1
humains. Le prix de mes souffrances était donc ce
conformisme
indispensable aux « immortels principes ». Je n’allai pas tout de sui
2
ez nos petits Helvètes un légalisme écœurant6, un
conformisme
d’imbéciles ou d’impuissants, qui d’ailleurs ne peut être qu’à l’avan
3
voue que je trouve ça très fort : avoir obtenu un
conformisme
de la curiosité. Il est vrai qu’il ne fallait pas moins pour assurer
4
humains. Le prix de mes souffrances était donc ce
conformisme
indispensable aux « immortels principes ». Je n’allai pas tout de sui
5
nos petits Helvètes un légalisme écoeurant 6, un
conformisme
d’imbéciles ou d’impuissants, qui d’ailleurs ne peut être qu’à l’avan
6
voue que je trouve ça très fort : avoir obtenu un
conformisme
de la curiosité. Il est vrai qu’il ne fallait pas moins pour assurer
7
r tout ce qui, dans notre éthique, s’inspire d’un
conformisme
bourgeois plutôt que de l’héroïsme chrétien ? En particulier, sommes-
8
t de Goethe. Mais prenons garde de tomber dans un
conformisme
à rebours, victimes de valeurs sentimentales héritées des temps révol
9
bourgeois. Cela commence dès l’école primaire. Le
conformisme
violemment imposé aux enfants les prépare à subir le règne de l’opini
10
eois dérangé agissant comme dérivatif, assure son
conformisme
foncier ? Faut-il y voir une sorte de sublimation à rebours du sens d
11
ortent une véritable coquetterie à souligner leur
conformisme
et leur touchante orthodoxie. Ils se soumettent éperdument à toutes l
12
ses protestantes sont devenues les officines d’un
conformisme
social et politique plus scandaleux encore que celui des églises cath
13
hèses » humanistes. Corruptio optimi pessima : le
conformisme
des révoltés est le pire. Il ne suit pas de là, contrairement à ce qu
14
publiés ici où là par quelques chiens de garde du
conformisme
stalinien. Nous nous étonnerons alors des craintes du bon père : pers
15
le sens créateur du terme, que conformistes. Leur
conformisme
n’est pas celui des jeunes bourgeois, qui s’accommode fort bien d’une
16
e les pouvoirs et les corvées publiques. C’est un
conformisme
total et… enthousiaste ! Une nouvelle idolâtrie de l’État, qui réprim
17
encore du « diamat »29, mais ce n’est plus qu’un
conformisme
d’État. C’est, à peu près, l’ukase en moins, ce qui s’est passé chez
18
ell, on découvre des possibilités humaines que le
conformisme
et la psychologie modernes semblaient avoir abolies dans le monde. C’
19
structifs échoue toujours, et fatalement, dans un
conformisme
nouveau (AEAR). Tout de même qu’une révolution mal fondée en doctrine
20
d’admettre le régime et les pouvoirs régnants, le
conformisme
nous est pratiquement interdit : car les ordres que donne la foi sont
21
ssi à faire prendre pour une fièvre d’héroïsme le
conformisme
tremblant des militants. Mais qui ne voit la lâcheté que suppose, que
22
vant la vie. Sobre et prodigue. Grattez un peu le
conformisme
politique, en Allemagne, en Russie, en Italie, vous retrouverez ce vi
23
d’admettre le régime et les pouvoirs régnants, le
conformisme
nous est pratiquement interdit : car les ordres que donne la foi sont
24
ssi à faire prendre pour une fièvre d’héroïsme le
conformisme
tremblant des militants. Mais qui ne voit la lâcheté que suppose, que
25
vant la vie. Sobre et prodigue. Grattez un peu le
conformisme
politique, en Allemagne, en Russie, en Italie, vous retrouverez ce vi
26
224 ou 600 pages exactement. Il me semble que ce
conformisme
, dont on sait les raisons commerciales, couvre pas mal d’infidélités
27
nstein. Il semble bien que ces « barrages » et ce
conformisme
brutal soient en train de provoquer chez Tzara une prise de conscienc
28
droite ou de gauche, et qui saura leur imposer un
conformisme
monstrueux, ou le silence. Il n’y a pas de solution pratique dans l’é
29
il doit gagner son pain, et il doit triompher des
conformismes
et des « cabales ». Certains périssent dans cette lutte ; beaucoup en
30
-garde, un goût de la nouveauté qui corrigeait le
conformisme
pour ainsi dire normal des vieilles maisons. Ils compensaient leur in
31
dans la calomnie en service commandé, et dans un
conformisme
vraiment stalinien. L’auteur englobe le personnalisme dans ce qu’il n
32
nt des disciplines fécondes, ou au contraire, des
conformismes
et des poncifs ? Il ressort des aveux mêmes, faits à titre d’autocrit
33
t de construction. « Dictature », « tyrannie », «
conformisme
brutal », tout cela qui épouvante les libéraux n’est en fait que l’en
34
omols, les petits bourgeois disciplinés. C’est ce
conformisme
enthousiaste qui tient lieu de conscience commune aux grandes masses
35
omols, les petits bourgeois disciplinés. C’est ce
conformisme
enthousiaste qui tient lieu de conscience commune aux grandes masses
36
nt des disciplines fécondes, ou au contraire, des
conformismes
et des poncifs ? Il ressort des aveux mêmes faits à titre d’autocriti
37
t de construction. « Dictature », « tyrannie », «
conformisme
brutal », tout cela, qui épouvante les libéraux, n’est en fait que l’
38
lise la recherche hérétique : c’est la formule du
conformisme
insaisissable qui paralyse l’esprit contemporain, le destitue de sa p
39
horoscope, concluent sans peine au fatalisme, au
conformisme
, dans l’ignorance où on les a tenus de l’incommensurable, éternelle b
40
est-à-dire de transformation du monde. Ce sont le
conformisme
et l’évasion. Il est probable que la plupart des hommes n’ont même ja
41
’est déjà là une forme d’évasion. Il y a aussi un
conformisme
cynique, qui n’est qu’une évasion par l’intérieur, une ironie perpétu
42
ent dite, et la révolte négatrice. On voit que le
conformisme
et l’évasion ne s’opposent pas comme le jour et la nuit. Je les défin
43
tes charnelles. Mais ce qui est sûr, c’est que le
conformisme
et l’évasion s’opposent absolument à l’acte d’incarnation d’une pensé
44
ret d’une situation ; et il n’est pas non plus un
conformisme
, puisqu’il n’assume cette situation que pour la renouveler, la recrée
45
ncarnation un acte qui ne sera réductible ni à un
conformisme
, ni à une évasion, et qui de plus, c’est capital — naîtra d’un élan d
46
tront de penser avec les mains. La dialectique du
conformisme
et de l’évasion nous indiquera au moins ce qu’ils ne doivent pas être
47
fait. À cette dégradation de l’imagination par le
conformisme
, correspond une dégradation symétrique par l’évasion. C’est un des so
48
Et c’est ainsi que le style d’évasion rejoint les
conformismes
les plus fades. Mais à ces deux dégradations de la langue, et de l’im
49
une double opposition : d’une part il opposera au
conformisme
la loi personnelle de l’homme, d’autre part, il opposera à l’évasion
50
que dont les deux termes négatifs sont évasion et
conformisme
. Elle nous a permis de cerner le lieu et le moment de l’action créatr
51
sible aux autres que par le heurt produit sur les
conformismes
régnants. Les conventions sont donc indispensables, tout de même qu’i
52
omols, les petits bourgeois disciplinés. C’est ce
conformisme
enthousiaste qui tient lieu de conscience commune aux grandes masses
53
nt des disciplines fécondes, ou au contraire, des
conformismes
et des poncifs ? Il ressort des aveux mêmes faits à titre d’autocriti
54
t de construction. « Dictature », « tyrannie », «
conformisme
brutal », tout cela, qui épouvante les libéraux, n’est en fait que l’
55
lise la recherche hérétique : c’est la formule du
conformisme
insaisissable qui paralyse l’esprit contemporain, le destitue de sa p
56
horoscope, concluent sans peine au fatalisme, au
conformisme
, dans l’ignorance où on les a tenus de l’incommensurable, éternelle b
57
est-à-dire de transformation du monde. Ce sont le
conformisme
et l’évasion. Il est probable que la plupart des hommes n’ont même j
58
’est déjà là une forme d’évasion. Il y a aussi un
conformisme
cynique, qui n’est qu’une évasion par l’intérieur, une ironie perpétu
59
ent dite, et la révolte négatrice. On voit que le
conformisme
et l’évasion ne s’opposent pas comme le jour et la nuit. Je les défin
60
tes charnelles. Mais ce qui est sûr, c’est que le
conformisme
et l’évasion s’opposent absolument à l’acte d’incarnation d’une pensé
61
ret d’une situation ; et il n’est pas non plus un
conformisme
, puisqu’il n’assume cette situation que pour la renouveler, la recrée
62
ncarnation un acte qui ne sera réductible ni à un
conformisme
, ni à une évasion, et qui de plus — c’est capital — naîtra d’un élan
63
tront de penser avec les mains. La dialectique du
conformisme
et de l’évasion nous indiquera au moins ce qu’ils ne doivent pas être
64
fait. À cette dégradation de l’imagination par le
conformisme
, correspond une dégradation symétrique par l’évasion. C’est un des so
65
Et c’est ainsi que le style d’évasion rejoint les
conformismes
les plus fades. Mais à ces deux dégradations de la langue, et de l’im
66
une double opposition : d’une part il opposera au
conformisme
la loi personnelle de l’homme, d’autre part, il opposera à l’évasion
67
que dont les deux termes négatifs sont évasion et
conformisme
. Elle nous a permis de cerner le lieu et le moment de l’action créatr
68
sible aux autres que par le heurt produit sur les
conformismes
régnants. Les conventions sont donc indispensables, tout de même qu’i
69
it en faire une règle, comme nous en menacent les
conformismes
totalitaires ? On ne peut accepter une « vérité » de ce genre qu’en i
70
l’homme ou la Constitution de 1875, on aboutit au
conformisme
le plus plat et à l’idéologie la plus stérile, comme notre expérience
71
nce des « intellectuels » : il a fallu un nouveau
conformisme
pour les libérer de l’ancien ; — et l’alibi d’une action politique à
72
ne simple réticence ou réserve mentale au sein du
conformisme
triomphant ? C’est bien là ce que pensent les marxistes, mais c’est a
73
perpétuel et seul réel, est devenu le gardien des
conformismes
, ou du moins n’a pas su, par excès de prudence, empêcher que les foul
74
ce des écrivains français : il a fallu un nouveau
conformisme
pour les libérer de l’ancien ; et l’alibi d’une action politique à la
75
cette seule chose nécessaire s’oppose à tous nos
conformismes
, et même à nos plus hauts désirs. Il est désespéré, mais c’est à caus
76
paraît légèrement ridicule : elle prend figure de
conformisme
. Il n’y a plus, à proprement parler, conflit de deux morales hostiles
77
de « fatalité de la passion ». Et les tenants du
conformisme
n’ont pas tort de l’assimiler à la « littérature » en général, terme
78
paraît légèrement ridicule : elle prend figure de
conformisme
. Il n’y a plus, à proprement parler, conflit de deux morales hostiles
79
poids de l’autorité patriarcale réduit le fils au
conformisme
social et moral ; le poids de l’interdit lié à la mère (donc au princ
80
de « fatalité de la passion ». Et les tenants du
conformisme
n’ont pas tort de l’assimiler à la « littérature » en général, terme
81
paraît légèrement ridicule : elle prend figure de
conformisme
. Il n’y a plus, à proprement parler, conflit de deux morales hostiles
82
poids de l’autorité patriarcale réduit le fils au
conformisme
social et moral ; le poids de l’interdit lié à la mère (donc au princ
83
de « fatalité de la passion ». Et les tenants du
conformisme
n’ont pas tort de l’assimiler à la « littérature » en général, terme
84
paraît légèrement ridicule : elle prend figure de
conformisme
. Il n’y a plus, à proprement parler, conflit de deux morales hostiles
85
e de Goethe. Mais prenons garde de tomber dans un
conformisme
à rebours, victimes de valeurs sentimentales héritées des temps révol
86
e de Goethe. Mais prenons garde de tomber dans un
conformisme
à rebours, victimes de valeurs sentimentales héritées des temps révol
87
ce des écrivains français : il a fallu un nouveau
conformisme
pour les libérer de l’ancien ; et l’alibi d’une action politique à la
88
. Mais qui ne voit ce que pourraient en tirer les
conformismes
« totalitaires », si l’on faisait une règle de cette constatation. On
89
che, ou « dans la ligne », il se range au nouveau
conformisme
. Dans telles grandes capitales d’Europe, on voit des écrivains et des
90
vous chuchote un conseil de prudence. Certes, le
conformisme
en soi n’est pas nouveau, même chez les intellectuels. Ce qui est nou
91
e cette opinion libre, le porte-voix d’un « libre
conformisme
». Car alors, il n’y a plus de recours. Une bureaucratie sans rond
92
pour ses enfants. Je signale deux orientations du
conformisme
occidental, certain qu’on en retrouvera sans peine les marques dans t
93
che, ou « dans la ligne », il se range au nouveau
conformisme
. Dans telles grandes capitales de l’Europe, on voit des écrivains et
94
vous chuchote un conseil de prudence. Certes, le
conformisme
en soi n’est pas nouveau, même chez les intellectuels. Ce qui est nou
95
responsables ; enfin, le stade de l’imitation, du
conformisme
pur, pour le faire accéder au sentiment de la responsabilité personne
96
crètes exercées par la presse ou l’État, soit les
conformismes
locaux ou nationaux. Et nous sentons surtout l’impossibilité où se tr
97
religieux, et les grands mots tels que Révolte et
Conformisme
, Liberté, Violence, Angoisse, et le plus équivoque de tous : Révoluti
98
lices, du retrait pur et simple d’une part, ou du
conformisme
pur et simple d’autre part, l’une et l’autre de ces démissions présen
99
, les arts et les lettres ; et jamais non plus de
conformismes
plus pesants, plus acharnés à contrôler les sources mêmes de la créat
100
. On sait les motifs invoqués : richesse des USA,
conformisme
souriant mais implacable, matérialisme, dollar-dieu, vie simplifiée j
101
. On sait les motifs invoqués : richesse des USA,
conformisme
souriant mais implacable, matérialisme, dollar-dieu, vie simplifiée j
102
gique ? Ou seulement du mot de passe d’un nouveau
conformisme
? Exiger sur tout cela un peu d’honnête clarté, ce serait le moyen de
103
poids de l’autorité patriarcale réduit le fils au
conformisme
social et moral ; le poids de l’interdit lié à la mère (donc au princ
104
. À l’extrême, elle tend à libérer l’individu des
conformismes
, pour le mettre en mesure de réaliser sa vocation unique. Au lieu de
105
mant par des disciplines exigeantes, aboutit à un
conformisme
tyrannique, dont souffre en premier lieu l’élite virtuelle. À l’autre
106
donner au jeune homme les moyens de se libérer du
conformisme
, du nombre et de ses lois, de l’égalitarisme et de l’imitation, des s
107
amour-passion ? Le totalitarisme soviétique et le
conformisme
des mœurs dans les démocraties de l’Occident ne sont plus défendus sa
108
: idéalement, elle vise à libérer l’individu des
conformismes
périmés, des vérités toutes faites — même inculquées par l’instructio
109
mant par des disciplines exigeantes, aboutit à un
conformisme
tyrannique, dont souffre en premier lieu l’élite virtuelle. On voulai
110
insi d’une part, la liberté anarchique aboutit au
conformisme
imposé par la mode ; d’autre part, l’absence de liberté conduit au co
111
e ; d’autre part, l’absence de liberté conduit au
conformisme
imposé par l’État. c) Ces deux repères extrêmes une fois posés, il
112
amour-passion ? Le totalitarisme soviétique et le
conformisme
des mœurs dans les démocraties de l’Occident ne sont plus défendus sa
113
; en Amérique, il commence à ne plus compter. Le
conformisme
, les slogans, les hommes faits au moule sont plus loin de l’esprit eu
114
alors, n’est plus une espèce de conservatisme, de
conformisme
, c’est un parti pris. Cette fidélité-décision représentera pour beau
115
gique ? Ou seulement du mot de passe d’un nouveau
conformisme
? Exiger sur tout cela un peu d’honnête clarté, ce serait le moyen de
116
ne simple réticence ou réserve mentale au sein du
conformisme
triomphant ? C’est bien là ce que pensent les marxistes, mais c’est a
117
perpétuel et seul réel, est devenu le gardien des
conformismes
, ou du moins n’a pas su, par excès de prudence, empêcher que les foul
118
nne et son revers qui est la peur de différer, le
conformisme
, sont les vertus et les défauts typiques qu’appelle la tolérance fédé
119
a Suisse, c’est plutôt une espèce particulière de
conformisme
raisonné, adopté après mûr examen, et surtout : moralement assumé. Le
120
nne et son revers qui est la peur de différer, le
conformisme
, sont les vertus et les défauts typiques qu’appelle la tolérance fédé
121
a Suisse, c’est plutôt une espèce particulière de
conformisme
raisonné, adopté après mûr examen, et surtout : moralement assumé. Le
122
. J’avoue que je trouve ça très fort : obtenir un
conformisme
de la curiosité. » Je demandais que l’on remplace l’enseignement prim
123
e de dénigrement poursuivie par la propagande des
conformismes
officiels, nous avons choisi d’opposer les chefs-d’œuvre de l’art et
124
ces, les arts et les lettres ; jamais non plus de
conformismes
plus pesants, plus acharnés à contrôler les sources mêmes de la créat
125
hanges de tous ordres, persécution des minorités,
conformismes
idéologiques imposés par l’enseignement étatique, budgets culturels d
126
: idéalement, elle vise à libérer l’individu des
conformismes
périmés, des vérités toutes faites — même inculquées par l’instructio
127
mant par des disciplines exigeantes, aboutit à un
conformisme
tyrannique, dont souffre en premier lieu l’élite virtuelle. On voulai
128
nsi, d’une part, la liberté anarchique aboutit au
conformisme
imposé par la mode ; d’autre part, l’absence de liberté conduit au co
129
e ; d’autre part, l’absence de liberté conduit au
conformisme
imposé par l’État. Ces deux repères extrêmes une fois posés, il nous
130
fût-elle précisément absence de vraie pensée, pur
conformisme
politique, et ce faisant, il s’est lui-même dénaturé : au lieu d’être
131
s dans le sens voulu par l’État, en inculquant le
conformisme
et en détruisant l’imagination. Le temps, apparemment, n’a pas entamé
132
tiaire ou quaternaire) devenant la base solide du
conformisme
civique et de la sécurité socioéconomique, en défense contre l’aventu
133
res qui, sous prétexte d’efficacité, imposent des
conformismes
de droite ou de gauche et répriment toute velléité de comportement «
134
une double opposition : d’une part il opposera au
conformisme
la loi personnelle de l’homme, d’autre part, il opposera à l’évasion
135
é de valeur, sinon de sens précis. Il évoquait le
conformisme
, les routines, les principes arbitraires ou bourgeois et la superfici
136
« robotisation » des esprits est à redouter ; un
conformisme
rationalo-matérialiste, et la perte de tout esprit de résistance aux
137
poser. Mais il est très capable de les réduire au
conformisme
officiel. Voici ce que publiait Le Figaro , en décembre 1980, à prop
138
des esprits est à redouter ; on peut craindre un
conformisme
rationalo-matérialiste et la perte de tout esprit de résistance aux é
139
Par contre, il est très capable de les réduire au
conformisme
officiel. Voici ce que publiait Le Figaro en décembre 1980, à propo
140
des esprits est à redouter ; on peut craindre un
conformisme
rationalo-matérialiste et la perte de tout esprit (critique) de résis
141
Par contre, il est très capable de les réduire au
conformisme
officiel. Les élèves des ordinateurs seront devant l’appareil en état
142
semble que toutes les tentatives de résistance au
conformisme
social aient été paralysées après guerre par le double cadre que leur
143
ie libérale et parlementaire, mais au profit d’un
conformisme
traditionaliste compromis avec une conception païenne de la cité ; ce
144
abondant d’objets ou de produits), ou les divers
conformismes
moraux ou politiques qu’on baptise « discipline de parti » ou « sens
145
g, chef de parti ou dictateur. Modes, publicités,
conformismes
, disciplines de parti, chauvinismes, fanatismes de jeunesses fasciste
146
pre langue. Il ne s’agit pas non plus de créer un
conformisme
général ou de fonctionnalisation ; il s’agit au contraire que chacun
147
nges de tous ordres, persécution des minorités et
conformisme
idéologique imposé par l’enseignement étatique, budgets culturels dér
148
impôts ; persécution des minorités culturelles ;
conformisme
idéologique imposé par le moyen de l’école primaire, de l’école secon