1 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
1 est une usurpation de l’éternel par la conscience contingente , par cette conscience insinuée comme un retard entre l’individu et sa
2 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
2 e l’entends bien, par des nécessités pratiques et contingentes , et je n’ai pas à porter, ici, un jugement d’allure politique. Mais c
3 ssentiel chez Marx. Je ne critique pas une erreur contingente . Je ne dis pas : vous n’êtes pas assez marxistes ! Je dis : dès le dé
3 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
4 sure cesse d’être transcendante, devient humaine, contingente et partielle, et n’étant plus totale, se veut encore totalitaire, on
4 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
5 res pour enrayer le chômage des intellectuels. On contingente les inscriptions. Et naturellement, les non aryens… (Geste de barrage
5 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
6 a vie, c’est en effet le jour terrestre des êtres contingents et le tourment de la matière ; mais la mort c’est la nuit de l’illumi
6 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
7 a vie, c’est en effet le jour terrestre des êtres contingents et le tourment de la matière ; mais la mort, c’est la nuit de l’illum
7 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
8 a vie, c’est en effet le jour terrestre des êtres contingents et le tourment de la matière ; mais la mort, c’est la nuit de l’illum
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
9 la métamorphose d’un individu empirique, d’un moi contingent et fortuit, mal formé, mal écrit en quelque sorte, mais en quête de s
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
10 res pour enrayer le chômage des intellectuels. On contingente les inscriptions. Et naturellement, les non aryens… (Geste de barrage
10 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
11 ient. Certes, il y a des symptômes de crise moins contingents , dans notre civilisation : conflits sociaux, éthiques et spirituels,
11 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
12 e ne disposait pas d’une véritable armée, mais de contingents cantonaux très diversement armés et entraînés, qui n’avaient de commu
12 1954, Articles divers (1951-1956). La CED, ses mythes et sa réalité (12 août 1954)
13 l s’agit simplement d’un plan de mise sur pied de contingents nationaux, commandés par leurs propres officiers jusqu’à l’échelon di
14 ants, autorisant un État membre à détacher de son contingent les forces nécessaires à la défense de ses territoires associés ou co
13 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (mars 1957)
15 défendable qu’en tant que mesure politique, donc contingente et limitée. En tant qu’attitude générale, elle se situerait à peu prè
14 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (II) (avril 1957)
16 es motifs d’une vraie neutralité (donc limitée et contingente , comme celle des Suisses) sont réalisés en Europe, pour l’ensemble de
15 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
17 effet, une Confédération qui ne disposait que de contingents militaires levés et entretenus, chacun pour son compte, par les États
18 icaux ») détenaient la majorité et disposaient de contingents militaires supérieurs en nombre et en armement. Mais ils savaient que
16 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
19 65. Telle est la mystérieuse complicité de la vie contingente et du mythe : mystérieuse en ce sens qu’il demeure impossible de déci
17 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
20 e. Il ne serait peut-être pas mauvais de fixer le contingent que les différents États devraient fournir pour donner force aux décr
18 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
21 ssaire le mal, qui était relatif, exceptionnel et contingent . Cette période de rapide rétrogradation a commencé en Europe avec la
19 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
22 rement, qu’avec l’aide des Américains et de forts contingents recrutés en Asie, en Australie et en Afrique. Appelés à nous tirer de
20 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
23 ende pas le fermer dans une forme particulière et contingente , le seul qui résiste à la critique et qui représente pour la société
21 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
24 sure cesse d’être transcendante, devient humaine, contingente et partielle, et n’étant plus totale, se veut encore totalitaire, on
22 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
25 e l’entends bien, par des nécessités pratiques et contingentes , et je n’ai pas à porter, ici, un jugement d’allure politique. Mais c
26 ssentiel chez Marx. Je ne critique pas une erreur contingente . Je ne dis pas : vous n’êtes pas assez marxistes ! Je dis : dès le dé
23 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
27 que poursuit la Diète fédérale, ont retiré leurs contingents et signé la paix séparée de Gallarate. Dès le moment où s’engage, en
28 occasions, comme Marignan, la Coupe d’Europe. Les contingents de nos cantons faisaient la guerre en partie pour servir la politique
29 e unifiée (condition d’efficacité) mais formée de contingents fournis par les cantons (respect de l’autonomie des États membres). E
24 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
30 dant la guerre de Trente Ans ; par elle aussi les contingents grisons et suisses dévalaient vers la plaine lombarde, au temps où le
25 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
31 squelles le choix peut dépendre de considérations contingentes et même comporter une part de subjectivité dans l’appréciation. En c
26 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
32 squelles le choix peut dépendre de considérations contingentes et même comporter une part de subjectivité dans l’appréciation. En ce
27 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
33 dition européenne souffre gravement du régime des contingents , fixés par les États pour des raisons monétaires. Les variations qui
28 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
34 squelles le choix peut dépendre de considérations contingentes et même comporter une part de subjectivité dans l’appréciation. En ce
29 1971, Articles divers (1970-1973). Souvenir d’Honegger et de Nicolas de Flue (1971)
35 u Il serait vain de faire appel à des éléments contingents pour expliquer le phénomène. Tous les biographes ont insisté comme il
30 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). IV. Berlin : le second Rapport au club de Rome
36 éternels, et au moins justifiés par une fatalité. Contingents , donc soumis à la critique des interrogations les plus naïves, ils se
31 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
37 éternels, et au moins justifiés par une fatalité. Contingents , au contraire, et donc soumis à la critique des interrogations les pl
32 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. La défense de l’Europe
38 t communistes, au nom de la crainte alléguée d’un contingent allemand intégré dans les forces européennes, et de la nécessité de s