1 e de feu qui s’est posée sur Hölderlin et qui l’a consumé … Digne ? — Un adolescent au visage de jeune fille qui rimait sagement

2 me celui de Goethe. « On a peur que son feu ne le consume  », écrit un de ses amis, vers ce temps. « Goethe vit sur un perpétuel

3 e de feu qui s’est posée sur Hölderlin et qui l’a consumé … Digne ? — Un adolescent au visage de jeune fille qui rimait sagement

4 ment une usure des nerfs. Lampe vide, la mèche se consume . Bois du lait, perds du temps, bats les lisières du sommeil. Ou bien

5 e de feu qui s’est posée sur Hölderlin et qui l’a consumé … Digne ? — Un adolescent au visage de jeune fille qui rimait sagement

6 ment une usure des nerfs. Lampe vide, la mèche se consume . Bois du lait, perds du temps, bats les lisières du sommeil. Ou bien

7 bsiste, sans appui. Tous comptes faits, toute vie consumée , toute position rongée et corrodée par le réactif qu’elle secrète, to

8 n nouveau feu toute notre humanité, plus ou moins consumée par le péché. Pourquoi donc Nicodème défend-il l’expérience ? Parce q

9  joie suprême » d’Isolde agonisante. Fidélité qui consume la vie, mais qui consume aussi la faute, et divinise un moi purifié,

10 agonisante. Fidélité qui consume la vie, mais qui consume aussi la faute, et divinise un moi purifié, « innocent » ! De ces ori

11 haut, dans l’ascension interminable du Désir qui consume la vie, mais ici-bas, dans l’obéissance à la Parole. ⁂ Et qu’aurions-

12 qu’il fond sur l’homme impuissant et ravi pour le consumer d’un feu pur ; et qu’il est plus fort et plus vrai que le bonheur, la

13 asse mon Seigneur, criant : l’amour de l’Amour me consume , je m’unis à l’Amour, enivré d’amour. Dans les flammes, je brûle et j

14 rois, jamais ne pourra s’éteindre… Pourquoi ne me consume-t -il point ? Dante de même : Amour qui, dans ma pensée, me parle de

15 torture délicieuse », du mal aimé, du plaisir qui consume  : Ô tendres, angéliques étincelles, béatitudes De ma vie où s’allume

16 De ma vie où s’allume le plaisir Qui doucement me consume et détruit. (Les Yeux de ma dame.) Ô mort vivante, ô mal délicieux1

17 it, pur feu céleste qui réchauffe et éclaire sans consumer , toute la félicité ineffable de la vie supérieure, germée au plus sec

18  joie suprême » d’Isolde agonisante. Fidélité qui consume la vie, mais qui consume aussi la faute, et divinise un moi purifié,

19 agonisante. Fidélité qui consume la vie, mais qui consume aussi la faute, et divinise un moi purifié, « innocent » ! De ces ori

20 haut, dans l’ascension interminable du Désir qui consume la vie, mais ici-bas, dans l’obéissance à la Parole. ⁂ Et qu’aurions-

21 t comme délivrés De leur frein naturel. Sa vie se consumait . (Traduction Bossert.) Les trois derniers vers sont une parfaite con

22 qu’il fond sur l’homme impuissant et ravi pour le consumer d’un feu pur ; et qu’il est plus fort et plus vrai que le bonheur, la

23 asse mon Seigneur, criant : L’amour de l’Amour me consume , je m’unis à l’Amour, enivré d’amour. Dans les flammes, je brûle et j

24 rois, jamais ne pourra s’éteindre… Pourquoi ne me consume-t -il point ? Dante de même : Amour qui, dans ma pensée, me parle de ma

25 torture délicieuse », du mal aimé, du plaisir qui consume  : Ô tendres, angéliques étincelles, béatitudes De ma vie où s’allume

26 De ma vie où s’allume le plaisir Qui doucement me consume et détruit. (Les Yeux de ma dame.) Ô mort vivante, ô mal délicieux1

27 it, pur feu céleste qui réchauffe et éclaire sans consumer , toute la félicité ineffable de la vie supérieure, germée au plus sec

28  joie suprême » d’Isolde agonisante. Fidélité qui consume la vie, mais qui consume aussi la faute, et divinise un moi purifié,

29 agonisante. Fidélité qui consume la vie, mais qui consume aussi la faute, et divinise un moi purifié, « innocent » ! De ces ori

30 s haut dans l’ascension interminable du Désir qui consume la vie, mais ici-bas, dans l’obéissance à la Parole. ⁂ Et qu’aurions-

31 qu’il fond sur l’homme impuissant et ravi pour le consumer d’un feu pur ; et qu’il est plus fort et plus vrai que le bonheur, la

32 asse mon Seigneur, criant : l’amour de l’Amour me consume , je m’unis à l’Amour, enivré d’amour. Dans les flammes, je brûle et j

33 mais, jamais ne pourra s’éteindre… Pourquoi ne me consume-t -il point ? Dante de même : Amour qui, dans ma pensée, me parle de m

34 torture délicieuse », du mal aimé, du plaisir qui consume  : Ô tendres, angéliques étincelles, béatitudes De ma vie où s’allume

35 De ma vie où s’allume le plaisir Qui doucement me consume et détruit. (Les Yeux de ma dame.) Ô mort vivante, ô mal délicieux1

36 it, pur feu céleste qui réchauffe et éclaire sans consumer , toute la félicité ineffable de la vie supérieure, germée au plus sec

37  joie suprême » d’Isolde agonisante. Fidélité qui consume la vie, mais qui consume aussi la faute, et divinise un moi purifié,

38 agonisante. Fidélité qui consume la vie, mais qui consume aussi la faute, et divinise un moi purifié, « innocent » ! De ces ori

39 s haut dans l’ascension interminable du Désir qui consume la vie, mais ici-bas, dans l’obéissance à la Parole. ⁂ Et qu’aurions-

40 t comme délivrés De leur frein naturel. Sa vie se consumait . (Traduction Bossert.) Les trois derniers vers sont une parfaite con

41 0 avril, il n’est plus. « Pareil au cierge qui se consume d’autant plus vite qu’il a mieux éclairé — écrit un chroniqueur du te

42 oppose aussi les œuvres d’hommes où sa part a été consumée . Je lui oppose le bleu du ciel. Le bleu des ciels que j’ai aimés. Le

43 oppose aussi les œuvres d’hommes où sa part a été consumée . Je lui oppose le bleu du ciel. Le bleu des ciels que j’ai aimés. Le

44 oppose aussi les œuvres d’hommes où sa part a été consumée . Je lui oppose le bleu du ciel. Le bleu des ciels que j’ai aimés. Le

45 me celui de Goethe. « On a peur que son feu ne le consume  », écrit un de ses amis, vers ce temps. « Goethe vit sur un perpétuel

46 être une aube, et la frange de cet éclat qui doit consumer toute chair. Dans cette lueur suspecte, risque un jour d’apparaître l

47 0 avril, il n’est plus. « Pareil au cierge qui se consume d’autant plus vite qu’il a mieux éclairé — écrit un chroniqueur du te

48 on véritablement partagée, de celles où l’être se consume et se consomme en s’engageant, nous donne Les Hauts de Hurlevent. Mai

49 on véritablement partagée, de celles où l’être se consume et se consomme en s’engageant, nous donne les Hauts de Hurlevent. Mai

50 e de feu qui s’est posée sur Hölderlin et qui l’a consumé … Digne ? — Un adolescent au visage de jeune fille qui rimait sagement

51 ment une usure des nerfs. Lampe vide, la mèche se consume . Bois du lait, perds du temps, bats les lisières du sommeil. Ou bien

52 0 avril, il n’est plus. « Pareil au cierge qui se consume d’autant plus vite qu’il a mieux éclairé, écrit un chroniqueur du tem

53 être une aube, et la frange de cet éclat qui doit consumer toute chair. Dans cette lueur suspecte, risque un jour d’apparaître l

54 de de systèmes qui ne l’apaiseront jamais, qui le consument et dont il vit. o. « Des conciles à la bombe atomique ou la fin dan

55 e jette pour y trouver de nouveaux prétextes à se consumer glorieusement, à défier la morale du Jour au nom de la mystique de la

56 ur interdit qui les exile de la communauté et les consume sans les unir vraiment, on aura reconnu les grands moments du Mythe.

57 e Dante dit avoir contemplées au prix de sa vue «  consumée  » mais déjà mon désir et ma volonté étaient mus — comme une roue tou

58 e jette pour y trouver de nouveaux prétextes à se consumer glorieusement, à défier la morale du Jour au nom de la mystique de la

59 ur interdit qui les exile de la communauté et les consume sans les unir vraiment, on aura reconnu les grands moments du Mythe.

60 e Dante dit avoir contemplées au prix de sa vue «  consumée  » : … mais déjà mon désir et ma volonté étaient mus — comme une roue

61 ères anciennes, mais qui de ce fait risquaient de consumer par ce feu ancien le nouveau système de l’univers. Des adeptes plus a

62 ers tous ceux qui souffrent et combattent doit se consumer en un cercle et tomber ; que la Sainte-Alliance des nations est le bu

63 u’il recouvrira toute la statue de l’empereur qui consuma sa vie dans les camps, les expéditions, et sur les champs de bataille

64 appel du but assigné, soudain privées d’issue, me consumaient . Moins entraîné, ou soudain délivré de la discipline qui m’attendait

65 0 avril, il n’est plus. « Pareil au cierge qui se consume d’autant plus vite qu’il a mieux éclairé — écrit un chroniqueur du te

66 pas du tout » de la comptine. Comme si son ardeur consumait l’image d’un être aimé dans le rêve de la drogue (« S’il m’aime, c’es

67 . Michal Shanks (chairman of the British National Consumer Council), The Consumer in Europe, European Cooperation Fund, Bruxelle

68 rtie finale où les déchets de l’être lentement se consument — dans ce ravin de la Géhenne dont nous parlent les évangiles, et qui

69 ’entretient Dante ! Mais par cette action même de consumer les ambitions qu’il ne cesse d’attiser, et nos égoïsmes avec elles, i

70 reaux au moins autant que chez les criminels. 2. Consumer le mal par son excès fut la recette du salut dans la secte des carpoc

71 r dans le feu perpétuel du ravin Gé-Hinnom, où se consument les détritus de la ville sainte. « Deviens ce que tu es ! » dit la pa