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corps et de l’âme ; vouloir une foi… La morale de
demain
sera en réaction complète contre celle d’aujourd’hui, parce que nous
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nommant ; or je ne veux plus de faiblesses4.) Et
demain
peut-être, agir dans le monde, si je m’en suis d’abord rendu digne. L
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illes d’usines. Il y avait la vie des hommes pour
demain
, et il était beau d’y songer un peu avant de nous abandonner à l’oubl
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onstances d’une aventure ancienne. Entre hier et
demain
: Une femme « encore jeune » se souvient d’un danseur de ses 20 ans,
5
e mille dont je venais de régler le sort, puisque
demain
dès l’aube, j’irai tenter la misère aux yeux las pleins de rêves, la
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rend pas, la prière du soir pour qu’il fasse beau
demain
, Michel Strogoff et Rémy un fils de vaincus, les tours de carrousel,
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lité et au vice. » Emmanuel Duvillard, L’École de
demain
, Genève, Kündig, 1918, p. 12. 5. Il est peut-être avantageux dans ce
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terrain pour les jeux nouveaux que l’humanité de
demain
ne peut manquer d’inventer. Je ne puis m’empêcher de voir une intenti
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rend pas, la prière du soir pour qu’il fasse beau
demain
, Michel Strogoff et Rémy un fils de vaincus, les tours de carrousel,
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souvent à l’imbécillité et au vice. » L’école de
demain
, page 12. 5. Il est peut-être avantageux dans certains cas de soustr
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terrain pour les jeux nouveaux que l’humanité de
demain
ne peut manquer de s’inventer. Je ne puis m’empêcher de voir une inte
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nt « le maître des écluses pour la littérature de
demain
». Concession un peu hâtive à une « jeunesse » déjà démodée… Je crois
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egards aux rues croisées qui font des signes pour
demain
, présentations de mes Espoirs aux jeunes Promesses nationales (on n’a
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izarre d’être d’aujourd’hui. C’est qu’elle est de
demain
plutôt, — tout comme Nietzsche qui en fut obsédé. Empédocle est de ce
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nesse qui aimait sa ferveur, mais que le monde de
demain
va contraindre, contraint déjà à des choix dramatiques ? Certaines ph
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âtisse, et seront encore bons pour construire, si
demain
nous laisse construire autre chose que des bétonnages. On n’en retien
17
ne ? Ni pour le mensonge d’hier, ni pour celui de
demain
nous ne verserons notre sang. Il y a une vérité qui domine et condamn
18
de Hegel dans le domaine religieux. Elle traduira
demain
l’opposition des nations collectivistes et des patries personnalistes
19
actuels, mais insuffisamment analysés. Les faits,
demain
, seront pour nous. L’Ordre nouveau, Combat, Esprit, travaillent dans
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à ignorer, à méconnaître une vision du monde qui
demain
peut se traduire en arguments sanglants. Et s’il est des domaines où
21
onne à penser, prête à rire, mais je réserve pour
demain
les conclusions de philosophe, on m’entraîne par le bras vers les jar
22
egards aux rues croisées qui font des signes pour
demain
, présentations de mes Espoirs aux jeunes Promesses nationales (on n’a
23
evaliers teutoniques, qui sait s’ils n’auront pas
demain
leur commandement dans cet Ordre du Sacrifice auquel rêve l’Europe, q
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isait souhaiter dans ma prière « qu’il fasse beau
demain
», je pensais en dessous que j’aimais mieux les herbes mouillées. Lo
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à ignorer, à méconnaître une vision du monde qui
demain
peut se traduire en arguments sanglants. Et s’il est des domaines où
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onne à penser, prête à rire, mais je réserve pour
demain
les conclusions du philosophe, on m’entraîne par le bras vers les jar
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egards aux rues croisées qui font des signes pour
demain
, présentations de mes Espoirs aux jeunes Promesses nationales (on n’a
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evaliers teutoniques, qui sait s’ils n’auront pas
demain
leur commandement dans cet Ordre du Sacrifice auquel rêve l’Europe, q
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tré hier de Tubingue. (La tour de Hölderlin.) Dès
demain
, discipline de travail. Lire. 21 mai 1929 Matinées végétales, d
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je vous dise… Sur mon assiette de petit déjeuner,
demain
matin, il y a une grande enveloppe jaune, une enveloppe bleu clair, e
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us inutile que jamais, dominatrice et bafouée.
Demain
, la guerre ! Le soir du 28 août 1939, je finissais de dîner dans u
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eurtrière — ô rumeur irréparable — que dis-tu ? —
Demain
, la guerre ! Le directeur n’était pas satisfait de son ensemble. Une
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de risque est la seule assurance. Les valeurs de
demain
, s’il y en a, seront maintenues ou reposées par les hommes qui auront
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rappant, mais tout porte à croire que l’Amérique,
demain
, l’imitera, et même la France, si les questions économiques et social
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iants. Mais il y a là le germe d’un mouvement qui
demain
peut se préciser et s’amplifier. Signalons enfin la revue internation
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traire à la sienne ?) Prier pour qu’il fasse beau
demain
, ce n’est pas prier, c’est exprimer un vœu, un vœu d’humaniste. Si je
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es réelles, peut-être inévitables, qui marqueront
demain
l’opposition des conservateurs fascistes, hitlériens on marxistes à l
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e prépare simplement les dictatures policières de
demain
. Le romantisme révolutionnaire revêt une autre forme encore, non moin
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traire à la sienne ?) Prier pour qu’il fasse beau
demain
, ce n’est pas prier, c’est exprimer un vœu, un vœu d’humaniste. Si je
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ne ? Ni pour le mensonge d’hier, ni pour celui de
demain
nous ne verserons notre sang. Il y a une vérité qui domine et condamn
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de Hegel dans le domaine religieux. Elle traduira
demain
l’opposition des nations collectivistes et des patries personnalistes
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actuels, mais insuffisamment analysés. Les faits,
demain
, seront pour nous. L’Ordre nouveau, Esprit, travaillent dans la ligne
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raire à la sienne ?) Prier pour qu’il fasse beau
demain
, ce n’est pas prier, c’est exprimer un vœu, un vœu d’humaniste. Si je
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ne ? Ni pour le mensonge d’hier, ni pour celui de
demain
nous ne verserons notre sang. Il y a une vérité qui domine et condamn
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de Hegel dans le domaine religieux. Elle traduira
demain
l’opposition des nations collectivistes et des patries personnalistes
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actuels, mais insuffisamment analysés. Les faits,
demain
, seront pour nous. L’Ordre nouveau , Esprit , travaillent dans la l
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s de l’homme, il s’agit de donner à la société de
demain
une déclaration des devoirs de l’homme envers lui-même et son prochai
48
isateur, anonyme aujourd’hui — à droite, étatiste
demain
— à gauche, dans l’un et l’autre cas destructeur de la liberté des pe
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isateur, anonyme aujourd’hui — à droite, étatiste
demain
— à gauche, dans l’un et l’autre cas destructeur de la liberté des pe
50
Il part donc bien du socialisme, c’est-à-dire de
demain
. Ailleurs encore : « La volonté de configuration que tout cela (l’eff
51
git comme Une force centrifuge : nous remettons à
demain
les conclusions pratiques… D’où la nécessité d’un parti pris compensa
52
Il part donc bien du socialisme, c’est-à-dire de
demain
. Ailleurs encore : « La volonté de configuration que tout cela (l’ef
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git comme une force centrifuge : nous remettons à
demain
les conclusions pratiques… D’où la nécessité d’un parti pris compensa
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illargues. — Les « exclus » vieux travailleurs.
Demain
dimanche, à 10 heures, sera donnée une conférence au profit des vieux
55
s-je le jour ! C’est l’heure même qui va sonner :
demain
dimanche, sur le coup de dix heures, le grand mot qui résume cent ann
56
le. La révolution sera faite. Nous reviendrons… —
Demain
, il faut remettre en place les aquarelles, les guéridons et les dessu
57
76. ⁂ Le fait certain, c’est que la Révolution de
demain
sera antiétatique — ou ne sera pas. Il apparaît de plus en plus clair
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lus pressante que jamais lors de la Révolution de
demain
. Il résulte de là que les hommes en lesquels s’incarnera plus particu
59
pêché d’y aller à bicyclette. J’essaierai d’aller
demain
soir entendre la réponse. La mère Renaud vient de m’apprendre que l’o
60
tous ». Si les églises chrétiennes ont à souffrir
demain
par le fait d’un État tyrannique, il faut qu’elles sachent qu’elles e
61
et qui m’ennuie. J’ai gardé pour la fin — ce sera
demain
— la rédaction de deux articles destinés à des revues de jeunes (non
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pêché d’y aller à bicyclette. J’essaierai d’aller
demain
soir entendre la réponse. La mère Renaud vient de m’apprendre que l’o
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a fin de janvier. J’attends encore le courrier de
demain
matin pour prendre une décision. 23 décembre 1933 J’écris ceci
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ouillargues. — Les « exclus » vieux travailleurs.
Demain
dimanche, à 10 heures, sera donnée une conférence au profit des vieux
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s-je le jour ! C’est l’heure même qui va sonner :
demain
dimanche, sur le coup de dix heures, le grand mot qui résume cent ann
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en commun avec tous ces hommes, ou leurs fils… —
Demain
, il faut remettre en place les aquarelles, les guéridons et les dessu
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, hausse un peu les épaules, fait oui de la tête.
Demain
, il doit partir pour un Schulungslager (camp d’éducation sociale). Ça
68
: — Allez écouter le Führer, nous en reparlerons
demain
. Seulement allez-y tout de suite, car les portes s’ouvrent à 5 heures
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iduelles, répercutées dans le pouvoir établi ; et
demain
, s’il triomphe chez nous, sa puissance ne sera que la somme exacte de
70
ons d’une personne avec les passions collectives.
Demain
peut-être, il n’y aura plus que des manifestes, des épopées de propag
71
, hausse un peu les épaules, fait oui de la tête.
Demain
, il doit partir pour un Schulungslager (camp d’éducation sociale). Ça
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qui s’impose déjà à la moitié de l’Europe, et qui
demain
la dominera ? Si le régime totalitaire est le châtiment qu’a mérité l
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local du Parti : « Convocation du Reichstag pour
demain
! » Onze heures du matin. J’entends la radio à l’étage supérieur, san
74
: — Allez écouter le Führer, nous en reparlerons
demain
. Seulement allez-y tout de suite, car les portes s’ouvrent à 5 heures
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eurtrière — ô rumeur irréparable — que dis-tu ? —
Demain
la guerre ! II. Ah ! nuit de deuil, peuple des monts et des vallées,
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s — couvrent ta voix déplorable. — Que dis-tu ? —
Demain
la guerre. (Batterie, rythme de tambours, qui se prolongent durant
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re, au plan 1, au plan 2.) — Qu’ont-ils dit ? —
Demain
la guerre ! — Ô notre alliance déchirée ! — Qu’ont-ils dit ? — Demain
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Ô notre alliance déchirée ! — Qu’ont-ils dit ? —
Demain
la mort ! — Ô patrie, patrie déchirée ! Adieu ! Adieu ! Pitié pour no
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ux fils partent pour la guerre ! Ils l’ont crié :
Demain
la guerre ! Réveillez-le ! Un seul peut nous sauver ! La voix. —
80
e place, comme un modèle valable pour l’Europe de
demain
. Voilà un travail immédiat. Nul besoin cette fois-ci, d’attendre que
81
pense à un bonheur promis, ce revoir qui est pour
demain
. Et voici que soudain, un « à venir » m’est rendu, un rythme heureux
82
temporains savent et disent à leur manière que de
demain
rien n’est certain. Mais ce qu’ils sentent menacé, ce n’est point la
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e place, comme un modèle valable pour l’Europe de
demain
. Voilà un travail immédiat. Nul besoin, cette fois-ci, d’attendre que
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otidien et intime. Le morcellement d’un pays — ou
demain
de l’Europe — en régions autonomes et de faible étendue, a pour avant
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ts. Pour prévenir cette maladie, dans l’Europe de
demain
, comme en Suisse, il est essentiel d’insister sur le caractère non sy
86
re expression de l’esprit suisse allemand. Courez
demain
matin chez un libraire ou à la bibliothèque la plus proche, et demand
87
in pour la reconstruction fédéraliste du monde de
demain
. Si les totalitaires sont vaincus, ce seront les nations protestantes
88
responsable devant le monde d’aujourd’hui et pour
demain
. f. « Perspectives d’avenir du protestantisme », La Vie protestante
89
vivions-nous naguère, et pour quoi mourrons-nous
demain
? Nous ne pouvons plus reculer, c’est clair, on nous attaque ! En ava
90
m’essaierai à la décrire, parlant désormais pour
demain
. 44. Saint Michel, ou l’ordre céleste, aussi nommé spirituel Le
91
rtant certaine. Et c’est la chance du diable pour
demain
. Hitler battu, nous n’aurons plus d’Ennemi 10. Une dimension de la v
92
rait-ce que j’ai l’esprit mal fait ? Ou dira-t-on
demain
que l’esprit est immoral, antisocial, et nuisible aux affaires ? Que
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vivions-nous naguère, et pour quoi mourrons-nous
demain
? Nous ne pouvons plus reculer, c’est clair, on nous attaque ! En ava
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m’essaierai à la décrire, parlant désormais pour
demain
. 60. Saint Michel, ou l’ordre céleste, aussi nommé spirituel L
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rtant certaine. Et c’est la chance du diable pour
demain
. Hitler battu, nous n’aurons plus d’Ennemi 12. Une dimension de la vi
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rait-ce que j’ai l’esprit mal fait ? Ou dira-t-on
demain
que l’esprit est immoral, antisocial, et nuisible aux affaires ? Que
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vivions-nous naguère, et pour quoi mourrons-nous
demain
? Nous ne pouvons plus reculer, c’est clair, on nous attaque ! En ava
98
m’essaierai à la décrire, parlant désormais pour
demain
. 60. Saint Michel, ou l’ordre céleste, aussi nommé spirituel Le
99
hansons — même si la guerre était gagnée, même si
demain
nous devons vivre encore… À quoi pensent-ils, ceux de la bataille ? O
100
nos épreuves et de nos désastres réels, l’art de
demain
va revenir au jeu des amplifications, raccourcis et miracles qui cons
101
documents ne fasse allusion à l’ordre culturel de
demain
. Et il est cependant certain que si les Églises continuent à négliger
102
la création d’un ordre culturel dans le chaos de
demain
? Nous proposons une réponse simple. Les Églises pourront agir et ins
103
tre créé si nous voulons éviter que la culture de
demain
se développe selon des voies qui s’éloignent de plus en plus d’une co
104
issance au sens de potentiel. Si elle doit cesser
demain
de tirer d’un privilège unique les créations qu’on attend d’elle dans
105
oncrets. Quel est le sens de la vie si elle finit
demain
? Qu’est-ce que cette mort de l’homme causée par son génie ? Pourquoi
106
s défense, mais encore le secret de la bombe sera
demain
celui de Polichinelle, et enfin si quelqu’un nous attaque, nous ne sa
107
es promesses en oublis. Je pense aux élections de
demain
et je demande : de quoi s’agit-il ? Va-t-on choisir bien consciemment
108
et qui cache tout le reste, dans les élections de
demain
, ce sont les chances des partis, j’entends des comités de partis, et
109
encore moins de les relier. Donc les élections de
demain
n’ont guère de portée politique, ou n’en ont qu’une très indirecte, a
110
ie mondiale ? Je ne vous en dis pas plus ce soir.
Demain
, Noël. II — La Paix ou la Mort Princeton, 30 décembre 1945. N
112
croyable précision, de Bikini telle qu’elle sera
demain
, après le « sifflement » d’une bombe « plutonienne » qui « réduira ma
113
es voies nous engagent ces expériences — celle de
demain
et celle, beaucoup plus grave, projetée pour la fin du mois —, mais e
114
protesté, et la première des expériences est pour
demain
. À cette apathie plus qu’étrange de l’opinion et de ses organes, je d
115
ons le grand concert de la fin de juillet. o. «
Demain
la bombe ou la chance d’en finir avec la terre », Le Figaro, Paris, n
116
e permet d’envisager pour l’Europe et le monde de
demain
qu’une période de chaos étatisé ; je ne dis même pas de « révolution
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pense à un bonheur promis, ce revoir qui est pour
demain
. Et voici que soudain, un « à venir » m’est rendu, un rythme heureux
118
eurtrière — ô rumeur irréparable — que dis-tu ? —
Demain
, la guerre ! Le directeur n’était pas satisfait de son ensemble. Un
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temporains savent et disent à leur manière que de
demain
rien n’est certain. Mais ce qu’ils sentent menacé, ce n’est point la
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hansons — même si la guerre était gagnée, même si
demain
nous devions vivre encore… À quoi pensent-ils, ceux de la bataille ?
121
rave ! Terminé. — Terminé. Bon. Nous verrons cela
demain
matin. Arriver à sept heures tapantes au bureau, surtout. Notre proje
122
première rencontre des dix « conjurés » aura lieu
demain
. Début de juillet 1940 Repris mon service à la section Armée et
123
s plus de raisons de se réconcilier ? L’Europe de
demain
, la voici : c’est cette Espagne amère, ce mutisme du peuple, ces rega
124
soir en train, mais en prenant l’avion de Madrid,
demain
matin, nous gagnerons une vingtaine d’heures. Curieuse obstination de
125
de de la population. Si l’Espagne entre en guerre
demain
, ce sera sans doute dans la seule intention de faire maintenir un cer
126
y trouver place et tenteront de prendre celui de
demain
soir — et sans avoir dîné, faute de restaurant dans la gare ou aux al
127
x sept collines renie la guerre, oublie l’Europe.
Demain
nous embarquons pour l’Amérique. Mais ici je fais le serment d’oppose
128
signé le bail sur l’heure et nous nous installons
demain
, avec des meubles d’occasion achetés pour un prix dérisoire, à la vol
129
ciel enfumé de Cambridge, ce fut un soir, adieu.
Demain
la vie précieuse mourra, dans le printemps léger. ⁂ New York, 8 ma
130
O., à Buenos Aires. 17 juillet 1941 Je pars
demain
pour l’Argentine, où je donnerai douze conférences. Débâcle russe. Ab
131
pas vu représenté. Encore l’escale de Montevideo,
demain
, puis ce sera l’estuaire de la Plata, et Buenos Aires. Je n’ai pas éc
132
téléphone allô, on dit : olla / Je vais regarder,
demain
matin, si le soleil ne se lève pas à l’Occident. Mais au-delà de ce p
133
elé d’urgence à Washington. La place sera vacante
demain
après-midi, et sans doute aussitôt repourvue. Si j’y vais, j’ai les p
134
t le dire, et persuader l’Europe qu’elle ira bien
demain
. La campagne sous-marine bat son plein, Tobrouk tombe, les Russes rec
135
issance au sens de potentiel. Si elle doit cesser
demain
de tirer d’un privilège unique les créations qu’on attend d’elle dans
136
de risque est la seule assurance. Les valeurs de
demain
, s’il y en a, seront maintenues ou reposées par les hommes qui auront
137
s défense, mais encore le secret de la Bombe sera
demain
celui de Polichinelle, et enfin si quelqu’un nous attaque, nous ne sa
138
oncrets. Quel est le sens de la vie si elle finit
demain
? Qu’est-ce que cette mort de l’homme causée par son génie ? Pourquoi
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rtant certaine. Et c’est la chance du diable pour
demain
. Hitler battu, nous n’aurons plus d’Ennemi. Une dimension de la vie n
141
s défense, mais encore le secret de la Bombe sera
demain
celui de Polichinelle, et enfin si quelqu’un nous attaque, nous ne sa
142
oncrets. Quel est le sens de la vie si elle finit
demain
? Qu’est-ce que cette mort de l’homme causée par son génie ? Pourquoi
143
rtant certaine. Et c’est la chance du diable pour
demain
. Hitler battu, nous n’aurons plus d’ennemi. Une dimension de la vie n
145
motifs d’espérance ou de doute. Quoi qu’il arrive
demain
, je m’en tiens, pour ma part, au pessimisme actif qui inspira ces ess
146
à ignorer, à méconnaître une vision du monde qui
demain
peut se traduire en arguments sanglants. Et s’il est des domaines où