1 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
1 aits absurdes, le geste de Martin, détaché de ses considérants individuels, s’isole comme un signal de rupture consommée. Tout homme
2 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
2 rd intrépide et désillusionné du grand Burckhardt considérant l’histoire du monde, et le rythme vital d’un Nicolas Manuel : c’est v
3 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Une histoire de la Réforme en France (15 décembre 1934)
3 aïque épris de tolérance, teinté de renanisme, et considérant les conquêtes de la Réforme comme autant de conquêtes de la liberté d
4 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’édit de Nantes et sa révocation (mars-avril 1935)
4 , rédigé par Michel Le Tellier, se retrouvent les considérants de l’Assemblée du Clergé. Mais de fait, le triomphe véritable est cel
5 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Dictature de la liberté, par Robert Aron (mars 1936)
5 ux techniciens nous vaut les tyrannies actuelles. Considérant le désordre où nous sommes, ils prétendent nous en tirer en parant, c
6 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Le problème de la culture
6 me saura gré de reprendre un à un ces tumultueux considérants , dans un rythme plus détendu. ⁂ J’ai constaté l’existence d’un problè
7 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Le problème de la culture
7 me saura gré de reprendre un à un ces tumultueux considérants , dans un rythme plus détendu. ⁂ J’ai constaté l’existence d’un problè
8 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
8 mineur retraité, dont la femme fait des journées. Considérant que richesse oblige — car je gagne à peu près 1.000 francs par mois —
9 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
9 mineur retraité, dont la femme fait des journées. Considérant que richesse oblige — car je gagne à peu près 1000 francs par mois —
10 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
10 templant le divin avec des yeux profanes, soit en considérant l’humain sous une interprétation divine. [C’est moi qui souligne.] c
11 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
11 des villes. Waldmann (lisant son discours). —  Considérant la malice des temps, mais aussi la valeur de nos armes (se tournant v
12 ant vers les ambassadeurs) — qu’on se le dise ! —  considérant que trop longtemps nos communes et nos cantons ont poursuivi leurs in
13 uliers au détriment de la puissance de l’État ; —  considérant que l’Ordre est le père du travail, dont la discipline est la mère, e
14 ompagnons. —  Hou ! Hou ! Hou ! Waldmann. —  … considérant que nos victoires mémorables ont été remportées par l’union, et que l
15 la vénérable Diète des huit cantons confédérés ! Considérant tous les périls qui nous menacent à l’intérieur comme au-dehors de no
12 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
16 templant le divin avec des yeux profanes, soit en considérant l’humain sous une interprétation divine. [C’est moi qui souligne.] c
13 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
17 templant le divin avec des yeux profanes, soit en considérant l’humain sous une interprétation divine. [C’est moi qui souligne.] c
14 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
18 s quelques problèmes urgents et tout pratiques, —  considérant que la malice des temps nous invite au travail plutôt qu’à l’éloquenc
15 1946, Journal des deux mondes. Le mauvais temps qui vient
19 rd intrépide et désillusionné du grand Burckhardt considérant l’Histoire du monde, et le rythme vital d’un Nicolas Manuel : c’est v
16 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
20 mineur retraité, dont la femme fait des journées. Considérant que richesse oblige — car je gagne à peu près 1000 francs par mois —
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le mauvais temps qui vient
21 rd intrépide et désillusionné du grand Burckhardt considérant l’histoire du monde, et le rythme vil d’un Nicolas Manuel : c’est ver
18 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
22 e, le 9 mai 1948, par la commission culturelle Considérant que l’union européenne a cessé d’être une utopie pour devenir une néc
23 dée durablement que dans une unité déjà vivante ; Considérant que cette unité profonde, au sein même de nos diversités nationales,
24 otamment à la liberté de pensée et d’expression ; Considérant que les efforts pour nous unir doivent être soutenus et vivifiés par
25 rmée, stimulée, et dotée de moyens d’expression ; Considérant que, pour cette fin précise, les organisations de culture mondiales,
26 pable d’accomplir les tâches ci-dessus définies ; Considérant que l’article II du traité de Bruxelles engage les gouvernements inté
27 scandinaves ; En outre, le Congrès de l’Europe : Considérant que l’avenir de l’Europe repose sur sa Jeunesse ; Considérant que la
28 que l’avenir de l’Europe repose sur sa Jeunesse ; Considérant que la formation physique, intellectuelle et morale de cette Jeunesse
29 — apprentissage — voyages d’information). Enfin, Considérant que la défense des droits de l’homme est l’axe même de nos efforts ve
30 l’axe même de nos efforts vers une Europe unie ; Considérant qu’une Déclaration des droits est insuffisante et qu’il faut lui conf
31 e entre les États membres de l’union européenne ; Considérant que l’établissement d’une institution supranationale telle qu’une Cou
19 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
32 mune de ceux de la vallée inférieure d’Unterwald, considérant la malice des temps et afin de se défendre et maintenir avec plus d’e
20 1957, Articles divers (1957-1962). La fin justifie les moyens (9 juin 1957)
33 fin soit juste et, pour s’opposer à Nietzsche, en considérant que, par exemple, la puissance n’est pas une fin juste. Le second ouv
21 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
34 c’est pourquoi, au début du mois d’août 1291, — «  considérant la malice des temps, et afin de se défendre et maintenir avec plus d’
22 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
35 etc., peuvent être estimés presque exactement, en considérant le revenu des terres, les exportations, les importations, les rôles d
23 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
36 tre les tyrans éclairés et le pacifisme intégral. Considérant l’Europe dans l’état où elle est, pleine d’abus et d’intolérance mais
24 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (I)
37 der la lecture à tous ceux qui perdent courage en considérant la récente situation politique ; car on découvre réellement pour la p
25 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
38 -simoniens (d’Eichthal, Pierre Leroux, Feugueray, Considérant , Pecqueur, Littré et tant d’autres, tous auteurs de traités sur l’uni
26 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
39 covite, ayant secoué le règne des Tartares, et se considérant , selon les termes de la lettre du moine Philotée à Ivan III, comme « 
27 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
40 mais partagé ». Les six parties contractantes : Considérant que la paix mondiale ne peut être sauvegardée que par des efforts cré
28 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
41 spéciale, opposant leur statut particulier à ses considérants européens, c’est-à-dire le moyen à sa fin. Comme l’auraient fait les
29 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
42 mune de ceux de la vallée inférieure d’Unterwald, considérant la malice des temps et afin de se défendre et maintenir avec plus d’e
30 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
43 é que les hôtes et les spectateurs de l’Histoire. Considérant les autres peuples, ils se réjouissent de leur liberté et de leur sag
31 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
44 spéciale, opposant leur statut particulier à ses considérants européens, c’est-à-dire le moyen à sa fin. Comme l’auraient fait les
32 1975, Articles divers (1974-1977). Notre complexe de culpabilité (1975)
45 é que les hôtes et les spectateurs de l’Histoire. Considérant les autres peuples, ils se réjouissent de leur liberté et de leur sag
33 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
46 rence : « La Conférence européenne de la culture considérant que la coopération des nations de l’Europe pour la recherche dans les
47 d’établir entre eux une collaboration constante ; considérant , d’autre part, que certaines recherches scientifiques exigent des moy
34 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
48 3 h du matin : reprenons le texte Jacquet (les «  Considérants  »), puis en huit lignes rédigeons le Serment. Dadelsen vient de s’en
49 e, à l’information librement accessible… 2° Les «  considérants  » allégués en tête de la Déclaration sont à peu près indéfendables, n
50 couleur. Je me borne à citer ici le deuxième : «  Considérant que les cultures européennes sont fondées notamment sur une tradition