1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Adieu, beau désordre… (mars 1926)
1 suprême liberté. Le désir se précisait en moi de commettre enfin l’acte vraiment indéfendable de tout point de vue… J’avais goût
2 foi, à qui une sorte de « sincérité » interdit de commettre aucun acte volontaire et raisonné parce que ce serait fausser quelque
2 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
3 ce serait le récit des gestes qu’il m’aurait fait commettre . Manifester est plus sincère qu’analyser. 2. D’ailleurs toute la psy
3 1927, Articles divers (1924–1930). Conférence d’Edmond Esmonin sur « La révocation de l’édit de Nantes » (16 février 1927)
4 mais en même temps de quitter le pays, Louis XIV commit un des actes les plus vexatoires que l’histoire ait enregistrés. Aprè
4 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
5 ntradiction ! Comme s’il n’était pas bien pire de commettre un acte qui vous laisse dans le doute (et l’on s’attire pourtant une
5 1932, Articles divers (1932-1935). Sur la violence bourgeoise (15 mai 1932)
6 témoigne d’une inconscience monstrueuse, ou qu’il commet une cynique imposture. Car nous vivons en vérité sous un régime de vi
6 1932, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Principe d’une politique du pessimisme actif (novembre 1932)
7 rendent le calvinisme responsable du capitalisme commettent une erreur pire que celle qui consisterait à reprocher à Euclide d’av
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VIII
8 sont moins graves, et je ne crois pas que nous en commettions beaucoup plus que les Parisiens : simplement à d’autres endroits. (Ex
8 1934, Esprit, articles (1932–1962). André Breton, Point du jour (décembre 1934)
9 meure responsable des premières graves confusions commises depuis la guerre sur le mot de révolution. Le public littéraire rendi
9 1934, Politique de la personne. Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
10 que désormais le fait marxiste nous dispensera de commettre . Car c’est le marxisme qui est une règle de vie dans le monde, au sen
10 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
11 XIV.Tactique personnaliste Les politiciens commettent une erreur que l’on jugera bien étrange si l’on y prête la moindre ré
11 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
12 que désormais le fait marxiste nous dispensera de commettre . Car c’est le marxisme qui est une règle de vie dans le monde, au sen
12 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
13 XIVTactique personnaliste Les politiciens commettent une erreur que l’on jugera bien étrange si l’on y prête la moindre ré
13 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Qu’est-ce que la politique ?
14 eté de cœur à les pratiquer, ou au contraire pour commettre cette espèce de suicide que nous recommandent les clercs purs ? Oui o
14 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Kierkegaard, Dostoïevski, Barth (23 février 1935)
15 e toute morale et toute règle « générale ». Il va commettre un meurtre, et c’est parce qu’il l’accepte qu’on l’appellera le père
15 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
16 génie créateur se réjouit des impairs que le sort commet dans l’agencement d’une existence d’intellectuel. Mais j’hésiterais à
17 es de main ». VIII. Où peut agir l’esprit ? Commettra-t -on ce Palais de l’Esprit ? S’ils y parviennent, je demande la parole.
16 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
18 eté de cœur à les pratiquer, ou au contraire pour commettre cette espèce de suicide que nous recommandent les clercs purs ? Le bu
17 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
19 ons même de ce point de vue certaines erreurs que commettent leurs chefs : nous ne pourrons jamais faire davantage, nous ne pourro
18 1936, Esprit, articles (1932–1962). Erskine Caldwell, Le Petit Arpent du Bon Dieu (novembre 1936)
20 désormais : américanisme. Mais on risque bien de commettre , à l’endroit de ce nouvel érotisme, la même erreur que la critique fr
19 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
21 r l’idéal d’exportation de l’URSS est en train de commettre une erreur toute semblable sur la raison finale du communisme et sur
20 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
22 sure soviétique La plupart des erreurs que l’on commet lorsqu’on se mêle de porter un jugement sur l’immense aventure soviét
21 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
23 ons même de ce point de vue certaines erreurs que commettent leurs chefs : nous ne pourrons jamais faire davantage, nous ne pourro
22 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
24 ntradiction ! Comme s’il n’était pas bien pire de commettre un acte qui vous laisse dans le doute (et l’on s’attire pourtant une
23 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
25 r l’idéal d’exportation de l’URSS est en train de commettre une erreur toute semblable sur la raison finale du communisme et sur
24 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
26 sure soviétique La plupart des erreurs que l’on commet lorsqu’on se mêle de porter un jugement sur l’immense aventure soviét
25 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
27 ons même de ce point de vue certaines erreurs que commettent leurs chefs : nous ne pourrons jamais faire davantage, nous ne pourro
26 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
28 ntradiction ! Comme s’il n’était pas bien pire de commettre un acte qui vous laisse dans le doute (et l’on s’attire pourtant une
27 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
29 à ce dilemme est la plus grave que nous puissions commettre en tant que Suisses, car elle menace l’existence même de notre État.
28 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
30 autrement qu’à partir du xiie siècle, celui qui commet l’adultère devienne soudain un personnage intéressant ? Le roi David
31 age intéressant ? Le roi David en volant Bethsabé commet un crime et se rend méprisable. Mais Tristan, s’il enlève Iseut, vit
29 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
32 ssus. Ceci me rend attentif à une erreur que nous commettons fréquemment, nous qui regardons l’Allemagne ou l’URSS du dehors ; nou
30 1939, Articles divers (1938-1940). Qui est Hitler ? (24 février 1939)
33 rts : le pur des purs. En présence des brutalités commises par les sous-ordres du parti, il arrive bien souvent qu’un Allemand d
31 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
34 ’où l’idée qu’il doit « expier la faute qu’il n’a commise que par son existence même ». Un philosophe mystique tel que Ignaz Tr
32 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
35 é » dans la mesure exacte où l’on estimera que je commets un « sacrilège » en tentant de l’analyser. Certes, ce reproche de sac
36 onneur, tout en expiant l’erreur fatale qu’elle a commise . Cependant des barons « félons » dénoncent au roi l’amour de Tristan
33 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
37 assent en Toscane à des actes énormes ni qu’il se commît jamais parmi eux, surtout entre hommes et femmes (?), des excès sensu
38 vères une chose apprise : d’où les erreurs qu’ils commirent bien souvent. Il est d’ailleurs extrêmement délicat de préciser les c
39 eprésentait justement le péché que vous veniez de commettre .78 » Libre après cela aux historiens de la littérature de parler d’a
34 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
40 rançon du péché. L’ascèse qui rachètera la faute commise , doit aussi et surtout délivrer l’homme du fait même d’être né dans c
41 formes les plus rudimentaires ? Certes, ce serait commettre une sorte de blasphème s’il ne s’agissait dans le Roman que d’une pas
35 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
42 on ne voit pas comment l’instinct se déciderait à commettre l’erreur nécessaire à cette opération rusée. (L’instinct seul, livré
36 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
43 ises furent peu de chose en comparaison de celles commises un peu plus tard par les Espagnols « chez lesquels peut-être un appor
37 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
44 autrement qu’à partir du xiie siècle, celui qui commet l’adultère devienne soudain un personnage intéressant ? Le roi David
45 ge intéressant ? Le roi David en volant Bethsabée commet un crime et se rend méprisable. Mais Tristan, s’il enlève Iseut, vit
46 e et du danger qu’elle fait courir à celui qui la commet . Tandis que du point de vue des vrais cathares, nous l’avons vu, le v
38 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
47 maine. Un beau jour, certaine injustice flagrante commise par ses collègues, au cours d’un procès, le décide à déposer sa charg
39 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
48 é » dans la mesure exacte où l’on estimera que je commets un « sacrilège » en tentant de l’analyser. Certes, ce reproche de sac
49 onneur, tout en expiant l’erreur fatale qu’elle a commise . Cependant des barons « félons » dénoncent au roi l’amour de Tristan
40 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
50 assent en Toscane à des actes énormes ni qu’il se commît jamais parmi eux, surtout entre hommes et femmes (?), des excès sensu
51 vères une chose apprise : d’où les erreurs qu’ils commirent bien souvent. Il est d’ailleurs extrêmement délicat de préciser les c
41 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
52 rançon du péché. L’ascèse qui rachètera la faute commise doit aussi et surtout délivrer l’homme du fait même d’être né dans ce
42 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
53 on ne voit pas comment l’instinct se déciderait à commettre l’erreur nécessaire à cette opération rusée. (L’instinct seul, livré
43 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
54 ses furent peu de choses en comparaison de celles commises un peu plus tard par les Espagnols « chez lesquels peut-être un appor
44 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
55 autrement qu’à partir du xiie siècle, celui qui commet l’adultère devienne soudain un personnage intéressant ? Le roi David
56 ge intéressant ? Le roi David en volant Bethsabée commet un crime et se rend méprisable. Mais Tristan, s’il enlève Iseut, vit
57 e et du danger qu’elle fait courir à celui qui la commet . Tandis que du point de vue des vrais cathares, nous l’avons vu, le v
45 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
58 é » dans la mesure exacte où l’on estimera que je commets un « sacrilège » en tentant de l’analyser. Certes, ce reproche de sac
59 onneur, tout en expiant l’erreur fatale qu’elle a commise . Cependant des barons « félons » dénoncent au roi l’amour de Tristan
46 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
60 assent en Toscane à des actes énormes ni qu’il se commît jamais parmi eux, surtout entre hommes et femmes (?), des excès sensu
61 vères une chose apprise : d’où les erreurs qu’ils commirent bien souvent. Il est d’ailleurs extrêmement délicat de préciser les c
62 eprésentait justement le péché que vous veniez de commettre . »83 Libre après cela aux historiens de la littérature de parler d’a
47 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
63 rançon du péché. L’ascèse qui rachètera la faute commise doit aussi et surtout délivrer l’homme du fait même d’être né dans ce
48 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
64 on ne voit pas comment l’instinct se déciderait à commettre l’erreur nécessaire à cette opération rusée. (L’instinct seul, livré
49 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
65 ises furent peu de chose en comparaison de celles commises un peu plus tard par les Espagnols « chez lesquels peut-être un appor
50 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
66 autrement qu’à partir du xiie siècle, celui qui commet l’adultère devienne soudain un personnage intéressant ? Le roi David
67 ge intéressant ? Le roi David en volant Bethsabée commet un crime et se rend méprisable. Mais Tristan, s’il enlève Iseut, vit
68 e et du danger qu’elle fait courir à celui qui la commet . Tandis que du point de vue des vrais cathares, nous l’avons vu, la v
51 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
69 ici la faute de calcul qu’ils me paraissent avoir commise  : ils ont voulu imposer à l’ensemble des principes qui étaient partie
52 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
70 : « mea culpa ». Mais quelles fautes avaient donc commises ces millions de femmes et d’enfants en fuite sur les routes de France
53 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure sévère (juin 1940)
71 rie : mea culpa. Mais quelles fautes avaient donc commises ces millions de femmes et d’enfants en fuite sur les routes de France
54 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
72 p, ce qui est moins impartial qu’il ne semble. Ne commettons plus l’imprudence capitale du monsieur qui s’enquiert « objectivement
55 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
73 ici la faute de calcul qu’ils me paraissent avoir commise  : ils ont voulu imposer à l’ensemble des principes qui étaient partie
56 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
74 p, ce qui est moins impartial qu’il ne semble. Ne commettons plus l’imprudence capitale du monsieur qui s’enquiert « objectivement
57 1940, Articles divers (1938-1940). Henri le Vert ou l’âme alémanique (1940)
75 et demandez la traduction de ce gros livre. Vous commettrez une bonne action patriotique. Car le patriotisme suisse est d’abord u
58 1942, La Part du diable. L’Incognito et la Révélation
76 ue à violer les dix commandements, c’est-à-dire à commettre des péchés, qui n’ont rien de très mystérieux et sont exactement cata
59 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
77 et l’on tâche de ne pas se faire prendre. Si l’on commet quelque mauvaise action, on essaie tout au moins de se disculper par
78 t damnée… Mais au fond, je ne me repens point. Je commettrais de nouveau ma faute si elle était à commettre. » C’est l’un des plus
79 e commettrais de nouveau ma faute si elle était à commettre . » C’est l’un des plus vieux cris de l’humanité, le plus terriblement
60 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
80 ue à violer les dix commandements, c’est-à-dire à commettre des péchés, qui n’ont rien de très mystérieux et sont exactement cata
61 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
81 et l’on tâche de ne pas se faire prendre. Si l’on commet quelque mauvaise action, on essaie tout au moins de se disculper par
82 t damnée… Mais au fond, je ne me repens point. Je commettrais de nouveau ma faute si elle était à commettre. » C’est l’un des plus
83 e commettrais de nouveau ma faute si elle était à commettre . » C’est l’un des plus vieux cris de l’humanité, le plus terriblement
62 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
84 ue à violer les dix commandements, c’est-à-dire à commettre des péchés, qui n’ont rien de très mystérieux et sont exactement cata
63 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
85 et l’on tâche de ne pas se faire prendre. Si l’on commet quelque mauvaise action, on essaie tout au moins de se disculper par
86 t damnée… Mais au fond, je ne me repens point. Je commettrais de nouveau ma faute si elle était à commettre. » C’est l’un des plus
87 e commettrais de nouveau ma faute si elle était à commettre . » C’est l’un des plus vieux cris de l’humanité, le plus terriblement
64 1944, Les Personnes du drame. Une maladie de la personne — Le romantisme allemand
88 D’où l’idée qu’il doit expier la faute qu’il n’a commise que par son existence même. Un philosophe mystique tel que Ignaz Trox
65 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
89 rcément trop généraux. Mais il y a plus. L’erreur commise jusqu’ici a été d’essayer de choisir prudemment une attitude politiqu
66 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
90 ssus. Ceci me rend attentif à une erreur que nous commettons fréquemment, nous qui regardons l’Allemagne ou l’URSS du dehors ; nou
67 1947, Doctrine fabuleuse. Deuxième dialogue sur la carte postale. La beauté physique
91 Je trouve leur union déplaisante. Le mari. Vous commettez la même erreur que lui, dans l’autre sens. Le peintre. Vous voulez d
68 1948, Articles divers (1946-1948). Les deux blocs ? Il n’en existe qu’un (9 janvier 1948)
92 au contraire, en Amérique, on dénonce l’injustice commise ou établie — par exemple le sort des noirs — on lutte ouvertement con
69 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
93 t au contraire en Amérique on dénonce l’injustice commise ou établie — par exemple le sort des Noirs — on lutte ouvertement con
70 1948, Suite neuchâteloise. VIII
94 sont moins graves, et je ne crois pas que nous en commettions beaucoup plus que les Parisiens : simplement à d’autres endroits. (Ex
71 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
95 e situation, l’Américain se met sur ses gardes et commet des fautes méthodiques. Il multiplie les enquêtes minutieuses pour sa
72 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
96 r le cours de nos fatalités. Si l’on dit cela, on commettra la pire erreur qu’on puisse commettre à propos de l’Europe. Ici, je d
97 it cela, on commettra la pire erreur qu’on puisse commettre à propos de l’Europe. Ici, je devrais faire une autre conférence pour
73 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le dialogue Europe-Amérique (août-septembre 1952)
98 e situation, l’Américain se met sur ses gardes et commet des fautes méthodiques. Il multiplie les enquêtes minutieuses pour sa
74 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
99 ce monde. L’appeler témoin de la vérité, c’était commettre à l’égard de l’absolu chrétien le crime de lèse-majesté qualifié, c’é
75 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
100 res. Presque toutes les erreurs que nous avons vu commettre de nos jours en Europe ont eu leurs précédents sous la Restauration »
76 1953, La Confédération helvétique. Le peuple suisse et le monde
101 lternativement les deux groupes, la Confédération commettrait un suicide en épousant la cause de l’un ou de l’autre, puisque son êt
77 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux notes sur la souveraineté nationale (mai 1954)
102 ua rapidement, et Napoléon reconnaissant l’erreur commise , déclarait aux Suisses en 1802 : « La nature a fait votre État fédéra
78 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
103 aît rendre compte des erreurs les plus manifestes commises par les « antimodernes » que j’ai dits. Erreur sur la Bombe. J’écriv
79 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
104 sia : La censure officielle sévit à l’aveugle et commet des bévues ridicules, mais il en existe une autre, plus redoutable en
80 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
105 gulièrement toute injustice, pour peu qu’elle fût commise au nom de l’URSS. Ils croyaient servir « le libre développement de to
106 rodiguent. On sentira bientôt que l’erreur qu’ils commettent , dans laquelle ils vivent, qu’ils existent, n’est pas de celles dont
107 core expliquer ni pourquoi ni comment il a pu les commettre . K. déclare que le despote agissait à l’encontre des intérêts proléta
108 issance en tenant lieu) cette trahison aurait été commise . Omission stupéfiante de la part d’un marxiste pour qui toute déviati
81 1956, Articles divers (1951-1956). Un exemple pour l’Europe (octobre 1956)
109 ua rapidement, et Napoléon reconnaissant l’erreur commise , déclarait aux Suisses en 1802 : « La Nature a fait votre État fédéra
82 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1957)
110 e à la Suisse ». L’étudiant de première année qui commettrait une erreur si grossière se verrait recalé sans merci. Mais la passion
83 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où le drame se noue
111 raîne indiscutablement sa transgression. La faute commise ne peut relever ni de l’opinion, ni d’un jury. Elle est plutôt comme
84 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
112 aît rendre compte des erreurs les plus manifestes commises par les « antimodernes » que j’ai dits. Erreur sur la Bombe. J’écriv
85 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
113 ois et ses coutumes. Abandonné par sa nymphet, il commet un crime de dément et meurt ivre d’amour, dans sa prison, après avoir
86 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
114 res. Presque toutes les erreurs que nous avons vu commettre de nos jours en Europe ont eu leurs précédents sous la Restauration22
87 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
115 en faire encore dans l’avenir. … De nos jours, on commet une erreur plus grave : on confond la race avec la nation, et l’on at
116 n, ce caractère de frontière naturelle qui a fait commettre tant d’infractions au droit fondamental, qui est la volonté des homme
88 1960, Arts, articles (1952-1965). Remise en question par l’Afrique et l’Asie, la civilisation occidentale n’a pas encore de successeur (21 septembre 1960)
117 aîne indiscutablement sa transgression. La faute commise ne peut relever ni de l’opinion, ni d’un jury. Elle est plutôt comme
89 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
118 implement, mais cette erreur ne saurait plus être commise , à présent que la Terre entière est explorée dans ses derniers recoin
90 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
119 ois et ses coutumes. Abandonné par sa nymphet, il commet un crime de dément et meurt ivre d’amour, dans sa prison, après avoir
91 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
120 ce monde. L’appeler témoin de la vérité, c’était commettre à l’égard de l’absolu chrétien le crime de lèse-majesté qualifié, c’é
92 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — L’amour selon les évangiles
121 X, 3-6). Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras pas d’adultère. Mais moi je vous dis que quiconque regarde une femme
122 ltère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère (Matt., V, 31). Sexualité et vie spirituelle Une fe
93 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Misère et grandeur de saint Paul
123 mmune et par une foi presque unique, n’est-ce pas commettre une erreur spirituelle ? N’est-ce pas entretenir, sous le nom de reli
94 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
124 miner attentivement, afin que, si une faute a été commise , elle soit réparée. … Bien qu’à présent le sort des Grecs soit lament
95 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
125 ys est préservé de tout dommage et incapable d’en commettre . X.— Des réels avantages qui résulteraient de cette proposition en vu
96 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
126 ieure par l’intermédiaire de l’État. L’erreur que commit l’Église à l’époque de la hiérarchie ecclésiastique ne fut pas d’inte
97 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
127 d’Europe pour l’empêcher, et que les sauvages qui commettent ces forfaits sont effrayants, et que les civilisés qui les laissent c
128 effrayants, et que les civilisés qui les laissent commettre sont épouvantables. Il est temps qu’il sorte de la civilisation une m
98 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
129 ente à quarante millions d’âmes. De nos jours, on commet une erreur plus grave : on confond la race avec la nation, et l’on at
130 n, ce caractère de frontière naturelle qui a fait commettre tant d’infractions au droit fondamental, qui est la volonté des homme
99 1962, Arts, articles (1952-1965). Le monde entier irrite l’Europe et la méprise autant qu’il la jalouse ! (20 juin 1962)
131 ous sommes largement responsables des erreurs que commet le tiers-monde quand il nous juge. Ce ne sont pas nos meilleurs repré
100 1962, Articles divers (1957-1962). La conjuration des officiers en juin 1940 : Journal d’un témoin III (26 juin 1962)
132 roitement », on l’a vu par mes notes. Mais Kimche commet une curieuse erreur en confondant la ligue civile de juin 1940 avec c