1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Lucien Fabre, Le Tarramagnou (septembre 1925)
1 gouvernement, le libérateur va se lever. C’est un descendant de Roland le Camisard, ce « Tarramagnou », ce « petit homme de la ter
2 1926, Articles divers (1924–1930). Les Bestiaires, par Henry de Montherlant (10 juillet 1926)
2 les grands cils brillants, lustrés par la lumière descendante , les prunelles laiteuses du dieu avaient un reflet bleu clair, soudai
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Lettre du survivant (février 1927)
3 eur et que je la croise en route dans l’ascenseur descendant … Il aurait fallu monter, mais l’idée de vous trouver peut-être assise
4 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 7. L’Instruction publique contre le progrès
4 e de lointains rapports de parenté avec ce maigre descendant nommé Rationalisme, produit d’une mésalliance avec l’Avarice bourgeoi
5 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 7. L’instruction publique contre le progrès
5 e de lointains rapports de parenté avec ce maigre descendant nommé Rationalisme, produit d’une mésalliance avec l’Avarice bourgeoi
6 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
6 une nuit d’hiver, je chantonnais la Barcarolle en descendant le Grand Canal, — c’est une romance assez déchirante, à mi-voix… ....
7 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
7 une nuit d’hiver, je chantonnais la Barcarolle en descendant le Grand Canal, — c’est une romance assez déchirante, à mi-voix. 20
8 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
8 ou 15 ans lorsque j’y vins pour la première fois, descendant à pied d’Andermatt et passant par le Pont du diable. Et ce qui me sai
9 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
9 l’attitude d’un Kierkegaard et par là même de ses descendants directs, les théologiens dialectiques. Je ne me serais pas attardé à
10 1934, Politique de la personne. Appendice — Groupements personnalistes
10 es ancêtres et ses idéologues, ses annales et ses descendants bien vivants et bien décidés à racheter leur petit nombre par leur co
11 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Groupements personnalistes
11 es ancêtres et ses idéologues, ses annales et ses descendants bien vivants et bien décidés à racheter leur petit nombre par leur co
12 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
12 en que je passerai pour « fasciste » aux yeux des descendants des sans-culottes, c’est ainsi. Ils n’admettent plus qu’une seule esp
13 1936, Esprit, articles (1932–1962). Erskine Caldwell, Le Petit Arpent du Bon Dieu (novembre 1936)
13 Petit Arpent du Bon Dieu (novembre 1936)v Les descendants des puritains sont en train de prendre une revanche qui fait pâlir to
14 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
14 nçais sont nationaux, c’est parce qu’ils sont les descendants des jacobins. Et tout le reste est nationalisme. C’est le parti radic
15 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
15 nçais sont nationaux, c’est parce qu’ils sont les descendants des jacobins. Et tout le reste est nationalisme. C’est le parti radic
16 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
16 la contrée pour suivre des cérémonies dont leurs descendants parlent encore. En 1900 : vingt filatures, 7000 habitants. Quinze cen
17 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
17 arrès, dans ses Cahiers, recueille la lettre d’un descendant français de Chamisso, selon lequel l’idée de Peter Schlemihl aurait é
18 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
18 n’est pas pour eux de toute façon, mais pour les descendants de leurs descendants ? C’est ainsi qu’on a vu Zinoviev, par « fidélit
19 e toute façon, mais pour les descendants de leurs descendants  ? C’est ainsi qu’on a vu Zinoviev, par « fidélité » au Parti, c’est-à
19 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
20 la contrée pour suivre des cérémonies dont leurs descendants parlent encore. En 1900 : Vingt filatures, 7000 habitants. Quinze cen
20 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
21 ime pour lequel ils se sacrifiaient ? Seuls leurs descendants le sauront. Et encore, d’un savoir bien relatif, car il n’est pas de
21 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). L’ère des religions (22 février 1939)
22 iée. L’histoire de l’après-guerre aux yeux de nos descendants sera peut-être moins l’histoire des traités et de leur périlleux ajus
22 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
23 te spéciale ! (Le cortège s’engage sur le chemin descendant à droite. Un page joue d’un instrument joyeux. En même temps, le cort
23 1940, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Erreurs sur l’Allemagne (1er mai 1940)
24 ion, si l’on songe que le pasteur Niemöller, vrai descendant de Luther, est en prison. 2. Les socialistes et beaucoup de démocrate
24 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
25 tionnaires et capitalistes internationaux ».) Nos descendants diront de notre siècle qu’il fut celui des gogos enragés. 4. Paresse
25 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
26 tionnaires et capitalistes internationaux »…) Nos descendants diront de notre siècle qu’il fut celui des gogos enragés. 4. Paresse
26 1942, Articles divers (1941-1946). La leçon de l’armée suisse (4 mars 1942)
27 que nous devons conserver comme un héritage à nos descendants . Voilà pourquoi nous croyons en Dieu et non pas en un homme qui préte
27 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
28 le vocable hébreu de ’VB, l’esprit de la lumière descendante , pouvoir prophétique et magique. Mais l’assimilation de la clairvoyan
28 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
29 le vocable hébreu de ‘VB, l’esprit de la lumière descendante , pouvoir prophétique et magique. Mais l’assimilation de la clairvoyan
29 1946, Articles divers (1941-1946). Histoire de singes ou deux secrets de l’Europe (16 mai 1946)
30 elle qu’on la simplifie en courbes ascendantes et descendantes . Tout peut encore se renverser, et plus d’une fois, dans les destins
30 1946, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique est-elle nationaliste ? (29 août 1946)
31 mais l’utopie. On pense moins aux ancêtres qu’aux descendants , considérés d’ailleurs comme nécessairement ascendants vers une vie m
31 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
32 uinze ans lorsque j’y vins pour la première fois, descendant à pied d’Andermatt et passant par le pont du diable. Et ce qui me sai
32 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
33 dire en espace mortel. ⁂ Je ne connais qu’un seul descendant authentique de Napoléon : il est objecteur de conscience. (C’est P. C
33 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
34 la contrée pour suivre des cérémonies dont leurs descendants parlent encore. En 1900 : Vingt filatures, 7000 habitants. Quinze cen
34 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
35 ime pour lequel ils se sacrifiaient ? Seuls leurs descendants le sauront. Et encore, d’un savoir bien relatif, car il n’est pas de
35 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
36 iée. L’histoire de l’après-guerre aux yeux de nos descendants sera peut-être moins l’histoire des traités et de leur périlleux ajus
36 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
37 ou 15 ans lorsque j’y vins pour la première fois, descendant à pied d’Andermatt et passant par le pont du diable. Et ce qui me sai
38 dire en espace mortel. ⁂ Je ne connais qu’un seul descendant authentique de Napoléon : il est objecteur de conscience. (C’est P. C
37 1947, Articles divers (1946-1948). Une Europe fédérée (20 décembre 1947)
39 te que nous ne pensions, le monde plus grand. Nos descendants s’étonneront bien que Valéry ait pu nous étonner en notant que l’Euro
38 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
40 mais l’utopie. On pense moins aux ancêtres qu’aux descendants , considérés d’ailleurs comme nécessairement ascendants vers une vie m
39 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
41 te que nous ne pensions, le monde plus grand. Nos descendants s’étonneront bien que Valéry ait pu nous étonner en notant que l’Euro
40 1950, Articles divers (1948-1950). Raisons et buts d’une conférence (janvier 1950)
42 de vivre. Sauvons l’Europe tragique, pour que nos descendants puissent encore habiter en esprit, par la grâce des chefs-d’œuvre fut
41 1953, Le Figaro, articles (1939–1953). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (25 juin 1953)
43 qui marchait vers le Palais d’Hiver. Ce sont les descendants des ouvriers d’alors, ce sont leurs petits-fils en uniforme, passés a
42 1953, Preuves, articles (1951–1968). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (juillet 1953)
44 qui marchait vers le Palais d’Hiver. Ce sont les descendants des ouvriers d’alors, ce sont leurs petits-fils en uniformes, passés
43 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
45 istingue la commune « bourgeoise » comprenant les descendants des familles fondatrices, et la commune politique, qui englobe les ag
44 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
46 ons, ce terme même d’In-carnation et le mouvement descendant qu’il évoque, tout contribue à concentrer l’attention vitale du croya
45 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
47 eindre ici quelque utopie qui pourrait amuser nos descendants . Tout peut changer radicalement et d’ici peu, bien moins par suite de
46 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
48 bien différente… Je ne prétends pas que la courbe descendante soit plus vraie que l’ascendante, ou l’inverse, car elles sont illuso
47 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur le rêve des sciences (décembre 1956)
49 ls motifs bien précis, bassement utilitaires, nos descendants nous attribueront-ils ? Tout dépend de ce que nous trouverons sur not
50 dira que nous étions partis à cause de cela ! Nos descendants seront dans l’erreur, cette petite note en soit témoin : à la date où
48 1957, Arts, articles (1952-1965). L’ère des loisirs commence (10 avril 1957)
51 eindre ici quelque utopie qui pourrait amuser nos descendants . Tout peut changer radicalement et d’ici peu, bien moins par suite de
49 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
52 otifs bien précis, « bassement utilitaires », nos descendants nous attribueront-ils ? Tout dépend de ce que nous trouverons éventue
50 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’exploration de la matière
53 ons, ce terme même d’In-carnation et le mouvement descendant qu’il évoque, tout contribue à concentrer l’attention vitale du croya
51 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
54 eindre ici quelque utopie qui pourrait amuser nos descendants . Tout peut changer radicalement et d’ici peu, bien moins par suite de
52 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Les ambivalences du progrès
55 une courbe ascendante, un sommet, puis une courbe descendante , qui évoque un retour à zéro. Il devient toujours plus difficile de p
53 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
56 le sujet même de tous nos drames s’évanouira. Nos descendants « tranquillisés » et modifiés, ou devenus cent fois plus intelligents
54 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
57 ù l’aventure les mènerait, où elle mènerait leurs descendants . Rien n’était fatal dans ce qui s’est produit. Mais pourtant, nous co
55 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
58 la tradition des Pères de l’Église. Et quand les descendants de ces vingt-trois fils (ou « nations », ou même « langues », selon l
56 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
59 me légendaire. Agénor, roi de Tyr en Phénicie, et descendant de Neptune, est son père. Elle est si belle quant aux yeux — comme l’
57 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. IV. Cadmus ou la quête d’Europe
60 andis que, selon la tradition biblique, c’est aux descendants de Japhet qu’aurait été promis le continent occidental. Mais que pens
58 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
61 ve être, de par les causes qui l’ont engendré, le descendant et l’héritier de multiples lignes de causes, de multiples séries de p
59 1961, Arts, articles (1952-1965). Les quatre amours (9 mai 1961)
62 le. Et il est beau que l’aventure de l’intellect, descendant des clartés instantanées de l’esprit intuitif au clair-obscur de l’âm
60 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
63 trois armées belligérantes, et qu’au surplus, les descendants d’immigrés polonais sont plus de cinq millions en Amérique. Le rappel
64 aisser à demi infirme pour le reste de ses jours. Descendant d’un tram près de son domicile clandestin, il se sentit presque incap
61 1961, Articles divers (1957-1962). Culture et technique (juillet 1961)
65 eaux moyens d’enrichissement ou de puissance, nos descendants diront : c’est à cause de cela, c’est pour cela que les premiers astr
62 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Présence des mythes et leurs pouvoirs dans divers ordres
66 ust ou Don Juan, mais aussi dans les innombrables descendants que ces héros ont engendrés au sein des œuvres d’imagination de la li
63 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
67 ve être, de par les causes qui l’ont engendré, le descendant et l’héritier de multiples lignes de causes, de multiples séries de p
64 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
68 le. Et il est beau que l’aventure de l’intellect, descendant des clartés instantanées de l’esprit intuitif au clair-obscur de l’âm
65 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
69 me légendaire. Agénor, roi de Tyr en Phénicie, et descendant de Neptune, est son père. Elle est si belle quant aux yeux — comme so
70 tandis que selon la tradition biblique, c’est aux descendants de Japhet qu’aurait été promis le continent occidental. Non moins cur
66 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
71 . Il regagna l’Angleterre en 1701, laissant à ses descendants le gouvernement de son État, et mourut en 1718. On sait les circonsta
67 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
72 e l’Antiquité, nous ne nous sentons pas moins les descendants de ceux-ci, parce que leur âme a passé en nous et que leur labeur, le
68 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
73 s dont ils avaient soif. En Amérique du Nord, les descendants des peuplades autochtones rappelleront que leurs ancêtres furent écar
74 1945, on peut évaluer à 20 millions le nombre des descendants de Charlemagne actuellement en vie ! 291. The Making of Europe, 193
69 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
75 ntre l’homme et la femme, il est probable que nos descendants s’ennuieront. Ils éprouveront un manque dans leur vie, un vide dans l
70 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
76 n’est pas pour eux de toute façon, mais pour les descendants de leurs descendants ? C’est ainsi qu’on a vu Zinoviev, par « fidélit
77 e toute façon, mais pour les descendants de leurs descendants  ? C’est ainsi qu’on a vu Zinoviev, par « fidélité » au Parti, c’est-à
71 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Introduction
78 de Cressier près Morat, patricien de Fribourg et descendant des fondateurs de la Suisse primitive, un lyrique de la terre sacrée,
72 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
79 er possède la suzeraineté de la vallée d’Uri. Ses descendants vont dominer la plus grande partie du pays, entre le Rhin, les Alpes
80 s fiefs alémanes de Rodolphe et en chasseront ses descendants , c’est aux dimensions de l’Europe et bientôt de deux Amériques que le
73 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
81 nentes, une série de nouveautés qui répugnent aux descendants des « Schwyzer » à tête chaude, telles que le drill et la discipline
74 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
82 taire… » Les hommes des premières Ligues, leurs descendants et leurs alliés qui allaient former la Confédération des treize canto
75 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
83 istingue la commune « bourgeoise » comprenant les descendants des familles fondatrices, et la commune politique, qui englobe aussi
76 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
84 ux sur Rousseau notamment. 105. Sur Vinet et ses descendants directs, Charles Secrétan et H.-F. Amiel notamment, et sur le plus pr
77 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
85 de vivre. Sauvons l’Europe tragique, pour que nos descendants puissent encore habiter en esprit, par la grâce des chefs-d’œuvre fut
78 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
86 eaux moyens d’enrichissement ou de puissance, nos descendants diront : c’est à cause de cela, c’est pour cela, que les premiers ast
79 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
87 s tard, en 1119, elle excommunie à Toulouse leurs descendants multipliés. Dès 1145, saint Bernard de Clairvaux prêche dans le Toulo
80 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
88 ianisme. Puis viennent les peuplades germaniques, descendant du Nord-Est, qui apportent jusqu’en Ibérie leur droit communautaire,
81 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
89 é la raison ». Privé en fait d’amour physique, ce descendant de la Laure de Pétrarque (Laure de Noves) trouve dans la tradition de
82 1977, Articles divers (1974-1977). Du passé à l’avenir d’une région (27 juin 1977)
90 autochtone, qui domine la Réforme vaudoise. Leurs descendants donneront naissance à un complexe de philosophie et de doctrine polit
83 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
91 er, amorçant la fin du déluge. La vie repart. Les descendants de Deucalion connaîtront le même sort que ceux de Noé. Deucalion sign
84 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
92 gérer pendant cent-mille ans » par nos éventuels descendants . La sottise majeure est d’invoquer « l’indépendance nationale » dans
85 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
93 ulait, ce serait tant mieux pour la nature et nos descendants s’il en reste, tant pis pour nous campant dans les décombres. S’il se
86 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
94 gt-quatre-mille ans de menaces mortelles pour nos descendants  ? Qu’on lui fasse voir maintenant l’aboutissement logique des doctrin
87 1978, Articles divers (1978-1981). De l’Europe des États coalisés à l’Europe des peuples fédérés (mai 1978)
95 ions irréversibles contre la Nature et contre nos descendants durant vingt-quatre-mille ans (car telle est la « période de demi-vie
88 1978, Articles divers (1978-1981). L’amour, pas la guerre (19-25 octobre 1978)
96 tante pendant… cent-mille ans ! Beau cadeau à nos descendants  ! Halte aux pouvoirs anonymes « L’Amoco-Cadiz » ne devait pas c
89 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
97 rimé… Depuis cinquante ans, c’est une erreur… Nos descendants associeront sans doute la notion de souveraineté nationale à une phas
90 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
98 er tout le pétrole de la Terre, ne laissant à nos descendants que la gestion d’énormes dépôts radioactifs à refroidir pendant 100 0
91 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Utopie, technique, État-nation (printemps 1980)
99 qui doit finir en chute, à moins que le mouvement descendant puisse être artificiellement arrêté. Immobiliser une descente est le
92 1984, Articles divers (1982-1985). Les Rougemont de Saint-Aubin [préface] (1984)
100 , qui seule ferait que nous puissions nous sentir descendants de tous ces grands noms. Combien je voudrais que me soient parvenues,
93 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
101 Germanie et d’Italie, ce qui va devenir sous ses descendants le Saint-Empire romain de nation germanique. La lutte entre partisans
102 e est] un dogme périmé… depuis cinquante ans. Nos descendants associeront sans doute la notion de souveraineté nationale à une phas
94 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
103 les sais par cœur ! » Et deux jours après, Spaak descendant l’escalier de notre hôtel : « Je les ai lues, enfin ! » Moi : « Quoi