1 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
1 s, des douteurs, des craintifs, ou des sceptiques congénitaux ne manqueront pas de me faire remarquer que certains… compromis, par
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
2 s marques historiques : sa relation littéralement congénitale avec l’hérésie des cathares, et son opposition sournoise ou déclarée
3 une manière que l’on doit qualifier de proprement congénitale . Dans son essence, dans sa structure intime, dans son progrès et dans
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
4 ion, du moins la nostalgie de la passion, devenue congénitale à l’homme occidental. Le mariage qui se fondait sur les convenances s
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
5 s marques historiques : sa relation littéralement congénitale avec l’hérésie des cathares, et son opposition sournoise ou déclarée
6 une manière que l’on doit qualifier de proprement congénitale . Dans son essence, dans sa structure intime, dans son progrès et dans
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
7 ion, du moins la nostalgie de la passion, devenue congénitale à l’homme occidental. Le mariage qui se fondait sur les convenances s
6 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
8 testant et du dogmatisme romain. D’où son horreur congénitale des tours de passe-passe religieux. En somme, tout son effort consist
7 1941, Articles divers (1941-1946). Reynold et l’avenir de la Suisse (1941)
9 erritoire, proviennent chez nous d’une incapacité congénitale à prévoir le pire, à l’admettre, et à se préparer en conséquence. Nou
8 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
10 testant et du dogmatisme romain. D’où son horreur congénitale des tours de passe-passe religieux. En somme, tout son effort consist
9 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
11 rit positive et volontiers simpliste, une horreur congénitale de la rhétorique sous toutes ses formes, un égalitarisme intransigean
10 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
12 trois achèvera de mettre en lumière leur relation congénitale au christianisme. Elles ressuscitent parmi nous le sacré, c’est-à-dir
11 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
13 est que l’échange est une forme de vie culturelle congénitale à l’Occident, mais dans laquelle les Russes ne se sentent pas à l’ais
12 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
14 s marques historiques : sa relation littéralement congénitale avec l’hérésie des cathares, et son opposition sournoise ou déclarée
13 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
15 rise profonde de la relation intime et proprement congénitale entre l’Histoire et la personne humaine. Ceci pose un problème encore
14 1957, Preuves, articles (1951–1968). L’échéance de septembre (septembre 1957)
16 e ses moyens. Que l’URSS surmonte ou non sa crise congénitale , elle a cessé d’être l’espoir du monde depuis qu’elle n’en est plus l
15 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
17 trois achèvera de mettre en lumière leur relation congénitale au christianisme. Elles ressuscitent parmi nous le sacré, c’est-à-dir
16 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience du temps historique
18 rise profonde de la relation intime et proprement congénitale entre l’Histoire et la personne humaine. Ceci pose un problème encore
17 1960, Preuves, articles (1951–1968). Sur la détente et les intellectuels (mars 1960)
19 u’ils soient de faux Occidentaux… Cette faiblesse congénitale dans l’attitude des communistes russes mal ressuyés du stalinisme, ce
18 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
20 Frantz démontre que l’absence d’unité nationale, congénitale aux Allemagnes, confère à ces régions centrales du Continent la vocat
19 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
21 ant, Marx prévoyait la chute finale du despotisme congénital de la Russie, sous les coups du « progrès des masses » et de la « for
20 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Un pays traditionnellement neutre »
22 aire fut au début la résultante d’une impuissance congénitale des Ligues à suivre une politique commune à l’extérieur. Tôt après, l
21 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
23 e, mais un fond celtique plus ancien qui leur est congénital , et sur lequel ils appuieront leur effort d’évangélisation, en sorte
24 rit positive et volontiers simpliste, une horreur congénitale de la rhétorique sous toutes ses formes, et aussi une pudeur profonde
22 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
25 er quotidiennement. Mais pas du tout : le malheur congénital du fédéralisme reste d’être un concept dialectique, ambigu, et qui au
26 ruineuses dans son cas, lui soit pour ainsi dire congénital . Or s’il est vrai que l’union de l’Europe est l’entreprise capitale d
23 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
27 er quotidiennement. Mais pas du tout : le malheur congénital du fédéralisme reste d’être un concept dialectique, ambigu, et qui au
28 ruineuses dans son cas, lui soit pour ainsi dire congénital . Or s’il est vrai que l’union de l’Europe est l’entreprise capitale d
24 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
29 Ils sont en relations d’interaction probablement congénitale . L’essence de toute culture est le dialogue. En revanche, le dialogue
25 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
30 er quotidiennement. Mais pas du tout : le malheur congénital du fédéralisme reste d’être un concept dialectique, ambigu, et qui au
31 ruineuses dans son cas, lui soit pour ainsi dire congénital . Or, s’il est vrai que l’union de l’Europe est l’entreprise capitale
26 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
32 er quotidiennement. Mais pas du tout : le malheur congénital du fédéralisme reste d’être un concept dialectique, ambigu, et qui au
33 ruineuses dans son cas, lui soit pour ainsi dire congénital . Or s’il est vrai que l’Union de l’Europe est l’entreprise capitale d
27 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
34 ours, me paraissent frappées de la même faiblesse congénitale  : elles raisonnent à partir de clichés qu’elles tiennent pour incompa
28 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). « L’écrivain engagé, tel que je l’imagine et l’appelle »
35 s haut à propos de Gide. L’absence de concordance congénitale entre la formule créatrice de son œuvre et le contenu idéologique du
29 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
36 ment exposée — 12 500 à 25 000 morts par maladies congénitales ou de dégénérescence 47. On dira qu’une fraction seulement court ce d
30 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
37 rre et de la terminer quand on le veut ». Ce lien congénital avec la guerre nous permet de mesurer la décadence et le caractère to
31 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
38 hoisissent régulièrement ce qui leur est le moins congénital . À qui fera-t-on croire que l’Occident pourrait nourrir l’Inde et le
32 1977, Articles divers (1974-1977). Robert Schuman (1886-1963) : l’homme de la frontière (1977)
39 e qu’elle en est constitutive et lui est vraiment congénitale . L’action de Robert Schuman, à la date inaugurale du 9 mai 1950, mont
33 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
40 ont d’ailleurs typiques que de l’irresponsabilité congénitale du personnage. Ses insultes contre la Patrie et la France ne sont cer
34 1979, Articles divers (1978-1981). Hypothèses directrices pour la recherche d’un modèle de région transfrontalière (1979)
41 plus moins fédéralisé. L’absurdité fondamentale, congénitale , de l’État-nation centralisé, de type napoléonien, copié d’abord par
35 1986, Articles divers (1982-1985). Interview avec Denis de Rougemont (1986)
42 ça explique leur triomphe passager. La faiblesse congénitale d’une démocratie individualiste est de dire « non », simplement. Une