1 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
1 e cette similitude d’espérances, à cause de cette convergence apparente, à cause de cette tentation très réelle, que je suis amené
2 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
2 Pourtant, comment ne pas admirer la merveilleuse convergence d’une notion trop désintéressée de l’esprit, qu’ont les clercs, et d’
3 1936, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le Problème du bien (12 septembre 1936)
3 s théologiques que Barth ne saurait renier. Cette convergence paradoxale et imprévue n’est-elle pas comme un signe, une promesse ém
4 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’Arche de l’Alliance
4 ture moderne serait-elle née de cette mystérieuse convergence dans la sécularisation — ce négatif ou cet incognito de l’incarnation
5 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
5 sont là.   Rien ne me paraît plus frappant que la convergence finale des faits que l’on a rappelés dans ce numéro, des questions qu
6 et de la culture, voire même de l’économie. Cette convergence , cette rencontre idéale, me paraît être la grande leçon qui doit se d
6 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
7 ’admire le Führer ? Laissez-moi plutôt admirer la convergence providentielle de sa puissance et de vos désirs secrets « d’ordre » à
7 1939, Articles divers (1938-1940). Il y a toujours des directeurs de conscience en Occident (juin 1939)
8 -delà de notre monde pourrait devenir le point de convergence de tous nos actes et de tous nos espoirs. Mais alors, c’est un objet
8 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
9 igion des druides. Car c’est ici que se révèle la convergence des mythes iraniens, gnostiques, et hindouistes avec la religion fond
9 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
10 igion des druides. Car c’est ici que se révèle la convergence des mythes iraniens, gnostiques, et hindouistes avec la religion fond
10 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
11 igion des druides. Car c’est ici que se révèle la convergence des mythes iraniens, gnostiques, et hindouistes avec la religion fond
11 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
12 règnent pas, sont en voie de divergence et non de convergence , sur le plan international. On a vu les socialistes anglais collabore
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
13 ’admire le Führer ? Laissez-moi plutôt admirer la convergence providentielle de sa puissance et de vos désirs secrets « d’ordre » à
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
14 « Armée et Foyer » publie le message du Général. Convergence parfaite avec le rapport du Grütli, que j’ignorais, naturellement, qu
14 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en août 1953 : Lettre aux Six (juillet-août 1953)
15 nfrontation de nos jugements sur le Projet, cette convergence ne peut manquer de vous apparaître significative. Voici donc la premi
15 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Perspectives du CEC (juillet octobre 1953)
16 ions étroites et s’assurent continuellement de la convergence de leurs efforts. À cet égard, relevons un signe heureux : 9 sur 10 d
16 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
17 compétents. J’entendais simplement marquer cette convergence  : le fédéralisme correspond à une vision du monde qui est précisément
17 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
18 beaucoup de chercheurs européens. Voici donc une convergence des besoins et des curiosités qui ouvre une possibilité pratique de c
18 1957, Preuves, articles (1951–1968). L’échéance de septembre (septembre 1957)
19 t temps que les Français se regroupent, face à la convergence de ces attaques, et qu’ils cessent de fournir contre la France des ar
19 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
20 ui font le drame et la grandeur de l’Occident. Convergence des méthodes Du point de vue fondamentalement européen qui est cel
21 l me paraît bien plus intéressant de constater la convergence finale de nos méthodes, s’agissant de la prochaine et décisive étape
20 1960, Articles divers (1957-1962). Un péché mortel : la désunion des chrétiens (mars 1960)
22 sont autant de signes visibles d’une mystérieuse convergence que tout invite à seconder. L’union réelle Une fédération des É
21 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Pendant ce temps, l’Amérique du Nord…
23 apables de les prendre au sérieux, il n’y eut pas convergence mais conflit. Certes, les pionniers de l’Union américaine n’opposaien
22 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
24 ropéen. Oui, il aurait pu y avoir une Europe, une convergence des essences germano- hispano-italo-slaves avec l’essence slave comme
23 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
25 conflits de l’impérialisme moderne démontrent une convergence européenne des appétits. Partout, la collectivité européenne et son d
24 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue des cultures [interventions] (avril 1962)
26 nous visons par ce dialogue, c’est une espèce de convergence vers une culture de l’universel, évitant à la fois l’uniformisation,
25 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
27 hes scientifiques, etc. — créant des occasions de convergence expérimentale, et permettant ainsi de dépasser le plan des comparaiso
26 1962, Articles divers (1957-1962). La conjuration des officiers en juin 1940 : Journal d’un témoin III (26 juin 1962)
28 tion Armée et Foyer publie le message du général. Convergence parfaite avec le rapport du Grütli, que j’ignorais, naturellement, qu
27 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
29 assistons dans cette génération à un phénomène de convergence chrétienne qui renverse le cours suivi par l’histoire religieuse depu
28 1963, L’Opportunité chrétienne. Préface
30 rine cohérente de l’Église, mais sauvées par leur convergence au-delà des anathema sit. Je me dis aussi que les découvertes de la s
29 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
31 règnent pas, sont en voie de divergence et non de convergence , sur le plan international. On a vu les socialistes anglais collabore
30 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
32 omme dans le monde non chrétien résident dans une convergence œcuménique des vertus propres à chacune des deux confessions majeures
33 es à chacune des deux confessions majeures. Cette convergence est-elle seulement souhaitable, ou pouvons-nous en déceler dans les f
34 es : si l’on compare le rythme de ce phénomène de convergence avec celui des phénomènes de divergence qui ont dominé l’évolution hi
31 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
35 ionnels de division du genre humain. Mouvement de convergence à grande échelle, d’une part. Les distances sont presque annulées par
36 le moteur et l’agent de ce mouvement universel de convergence  ? La réponse me paraît évidente. C’est l’Europe, c’est elle seule, qu
37 ément au cœur de sa culture qui fut l’agent de la convergence mondiale, un mouvement radicalement contraire de divergence. Ce mouve
32 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
38 ionnels de division du genre humain. Mouvement de convergence à grande échelle, d’une part. Les distances sont presque annulées par
39 le moteur et l’agent de ce mouvement universel de convergence  ? La réponse me paraît évidente. C’est l’Europe, c’est elle seule, qu
40 nt au cœur de cette culture qui fut l’agent de la convergence mondiale, un mouvement radicalement contraire de divergence. Ce mouve
33 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
41 n 1848. Au contraire, cette union a résulté de la convergence d’intérêts d’un certain nombre de communautés décidées à défendre leu
34 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
42 fois patriarcales et cosmopolites — révèlent une convergence rare d’influences italiennes, autrichiennes et françaises, dans un pe
35 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
43 sentiel, ces messieurs purent se convaincre de la convergence et de l’accord mutuel de leurs vues ! Seul un sens extrêmement affiné
36 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). André Breton à New York (8-9 octobre 1966)
44 ici bientôt dans l’euphorie de la contestation en convergence heureuse ! À quelques jours de là, il me dit souhaiter que nous puiss
37 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
45 ici bientôt dans l’euphorie de la contestation en convergence heureuse ! À quelques jours de là, il me dit souhaiter que nous puiss
38 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
46 éaliser quelques mois plus tard à La Haye. Une convergence mémorable À vrai dire, en quittant Montreux dans l’euphorie d’une
39 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
47 pas contradictoire. Un phénomène très général de convergence inspire les mouvements d’union continentale qui créent le Conseil de
48 ation de type unitaire que ce double mouvement de convergence mondiale et de diversification locale ne mette en crise permanente. 8
49 suisse. Car la double exigence antinomique de la convergence et de la diversification n’est pas tellement mieux satisfaite dans ce
50 ser de se laisser entraîner par des mouvements de convergence européenne et mondiale, même s’ils disent s’inspirer du propre exempl
40 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
51 pas contradictoire. Un phénomène très général de convergence inspire les mouvements d’union continentale qui créent le Conseil de
52 ation de type unitaire que ce double mouvement de convergence mondiale et de diversification locale ne mette en crise permanente. 8
53 suisse. Car la double exigence antinomique de la convergence et de la diversification n’est pas tellement mieux satisfaite dans ce
54 ser de se laisser entraîner par des mouvements de convergence européenne et mondiale, même s’ils disent s’inspirer du propre exempl
41 1970, Articles divers (1970-1973). L’Europe à l’heure de ses choix I : Niveau de vie ou mode de vie ? (15 novembre 1970)
55 nde, qui ont l’air antagonistes : un mouvement de convergence et un mouvement de divergence. Vous avez un mouvement de convergence
56 ouvement de divergence. Vous avez un mouvement de convergence au-delà des États : les organisations mondiales, les organisations co
42 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
57 ionnels de division du genre humain. Mouvement de convergence à grande échelle, d’une part. Les distances sont presque annulées par
58 s, au cœur de cette culture qui fut l’agent de la convergence mondiale, se prononce un mouvement contraire de divergence proprement
43 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
59 pas contradictoire. Un phénomène très général de convergence inspire les mouvements d’union continentale qui créent le Conseil de
60 tour la Bretagne, les Flandres ou le Pays basque. Convergence et diversification, exigence simultanée de plus grandes unités supran
61 ation de type unitaire que ce double mouvement de convergence mondiale et de diversification locale ne mette en crise permanente. H
62 suisse. Car la double exigence antinomique de la convergence et de la diversification n’est pas toujours mieux satisfaite dans ces
63 ur refuser l’adhésion du pays à des mouvements de convergence européenne et mondiale, même s’ils disent s’inspirer du propre exempl
44 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
64 pas contradictoire. Un phénomène très général de convergence inspire les mouvements d’union continentale qui créent le Conseil de
65 ation de type unitaire que ce double mouvement de convergence mondiale et de diversification locale ne mette en crise permanente :
66 suisse. Car la double exigence antinomique de la convergence et de la diversification n’est pas tellement mieux satisfaite dans ce
67 ser de se laisser entraîner par des mouvements de convergence européenne et mondiale, même s’ils disent s’inspirer du propre exempl
45 1971, Articles divers (1970-1973). Souvenir d’Honegger et de Nicolas de Flue (1971)
68 fs », comme dit Breton, et tiré bon parti de leur convergence avec l’événement historique, pour aboutir à notre oratorio, puis en 1
46 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
69 un processus à la fois historique et psychique de convergence , de collusion, et de mise en tension, voire de confusion aux limites
47 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
70 ur une communauté donnée de la co-action ou de la convergence bien tempérée des facteurs suivants : dimensions du territoire et de
48 1973, Articles divers (1970-1973). Université et universalité (janvier 1973)
71 , ne devenait saisissable qu’au lieu même de leur convergence , là où il s’était constitué. Cela fut ressenti à l’époque comme le pé
72 ses disciplines, vers un même but. Nous sommes en convergence , pas encore en symbiose, mais elle est potentielle. Quelles sont vos
49 1973, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Denis de Rougemont, l’amour et l’Europe » (3-4 mars 1973)
73 e l’instruction publique  ? Il y a sans doute une convergence , mais la situation actuelle est plus sérieuse que mon petit pamphlet,
50 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
74 chercher sinon l’union, du moins les voies d’une convergence , non point dans les compromis dogmatiques ni dans une tolérance émue,
51 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). I. Alpbach : le trentième anniversaire du Forum européen
75 nc diamétralement à toutes les traditions dont la convergence historique a fait la culture de l’Europe. Idéologie commune à ces tro
52 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). IV. Berlin : le second Rapport au club de Rome
76 n fondamentale, en politologie, s’explique par la convergence objective des intérêts des partis en tant que tels, des gouvernants e
53 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
77 tie des énergies de l’Europe contemporaine. Cette convergence des efforts est plus facile à réaliser sur ce plan que sur d’autres,
54 1977, Articles divers (1974-1977). Du passé à l’avenir d’une région (27 juin 1977)
78 ) L’esprit romand Cependant, à partir de la convergence décisive de 1848, un « esprit romand » va se constituer. Il sera l’ex
55 1977, Articles divers (1974-1977). Denis de Rougemont : le retour d’un hérétique (3 octobre 1977)
79 t depuis près de cinquante ans. Évidemment, cette convergence m’émeut car ça fait toujours plaisir de constater qu’on n’a pas parlé
56 1977, Articles divers (1974-1977). « L’avenir, c’est notre affaire ! » (18 octobre 1977)
80 oses. En fait, les nazis étaient des jacobins, la convergence était évidente. Et puis j’ai vu Hitler célébrer le culte nazi à la Fe
57 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
81 x et des théoriciens capitalistes (en remarquable convergence sur ce point : l’économique commande, et le reste suivra) — on en vie
58 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
82 nous aujourd’hui — sauf cas toujours possible de convergence profonde, et comme préétablie avec les buts premiers, les lois et les
83 eurs vitaux de notre société. Et c’est au lieu de convergence de ces appels que va se former en creux le modèle de la région.« 
59 1977, Articles divers (1974-1977). Souvenir de 1938 (1977)
84 fs », comme dit Breton, et tiré bon parti de leur convergence avec l’événement historique, pour aboutir à notre oratorio, puis en 1
60 1978, Articles divers (1978-1981). L’Avenir est notre affaire ou la méditation apocalyptique d’un optimiste (février-mars 1978)
85 e livre : qu’il était en somme un manifeste de la convergence et de l’émergence de tous ces mouvements dont je vous ai parlé. Ces m
61 1978, Articles divers (1978-1981). De l’Europe des États coalisés à l’Europe des peuples fédérés (mai 1978)
86 qui la suivront. On a reconnu dans ce Message la convergence des motifs principaux qui animeront les mouvements européistes des an
62 1978, Articles divers (1978-1981). L’Europe est une culture commune (1978)
87 res collectivistes et profanes de l’Empire, nulle convergence préétablie ne saurait être décelée, annonciatrice de la synthèse euro
63 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
88 lusifs l’un de l’autre — de cohérence ou mieux de convergence des activités culturelles les plus diverses : la volonté de puissance
64 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
89 e sa chute. Il n’est pas né, non plus, de quelque convergence miraculeuse d’Athènes, de Rome et de Jérusalem révélant une sorte d’i
65 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
90 ndon de toute intention d’interdisciplinarité, de convergence des arts libéraux, et surtout de totalité, c’est-à-dire d’universitas
66 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Les régions
91 s mouvements écologistes soucieux de marquer leur convergence décisive avec les mouvements fédéralistes et régionalistes. Autour de
67 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’Europe et le tiers-monde
92 x n’en avaient jamais montré à son égard. D’où la convergence remarquable entre le désir de développement industriel affirmé comme
68 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Programme pour les Européens
93 s’unir aujourd’hui en connaissance de cause et en convergence de buts. Personne n’ose se dire contre l’union Le fait est que
69 1980, Articles divers (1978-1981). Énergie solaire et autonomie (1980)
94 ions humaines, à l’isolement et à l’hostilité. La convergence des systèmes, dont on a tant parlé à l’Ouest, se réalisera peut-être
70 1980, Articles divers (1978-1981). L’Europe, invention culturelle (1980)
95 e sa chute. Il n’est pas né, non plus, de quelque convergence miraculeuse d’Athènes, de Rome et de Jérusalem révélant une sorte d’i
71 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
96 es l’une de l’autre, mais qui se trouvent agir en convergence  : 1. Les moyens d’action centralisatrice et uniformisante ont été cen
72 1981, Articles divers (1978-1981). Robert Aron, Fragments d’une vie [préface] (1981)
97 les autres, quelles étaient les raisons de notre convergence dans cette communauté de pensée en vue de l’action ? « De toutes croy
73 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
98 Le phénomène de la vie peut être expliqué par la convergence ou par l’action antinomique de ces deux instincts ». Ici, Freud citai
74 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : conclusions (1984)
99 de nombreux colloques à Genève dès 1962. De cette convergence est née dans mon esprit l’idée d’un slogan, offert par la suite aux g
75 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Chronique européenne : La préparation des élections européennes (printemps 1984)
100 nc pratiquement antieuropéens ; et c’est enfin la convergence frappante de leurs propositions pour l’union de l’Europe, et cela qu’
76 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
101 e que par leur importance politique, mais dont la convergence m’apparaît aujourd’hui d’autant plus frappante que je suis bien placé
102 uccès n’est pas exclu. Comment ne pas admirer la convergence des exigences de Villey et des miennes ? À 1 h Raymond Silva m’apport
77 1988, Inédits (extraits de cours). État-nation
103 cent ans. La guerre de 1914 a éclaté au point de convergence géométrique de toutes les forces constitutives de l’État-nation né de
78 1988, Inédits (extraits de cours). Fédéralisme
104 fédération, on voit tout de suite un mouvement de convergence , bien entendu sur le plan européen, mais pas à l’intérieur de la Fran