale : le Gothard, « montagne qui sépare et
col
qui unit ». C’est en effet pour garder le col au nom de l’Empire que
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et col qui unit ». C’est en effet pour garder le
col
au nom de l’Empire que les Waldstätten ont reçu leurs chartes, au xii
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darme, un personnage vêtu d’un sévère uniforme au
col
bordé de perles blanches mordant sur l’encolure bien rasée entrait, c
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m’arrête, fasciné. Un vieux monsieur en noir, au
col
rond, dur et haut, ce doit être un évêque anglican, somnole. En face
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les côtés par des obstacles naturels, montagnes,
cols
et routes semés d’embûches, et par les spectres ricanants ou trop bav
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d, la plus haute chaîne du Jura, traversée par le
col
de la Faucille et la Route Blanche qui va vers l’Italie. Le tunnel du
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de fédération, dès le Pacte de Grütli, les grands
cols
du centre des Alpes, la papauté, la SDN, la Croix‑Rouge international
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ald, maîtresses des débouchés nord du Gothard. Ce
col
était le seul à relier au travers d’une seule chaîne des Alpes les mo
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s. En effet, ce fut bien pour assurer la garde du
col
au nom de l’Empire, contre les entreprises des féodaux voisins, que l
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1, c’est-à-dire peu d’années après l’ouverture du
col
. Au nombre des seigneurs entreprenants qu’il fallait empêcher de domi
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tés locales et contre leur mission de gardiens du
Col
. Et c’est pourquoi, au début du mois d’août 1291, — « considérant la
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Il s’agenouilla aux pieds d’Europé ; tournant le
col
, il la regardait et lui montrait son large dos. Elle dit alors, au mi
60
rnes, de couleur blanche, d’un gosier large, d’un
col
gras, guide et commandeur des haras ; de très grande continence, mais
61
t : « L’Espagne était la tête de cette femme ; le
col
, les provinces de Languedoc et de Gascogne ; le reste de la Gaule, la
62
Il s’agenouilla aux pieds d’Europé ; tournant le
col
, il la regardait et lui montrait son large dos. Elle dit alors, au mi
63
rnes, de couleur blanche, d’un gosier large, d’un
col
gras, guide et commandeur des haras ; de très grande continence, mais
64
t : « L’Espagne était la tête de cette femme ; le
col
, les provinces de Languedoc et de Gascogne ; le reste de la Gaule, la
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reçu « l’immédiateté impériale » pour défendre le
col
du Gothard au nom de la communauté européenne du Saint-Empire, de mêm
66
ent reçu l’immédiateté impériale pour défendre le
col
du Gothard au nom de la communauté européenne du Saint-Empire, de mêm
67
e de leur position particulière de grand-garde du
col
du Gothard ; et c’est l’empereur qui leur accorde ces franchises, dan
68
udrait franchir les Alpes pendant la nuit, par un
col
escarpé dans les rochers ; l’aube se lèverait sur le Valais, et ce se
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trouille. Il faut aller reconnaître le sentier du
col
. Un guide a dit qu’il neige au-dessus de deux-mille. Cinq ou six d’en
70
qu’il y a déjà un demi-mètre de neige là-haut. Le
col
sera donc impraticable dans quelques heures. La course est arrêtée. B
71
e sur les communes forestières qui commandent les
cols
des Alpes, il serait enfin le maître et l’unificateur de l’ancien ter
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route traversant le Saint-Gothard : c’est le seul
col
qui relie d’un seul trait les deux moitiés du Saint-Empire, des plain
73
ues. Lieu de passage, mais aussi lieu de sources,
col
impérial et naissance des fleuves les plus prestigieux de l’Europe. O
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au d’eau. À peine distantes de quelques lieues du
col
: source du Rhin, source du Rhône, sources de l’Inn et du Tessin, aff
75
iable. Vers l’est et vers l’ouest deux routes de
col
commencent la vallée du Rhin par l’Oberalp qui conduit aux Grisons rh
76
i, c’est une longue vallée où descend la route du
col
, longeant ou enjambant la Reuss, vers le lac qu’on nomme aujourd’hui
77
affranchies pour assurer la liberté de passage du
col
ont partie liée contre les Habsbourg, lesquels s’efforcent méthodique
78
reffiers et notaires qui venaient d’Italie par le
col
du Gothard, et qui savaient rédiger les traités à la manière des ligu
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à celles des villes libres, et c’est aussi par le
col
du Gothard que l’esprit des communes urbaines est venu féconder leur
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f au xiiie siècle, mais c’est le rôle positif du
col
du Saint-Gothard qui explique les libertés des Waldstätten. Et l’on v
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darme, un personnage vêtu d’un sévère uniforme au
col
bordé de perles blanches mordant sur l’encolure bien rasée entrait, c
82
m’arrête, fasciné. Un vieux monsieur en noir, au
col
rond, dur et haut, ce doit être un évêque anglican, somnole. En face
83
fédération des Waldstätten est née du Gothard, ce
col
n’est devenu viable et carrossable qu’au moment où le pont du diable
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ent décidé d’interdire à tout le monde l’accès au
col
du Saint-Gothard sous prétexte qu’ils étaient chargés de le garder. L
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ent reçu l’immédiateté impériale pour défendre le
col
du Gothard au nom de la communauté européenne du Saint-Empire, de mêm
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hiques avec le motif historique de l’ouverture du
col
du Saint-Gothard (Die Urschweizer Befreiungstradition), de nouveaux h
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sse d’un visage presque sans couleur, posé sur un
col
haut, tout droit, empesé. Le regard ne me quittait pas. — Quel travai
88
eynaud. Une nuque blanche et gonflée au-dessus du
col
d’une redingote victorienne, Winston Churchill. À ma gauche, à ma dro
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sur le sol rose, la route monte en lacets vers un
col
dénudé. Des pans de montagne s’élèvent, cachant les hauteurs du Parna
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t des tunnels partout où il y a une montagne, des
cols
, des autobus, des routes sans barrière. Il faut que les relations pro
91
Nidwald, commandant les approches du Gothard. Ce
col
ouvert au commencement du xiiie siècle traversait les deux chaînes d
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communes rurales qui formaient la grand-garde du
col
. Et ce sont les greffiers des villes lombardes, traversant le col à d
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les greffiers des villes lombardes, traversant le
col
à dos de mulet, qui vinrent apprendre aux premiers Suisses confédérés
94
nes forestières » ou Waldstätten, sises autour du
col
du Gothard, à seule fin de sauvegarder leurs vraies diversités, leur
95
e de Lausanne de cette organisation. »8 (p. 3229,
col
. l) M. Jules Moch répond : « Je voudrais insister sur le fait qu’il
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al à réaliser par nos propres moyens. » (p. 3229,
col
. 2) M. Daniel Mayer, président de la commission rappelle que dans so
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ise à la ratification de l’Assemblée. » (p. 3232,
col
. 2) Enfin, cette dernière déclaration de l’opposition : « M. Georges
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res » qui occupaient les approches par le nord du
col
du Gothard. Celui-ci, ouvert au premier tiers du siècle, traversait l
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e. S’unir pour rester libres Garder libre le
col
pour toute l’Europe, telle est la mission initiale et fondatrice des
100
, Schwyz et Nidwald, qui commandent les abords du
col
du Gothard, reçoivent au xiiie siècle des chartes « d’immédiateté im
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té impériale » : en effet, le Gothard est le seul
col
qui relie au croisement des deux principales chaînes alpestres, la mo
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parlementaires ventrus” engoncés dans leurs “faux
cols
”, leurs “rosettes” et leurs “chapeaux melons”1) ». La note1) renvoie
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es, qu’avons-nous à aligner ? Un attirail de faux
cols
durs, de rosettes, de gros ventres et de chapeaux melons. La France n
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blique et sombre, un foulard gris et rose dans le
col
d’une chemise noire, il fait beaucoup plus jeune que ses soixante-qui
105
iennes. Et la formule traversera les Alpes par le
col
du Gothard, en y laissant les semences de ce qui formera la Confédéra
106
aint-Empire. Ce sont ces greffiers-là, passant le
col
ouvert vers 1240, qui ont fourni aux premiers confédérés les instrume
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iennes. Et la formule traversera les Alpes par le
col
du Gothard, en y laissant les semences de ce qui formera la Confédéra
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aint-Empire. Ce sont ces greffiers-là, passant le
col
ouvert vers 1240, qui ont fourni aux premiers confédérés les instrume