1 Ceux qui s’essaient à l’action, c’est encore pour cultiver leur moi. Ils y cherchent un fortifiant, je ne sais quelle excitation

2 Et, le plus souvent, sur soi-même. On écrit pour cultiver son moi, pour l’éprouver et le prémunir, pour y découvrir des possibi

3 e nos facultés de plaisir : déjà nous en sommes à cultiver certaines douleurs, plaisirs rares ; et les dissonances les plus aigu

4 rdre et désordre, raison et folie, etc. Si je les cultive simultanément il est clair que les tendances négatives l’emportent, i

5 n : au lieu de tout composer en soi, on veut tout cultiver , et en fait l’on se contente d’une violence, d’un vice, d’une inquiét

6 i d’autres instincts et je n’entends pas tous les cultiver pour cela seul qu’ils sont naturels : la nature est un champ de lutte

7 t de l’amour. Mais les jeunes gens de ce temps ne cultivent point cette fièvre. Et comme la morale ne sait plus leur imposer de f

8  ? Sur les hommes et les moyens grâce auxquels on cultive , on fabrique, on transporte. » « Toute notre gloire est dans nos œuvr

9 l s’agit d’obtenir le rendement le plus élevé. On cultive les petits d’hommes comme des plantes de serre dans ces jardins d’enf

10 ien ce que l’École empêche même de concevoir Elle cultive ce qu’il y a d’anti-irrationnel dans la nature de l’homme. Elle punit

11 e sensibilité plus aiguisée. En tout cas, c’est à cultiver ces facultés atrophiées que devrait s’employer l’école. Nous avons vu

12 l s’agit d’obtenir le rendement le plus élevé. On cultive les petits d’hommes comme des plantes de serre dans ces jardins d’enf

13 en ce que l’École empêche même de concevoir. Elle cultive ce qu’il y a d’anti-irrationnel dans la nature de l’homme. Elle punit

14 e sensibilité plus aiguisée. En tout cas, c’est à cultiver ces facultés atrophiées que devrait s’employer l’école. Nous avons vu

15 Il faut bien constater que plusieurs générations2 cultivèrent ce défaut d’exigence éthique comme la garantie d’une certaine douceur

16 uement insoluble. Et l’on sait que la bourgeoisie cultive ce genre de problèmes avec une prédilection à vrai dire bien compréhe

17 s et leurs mesures, enfin leur choix ? L’Occident cultive l’anarchie nominaliste la plus grave : il ne sait ou n’ose plus défin

18 ine — celui-là résiste rarement à la tentation de cultiver le péché. Car de la sorte, il s’imagine que réalité spirituelle sera

19 ine — celui-là résiste rarement à la tentation de cultiver le péché. Car de la sorte, il s’imagine que sa réalité spirituelle se

20 ar des hommes qui n’avaient pas eu le temps de se cultiver , est caractérisée par une facilité foncière et bien décevante, sitôt

21 le concevait le dernier siècle, l’homme isolé qui cultivait jalousement sa petite vie intérieure, à l’abri de la Déclaration des

22 ait de l’homme un être isolé, destiné seulement à cultiver la terre et à la peupler, et n’ayant avec tout ce qui n’est pas de so

23 plus reluisantes : ils n’ont plus le temps de se cultiver , ils ne trouvent pas de situations… Arguments justes peut-être, pour

24 le concevait le dernier siècle, l’homme isolé qui cultivait jalousement sa petite vie intérieure, à l’abri de la Déclaration des

25 tilement. On fonde des ligues antifascistes46, on cultive une mystique antifasciste, les intellectuels se déchaînent : déjà la

26 le concevait le dernier siècle, l’homme isolé qui cultivait jalousement sa petite vie intérieure, à l’abri de la Déclaration des

27 tilement. On fonde des ligues antifascistes40, on cultive une mystique antifasciste, les intellectuels se déchaînent : déjà la

28 e qu’on appelait naguère personnalité, elle ne se cultive pas ; elle n’est pas un produit soit de l’éducation, soit de l’indust

29 a condamnent. La forme aphoristique que Nietzsche cultiva de plus en plus exclusivement avant sa chute, trahit assez exactement

30 utualité. Il me semble qu’on s’est entendu pour «  cultiver  » des équivoques verbales assez grossières. L’équivoque sur le mot li

31 renons le contexte. (Il faudrait prendre garde de cultiver certain pluralisme de vocabulaire, dans le seul domaine où l’unité se

32 mation réservée aux bourgeois « oisifs » qui la «  cultivent  » pour elle-même. Que nous enseigne cette évolution ? Il me semble qu

33 gnation, nous avons exalté la fierté ; au lieu de cultiver le sentiment d’infériorité, nous avons mis sur le pavois le sentiment

34 e pavois le sentiment de l’honneur. Et au lieu de cultiver l’angoisse de l’imagination, nous avons poussé à l’estime de soi-même

35 e, sa survie, est faite de telles compensations —  cultivèrent ce défaut d’exigence éthique comme la garantie d’une certaine douceur

36 mation réservée aux bourgeois « oisifs » qui la «  cultivent  » pour elle-même. Que nous enseigne cette évolution ? Il me semble qu

37 gnation, nous avons exalté la fierté ; au lieu de cultiver le sentiment d’infériorité, nous avons mis sur le pavois le sentiment

38 e pavois le sentiment de l’honneur. Et au lieu de cultiver l’angoisse de l’imagination, nous avons poussé à l’estime de soi-même

39 e, sa survie, est faite de telles compensations —  cultivèrent ce défaut d’exigence éthique comme la garantie d’une certaine douceur

40 fréquente les théâtres et les concerts, bref, se cultive avec cette sorte de passion que le Français réserve, présentement, so

41 de vastes terres. Voici comment. Cincinnatus, qui cultive son lopin avec les seuls bras de sa famille, quitte parfois son domai

42 fascisme. C’est une facilité que les professeurs cultivent  : Nietzsche précurseur du national-socialisme, ou « à quoi mène le mé

43 s, les heureux, méprisaient l’action politique, —  cultivaient la vérité désintéressée, — respectaient les principes éternels, — la

44 n sommes les responsables, dans la mesure où nous cultivons un esprit détaché du réel, une liberté abstentionniste et inféconde.

45 n’est pas seulement le « grand capitalisme » qui cultive le chantage légal. J’ai appris depuis que dans certaines régions du M

46 fonde justement sur le refus initial et juré de «  cultiver  » les illusions de la passion, de leur rendre un culte secret, et d’e

47 quel point les romans bretons la reflètent et la cultivent . Il est probable que la chevalerie courtoise ne fut guère qu’un idéal

48 ont on revient avec un livre à imprimer. D’autres cultivent ce poison qui donne des visions pittoresques. Presque tous publient l

49 est le besoin de souffrir. Un corps social qui le cultive , s’alanguit, comme l’a montré le déclin du Moyen Âge ; mais un corps

50 fonde justement sur le refus initial et juré de «  cultiver  » les illusions de la passion, de leur rendre un culte secret, et d’e

51 énérations ont cru qu’elles étaient la dernière à cultiver le romantisme. La nôtre se crut la première, parce qu’elle était horr

52 « bonnes paroles » ? Les catholiques, par contre, cultivent avec amour le souvenir du solitaire du Ranft, que Rome a dès longtemp

53 quel point les romans bretons la reflètent et la cultivent . Il est probable que la chevalerie courtoise ne fut guère qu’un idéal

54 ont on revient avec un livre à imprimer. D’autres cultivent ce poison qui donne des visions pittoresques. Presque tous publient l

55 est le besoin de souffrir. Un corps social qui le cultive , s’alanguit, comme l’a montré le déclin du Moyen Âge ; mais un corps

56 fonde justement sur le refus initial et juré de «  cultiver  » les illusions de la passion, de leur rendre un culte secret, et d’e

57 cture sociale, est plus grave que l’amour qu’elle cultive , et veut d’autres fondements qu’une belle fièvre. Les voies de cette

58 quel point les romans bretons la reflètent et la cultivent . Il est probable que la chevalerie courtoise ne fut guère qu’un idéal

59 ont on revient avec un livre à imprimer. D’autres cultivent ce poison qui donne des visions pittoresques. Presque tous publient l

60 est le besoin de souffrir. Un corps social qui le cultive , s’alanguit, comme l’a montré le déclin du Moyen Âge ; mais un corps

61 fonde justement sur le refus initial et juré de «  cultiver  » les illusions de la passion, de leur rendre un culte secret, et d’e

62 été marin, puis contrebandier, puis douanier. Il cultive aujourd’hui un merveilleux jardin, dans un vallon bien abrité, à la t

63 écessité et l’habitude du travail en équipes pour cultiver la terre dans ces parages. Tout cela s’exprime plus ou moins consciem

64 e (et chacun de nous en lui) dans la mesure où il cultive un rêve de déification de l’homme par sa science ; où il nie toute tr

65 t eu plus de succès que dans l’amour tel qu’on le cultive en Occident. Depuis un siècle, tous les romans illustrent, avec d’aut

66 e (et chacun de nous en lui) dans la mesure où il cultive un rêve de déification de l’homme par sa science ; où il nie toute tr

67 t eu plus de succès que dans l’amour tel qu’on le cultive en Occident. Depuis un siècle, tous les romans illustrent, avec d’aut

68 e (et chacun de nous en lui) dans la mesure où il cultive un rêve de déification de l’homme par sa science ; où il nie toute tr

69 t eu plus de succès que dans l’amour tel qu’on le cultive en Occident. Depuis un siècle, tous les romans illustrent, avec d’aut

70 er toute expression « intellectuelle » du réel, à cultiver l’expression concrète ou sensorielle. N’écrivez pas : « John entra da

71 qu’il s’était choisis, et qu’il n’a pas cessé de cultiver , semble-t-il, simultanément. ⁂ Dire que le sens du transcendant divin

72 upérieur… mais ce qui en tout cas lui interdit de cultiver les conventions. » Ceci corrigerait donc cela ? M. Romains connaît bi

73 tourne de la mort. C’est la vie telle que vous la cultivez , qui conduit à la mort et la mérite. Nous sommes tout simplement au j

74 été marin, puis contrebandier, puis douanier. Il cultive aujourd’hui un merveilleux jardin, dans un vallon bien abrité, à la t

75 . Quant à leurs femmes et amies, elles m’ont paru cultiver le genre des nihilistes russes d’antan. La plupart sont trotskistes,

76 ine — celui-là résiste rarement à la tentation de cultiver le péché. Car de la sorte, il s’imagine que sa réalité spirituelle se

77 n’est pas seulement le « grand capitalisme » qui cultive le chantage légal. J’ai appris depuis que dans certaines régions du M

78 été marin, puis contrebandier, puis douanier. Il cultive aujourd’hui un merveilleux jardin, dans un vallon bien abrité, à la t

79 . Quant à leurs femmes et amies, elles m’ont paru cultiver le genre des nihilistes russes d’antan. La plupart sont trotskystes,

80 ltés sentimentales qui nous fascinent et que nous cultivons , sans nous l’avouer, lui font peur, et l’éloignent vite de l’être ou

81 . Quant à leurs femmes et amies, elles m’ont paru cultiver le genre des nihilistes russes d’antan. La plupart sont trotskistes,

82 tourne de la mort. C’est la vie telle que vous la cultivez , qui conduit à la mort et la mérite. Nous sommes tout simplement au j

83 uels, les jeunes gens qui ne se contentent pas de cultiver le sens de l’absurde cherchent des chefs qui leur commandent d’agir e

84 ltés sentimentales qui nous fascinent et que nous cultivons , sans nous l’avouer, lui font peur et l’éloignent vite de l’être ou d

85 a civilisation consiste essentiellement en ceci : cultiver le goût, parler des arts et des lettres, savoir deviner l’année d’un

86 uels, les jeunes gens qui ne se contentent pas de cultiver le sens de l’absurde cherchent des chefs qui leur commandent d’agir e

87 able naît d’une prise de conscience de la vie. Se cultiver , bénéficier de la culture, prendre une part à sa création, cela signi

88 lles de la nôtre, dont l’une, qui nous est chère, cultive un idéal eudémonique, l’idéal d’un bonheur assuré. Il est frappant qu

89 la culture, et plus encore aider les peuples à se cultiver , non point d’ailleurs pour le plaisir de l’art, mais parce qu’on pens

90 la culture, et plus encore aider les peuples à se cultiver , non point d’ailleurs pour le plaisir de l’art, mais parce qu’on pens

91 Soldat, puis juge, puis retiré sur sa terre qu’il cultive avec ses dix enfants, Nicolas de Flue apparaît tout d’abord comme le

92 vet, Ferrière, Piaget. Ils cherchent avant tout à cultiver de libres personnalités, à ménager la spontanéité nécessaire à leur é

93 consiste à mettre des cierges sur un autel, et à cultiver toutes sortes de superstitions ; tandis que le catholique moyen tient

94 e protection contre l’imprévisible, voir du pays, cultiver librement tel petit délire personnel… (Et non pas « dominer la Nature

95 énèbre règne à demeure sur ce pays. « Ceux qui le cultivent viennent d’ailleurs… » (Thème de l’Exil.) Et ce climat est un lieu de

96 t infiniment les petits cercles de l’élite qui la cultivaient autrefois. Mais elle est devenue en même temps un facteur point du to

97 énèbre règne à demeure sur ce pays. « Ceux qui le cultivent viennent d’ailleurs… (Thème de l’Exil.) Et ce climat est un lieu de d

98 e protection contre l’imprévisible, voir du pays, cultiver librement tel petit délire personnel… (Et non pas « dominer la Nature

99 ncipales et sa technique, et pourra désormais les cultiver sans elle. Et quant au christianisme, il ne lui appartient pas. Elle

100 malheur, ne sont pas éloquentes. Et ceux qui les cultivent se voient bientôt conduits dans un ordre d’action où ce n’est plus la

101 oit de se plaindre qu’elle n’a pas le temps de se cultiver  ! Bien sûr, nous ne confondrons pas le simple loisir et la culture. L

102 ulture. La culture ne consiste pas seulement à se cultiver , à lire des livres, à écouter des disques, ni même à se préparer pour

103 la technique (Laboratoire) ou d’une persistance à cultiver surtout les valeurs du Musée européen ? 3. Approuvez-vous l’idée d’un

104 me lui-même. Dès notre Antiquité gréco-romaine, «  cultiver  » la terre ou l’esprit signifie : en tirer davantage que la Nature se

105 s (rares et périphériques, voire hérétiques) pour cultiver et ordonner à des buts spirituels, l’érotisme même dans les limites d

106 llement institué », mais de « former l’enfant, de cultiver en lui l’amour de son pays et de le préparer au service de la communa

107 principes abstraits, de « sentiment national » à cultiver comme vertu civique : ce que l’on vise à développer chez l’élève, c’e

108 a sécurité démocratique des Suisses les amène à «  cultiver l’amour du pays » et à considérer le Monde par rapport à la « situati

109 oit de se plaindre qu’elle n’a pas le temps de se cultiver  ! Bien sûr, nous ne confondrons pas le simple loisir et la culture. L

110 ulture. La culture ne consiste pas seulement à se cultiver , à lire des livres, à écouter des disques, mais d’abord à écrire des

111 s (rares et périphériques, voire hérétiques) pour cultiver et ordonner, à des buts spirituels, l’érotisme, même dans les limites

112 et à la Loire. Ils avancent en brûlant la forêt, cultivent les terres enrichies par la cendre, les abandonnent bientôt, brûlent