1 1934, Présence, articles (1932–1946). L’œuvre et la mort d’Arnaud Dandieu (1934)
1 ndiose, c’est la victoire de l’homme. Le long des côtes de la Méditerranée et de la mer du Nord, remontant le Danube ou le Rh
2 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
2 out le monde ; de leur travail aux champs ou à la côte , et je les écoute avec toute l’attention d’un apprenti ; de leurs sou
3 ilence de la lande et des marais, la rumeur de la côte , les petits chocs irréguliers des pioches et des bouelles, tout ce qu
3 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Introduction au Journal d’un intellectuel en chômage (août 1937)
4 bien vite : au bout du monde, dans une île de la côte Atlantique. J’allai m’y installer avec ma femme, au mois de novembre,
4 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
5 e tout entier dans l’espace d’une demi-heure. Les côtes , elles aussi, se transforment. Une nuit de vent bouleverse leur dessi
6 out le monde ; de leur travail aux champs ou à la côte , et je les écoute avec toute l’attention d’un apprenti ; de leurs sou
7 récit d’une journée paysanne. — En revenant de la côte , je me suis arrêté au Moulin de la Purée, pour jouer avec les chatons
8 ilence de la lande et des marais, la rumeur de la côte , les petits chocs irréguliers des pioches et des bouelles, tout ce qu
9 ur et nuit. Quand nous sortons pour aller voir la côte bouleversée, il nous faut marcher pliés en avant, et nous rentrons ét
10 coups de soleil, et ces visions éclatantes de la côte , ce flamboiement de l’imagination… ⁂ On cuit les crevettes toutes viv
5 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
11 ines, il dit : — Mon œil gauche est perdu, et mes côtes cassées me font encore souffrir, ne m’en veux pas si je gémis parfois
6 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
12 ines, il dit : — Mon œil gauche est perdu, et mes côtes cassées me font encore souffrir, ne m’en veux pas si je gémis parfois
7 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
13 ines, il dit : — Mon œil gauche est perdu, et mes côtes cassées me font encore souffrir, ne m’en veux pas si je gémis parfois
8 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
14 ant de notre Rhône », le vin blanc du Valais, des côtes de Laveaux et de la vallée méridionale, une certaine mystique raciale
9 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Le rêve américain (9 novembre 1945)
15 de le faire dans les limites de son pays, « d’une côte à l’autre », comme il dit. Et ce pressentiment l’inquiète profondémen
10 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
16 Journal d’attente Pardigon, Côte des Maures, avril 1939 Ceux qui tiennent un journal intime sont d’
11 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
17 Blancs et les Indiens, et même les Jaunes sur la côte du Pacifique. Seule l’Argentine fait exception, n’ayant de nègres que
12 1946, Journal des deux mondes. Virginie
18 . En atteignant une ligne de cyprès au haut d’une côte , quand j’ai vu l’horizon bleuir dans l’arc immatériel des Appalaches,
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
19 e tout entier dans l’espace d’une demi-heure. Les côtes , elles aussi, se transforment. Une nuit de vent bouleverse leur dessi
20 out le monde ; de leur travail aux champs ou à la côte , et je les écoute avec toute l’attention d’un apprenti ; de leurs sou
21 récit d’une journée paysanne. — En revenant de la côte , je me suis arrêté au Moulin de la Purée, pour jouer avec les chatons
22 ilence de la lande et des marais, la rumeur de la côte , les petits chocs irréguliers des pioches et des bouelles, tout ce qu
23 ur et nuit. Quand nous sortons pour aller voir la côte bouleversée, il nous faut marcher pliés en avant, et nous rentrons ét
24 coups de soleil, et ces visions éclatantes de la côte , ce flamboiement de l’imagination… ⁂ On cuit les crevettes toutes viv
14 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
25 Journal d’attente Pardigon. Côte des Maures, avril 1939 Ceux qui tiennent un journal intime sont d’
15 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
26 Blancs et les Indiens, et même les Jaunes sur la côte du Pacifique. Seule l’Argentine fait exception, n’ayant de nègres que
16 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
27 . En atteignant une ligne de cyprès au haut d’une côte , quand j’ai vu l’horizon bleuir dans l’arc immatériel des Appalaches
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
28 t ou la musique que fait un pantalon de velours à côtes , comme celui-ci, quand on bouge, relève de l’infra-mince. Le creux da
18 1947, Vivre en Amérique. Avertissement
29 ible. On peut en prendre mille instantanés sur la côte de l’Atlantique, puis se transporter dans le Middle West et répéter l
19 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
30 lle-Angleterre aient pu tendre la main à ceux des côtes de la Californie. C’était une grande victoire sur la géographie démes
31 s limites de son pays, from coast to coast, d’une côte à l’autre, comme il dit. Et ce pressentiment l’inquiète profondément.
20 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
32 ns un petit village de pêcheurs portugais, sur la côte de l’Atlantique. Eugène O’Neil à San Francisco. Steinbeck dans le Sud
33 ichard Wright à Brooklyn. Saroyan voyage entre la côte du Pacifique et Broadway. Katherine Ann Porter, sudiste et new-yorkai
21 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
34 les. Enfin, au fait géographique du découpage des côtes par plusieurs mers, il faut rattacher les approches différentes du mo
22 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
35 llectuels éduqués en Angleterre, ou peuples de la côte du Malabar, très anciennement christianisés. Pour admettre l’idée de
23 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
36 opulations très anciennement christianisées de la côte du Malabar. Prenons la Chine : le père de sa révolution fut le conver
24 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
37 lais W. A. Madocks, constructeur de digues sur la côte nord du pays de Galles. 37. Rappelons que le terme romain de proléta
25 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (II) (avril 1957)
38 ntieuropéenne. Qui défendra l’Europe, réduite aux côtes de l’Ouest ? L’Amérique, cela va de soi, elle est là pour payer — et
26 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
39 opulations très anciennement christianisées de la côte du Malabar. Prenons la Chine : le père de sa révolution fut le conver
27 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
40 ivilisé par l’hellénisme. Dès le iiie siècle, la côte indienne du Malabar reçoit des missionnaires chrétiens : les voyages
41 l’île : … moi, très seul à l’extérieur, sur une côte aussi sauvage, avec une si forte fièvre, dans cet état ; tout espoir
28 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
42 lais W. A. Madocks, constructeur de digues sur la côte nord du pays de Galles. 75. Le terme romain de prolétaires, appliqué
29 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
43 s toute la Chine mongole, au Turkestan et sur les côtes des Indes, pendant un Moyen Âge qui ne savait même pas le nom de l’hi
30 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
44 l’éponyme — ; enfin, par les îles et le long des côtes , jusque dans les régions syriennes et phéniciennes où le mythe retrou
31 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
45 ut un siècle plus tard la mission de remonter les côtes atlantiques de l’Europe : « Sicut ad extera Europae noscenda missus e
32 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
46 l’éponyme — ; enfin, par les îles et le long des côtes , jusque dans les régions syriennes et phéniciennes où le mythe retrou
47 Ioniens parce qu’Ion envoya des colonies sur les côtes de l’Asie Mineure ; que cet Ion est visiblement Javan, en changeant I
48 ut un siècle plus tard la mission de remonter les côtes atlantiques de l’Europe : Sicut ad extera Europæ noscenda missus eod
33 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
49 teutoniques ont étendu leurs colonies le long des côtes de la mer Baltique jusqu’au golfe de Finlande. Depuis le golfe de Fin
34 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
50 eues et caressantes, des îles et des rochers, une côte fleurie, dans le lointain un panorama féerique, un coucher de soleil
35 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
51 e ; il enserre l’Afrique, ayant occupé toutes ses côtes . Irrésistible, multiforme, inégalable, invincible grâce à ses armes e
36 1962, Arts, articles (1952-1965). Sartre contre l’Europe (17 janvier 1962)
52 ont libres. La France y a un établissement sur la côte  ». La colonisation de cet heureux pays date de 1892. Elle se termine
37 1962, Arts, articles (1952-1965). Le miracle européen a créé le monde civilisé (6 juin 1962)
53 de spécifique.) Certes, le découpage profond des côtes , propice à la navigation, le cloisonnement des terres par montagnes e
54 iècle en Afrique du Nord, en Inde du Sud — sur la côte de Malabar — et jusqu’en Extrême-Orient — on compte plus de soixante
55 France, d’autre part du delta du Nil, le long des côtes , remontant le Rhône jusqu’en Suisse, en France du Nord, peut-être en
56 uplement de l’Amérique du Nord, la découverte des côtes africaines, la soumission du Proche-Orient puis des Indes au xviiie
57 l’est ; et vers l’ouest, jusqu’en Islande et aux côtes atlantiques de l’Amérique. La victoire militaire des Grecs sur les Tr
38 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
58 e, n’oublions pas que l’Europe a les plus longues côtes (7 000 km de plus que l’Afrique), les ports les plus nombreux, le plu
39 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
59 a de spécifique. Certes, le découpage profond des côtes , propice à la navigation, le cloisonnement des terres par montagnes e
60 iècle en Afrique du Nord, en Inde du Sud — sur la côte de Malabar — et jusqu’en Extrême-Orient — on compte plus de soixante
61 France, d’autre part du delta du Nil, le long des côtes , remontant le Rhône jusqu’en Suisse, en France du Nord, peut-être en
62 uplement de l’Amérique du Nord, la découverte des côtes africaines, la soumission du Proche-Orient puis des Indes au xviiie
63 l’est ; et vers l’ouest, jusqu’en Islande et aux côtes atlantiques de l’Amérique13. La victoire militaire des Grecs sur les
64 isent Vinland, « pays de la vigne » ; ce sont les côtes du Maine. Une pierre runique, découverte en 1898 dans le Minnesota, a
40 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
65 e, n’oublions pas que l’Europe a les plus longues côtes (7000 km de plus que l’Afrique), les ports les plus nombreux, le plus
41 1962, Les Chances de l’Europe. Appendice : Sartre contre l’Europe
66 ont libres. La France y a un établissement sur la côte . La colonisation de cet heureux pays date de 1892. Elle se termine e
42 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
67 ns les petites universités les mieux dotées de la côte Est ou de la Californie. Ils y enseignent en général la substance mêm
68 genthau, et qui semble avoir fait du bruit, d’une côte à l’autre, mais c’est vraiment tout ce que j’en sais. La série de mes
43 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
69 ion vers l’Orient ont été arrêtées en Inde sur la côte de Malabar, étouffées en Chine dès le xe siècle, puis barrées pour l
70 mme , Paris, Albin Michel, 1957. 52. C’est de la côte de Malabar christianisée dès le viie siècle, que sont partis en Inde
44 1968, Preuves, articles (1951–1968). Marcel Duchamp mine de rien (février 1968)
71 t ou la musique que fait un pantalon de velours à côtes , comme celui-ci, quand on bouge, relève de l’infra-mince. Le creux da
45 1969, Articles divers (1963-1969). De l’Aar à l’Europe (1969)
72 t ailleurs on ne trouvera plus grande longueur de côtes pour la surface des terres, ni plus dense réseau de fleuves et de riv
46 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le civisme commence au respect des forêts
73 mer, d’où pollution de près de 100 kilomètres de côtes de la Manche ; — le lac Érié devenu mer morte, interdit aux baigneurs
74 ’alluvions qui auparavant allaient consolider les côtes de l’Égypte (désormais « avalées par la mer »), ou formaient des mass
47 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
75 llectuels éduqués en Angleterre, ou peuples de la côte du Malabar, très anciennement christianisés. Pour admettre l’idée de
48 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Merveilleux Lavaux (23-24-25 décembre 1972)
76 coup plus défiguré que les autres vignobles de La Côte , de Begnins à Vufflens par exemple. On y voit beaucoup plus de maison
49 1972, Articles divers (1970-1973). Au centre du monde, Lavaux (1972)
77 coup plus défiguré que les autres vignobles de La Côte , de Begnins à Vufflens par exemple. On y voit beaucoup plus de maison
50 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
78 ’alluvions qui auparavant allaient consolider les côtes de l’Égypte (désormais « avalées par la mer »), ou formaient des mass
51 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
79 cquis. J’ai vu les villes, villages et villas des côtes de l’Anatolie, de la Syrie, du Liban, d’Israël : sur chaque maison, l
52 1978, Articles divers (1978-1981). De l’Europe des États coalisés à l’Europe des peuples fédérés (mai 1978)
80 ternés politiques de l’île de Ventotene, près des côtes italiennes, rédigent un manifeste fédéraliste européen qui circulera
53 1978, Articles divers (1978-1981). Ramuz, Présence de la mort [préface à la traduction américaine] (24 septembre 1978)
81 n changement de vitesse ? Avez-vous pu grimper la côte sans descendre de vélo ? Ah ! vous faites des voyages à bicyclette ?
54 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
82 iensis et dans l’Euregio Nord. La région Alpazur ( Côte d’Azur, provinces d’Imperia et de Cuneo) bénéficie de l’appui de tous
55 1988, Inédits (extraits de cours). « L’heure est venue. Allons-y » [préface d’Alexandre Marc]
83 ndiose, c’est la victoire de l’homme. Le long des côtes de la Méditerranée et de la mer du Nord, […] s’avance l’antique ennem