1 ce qui n’est pas l’État : départements, communes, corporations , familles, individus. Dans le premier cas il doit accomplir un travai

2 ur le plan politique. (Tension organique entre la corporation et le syndicat d’une part, le centre directeur du service civil de l’

3 diversité des régions et des métiers : germes de corporations destinées à faire éclater, par leur développement normal, les cadres

4 essentiel : une conception nette et honnête de la corporation . Je ne trouve là-dessus que six lignes très vagues et évasives. Par c

5 ur le plan politique. (Tension organique entre la corporation ou le syndicat d’une part, le centre directeur du service civil de l’

6 diversité des régions et des métiers : germes de corporations destinées à faire éclater, par leur développement normal, les cadres

7 serait libre, et placé sous la responsabilité de corporations régionales. Ainsi l’État se trouverait-il réduit à sa plus simple exp

8 intermédiaire, que ce soient les communes ou les corporations , les syndicats ou les fédérations. Les attardés qui nous demandent :

9 ur le plan politique. (Tension organique entre la corporation ou le syndicat d’une part, le centre directeur du service civil de l’

10 serait libre, et placé sous la responsabilité de corporations régionales. Ainsi l’État se trouverait-il réduit à sa plus simple exp

11 Notre projet de service civil en liaison avec les corporations locales est la seule et unique solution qui ait été envisagée en Fran

12 ssim. 49. Est-ce de bonne foi que F. assimile la corporation ON au corporatisme fasciste ? 50. « Dukanov leur dit combien il gagn

13 ici service public), d’entreprise (et non pas de corporation  !), de Conseil suprême enfin, et la distinction entre autorité et pou

14 des langues techniques, en sorte que les diverses corporations cessèrent bientôt de se comprendre. L’obsession des moyens avait obsc

15 des langues techniques, en sorte que les diverses corporations cessèrent bientôt de se comprendre. L’obsession des moyens avait obsc

16 chefs de gouvernement, ou classe dirigeante ; en corporations artisanales de production, ou classes moyennes ; et en prolétariat tr

17 prolétariat travaillant tantôt sous la coupe des corporations , tantôt sous la coupe directe des capitalistes. Parfois ce prolétaria

18 xive siècle un retournement des alliances : les corporations font bloc avec les capitalistes qu’elles viennent d’ébranler sur le t

19 res conséquences graves, celle de faire entrer la corporation de métier dans le cycle d’exploitation capitaliste. La population urb

20 te. La population urbaine cessant de croître, les corporations stabilisèrent leur production à un niveau assez bas. Les « maîtres »

21 ’est substituée à celle du bien particulier de la corporation , de la classe ou de la ville. Mais ce Bien commun est entendu au sens

22 ive de panification, réunissant dans une sorte de corporation boulangers, minotiers et consommateurs. Le pain, la tombe. Deux réali

23 fêtes, cortèges, uniformes ou chefs, — kolkhozes, corporations ou camps de travail. Mais ici que feraient-ils de tout cela ? Ils ont

24 ive de panification, réunissant dans une sorte de corporation boulanger, minotier et consommateurs. Le pain, la tombe. Deux réalité

25 êtes, cortèges, uniformes, ou chefs, — kolkhozes, corporations ou camps de travail. Mais ici, que feraient-ils de tout cela ? Ils on

26 s médiévales ; c’est l’artisan des guildes et des corporations au temps de l’ascension bourgeoise ; c’est le citoyen responsable de

27 n étudiant allemand) « J’ai été convoqué par ma corporation à un camp d’instruction de deux semaines organisé à X. par le NSDStB1

28 e connaissait plus que comme race, peuple, parti, corporation , famille ou sous tout autre forme générale et collective. » C’est-à-d

29 rd’hui l’esprit de coopération, de syndicat ou de corporation ) qui a rassemblé les premiers Suisses au xiiie siècle. C’est l’espri

30 vaillons à la réconciliation des syndicats et des corporations , pour préparer par canton une organisation professionnelle qui est la

31 e connaissait plus que comme race, peuple, parti, corporation , famille ou sous tout autre forme générale et collective. » C’est-à-d

32 e connaissait plus que comme race, peuple, parti, corporation , famille ou sous tout autre forme générale et collective. » C’est-à-d

33 s, les transporteurs par eau et par terre. Et les corporations d’ouvriers. Les uns faisaient la brique qui leur servait de pierre, l

34 ours les individus isolés, mais une majorité, une corporation militaire. » Je lis aussi, du même auteur, les Considérations sur l’h

35 ive de panification, réunissant dans une sorte de corporation boulanger, minotier et consommateurs. Le pain, la tombe. Deux réalité

36 êtes, cortèges, uniformes, ou chefs, — kolkhozes, corporations ou camps de travail. Mais ici, que feraient-ils de tout cela ? Ils on

37 étudiant allemand). — « J’ai été convoqué par ma corporation à un camp d’instruction de deux semaines organisé à Darmstadt par le

38 ours des individus isolés, mais une majorité, une corporation militaire. » Je lis aussi, du même auteur, les Considérations sur l’h

39 unautés des Waldstätten, qui étaient en somme des corporations ou coopératives forestières. Le pacte avait pour but de maintenir les

40 Confédération, d’une part, et les cantons ou les corporations , d’autre part. Les citoyens peuvent en outre lui présenter leurs récl

41 ine » de la Suisse avec les Markgenossenschaften ( corporations forestières ; traduit-on « à droite », coopératives dit-on « à gauche

42 Les forces motrices sont pour 70 % aux mains des corporations de droit public. L’État fédéral contrôle également le régime des assu

43 nc des raisons au moins égales de redouter que la corporation militaire allemande fasse sentir à une démocratie incertaine le poids

44 ls se trouvent jeter du même coup sur leur propre corporation . Ils ont bien tort, d’ailleurs, et se trompent sur leur pouvoir au mo

45 droit civil entre l’État central et les cantons, corporations ou particuliers. Enfin et surtout, le problème théoriquement tenu pou

46 ’homme s’étendent sur la totalité des hommes. Une corporation qui se dit souveraine, blesse grièvement l’humanité, elle est en plei

47 ’homme s’étendent sur la totalité des hommes. Une corporation qui se dit souveraine, blesse grièvement l’humanité, elle est en plei

48 conséquences, aux prétentions contradictoires des corporations (États) et des individus qui se disent souverains, déclare solennelle

49 propose l’élection de députés européens par les «  corporations  », ou professions qu’ils représenteront ; 2° il place le problème eur

50 élections de chacun des membres se feront par la corporation à laquelle il appartiendra. Tous seront nommés pour dix années… Tout

51 qu’à tirer gloire, comme membres de cette sublime corporation , d’aller finir leur vie dans de pieuses méditations entre les muraill

52 droits civils et politiques, les immunités et les corporations , toutes ces choses qui se développèrent plus tard étaient précisément

53 e du prince les affaires des provinces, communes, corporations et particuliers, en raison directe de la superficie territoriale et d

54 de tentes, « confréries de liberté », guildes et corporations du Moyen Âge, cathédrales… Et voici la Renaissance et la Réforme. Dés

55 al, nous trouvons le régime féodal mais aussi les corporations et les communes, le fédéralisme helvétique mais aussi l’idée primitiv

56 c’est le pouvoir excessif d’un des membres, État, corporation , famille ou individu. On veut bien que les barons d’Attinghausen joue

57 e la classe des marchands et artisans, prévôts de corporations à privilèges, et forment avec eux le groupe des familles dites « régn

58 t Zoug, que dans les villes oligarchiques, où les corporations défendaient encore avec quelque succès les droits de la bourgeoisie,

59 a Confédération d’une part, et les cantons ou les corporations de droit public d’autre part. Les citoyens peuvent en outre lui prése

60 Les forces motrices sont pour 70 % aux mains des corporations de droit public. L’État fédéral contrôle également le régime des assu

61 un danger pour les libraires, les éditeurs et les corporations du livre en général. Dans ce dernier champ de ses activités, le CEC n

62 s en matière de détaxation des dons faits par des corporations ou des personnes privées. — Les 3 et 4 juillet, à Bruxelles d’abord,

63 t », c’est-à-dire, au fait et au prendre, par des corporations de fonctionnaires dans les bureaux de la capitale et d’officiers du r

64 ns, ateliers, bandes, cercles, clubs, confréries, corporations , écoles (de pensée ou d’art), « petites églises », foyers, fraternité

65 agistrorum atque scholarium. Elles sont aussi des corporations du savoir : universitates studii et scientiarum, groupant la totalité

66 arquable que dès le xiiie siècle les communes ou corporations du savoir deviennent l’universitas par excellence. Dans un acte de 12

67 désigner »40. Soulignons ici, fortement, que ces corporations par excellence, ces communes du savoir, autogérées, n’ont rien de nat

68 battre des affaires publiques en collèges ; — les corporations et, sur un plan déjà plus profane, quoiqu’étant coloré de sacré, les

69 contemporaine de la naissance des communes et des corporations au Moyen Âge ; ce n’est pas par hasard, puisque les premières univers

70 premières universités ont été des communes et des corporations  : les communes, au début, cherchaient à garantir leur autonomie en se

71 e régime féodal du haut Moyen Âge, mais aussi les corporations et les communes, qui étaient opposées au régime féodal, mais étaient

72 se multiplier pendant le début du Moyen Âge, les corporations de métiers, et finalement la féodalité, qui est sortie de là. La féod

73 tes religieux et moraux, par l’appartenance à une corporation , à une classe, par les impératifs d’ordre matériel. Actuellement, c’e