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1 1933, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Parole de Dieu et parole humaine, par Karl Barth (30 décembre 1933)
1 la promesse du salut, que cette foi n’est pas le couronnement de sa « vie religieuse », mais le don gratuit que Dieu fait à tout ho
2 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
2 radoxe de présenter la passion amoureuse comme le couronnement d’un hymen idéalement réalisé (d’après les recettes). Personne, que j
3 1939, Articles divers (1938-1940). Comment j’ai écrit Nicolas de Flue (3 novembre 1939)
3 effort d’art et de patriotisme devait trouver son couronnement lors des deux journées neuchâteloises de l’Exposition de Zurich. Mais
4 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
4 radoxe de présenter la passion amoureuse comme le couronnement d’un hymen idéalement réalisé (d’après les recettes). Personne, que j
5 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
5 mour » et le rituel de maithuna apparaît comme le couronnement d’un lent et difficile apprentissage ascétique… Le néophyte doit serv
6 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
6 radoxe de présenter la passion amoureuse comme le couronnement d’un hymen idéalement réalisé (d’après les recettes). Personne, que j
7 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
7 mour » et le rituel de maithuna apparaît comme le couronnement d’un lent et difficile apprentissage ascétique… Le néophyte doit serv
8 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
8 radoxe de présenter la passion amoureuse comme le couronnement d’un hymen idéalement réalisé (d’après les recettes). Personne, que j
9 1946, Articles divers (1946-1948). Le supplice de Tantale (octobre 1946)
9 ue qui rêvait d’être empereur est mort le jour du couronnement . Tous nos succès, tous nos actes sans doute, sont ainsi à quelque deg
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
10 ement religieuse…, serait évidemment le plus beau couronnement de la révolution allemande. Elle rendrait à notre peuple son unité sp
11 1947, Doctrine fabuleuse. Le supplice de Tantale
11 ue qui rêvait d’être empereur est mort le jour du couronnement . Tous nos succès, tous nos actes sans doute, sont ainsi à quelque deg
12 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
12 Je ne fais pas là du paradoxe. Chacun sent que le Couronnement est tout à fait autre chose que la somme des Anglais. L’Europe est un
13 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
13 . L’épopée du service étranger devait trouver son couronnement en même temps que son crépuscule dans une retraite mémorable : elle s
14 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
14 mour » et le rituel de maithuna apparaît comme le couronnement d’un lent et difficile apprentissage ascétique… Le néophyte doit serv
15 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
15 semble être dans l’air. Un tel Conseil serait le couronnement de la méthode que nous exposons — et pratiquons. Allons-nous perdr
16 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
16 it à ce chapitre, qui eût été, selon certains, le couronnement de l’œuvre. Ainsi le Jardin clos de la présence mystique eût pris la
17 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
17 l’œuvre personnelle de Retinger, et peut-être le couronnement de sa carrière. Nous étions quelques-uns à savoir ce qu’avait été son
18 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
18 it à ce chapitre, qui eût été, selon certains, le couronnement de l’œuvre. Ainsi le Jardin clos de la présence mystique eût pris la
19 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
19 ue son action de pédagogue, devaient trouver leur couronnement et l’expression de leur unité profonde dans un ouvrage qu’il ne put a
20 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
20 stice internationales, dans lesquelles il voit le couronnement nécessaire de l’ère historique de la « Nature » succédant à celle du
21 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
21 mble bien que cet élan doive trouver sous peu son couronnement politique, dans quelque forme d’association, d’intégration ou de fédé
22 1996, Articles divers (1982-1985). « Plaise aux dieux que je sois un faux prophète » (automne 1996)
22 ants légendaires, Tristan et Iseut, trouveront le couronnement de leur passion, la « joie suprême » que chante l’Isolde de Wagner. T