1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Breton, Manifeste du surréalisme (juin 1925)
1 persuader que tout poème doit être une dictée non corrigée du Rêve. Je reconnais à chaque ligne de Poisson soluble cette « vieil
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 7. L’Instruction publique contre le progrès
2 tion collaborent à leur manière au progrès, elles corrigent , stimulent, vivifient. L’École se contente d’être figée. Est-ce un fr
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 7. L’instruction publique contre le progrès
3 tion collaborent à leur manière au progrès, elles corrigent , stimulent, vivifient. L’École se contente d’être figée. Est-ce un fr
4 1932, Articles divers (1932-1935). Sur la violence bourgeoise (15 mai 1932)
4 e mal à une mouche. » Peut-être est-il prudent de corriger cette exagération légère. Léon-Paul Fargue, à propos du bourgeois, di
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VIII
5 ts. (Exercice pour enfants des écoles du canton : corrigez le verbe suivant : J’ai l’ennui, tu t’encoubles, il aurait meilleur t
6 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Une histoire de la Réforme en France (15 décembre 1934)
6 suscite un Bremond protestant, ne fût-ce que pour corriger les souriantes injustices du catholique à l’endroit de Calvin. John V
7 1935, Esprit, articles (1932–1962). André Rouveyre, Singulier (janvier 1935)
7 censé étant mal orthographié (« Ronveyre »), on a corrigé sans signalisation.
8 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Un exemple de tactique révolutionnaire chez Lénine (janvier 1935)
8 alistes, nous permettront, nous obligeront même à corriger les déviations que son mépris de l’homme concret devait imprimer à la
9 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Les trois temps de la Parole (mai 1935)
9 ans cesse à la réalité, qui nous inquiète, et qui corrige le mouvement naturel et perverti de nos pensées. Cette position du p
10 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
10 obisme d’avant-garde, un goût de la nouveauté qui corrigeait le conformisme pour ainsi dire normal des vieilles maisons. Ils compe
11 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
11 qu’on l’a mal calculé et il faut d’abord qu’on le corrige . » Et Ramuz ajoute : « C’est comme moi. » C’est comme lui quand il éc
12 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Importance de la notion de commune mesure
12 e stylisé : on n’aurait pas de peine à nuancer, à corriger , à compliquer ce tracé trop aisément logique des fatalités rationnell
13 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
13 mêmes critères. Ils ont cru que l’esprit pouvait corriger après coup ce qu’il avait laissé les autres entreprendre. Ou qu’il y
14 iste, est en réalité une création antihistorique ( corrigée chez Marx par son empirisme, sa passion polémique et ses observations
14 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
15 la réalité précise du Parti. Nous n’avons pas à «  corriger  » de tels faits ou de telles religions. Mais ce que nous pouvons fair
15 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Importance de la notion de commune mesure
16 e stylisé : on n’aurait pas de peine à nuancer, à corriger , à compliquer ce tracé trop aisément logique des fatalités rationnell
16 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
17 mêmes critères. Ils ont cru que l’esprit pouvait corriger après coup ce qu’il avait laissé les autres entreprendre. Ou qu’il y
18 iste, est en réalité une création antihistorique ( corrigée chez Marx par son empirisme, sa passion polémique et ses observations
17 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
19 la réalité précise du Parti. Nous n’avons pas à «  corriger  » de tels faits ou de telles religions. Mais ce que nous pouvons fair
18 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Vaillant-Couturier, Au service de l’Esprit (février 1937)
20 e les livres de Gide et de Céline.   P.-S. — On a corrigé par un erratum manuscrit la faute de la page 13 : « La paix ne se con
19 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
21 ue, que les sophistes n’étaient que trop portés à corriger et à « humaniser », au risque d’« évacuer la Croix ». Tant qu’on n’a
20 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
22 l vient de voir de près une heure durant. Il a pu corriger ses préjugés. Et la première rencontre, sous l’auvent du local que l’
21 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
23 n cherche. Il faudrait en lire deux au moins pour corriger les mensonges. Ce qu’ils peuvent tous mentir ! On ne peut plus avoir
22 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
24 veux retenir pour le moment des gens d’ici. Elle corrige la mauvaise humeur que m’a donnée notre épicière. Car il faut bien, h
23 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)
25 veux retenir pour le moment des gens d’ici. Elle corrige la mauvaise humeur que m’a donnée notre épicière. Car il faut bien, h
24 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
26 ons toutes théoriques : elle doit nous avertir de corriger sans trêve la déviation spiritualiste qui menace notre vie chrétienne
27 s’adresse à elle-même, et qui a pour fonction de corriger sans cesse, de rectifier le message annoncé par la prédication et par
25 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
28 veux retenir pour le moment des gens d’ici. Elle corrige la mauvaise humeur que m’a donnée notre épicière. Car il faut bien, h
29 n cherche. Il faudrait en lire deux au moins pour corriger les mensonges. Ce qu’ils peuvent tous mentir ! On ne peut plus avoir
26 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
30 embre 1934 Cette note de la nuit dernière peut corriger ce que je disais de l’anti-intellectualisme : elle indique, je crois,
31 l vient de voir de près une heure durant. Il a pu corriger ses préjugés. Et la première rencontre, sous l’auvent du local que l’
27 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
32 orsque l’expérience fait connaître le besoin d’en corriger les défauts. Ainsi, comme nous ne doutons point que ce ne soit Dieu q
28 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
33 ue, que les sophistes n’étaient que trop portés à corriger et à « humaniser », au risque d’« évacuer la Croix ». Tant qu’on n’a
29 1938, Articles divers (1938-1940). Le Relèvement de l’Allemagne (1918-1938) par Albert Rivaud (28 octobre 1938)
34 tarcique, où nul organe de libre critique ne peut corriger les chiffres officiels. Mais alors, il faudrait citer ses sources ave
35 e, Paris, n° 142, 28 octobre 1938, p. 4. f. On a corrigé l’original fautif : « Reichnaethrstand ».
30 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
36 e examen du mythe courtois sont justes, il faudra corriger sensiblement ce schéma de l’Occident chrétien. Tout d’abord : ce n’es
31 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
37 ui l’exploitent d’ordinaire, je me contenterai de corriger certaines observations banales souvent reproduites par la presse étra
38 grès, de l’évolution de notre individu. Les nazis corrigent  : de la race. C’est encore un progrès « scientifique »… Que pourrait
39 endice I. a. On a conservé la graphie originale, corrigée en « eugénisme » dans l’édition de 1968.
32 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
40 e examen du mythe courtois sont justes, il faudra corriger sensiblement ce schéma de l’Occident chrétien. Tout d’abord : ce n’es
33 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
41 e examen du mythe courtois sont justes, il faudra corriger sensiblement ce schéma de l’Occident chrétien. Tout d’abord : ce n’es
34 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
42 e examen du mythe courtois sont justes, il faudra corriger sensiblement ce schéma de l’Occident chrétien. Tout d’abord : ce n’es
35 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
43 tains de nos défauts, afin que nous puissions les corriger à temps. Un peuple complètement privé de toute manifestation de ce ge
36 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
44 ot sur la réalité mythique de Satan : je voudrais corriger par la vertu d’un doute les conclusions trop rationnelles encore qu’u
37 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
45 ot sur la réalité mythique de Satan : Je voudrais corriger par la vertu d’un doute les conclusions trop rationnelles encore qu’u
38 1944, Articles divers (1941-1946). Ars prophetica, ou D’un langage qui ne veut pas être clair (hiver 1944)
46 , qu’une manière de parler du réel, et sans cesse corrigée par les faits. Mais où je crie à la tricherie, c’est quand le philoso
39 1944, Les Personnes du drame. Liberté et fatum — Luther et la liberté de la personne
47 ue, que les sophistes n’étaient que trop portés à corriger et à humaniser, au risque d’« évacuer la Croix ». Tant qu’on n’a pas
40 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
48 qu’on l’a mal calculé et il faut d’abord qu’on le corrige . » Et Ramuz ajoute : « C’est comme moi ». C’est comme lui quand il éc
41 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
49 lui interdit de cultiver les conventions. » Ceci corrigerait donc cela ? M. Romains connaît bien son public. Il sait que l’absence
42 1946, Combat, articles (1946–1950). Bikini bluff (2 juillet 1946)
50 , Paris, n° 645, 2 juillet 1946, p. 1 et 3. Texte corrigé en deux endroits, selon l’erratum publié dans la livraison du lendema
43 1946, Réforme, articles (1946–1980). Vues générales des Églises de New York (12 octobre 1946)
51 re 1946, p. 2. d. Le texte porte « acte » ; nous corrigeons cette faute de frappe manifeste.
44 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
52 ante architecture de notre Palais fédéral — où je corrige ces notes de voyage, ayant fini le travail de la journée — me découra
45 1946, Politique de la personne (1946). Préface pour l’édition de 1946
53 nstant, tout en relisant ce recueil, le besoin de corriger ses diagnostics pour les rendre après coup plus conformes au développ
54 re, les erreurs du marxisme stalinien ne sont pas corrigées , le régime bourgeois-capitaliste subsiste dans beaucoup de nos démocr
46 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
55 nlieue neuve. ⁂ Au moment où le sort veut que je corrige les épreuves du Paysan du Danube (qui paraît à Lausanne, à tirage l
47 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
56 veux retenir pour le moment des gens d’ici. Elle corrige la mauvaise humeur que m’a donnée notre épicière. Car il faut bien, h
57 n cherche. Il faudrait en lire deux au moins pour corriger les mensonges. Ce qu’ils peuvent tous mentir ! On ne peut plus avoir
48 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
58 embre 1934 Cette note de la nuit dernière peut corriger ce que je disais de l’anti-intellectualisme : elle indique, je crois,
59 l vient de voir de près une heure durant. Il a pu corriger ses préjugés. Et la première rencontre, sous l’auvent du local que l’
49 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
60 ui l’exploitent d’ordinaire, je me contenterai de corriger certaines observations banales souvent reproduites par la presse étra
61 grès, de l’évolution de notre individu. Les nazis corrigent  : de la race. C’est encore un progrès « scientifique »… Que pourrait
50 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
62 ante architecture de notre Palais fédéral — où je corrige ces notes de voyage, ayant fini le travail de la journée — me découra
63 hard pour ma plus grande satisfaction. Discuté et corrigé ce texte jusqu’à cinq heures du matin, avec les fondateurs, dans une
51 1947, Doctrine fabuleuse. Quatrième dialogue sur la carte postale. Ars prophetica, ou. D’un langage qui ne veut pas être clair
64 , qu’une manière de parler du réel, et sans cesse corrigée par les faits. Mais où je crie à la tricherie, c’est quand le philoso
52 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
65 endemain du congrès de La Haye. Aux Anglais de la corriger , si elle les choque. Ah ! Messieurs les Anglais ! J’admire votre géni
66 ngé à le compléter au lieu de l’éliminer. Comment corriger le défaut (à mon avis décisif) qu’il comporte, et qui est celui d’un
53 1948, Suite neuchâteloise. VIII
67 its. (Exercice pour enfants des écoles du canton. Corrigez le verbe suivant : J’ai l’ennui, tu t’encoubles, il aurait meilleur t
54 1949, Articles divers (1948-1950). La liberté religieuse à l’école (2e semestre 1949)
68 scales, les lois sur les loyers et les « surfaces corrigées  » s’ingénient au-delà du bon sens à distinguer, à nuancer, à préciser
69 berté. » h. « Confession » dans l’original. On a corrigé une erreur ici manifeste.
55 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Deuxième lettre aux députés européens (16 août 1950)
70 deux ou trois décisions, dont celle d’Haussmann, corrigée d’un coup de crayon par Napoléon III. L’oiseau fait son nid en un jou
56 1950, Lettres aux députés européens. Deuxième lettre
71 deux ou trois décisions, dont celle d’Haussmann, corrigée d’un coup de crayon par Napoléon III. L’oiseau bâtit son nid en un jo
57 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
72 à l’esprit de Kierkegaard, et qu’il ait tenu à le corriger lui-même. Voici en bref le contenu de la note, intitulée : Regard obl
58 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
73 dhérents. Comme les coopératives, elles tendent à corriger les excès éventuels qu’entraîne la liberté totale du commerce et de l
59 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
74 affecté d’erreur par le péché, mais il peut être corrigé par l’expérience, corrigeant à son tour les rêveries de la raison ; l
60 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
75 etour au bon sens chez les militants des PC. Pour corriger le daltonisme provoqué par cette illusion, pour mieux voir ce qui se
76 osé par les communistes. La dialectique servait à corriger le contraste entre les étiquettes « de gauche » et les contenus. Elle
77 rminées par le tempérament de K., qui le pousse à corriger une paire de claques sur les joues par une claque dans le dos. 56. C
61 1957, Preuves, articles (1951–1968). L’échéance de septembre (septembre 1957)
78 tyrannie, qu’elle prospère ou se ruine à force de corriger ses gaffes par des massacres, ses crimes par des slogans, et ses défi
62 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
79 partir de leur métaphysique et leur idée du réel, corrigées par quelques observations. La première révolution substitue l’Europe
63 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’exploration de la matière
80 affecté d’erreur par le péché, mais il peut être corrigé par l’expérience, corrigeant à son tour les rêveries de la raison ; l
64 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Le drame occidental
81 r. La seconde condition permettant au bon sens de corriger le défaut d’informations techniques est moins facile à définir. Il s’
65 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
82 lan Carpin et de Marco Polo) il devient urgent de corriger les aberrations résultant de contacts anarchiques dans tous les ordre
66 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
83 ons. Un très faible effort d’information suffit à corriger ces chiffres : nous sommes, en fait, nous les Européens, à l’ouest du
67 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
84 invoque aujourd’hui au plan européen pour ne pas corriger des erreurs analogues. Les cantons se montraient incapables de pratiq
68 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
85 conde celle d’un presbyte. Essayons maintenant de corriger notre vision. Éloignons-nous de l’Europe, physiquement ou par la pens
69 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
86 es chez un même individu…) Essayons maintenant de corriger notre vision. Éloignons-nous de l’Europe, physiquement ou par la pens
70 1960, Arts, articles (1952-1965). Remise en question par l’Afrique et l’Asie, la civilisation occidentale n’a pas encore de successeur (21 septembre 1960)
87 an Carpin et de Marco Polo), il devient urgent de corriger les aberrations résultantes de contacts anarchiques dans tous les ord
71 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
88 e, car il n’en saurait rien. » Et il proposait de corriger comme suit le passage que je vous ai cité : « Nous autres civilisatio
72 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
89 dré Gide en riant, après avoir passé des heures à corriger le manuscrit d’un de ses contes. Ce qu’il cherche avant tout dans le
73 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
90 à l’esprit de Kierkegaard, et qu’il ait tenu à le corriger lui-même. Voici en bref le contenu de la note, intitulée : Regard obl
74 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — « Têtes de Turcs »
91 rcs un peu plus audacieux. Parfois l’art arrive à corriger quelques défauts de la Nature, mais il n’en supprime pas la racine ;
75 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
92 it arlequin qu’ait produit l’Italie », mais Grimm corrige  : « C’est Platon avec la verve et les gestes d’Arlequin. » De ses « D
76 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Goethe
93 s et Allemands, nous ayons la possibilité de nous corriger l’un l’autre. Tel est le grand profit qu’apporte une littérature univ
77 1962, Articles divers (1957-1962). La Ligue du Gothard : premier mouvement de résistance : Journal d’un témoin II (25 juin 1962)
94 d », pour ma plus grande satisfaction. Discuté et corrigé ce texte jusqu’à cinq heures du matin, avec les fondateurs, dans une
78 1962, Articles divers (1957-1962). La conjuration des officiers en juin 1940 : Journal d’un témoin III (26 juin 1962)
95 seulement une erreur de fait que l’auteur pourra corriger sans peine. Elle empêche d’évaluer correctement la situation psycholo
79 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe est un colosse qui s’ignore (encore) (27 juin 1962)
96 rticle de Rougemont qui porte bien le chiffre non corrigé .
80 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
97 ’ennui qui paie et l’imprévu révélateur, quitte à corriger le sort par quelques téléphones et un carnet d’adresses d’amis ancien
81 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 2. Sécularisme
98 est une pure et simple sottise, qui mérite d’être corrigée par les moyens que l’on sait. Il faut bien voir que la question de l’
82 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 5. Un langage commun
99 orisées ». an. « Ne pourrait » sur le manuscrit, corrigé par l’auteur. ao. L’auteur a barré « peu souhaitable » (« compromis
83 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
100 orsque l’expérience fait connaître le besoin d’en corriger les défauts. Ainsi, comme nous ne doutons point que ce ne soit Dieu q
84 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
101 ons toutes théoriques : elle doit nous avertir de corriger sans trêve la déviation spiritualiste qui menace notre vie chrétienne
102 s’adresse à elle-même, et qui a pour fonction de corriger sans cesse, de rectifier le message annoncé par la prédication et par
85 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
103 nifestement l’inverse du propos de l’auteur. On a corrigé sur la base de l’édition américaine. bz. L’édition américaine donne 
86 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
104 aussement dite des patries, expression d’ailleurs corrigée par de Gaulle lui-même) consisterait en un système de pactes politiqu
87 1965, Fédéralisme culturel (1965). II. « Devenons nous-mêmes ! »
105 s le droit et le devoir d’aller plus loin ? Et de corriger ses erreurs, d’intégrer d’autres vérités, de mûrir, de devenir chaque
88 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
106 dhérents. Comme les coopératives, elles tendent à corriger les excès éventuels qu’entraîne la liberté totale du commerce et de l
89 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
107 u’on l’a mal calculé, et il faut d’abord qu’on le corrige . » Et Ramuz ajoute : « C’est comme moi. » Mais le défaut de liberté d
90 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
108 aussement dite des patries, expression d’ailleurs corrigée par de Gaulle lui-même) consisterait en un système de pactes politiqu
91 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
109 iècle de suivre les traces du Lucernois, quitte à corriger sur plus d’un point ses jugements certes scrupuleux, mais un peu syst
92 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
110 ment par imiter, et s’il imite mal, son maître le corrigera . Mais à cela ne se borne pas son éducation artistique : l’imitation c
93 1968, Réforme, articles (1946–1980). Vers l’Europe des régions ? (30 novembre 1968)
111 . L’imprimé portait « deux » länder ; Rougemont a corrigé sur son exemplaire « 11 », mal lu par le prote.
94 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
112 ar un ordinateur qui indiquerait aussitôt comment corriger le fonctionnement aberrant de cet individu. Je le vois plutôt, ce can
113 -même le secret de mes erreurs et le moyen de les corriger , sans plus tenir compte des préceptes reçus. Je ne tardai pas à marqu
95 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
114 ire, car il n’en saurait rien. » Et il propose de corriger comme suit le passage que j’ai cité : « Nous autres civilisations, no
96 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
115 s qu’il nous appartiendra de dénoncer, parfois de corriger , mais plus souvent de supprimer. Or il nous semble que certaines exp
97 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
116 ment par imiter, et s’il imite mal, son maître le corrigera . Mais à cela ne se borne pas son éducation artistique : l’imitation c
98 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
117 e les erreurs d’une de ses parties ne seront plus corrigées ou neutralisées à la longue par les erreurs des autres, mais aussitôt
99 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
118 ire, car il n’en saurait rien. » Et il propose de corriger comme suit le passage que j’ai cité : « Nous autres civilisations, no
100 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
119 lisme contemporain, Paris, 1963, p. l51. a. Nous corrigeons ici une erreur manifeste de l’édition de 1970, qui avait mis « théolo