1 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
1 ieds. Pendant les quatre mois suivants et tout en continuant à la servir comme avant, il dort dans le même lit, du côté gauche. Pe
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
2 ieds. Pendant les quatre mois suivants et tout en continuant à la servir comme avant, il dort dans le même lit, du côté gauche. Pe
3 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
3 ieds. Pendant les quatre mois suivants et tout en continuant à la servir comme avant, il dort dans le même lit, du côté gauche. Pe
4 1957, Articles divers (1957-1962). De l’unité de culture à l’union politique (mai 1957)
4 e Poitiers (732) dans l’œuvre d’un clerc espagnol continuant la chronique d’Isidore de Beja. L’auteur y qualifie d’Europenses les
5 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Nouveau départ (printemps 1974)
5 our deux séries de publication nouvelles, tout en continuant d’assurer la rédaction, l’édition et la diffusion en quatre langues d
6 1980, Articles divers (1978-1981). Le bilan culturel de la décennie 1970-1980 (1980)
6 ont poursuivi leur œuvre, chacun dans sa ligne ». Continuant ma recherche, je ne tardai pas à trouver deux confirmations supplémen
7 1988, Inédits (extraits de cours). Europe
7 r est très typiquement européen. On peut dire, en continuant le parallèle, que ce qui manque aux Européens d’aujourd’hui pour se f
8 1988, Inédits (extraits de cours). Fédéralisme
8 chelle de l’État national d’aujourd’hui, puis, en continuant à monter, à des organismes fédéraux, c’est-à-dire des organismes supr