1 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
1 ur leur dernier voyage. L’autre, c’est la Société coopérative de panification, réunissant dans une sorte de corporation boulangers,
2 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
2 irage au pétrole, 30 francs. Bons de la « Société coopérative de panification », 40 francs. Réparation de la pompe du puits, 25 fra
3 eur « dernier voyage ». L’autre, c’est la Société coopérative de panification, réunissant dans une sorte de corporation boulanger,
3 1944, Articles divers (1941-1946). L’attitude personnaliste (octobre 1944)
4 disposition des libres entreprises, syndicats ou coopératives , qui justifieraient leur utilité pour le bien commun. 3) Perfectionne
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
5 irage au pétrole, 30 francs. Bons de la « Société coopérative de panification », 40 francs. Réparation de la pompe du puits, 25 fra
6 eur « dernier voyage ». L’autre, c’est la Société coopérative de panification, réunissant dans une sorte de corporation boulanger,
5 1950, Articles divers (1948-1950). Il est impossible de sauver l’Europe sans sauver sa culture (5 août 1950)
7 a construction métallique, le syndicalisme et les coopératives , et enfin l’art moderne tout entier : peinture, musique, littérature,
6 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Troisième lettre aux députés européens : L’orgueil de l’Europe (17 août 1950)
8 étallique, l’école active, le syndicalisme et les coopératives , et enfin l’art moderne tout entier : peinture, musique, littérature,
7 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
9 stätten, qui étaient en somme des corporations ou coopératives forestières. Le pacte avait pour but de maintenir les libertés impéri
8 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
10 a construction métallique, le syndicalisme et les coopératives , et enfin l’art moderne tout entier : peinture, musique, littérature,
9 1950, Lettres aux députés européens. Troisième lettre
11 étallique, l’école active, le syndicalisme et les coopératives , et enfin l’art moderne tout entier : peinture, musique, littérature,
10 1951, Preuves, articles (1951–1968). Mesurons nos forces (avril 1951)
12 r, de travailler, de faire la grève, de créer des coopératives , des syndicats, des sociétés d’entraide ; de changer d’habitation, de
11 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Contre-offensive de la liberté
13 r, de travailler, de faire la grève, de créer des coopératives , des syndicats, des sociétés d’entraide ; de changer d’habitation, de
12 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
14 . Ces communautés, organisées depuis longtemps en coopératives (Markgenossenschaften) devinrent alors de petits États libres, posséd
15 que du Gothard, le fait social de l’existence des coopératives forestières, le fait économique des échanges nécessaires entre le Nor
16 ntée, peu productive, et qui appelle une économie coopérative . D’autre part, ces mêmes conditions topographiques jouent dans le sen
13 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
17 La majorité des syndicalistes et des membres des coopératives se rattachent au parti socialiste. Enfin, le parti du travail (commun
14 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
18 rporations forestières ; traduit-on « à droite », coopératives dit-on « à gauche ») puis avec les corps de métier. Au xive siècle,
19 ans peuvent aussi s’appuyer sur l’action de leurs coopératives locales, qui étaient au nombre de 17 584 en 1940. Et l’on peut ajoute
20 comprend le revenu des entreprises publiques, des coopératives et des sociétés d’assurances mutuelles, qui ne sont pas précisément «
21 sociale. On pourrait en somme les comparer à des coopératives d’assurances. Elles ont institué des caisses de secours en cas de mal
22 s et professionnels de leurs adhérents. Comme les coopératives , elles tendent à corriger les excès éventuels qu’entraîne la liberté
23 erniers à revendiquer la « manne de l’État ». Les coopératives agricoles méritent une mention particulière : elles font revivre de n
24 opriété rurale ne peut se maintenir que grâce aux coopératives . Celles-ci mettent à la disposition de leurs membres des machines don
15 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Le drame occidental
25 aussi l’esprit des communes, les syndicats et les coopératives . Tout la désigne donc pour fomenter les anticorps immunisant l’humani
26 t des belles rêveries de Fourier aux systèmes des coopératives . D’où l’ensemble des lois tendant à protéger les ouvriers contre les
16 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
27 petits peuples des Waldstätten, déjà organisés en coopératives forestières, l’immédiateté impériale ; et cela dès 1231, c’est-à-dire
28 re et maintenir avec plus d’efficace », les trois coopératives forestières prirent l’engagement de « s’assister mutuellement de tout
17 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
29 ment et du régime bicaméral, des syndicats et des coopératives  ; ainsi de l’éducation elle-même et, finalement, de l’idée du progrès
18 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
30 ent et du régime bi-caméral, des syndicats et des coopératives  ; ainsi de l’éducation elle-même, nous l’avons vu ; et finalement, de
19 1963, Articles divers (1963-1969). Apport à la civilisation occidentale (janvier 1963)
31 vail humain, bien concerté : la Suisse est née de coopératives forestières exploitant le passage du Gothard, « Un pour tous, tous po
20 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
32 abilités. Groupées en syndicats de production, en coopératives techniques ou de distribution et de consommation, les communes redevi
21 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
33 s Waldstätten. Waldstätten signifie à peu près : coopératives ou communes forestières, associations des gens d’une vallée possédant
22 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « La Suisse est née de la révolte de pâtres libertaires contre le despote autrichien »
34 pelle aussi Markgenossenschaften, littéralement : coopératives régionales, autrement dit marchés communs. 8. Brachycéphales celto-l
23 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
35 ecque mais re-tribalisée par l’Allmend, propriété coopérative . Et la structure sociale n’a rien d’égalitaire. S’il est vrai que les
24 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
36 les propriétaires et paysans libres, associés en coopérative , firent une commune : ainsi le Pacte de 1291 est-il conclu entre « le
37 e plus clair : ils sont l’émanation politique des coopératives de la Migros. Mais les liens entre les députés socialistes et l’Union
25 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
38 s et professionnels de leurs adhérents. Comme les coopératives , elles tendent à corriger les excès éventuels qu’entraîne la liberté
39 erniers à revendiquer la « manne de l’État ». Les coopératives agricoles méritent une mention particulière : elles font revivre de n
40 opriété rurale ne peut se maintenir que grâce aux coopératives . Celles-ci mettent à la disposition de leurs membres des machines don
41 pour les recherches économiques et sociales, des coopératives en Turquie, une raffinerie en Allemagne, des cours du soir profession
42 Arts et Métiers a été citée un peu plus haut. Les Coopératives de consommation : Union suisse des coopératives et Fédération des coo
43 s Coopératives de consommation : Union suisse des coopératives et Fédération des coopérateurs Migros sont organisées sur un plan nat
26 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
44 pays : syndicats ouvriers, agricoles, patronaux ; coopératives  ; magistratures et parlements ; mouvements de jeunesse ; Églises… On
27 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
45 ion du travail industriel, le syndicalisme et les coopératives  ; la construction métallique et la bureaucratie ; et enfin l’art mode
28 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
46 synthétique et le radar ; le syndicalisme et les coopératives  ; la construction métallique et la bureaucratie ; et enfin l’art mode
29 1977, Articles divers (1974-1977). Pierre Desgraupes fait le point avec Denis de Rougemont (10 octobre 1977)
47 rmée sur la base de communes forestièresbe, d’une coopérative , si vous voulez, et elle s’est peu à peu agrandie sous la forme d’une
30 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
48 achat des salariés, notamment par l’extension des coopératives d’entreprises ; l’accroissement des dépenses préventives de pollution
31 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
49 en commun) : c’est Oneida Community ; la société coopérative , Oneida Community Ltd, 1881 (et les couples se reforment) ; enfin One
50 rer de cette sorte-là d’aventure, je citerai la «  Coopérative européenne » de Longo Maï et la communauté œcuménique de Taizé. L
51 est l’école qui forme les pionniers de nouvelles coopératives , les artisans et les agriculteurs dont va manquer l’Europe urbanisée.
52 implantation régionale et de visée européenne, la Coopérative de Longo Maï préfigure cette « Europe verte » dont on pouvait redoute
53 pratiques. En dépit de leurs fins différentes, la Coopérative européenne et la communauté œcuménique présentent des caractères curi
32 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
54 ion se définit comme un ensemble de syndicats (ou coopératives ) de communes, chacun répondant à une fonction déterminée : écoles, en
33 1979, Réforme, articles (1946–1980). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (19 mai 1979)
55 ne petite échelle, dans les autonomies locales. «  Coopératives d’habitation, énergie solaire, petites entreprises, compost, alimenta
34 1979, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Le fédéralisme helvétique dans l’Europe d’aujourd’hui (24-25 juin 1979)
56 ant des plus petites unités : communes, ateliers, coopératives . C’est ce que le diplomate américain D. Moynihan formulait naguère à
35 1979, Cadmos, articles (1978–1986). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (printemps 1979)
57 ne petite échelle, dans les autonomies locales. «  Coopératives d’habitation, énergie solaire, petites entreprises, compost, alimenta
36 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Les régions
58 ne petite échelle, dans les autonomies locales. «  Coopératives d’habitation, énergie solaire, petites entreprises, compost, alimenta
37 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : conclusions (1984)
59 siècle entre trois « communes forestières » (ou coopératives ), chacune voulant rester libre de s’autogérer malgré les menaces exté
38 1988, Inédits (extraits de cours). Communautés, communes
60 p cher pour une commune, et il demande la mise en coopérative de plusieurs communes. Une des choses principales qui manquent aujour
39 1994, Articles divers (1982-1985). URSS (1994)
61 par la loi ». Le droit d’association (syndicats, coopératives , sports, culture, etc.) est également assuré aux citoyens, « alors qu
62 ganisations du Parti communiste, aux syndicats et coopératives , aux organisations de la jeunesse, aux sociétés culturelles ». Ce qui