1 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Sherwood Anderson, Mon père et moi et Je suis un homme (janvier 1929)
1 âme, mais comme l’homme nommé Ford, de Détroit, a contribué davantage que n’importe quel autre de mon temps à faire aboutir la st
2 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Malraux, La Voie royale (février 1931)
2 oïs, donne au personnage un relief étonnant, mais contribue à créer des obscurités que le style très tendu de M. Malraux n’est pa
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
3 que cette peinture d’Aden est assez faite pour y contribuer  : si grande est en effet l’horreur que M. Nizan éprouve à contempler
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
4 mortels ; bref, plus ou moins inconsciemment, ils contribuent à créer leur légende. Ici, bien au contraire, et surtout dans le prem
5 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
5 is Paracelse, méditant avec appétit sur ce qui va contribuer à bâtir mon microcosme… Et j’ai copié dans Swedenborg des passages su
6 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
6 is Paracelse, méditant avec appétit sur ce qui va contribuer à bâtir mon microcosme… Et j’ai copié dans Swedenborg des passages su
7 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
7 a que ce concours international avait pour but de contribuer à la sauvegarde des hautes valeurs spirituelles et des vérités sainte
8 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Liberté ou chômage ? (mai 1933)
8 ation, et que son apparence irrationnelle devrait contribuer à rendre plus frappant, nous comptons tirer, dans nos prochains numér
9 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
9 moins le plus visible. Il se peut que ce fait ait contribué à dégrader les différences humaines et à faire croire qu’elles étaien
10 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
10 raires ». Ce n’est un secret pour personne qu’ils contribuent pour beaucoup à déterminer le succès ou l’échec d’une œuvre. Il sembl
11 1934, Politique de la personne. Introduction — L’engagement politique
11 émarche. Bon gré, mal gré, tout ce que l’on écrit contribue en quelque façon au bien ou au mal de beaucoup. Lorsque l’intelligenc
12 1934, Politique de la personne. Idoles — Comment rompre ?
12 a que ce concours international avait pour but de contribuer à la sauvegarde des hautes valeurs spirituelles et des vérités sainte
13 1934, Politique de la personne. Idoles — Fascisme
13 isante pour combattre le péril éventuel : elle ne contribue pas à le définir utilement. On fonde des ligues antifascistes46, on c
14 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
14 moins le plus visible. Il se peut que ce fait ait contribué à disqualifier les différences humaines et à faire croire qu’elles ét
15 1934, Politique de la personne. Appendice — Liberté ou chômage ?
15 ation, et que son apparence irrationnelle devrait contribuer à rendre plus frappant, nous comptons tirer, dans nos prochains numér
16 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — L’engagement politique
16 émarche. Bon gré, mal gré, tout ce que l’on écrit contribue en quelque façon au bien ou au mal de beaucoup. Lorsque l’intelligenc
17 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Comment rompre ?
17 a que ce concours international avait pour but de contribuer à la sauvegarde des hautes valeurs spirituelles et des vérités sainte
18 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Fascisme
18 isante pour combattre le péril éventuel : elle ne contribue pas à le définir utilement. On fonde des ligues antifascistes40, on c
19 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
19 moins le plus visible. Il se peut que ce fait ait contribué à disqualifier les différences humaines et à faire croire qu’elles ét
20 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Liberté ou chômage ?
20 ation, et que son apparence irrationnelle devrait contribuer à rendre plus frappant, nous comptons tirer, dans nos prochains numér
21 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les mystiques allemands du xiiie au xixe siècle, par Jean Chuzeville (2 novembre 1935)
21 ique, comme le fait par malheur M. Chuzeville, on contribue à renforcer un préjugé dont le bénéfice ne saurait être pour la foi.
22 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Kierkegaard en France (juin 1936)
22 écrits religieux entreprise par M. Paul Tisseau y contribuera certainement. Les graves malentendus que je signalais ont valu à l’au
23 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
23 elle suppose de plus en plus mécanisé, et qu’elle contribue par là même à rendre toujours moins intelligent. Quelques-uns me saur
24 dont l’expérience militaire ferait douter qu’elle contribue à développer les disciplines créatrices, organiques, celles que l’hom
24 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
25 elle suppose de plus en plus mécanisé, et qu’elle contribue par là même à rendre toujours moins intelligent. Quelques-uns me saur
26 dont l’expérience militaire ferait douter qu’elle contribue à développer les disciplines créatrices, organiques, celles que l’hom
25 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
27 inhumaines et désespérées ; enfin il a largement contribué à la dissolution de l’unité européenne en ces morceaux d’Empire romai
26 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). De la propriété capitaliste à la propriété humaine et Manifeste au service du personnalisme, par Emmanuel Mounier (février 1937)
28 itique moderne. Et le Manifeste de Mounier peut y contribuer largement. Faut-il dire que tout usager de la culture, si apolitique
27 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
29 eux, c’est-à-dire le pouvoir qu’aurait l’homme de contribuer à son salut par ses efforts et ses œuvres morales. Que trouveront-ils
28 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
30 rope dans les leaders de nos journaux. Et cela ne contribue guère à nous donner un sens actif de nos chances et de nos destins, d
29 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
31 conflit avec certaines structures politiques, et contribue , par son action la plus intime, à la création d’autres formes. Il imp
30 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
32 eux, c’est-à-dire le pouvoir qu’aurait l’homme de contribuer à son salut par ses efforts et ses œuvres morales. Que trouveront-ils
31 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
33 ravant au contraire notre conscience du problème, contribuent à le rendre insoluble. Ils sont les signes de la crise, mais aussi de
32 1938, Articles divers (1938-1940). Réponse de Denis de Rougemont, lauréat du prix Rambert 1938 (novembre 1938)
34 liens les plus étroits. Que votre générosité ait contribué à resserrer ces liens, en me procurant une soirée comme celle-ci, c’e
33 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
35 et humanitaire totalement étranger à sa foi, ont contribué à aggraver sa situation, qui apparaît désormais sans issue. — Au dern
34 1939, Articles divers (1938-1940). Il y a toujours des directeurs de conscience en Occident (juin 1939)
36 formerait plus les consciences, mais au contraire contribuerait à les susciter, à les former, à les conduire vers leur plénitude. Un
35 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
37 ravant au contraire notre conscience du problème, contribuent à le rendre insoluble. Ils sont les signes de la crise, mais aussi de
36 1939, Nicolas de Flue. ACTE PREMIER.
38 re du projecteur, l’allure des acteurs, tout doit contribuer à donner l’impression d’un rêve.) …Regarde comme j’étais ! Scène
37 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
39 irect dans la vie de nos sociétés, qu’elle a tant contribué à former. Ce qui explique, à mon sens, l’état présent de dé-moralisat
40 ravant au contraire notre conscience du problème, contribuent à le rendre insoluble. Ils sont les signes de la crise, mais aussi de
38 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
41 irect dans la vie de nos sociétés, qu’elle a tant contribué à former. Ce qui explique, à mon sens, l’état présent de dé-moralisat
42 ravant au contraire notre conscience du problème, contribuent à le rendre insoluble. Ils sont les signes de la crise, mais aussi de
39 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
43 talité mauvaise tous les progrès de notre science contribuent -ils à ravager la civilisation qui les produit ? Vous vous êtes tous p
44 s-vous pas torturé par la pensée que votre argent contribue à prolonger un massacre ? — Nullement, répondit-il. Car tout ce que j
40 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. IV : Notre « mission spéciale » (16 mars 1940)
45 rt, il ne voit pas par quels moyens il pourrait y contribuer , je lui demanderai d’aider au moins ceux qui se trouveraient mieux pl
41 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
46 talité mauvaise tous les progrès de notre science contribuent -ils à ravager la civilisation qui les produit ? Vous vous êtes tous p
47 s-vous pas torturé par la pensée que votre argent contribue à prolonger un massacre ? — Nullement, répondit-il. Car tout ce que j
42 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
48 rope dans les leaders de nos journaux. Et cela ne contribue guère à nous donner un sens actif de nos chances et de nos destins, d
43 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
49 rt, il ne voit pas par quels moyens il pourrait y contribuer , je lui demanderai d’aider au moins ceux qui se trouveraient mieux pl
44 1942, La Part du diable. L’Incognito et la Révélation
50 de anachronique et bouffonne n’a pas médiocrement contribué à la réussite du premier tour que dénonce Baudelaire. Beaucoup s’y ar
45 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
51 Révolutions, incarnées par leurs chefs. Tout cela contribue à l’arracher de sa vie propre, où il ne se passerait jamais rien de s
46 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
52 qu’au prix de ma perte, et sans le savoir, que je contribuerai au plan providentiel. Mais si je réponds à l’appel de mon nom, si j’a
47 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
53 de anachronique et bouffonne n’a pas médiocrement contribué à la réussite du premier tour que dénonce Baudelaire. Beaucoup s’y ar
48 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
54 Révolutions, incarnées par leurs chefs. Tout cela contribue à l’arracher de sa vie propre, où il ne se passerait jamais rien de s
55 rt dans l’ère collectiviste et rationalisée. Tout contribue au refoulement des raisons de vivre non prévues par les statistiques
49 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
56 qu’au prix de ma perte, et sans le savoir, que je contribuerai au plan providentiel. Mais si je réponds à l’appel de mon nom, si j’a
50 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
57 de anachronique et bouffonne n’a pas médiocrement contribué à la réussite du premier tour que dénonce Baudelaire. Beaucoup s’y ar
51 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
58 Révolutions, incarnées par leurs chefs. Tout cela contribue à l’arracher de sa vie propre, où il ne se passerait jamais rien de s
59 rt dans l’ère collectiviste et rationalisée. Tout contribue au refoulement des raisons de vivre non prévues par les statistiques
52 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
60 qu’au prix de ma perte, et sans le savoir, que je contribuerai au plan providentiel. Mais si je réponds à l’appel de mon nom, si j’a
53 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable I : « Je ne suis personne » (15 octobre 1943)
61 de anachronique et bouffonne n’a pas médiocrement contribué à la réussite du premier tour que dénonce Baudelaire. Beaucoup s’y ar
54 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable VI : Le mal du siècle : la dépersonnalisation (19 novembre 1943)
62 Révolutions incarnées par leurs chefs. Tout cela contribue à l’arracher de sa vie propre, où il ne se passerait jamais rien de s
55 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Goethe médiateur
63 faire de ces vérités ? En quoi la magie peut-elle contribuer au développement organique de la personnalité ? C’est le problème pos
56 1944, Les Personnes du drame. Liberté et fatum — Luther et la liberté de la personne
64 x, c’est-à-dire : le pouvoir qu’aurait l’homme de contribuer à son salut par ses efforts et ses œuvres morales. Que trouveront-ils
57 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
65 comme les États-Unis. Dans la guerre moderne tout contribue à un abaissement du niveau intellectuel : la propagande, la nécessité
58 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Le savant et le général (8 novembre 1945)
66 nsent quelques-uns des esprits qui auront le plus contribué à transformer la condition du siècle. Hier soir, au cinéma, un hello
59 1946, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Monsieur Denis de Rougemont, de passage en Europe, nous dit… [Entretien] (4 mai 1946)
67 baisse du niveau intellectuel auquel les éditeurs contribuent en ne faisant de gros tirages que pour les ouvrages médiocres. Quand
60 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
68 ne pourrait pas lui épargner ? Si l’Europe peut y contribuer , elle aura bien mérité de la planète. Comment l’Amérique peut aide
61 1946, Journal des deux mondes. Intermède
69 i. Le seul fait qu’à ce redressement la Ligue ait contribué si peu que ce fût, voilà qui suffit à mes yeux. En ce mois d’août de
62 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
70 utes les « carrières » sont des échecs humains. «  Contribuer au progrès collectif », mais la fin du progrès ne peut être qu’une pl
63 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le savant et le général
71 nsent quelques-uns des esprits qui auront le plus contribué à transformer la condition du siècle. Hier soir, au cinéma, un hello
64 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le savant et le général
72 nsent quelques-uns des esprits qui auront le plus contribué à transformer la condition du siècle. Hier soir, au cinéma, un hello
65 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
73 is Paracelse, méditant avec appétit sur ce qui va contribuer à bâtir mon microcosme… Et j’ai copié dans Swedenborg des passages su
66 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
74 n pourrait avoir à l’intérieur du Reich lui-même. Contribuerait -elle à regrouper les Allemands autour de leur chef, ou au contraire,
67 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Intermède
75 . Le seul fait qu’à ce redressement, la Ligue ait contribué si peu que ce fût, voilà qui suffit à mes yeux. En ce mois d’août de
68 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
76 utes les « carrières » sont des échecs humains. «  Contribuer au progrès collectif », mais la fin du progrès ne peut être qu’une pl
69 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
77 utes les « carrières » sont des échecs humains. «  Contribuer au progrès collectif », mais la fin du progrès ne peut être qu’une pl
70 1947, Articles divers (1946-1948). Einstein, patriarche de l’âge atomique, m’a dit : « C’est pour dissimuler sa pauvreté et sa faiblesse que l’URSS méfiante, s’entoure de secret… » (9 août 1947)
78 -il responsable de la menace d’Apocalypse qu’il a contribué plus que nul autre à susciter dans notre siècle ? Je tourne autour de
71 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
79 litique implique une certaine idée de l’homme, et contribue à promouvoir un certain type d’humanité, qu’on le veuille ou non, qu’
72 1947, Doctrine fabuleuse. Antée ou La terre
80 ilité de notre ami », déclaration qui n’a pas peu contribué à la popularité du champion. La foule moderne adore que ses héros soi
73 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
81 ne pourrait pas lui épargner ? Si l’Europe peut y contribuer , elle aura bien mérité de la planète. 18.Comment l’Amérique peut a
74 1948, Articles divers (1948-1950). Pour sauver nos diversités (le sens de La Haye) (juin 1948)
82 d’écoles et de génies individuels : tous, ils ont contribué à faire l’Europe et à modeler l’idée européenne de l’homme. Cette idé
75 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
83 litique implique une certaine idée de l’homme, et contribue à promouvoir un certain type d’humanité, qu’on le veuille ou non, qu’
76 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
84 d’écoles et de génies individuels : tous, ils ont contribué à faire l’Europe et à modeler l’idée européenne de l’homme. Cette idé
85 l’intention de les durcir, mais au contraire pour contribuer , si peu que ce soit, à dégager les perspectives de notre action. Le c
77 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
86 tés et de tendances antagonistes qui, toutes, ont contribué à faire l’Europe et à modeler l’idée européenne de l’homme : antiquit
78 1948, Articles divers (1948-1950). Essai sur l’avenir (1948)
87 volutionnaires comme Saint-Simon et Marx, qui ont contribué d’une manière décisive à donner forme à un avenir très différent de l
79 1950, Articles divers (1948-1950). Raisons et buts d’une conférence (janvier 1950)
88 rétiennes et humanistes. Notre ambition, c’est de contribuer à l’union de nos pays, qui sera leur seul salut, par le moyen d’une r
80 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
89 ire que l’attitude plus que réservée de la Suisse contribue sérieusement à promouvoir l’union ? Peut-on dire que la Suisse, en re
90 a Suisse, en refusant de se risquer à Strasbourg, contribue à renforcer le Conseil de l’Europe ? Certes, nous avons fini par adhé
81 1952, Arts, articles (1952-1965). Appel à ceux qui osent être différents (22 mai 1952)
91 ent de jouer un rôle public, ou tout au moins, de contribuer dans l’immédiat à la création d’un climat non seulement intellectuel,
82 1952, Articles divers (1951-1956). Les foyers de culture et l’Europe (octobre 1952)
92 versitaires. C’est une grande tâche des foyers de contribuer à effacer cette distinction, à faire que le mot « Culture » ne soit p
83 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Conférence de compositeurs, critiques musicaux et exécutants (décembre 1952-janvier 1953)
93 s. L’atmosphère internationale de cette rencontre contribuera à combattre l’esprit de provincialisme qui gêne le développement de l
84 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
94 ce féodale, tels sont les facteurs principaux qui contribuèrent à cristalliser et à maintenir, en cet endroit précis de l’Europe, des
85 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
95 onnels lésés par un canton, « ce qui a grandement contribué à l’emploi de méthodes correctes dans l’administration » comme le sou
96 êt. L’usage courant des trois langues officielles contribue sans nul doute à ralentir les réactions et réflexes verbaux. Quant à
86 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
97 rdent avec une commune et des traditions locales, contribuent à neutraliser les désordres que pourraient provoquer tant de divorces
98 estable que l’avant-garde pédagogique de Genève a contribué à assouplir les méthodes de l’enseignement primaire dans plus d’un pa
87 1953, La Confédération helvétique. Le peuple suisse et le monde
99 soit bien réelle et sincèrement voulue : qu’elle contribue effectivement à l’équilibre pacifique, et qu’elle ne serve pas de par
88 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
100 fait ressortir qu’un système supranational pourra contribuer à desserrer les liens étroits que les nations ont été contraintes d’i
89 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales : trois questions, trois réponses (mai-juillet 1954)
101 nales ». Nous travaillons sur un autre plan. Pour contribuer à rétablir la seconde condition de la santé culturelle en Europe, nou
90 1955, Preuves, articles (1951–1968). De gauche à droite (mars 1955)
102 nant. Examiner si nous avons eu tort ou raison de contribuer à l’échec de la CED. Nous ne le ferons pas ; quoi qu’il arrive mainte
103 i ? Au nom de quelle puissante « action » qui a «  contribué à l’échec de la CED » et qui marque son point « pour l’histoire ? » C
104 ne rigueur proprement masochiste : Esprit ayant contribué par son action au rejet de la CED ; ce rejet ayant entraîné les accor
91 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
105 s convertis. Et c’est accessoirement qu’elle a pu contribuer à modifier certaines structures décidément incompatibles avec sa conc
92 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
106 Le Centre européen de la culture a été fondé pour contribuer à ce réveil du sentiment européen Il a commencé par agir dans les
93 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
107 ion et le mouvement descendant qu’il évoque, tout contribue à concentrer l’attention vitale du croyant sur la réalité, déchue mai
94 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
108 e l’insécurité et le pessimisme des masses ; elle contribue de la sorte à entretenir cette « crise », qui est le thème préféré de
109 x moyens. Et quant aux fins : la technique devait contribuer à libérer l’homme du travail, c’est-à-dire de la peine requise par le
110 i-siècle. On vient de voir comment la technique y contribue , non certes par elle-même, mais bien par un certain usage que l’homme
95 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
111 icipants à réviser certains de leurs préjugés, et contribuerait ainsi à la paix. Des séminaires de type analogue pourraient être orga
96 1955, Articles divers (1951-1956). Une présence (1955)
112  : celui de notre Rassemblement. Peut-être a-t-il contribué plus qu’on ne le croit à changer l’atmosphère de l’après-guerre mondi
97 1956, Articles divers (1951-1956). Serrer la main d’un communiste, désormais… (10 novembre 1956)
113 e du crime de Budapest. Publier ses écrits, c’est contribuer au genre de propagande intellectuelle qui mène au crime de Budapest.
98 1956, Articles divers (1951-1956). Réponse à l’enquête « Pour une bibliothèque idéale » (1956)
114 t notre conscience collective. II. — Livres ayant contribué à notre éducation occidentale, depuis cent ans. III. — Livres qui exc
115 ues. 37. Al-Hallaj : Divan. II. — Livres ayant contribué à notre éducation occidentale depuis cent ans 38. Tibulle : Élégie
99 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aux racines de l’Europe de demain (avril 1957)
116 anuels de l’école primaire. Ceux-ci, en effet, ne contribuent pas seulement à meubler l’esprit, mais à conditionner le jugement, et
100 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (fin) (mai 1957)
117 serait un facteur de stabilisation, parce qu’elle contribuerait à prévenir le conflit ; si pourtant la guerre éclatait, l’Europe neut