1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
1 d’abord pour son compte et par un acte intérieur contraignant , un acte d’incarnation. Il y a là une exigence immédiate et par consé
2 1932, Articles divers (1932-1935). Sur la violence bourgeoise (15 mai 1932)
2 e férocité. Et l’on sait quelle force brutalement contraignante peut acquérir l’opinion, en Amérique par exemple. On se demande par q
3 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
3 e comportant aucune espèce de vérité pratiquement contraignante , éthique (analogue à la vérité contraignante de la foi), l’affirmatio
4 ment contraignante, éthique (analogue à la vérité contraignante de la foi), l’affirmation et la prédication de ce droit n’entraînant
4 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
5 odes officiels, elles sont devenues d’autant plus contraignantes qu’elles n’ont plus de pouvoir que sur nos rêves. ⁂ Bien des traits d
6 Tristan posséderait-il au même degré les qualités contraignantes d’un vrai mythe ? Cette question ne peut être esquivée. Elle nous por
7 au sens strict. Mais ce qu’il aura perdu en force contraignante et en moyens de se communiquer sous une forme voilée et admissible, i
5 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
8 odes officiels, elles sont devenues d’autant plus contraignantes qu’elles n’ont plus de pouvoir que sur nos rêves. ⁂ Bien des traits d
9 Tristan posséderait-il au même degré les qualités contraignantes d’un vrai mythe ? Cette question ne peut être esquivée. Elle nous por
10 au sens strict. Mais ce qu’il aura perdu en force contraignante et en moyens de se communiquer sous une forme voilée et admissible, i
6 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
11 complexe de sentiments œdipiens est d’autant plus contraignant que la structure sociale est plus solide, la puissance du père plus a
7 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
12 odes officiels, elles sont devenues d’autant plus contraignantes qu’elles n’ont plus de pouvoir que sur nos rêves. ⁂ Bien des traits d
13 Tristan posséderait-il au même degré les qualités contraignantes d’un vrai mythe ? Cette question ne peut être esquivée. Elle nous por
14 au sens strict. Mais ce qu’il aura perdu en force contraignante et en moyens de se communiquer sous une forme voilée et admissible, i
8 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
15 complexe de sentiments œdipiens est d’autant plus contraignant que la structure sociale est plus solide, la puissance du père plus a
9 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
16 ses figures pour arbitraires, artificielles, non contraignantes . (Et sans doute, le sont-elles devenues.) Mais dès l’instant où les r
17 communes : dès Conan Doyle, elles ont pris force contraignante . Ses personnages sont constants comme ceux de la Commedia dell’arte,
10 1946, Articles divers (1946-1948). Théologie et littérature (1946)
18 s du style, plus fidèlement et d’une manière plus contraignante que par son argumentation. Expliciter cette théologie serait rendre u
11 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
19 est régulier. » On reconnaît à cela une structure contraignante , fût-elle fragmentaire, rudimentaire, limitée dans son pouvoir (temps
12 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). L’anxiété de l’homme moderne
20 nstamment de valeur —, la morale a perdu sa force contraignante et son prestige. Ni la coutume, ni les principes, ni la foi religieus
13 1953, Preuves, articles (1951–1968). Les raisons d’être du Congrès (septembre 1953)
21 s du réel et pourtant jamais achevée ; absolument contraignante pour l’esprit et pourtant créatrice de manières de penser nouvelles :
14 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
22 complexe de sentiments œdipiens est d’autant plus contraignant que la structure sociale est plus solide, la puissance du père plus a
15 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
23 n sûr, capricieux comme la mode, mais comme elle, contraignante pour l’esprit. La voie européenne Ces deux repères extrêmes une
16 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
24 n sûr, capricieux comme la mode, mais comme elle, contraignante pour l’esprit. Ainsi d’une part, la liberté anarchique aboutit au con
17 1962, Articles divers (1957-1962). Calvin (1962)
25 uisant qu’impérieux, moins impérieux pourtant que contraignant par une logique amère imagée de proverbes, de frustes apologues à la
18 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
26 de même, l’initiative d’un animateur sans pouvoir contraignant n’est féconde que dans la mesure où elle éveille et libère chez beauc
19 1963, Articles divers (1963-1969). L’amour ? le mariage ? la fidélité ? l’adultère ? la passion ? le couple ? (25 octobre 1963)
27 odes officiels, elles sont devenues d’autant plus contraignantes qu’elles n’ont plus de pouvoir que sur nos rêves. Quel rapport a donc
20 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 7. Théologie et littérature
28 s du style, plus fidèlement et d’une manière plus contraignante que par son argumentation. Expliciter cette théologie serait rendre u
21 1964, Articles divers (1963-1969). De la marche / De l’échec (1964)
29 c tout ce que le mythe comporte d’effrayant et de contraignant . Nous étions préparés pour quelque chose qui nous paraissait à la foi
22 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
30 nées constantes de la Suisse : la pauvreté du sol contraignant à l’ingéniosité fabricatrice, le moralisme, le civisme et le piétisme
23 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
31 agement de ses réseaux de relations plus ou moins contraignantes . Au surplus je ne vois guère d’État-nation de type unitaire que ce do
24 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
32 agement de ses réseaux de relations plus ou moins contraignantes . Au surplus, je ne vois guère d’État-nation de type unitaire que ce d
25 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
33 ons (non plus seulement à coup de lois nationales contraignantes ) les courants d’échanges, les travaux en commun à travers l’Europe, e
26 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
34 en sûr, capricieux comme la mode, mais comme elle contraignant pour l’esprit. Ainsi, d’une part, la liberté anarchique aboutit au co
27 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
35 agement de ses réseaux de relations plus ou moins contraignantes . Au surplus, je ne vois pas un seul État-nation de type unitaire que
28 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
36 agement de ses réseaux de relations plus ou moins contraignantes . Au surplus, je ne vois guère d’État-nation de type unitaire que ce d
29 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
37 change rien aux formes institutionnelles, seules contraignantes . L’État-nation s’est toujours révélé beaucoup plus fort que les mouve
30 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
38 moderne, et dès lors d’autant plus envoûtante et contraignante qu’il n’en connaît plus le sens, jadis libérateur, et ne sait plus en
31 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
39 garde ! Voilà ce qui s’en suivra. ») mais jamais contraignante ou simplement publicitaire (« Dans x années, on consommera trois fois
32 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
40 t de sa fidélité au roi s’ajoute celle, bien plus contraignante , du dernier tabou subsistant, du pire obstacle imaginable — celui que
41 ation de la « chair »), elle a perdu tout pouvoir contraignant . À la rapide dévalorisation des obstacles (de la Régence à la Révolut
33 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
42 ur, qu’il met dans le sens de l’histoire, tout en contraignant l’objecteur à passer pour ennemi du progrès, cyniquement insoucieux d
34 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
43 ’autre. Ces origines historiques, incontestées et contraignantes , rendent compte des pires défauts de la prospective actuelle, et pose
35 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
44 s garde ! Voilà ce qui s’ensuivra. ») mais jamais contraignante ou simplement publicitaire (« Dans x années, on consommera trois fois
36 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
45 ation ?) nous porte à les imaginer contraintes et contraignantes , trop serrées, forcées, répressives. Alors qu’elles doivent résulter
37 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
46 change rien aux formes institutionnelles, seules contraignantes . Leurs structures ne sont pas plus sensibles à vos doctrines politiqu
38 1977, Articles divers (1974-1977). La nature du pouvoir (9 octobre 1977)
47 préserver l’individu contre ce pouvoir extérieur contraignant et, de plus en plus, absolu ? Jeanne Hersch nous a hier soir indiqué
39 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
48 premiers articles devront affirmer : — la nature contraignante des engagements pris par les gouvernements à l’égard de la culture, e
40 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
49 définition à toute union sérieuse, tant soit peu contraignante , et faisant prévaloir la solidarité jurée sur l’intérêt particulier e