1 teur — lui révèlera peu à peu le sens divin de la destinée . Ce livre à thèse est plutôt une argumentation à coups d’exemples viv

2 idir, enfin croula sur le flanc, accomplissant sa destinée . Quelques secondes encore elle cligna des yeux et on vit sa respirati

3 es rapports de l’Orient et de l’Europe, me paraît destiné à lever plusieurs des plus tenaces de ces confusions. M. de Traz a vi

4 s, aveux incompris, et peut-être, un quiproquo de destinées … Le tragique du peut-être ; (comme dans l’une des dernières phrases d

5 rmé de l’appareil à frigorifier de sa raison, est destiné à dire des bêtises. Cf. certaines remarques — pas toutes — de novembr

6 oujours à qui perd gagne ! Sauter follement d’une destinée dans l’autre, de douleurs en ivresses avec la même joie, mon cheval f

7 ble ». « … Tableaux, symphonies, ou autres œuvres destinées à charmer les loisirs de personnes oisives et raffinées, réunies pour

8 l’Esprit n’est pas un luxe, n’est pas une faculté destinée à amuser nos moments de loisir, il a des exigences effectives ; et ce

9 qu’hier vous m’adressâtes une déclaration d’amour destinée à une femme blonde. Je suis noire. Mais je sais qui c’est. J’ai fait

10 et places de leur ville, comme s’ils étaient tous destinés à la profession de chauffeurs de taxi. Si cette conception du pratiqu

11 e puissance conservatrice. — Pas moins ! Elle est destinée à légitimer par la force de l’inertie et à perpétuer mécaniquement to

12 et places de leur ville, comme s’ils étaient tous destinés à la profession de chauffeurs de taxi. Si cette conception du pratiqu

13 e puissance conservatrice. — Pas moins ! Elle est destinée à légitimer par la force de l’inertie et à perpétuer mécaniquement to

14 Il y a, bien entendu, une littérature officielle destinée à remplir les revues bien pensantes. Elle traite de sujets « bien hon

15 nnages de Baring, c’est la manière d’accepter une destinée , de la transfigurer ou d’y succomber. C’est cela qui forme le sujet i

16 nsion par le péché, il n’est plus qu’un être sans destinée , un « indiscret ». « Sa substance interne est crevassée et divisée. S

17 upart de ses traits sur quelques notes ironiques, destinées peut-être à indiquer qu’il n’est pas dupe, qu’il n’est pas si furieux

18 fabriquée par des bourgeois, pour des bourgeois, destinée à défendre et illustrer la notion bourgeoise de la vie, et payée — en

19 Il y a, bien entendu, une littérature officielle destinée à remplir les revues bien pensantes. Elle traite de sujets « bien hon

20 pertes de temps ; mais de là aussi les inventions destinées d’abord à les combler et qui toujours dépassent le but. Et de la sort

21 la regarder, la vivre un moment. Ce train paraît destiné à la réquisition de l’élément minable des populations qu’il traverse.

22 Il y a, bien entendu, une littérature officielle destinée à remplir les revues bien pensantes. Elle traite de sujets « bien hon

23 pertes de temps ; mais de là aussi les inventions destinées d’abord à les combler et qui toujours dépassent le but. Et de la sort

24 la regarder, la vivre un moment. Ce train paraît destiné à la réquisition de l’élément minable des populations qu’il traverse.

25 nomie de travail. Le machinisme est, en principe, destiné à créer du loisir, dans une société dont la religion dominante est la

26 nt aux vertus « révolutionnaires » d’une doctrine destinée à périr avec le système régnant, qu’elle croit combattre, et dont ell

27 mple le problème du « minimum de vie matérielle » destiné à assurer la liberté de l’homme. Marxistes et capitalistes prétendent

28 os vies personnelles, leur évolution fatale, leur destinée . Autant dire que nous avons fait de toutes les réalités collectives d

29 dans un fléchissement, en vous, du sens de votre destinée personnelle. À l’origine de tout, il y a une attitude de l’homme, j’a

30 a nature n’a point fait de l’homme un être isolé, destiné seulement à cultiver la terre et à la peupler, et n’ayant avec tout c

31 ures dans un fléchissement en eux du sens de leur destinée personnelle. À l’origine de tout, il y a une attitude de l’homme. J’a

32 simplement, ici, l’idée de ce service industriel, destiné selon les précisions de Dandieu, à provoquer la suppression de l’inhu

33 s régions et des métiers : germes de corporations destinées à faire éclater, par leur développement normal, les cadres de l’ordre

34 à Paris même. Né dans les universités, il paraît destiné à répondre d’abord aux préoccupations des intellectuels, mais il y ré

35 os vies personnelles, leur évolution fatale, leur destinée . Autant dire que nous avons fait de toutes les réalités collectives d

36 nnaire de l’homme en fuite devant sa vocation, sa destinée . Les fantômes collectifs, comme tous les fantômes, n’ont de réalité q

37 dans un fléchissement, en vous, du sens de votre destinée personnelle. À l’origine de tout, il y a une attitude de l’homme. J’a

38 que, que l’État n’est rien d’autre qu’une machine destinée à subvenir à l’entretien des personnes. Privé de toute dignité mystiq

39 es. Il est avant tout une conception totale de la destinée humaine. Et c’est à cette conception totale, à cette vie, que je ne p

40 nomie de travail. Le machinisme est, en principe, destiné à créer du loisir, dans une société dont la religion dominante est la

41 s régions et des métiers : germes de corporations destinées à faire éclater, par leur développement normal, les cadres de l’ordre

42 vice de travail analogue au service militaire, et destiné à assurer toute la production mécanisée, c’est-à-dire la part de labe

43 simplement, ici, l’idée de ce service industriel, destiné selon les prévisions de Dandieu, à provoquer la suppression de l’inhu

44 prises personnelles, leur évolution fatale, leur destinée . Autant dire que nous avons fait de toutes les réalités collectives d

45 dans un fléchissement, en vous, du sens de votre destinée personnelle. À l’origine de tout, il y a une attitude de l’homme. J’a

46 que, que l’État n’est rien d’autre qu’une machine destinée à subvenir à l’entretien des personnes. Privé de toute dignité mystiq

47 es. Il est avant tout une conception totale de la destinée humaine. Et c’est à cette conception totale, à cette vie, que je ne p

48 nomie de travail. Le machinisme est, en principe, destiné à créer du loisir, dans une société dont la religion dominante est la

49 vice de travail analogue au service militaire, et destiné à assurer toute la production mécanisée, c’est-à-dire la part de labe

50 n conflit spirituel le cadre étatique d’un décret destiné avant tout à raffermir le centralisme politique ? 2. La doctrine qui

51 parmi les palais prévus pour 1937, il y en ait un destiné à la Pensée. Qu’on nous entende bien. La pensée ne sera absente nulle

52 e présenteront les grandes découvertes, de salles destinées aux chercheurs de tous les pays, qui viendront se retremper à Paris,

53 équence : la construction d’un Palais de l’Esprit destiné à servir de club à tous ceux qui voudront discuter en public les ques

54 iques et de récolte de vêtements et de nourriture destinées à secourir les pauvres pendant l’hiver. C’est actuellement l’activité

55 à qu’une survivance, justement, et ce pouvoir est destiné à s’écrouler et à devenir inefficace sitôt que se manifestera une nou

56 e d’une partie de la population, considérée comme destinée d’avance, collectivement, à incarner la culture nouvelle sous ses for

57 ici et dans nos conditions, et en vertu de notre destinée , à la mesure soviétique ou à la mesure hitlérienne, c’est qu’elles so

58 d’une vérité plus générale qu’elle est simplement destinée à illustrer. Penser avec les mains ne veut pas dire qu’il faut cesser

59 tions admises, possédant des papiers en règle, et destiné ad aeternum à rester des questions insolubles. Le tableau resterait i

60 ncevoir en toute honnêteté irresponsables de leur destinée . Pensée bourgeoise et doctrines étatistes Au terme de cette brè

61 vrai but et les conditions intimes d’un mouvement destiné toutefois à revêtir une ampleur historique. À eux de compenser par le

62 e d’une partie de la population, considérée comme destinée d’avance, collectivement, à incarner la culture nouvelle sous ses for

63 ici et dans nos conditions, et en vertu de notre destinée , à la mesure soviétique ou à la mesure hitlérienne, c’est qu’elles so

64 d’une vérité plus générale qu’elle est simplement destinée à illustrer. Penser avec les mains ne veut pas dire qu’il faut cesser

65 tions admises, possédant des papiers en règle, et destiné ad aeternum à rester des questions insolubles. Le tableau resterait i

66 ncevoir en toute honnêteté irresponsables de leur destinée . Pensée bourgeoise et doctrines étatistes Au terme de cette brè

67 vrai but et les conditions intimes d’un mouvement destiné toutefois à revêtir une ampleur historique. À eux de compenser par le

68 isir de conter ? Trop de détails intimes semblent destinés à faire vrai, et à prouver que l’on n’invente rien de ce tourment. Es

69 rtielle des dettes, et certaines mesures agraires destinées à permettre la reconstitution d’une classe paysanne. Mais il est trop

70 ourtant qu’elle a changé plus qu’aucune autre les destinées de l’Occident. (Je ne fais là, bien entendu, qu’une constatation hist

71 t complet, tout y a son fini, tout sert et semble destiné à un noble usage… » Commentons : la noblesse est dans l’usage. Pas de

72 chables. Un essai philosophique sur la personne : destiné à une revue non payante. Autres ressources : néant. Reste : 90 francs

73 yenne des citoyens, ont retrouvé le sens de notre destinée , et notre chance unique de grandeur. ⁂ Je vois ce que l’on peut m’obj

74 lm Stapel, publie, comme chaque année, un article destiné à diriger le goût de ses lecteurs au moment des achats de Noël. Voici

75 — ce sera demain — la rédaction de deux articles destinés à des revues de jeunes (non payantes bien entendu), et que je vais sa

76 t complet, tout y a son fini, tout sert et semble destiné à un noble usage… » — Commentons : La noblesse est dans l’usage. Pas

77 e celui de leurs raisons, ces leçons ne sont plus destinées à notre seul usage interne : elles prennent l’allure de revendication

78 chables. Un essai philosophique sur la personne : destiné à une revue non payante. Autres ressources : néant. Reste : 90 francs

79 eurs moraux et psychiques. » C’est donc devant sa destinée , et non pas devant Blücher, ce hasard, que l’empereur devait succombe

80 uel hypothétique et préhistorique germanisme sont destinés — plus ou moins consciemment — à masquer le caractère antiallemand de

81 taurer une religion purement nationale et civique destinée à remplacer les confessions « vieillies » et « divisées ». Il faut cr

82 notre effort pour nous élever au niveau de cette destinée . Et c’est l’affirmation tenace et convaincue de l’avenir que nous inc

83 , elle sera donc improvisée, donc sanglante, donc destinée à se figer dans le rictus d’une dictature. Tout le monde le sent, tou

84 uel hypothétique et préhistorique germanisme sont destinés — plus ou moins consciemment — à masquer le caractère antiallemand de

85 sité » purement nationale et civique, et que l’on destine à remplacer les confessions « vieillies » et « divisées ». Il faut cr

86 miracles ; mais les sceptiques et les malins sont destinés à les prendre au sérieux. La foi seule nous délivrera des religions n

87 isation… La conception nationale-socialiste n’est destinée qu’à la race germanique, et non pas à toutes les races, comme le chri

88 e plusieurs « orthodoxies » se constituer, toutes destinées à surmonter l’anarchie individualiste. Elles se fondent sur une doctr

89 vie même de ceux qui croient que l’amour est une destinée (c’était le philtre du Roman) ; qu’il fond sur l’homme impuissant et

90 Mais elle leur verse par erreur « le vin herbé » destiné aux époux, et qu’avait préparé la mère d’Iseut. Ils le boivent. Les v

91 le boivent. Les voici entrés dans les voies d’une destinée « qui jamais ne leur fauldra jour de leurs vies, car ils ont beu leur

92 t… Et ce philtre qui cesse d’agir, n’était-il pas destiné aux époux ? Alors, pourquoi limiter sa durée ? Trois ans, ce n’est gu

93 coutez Si longuement l’avons menée Itel fu nostre destinée . (Amors par force vos demeine ! Comment ne s’arrêterait-on point pou

94 par force ». Et cependant, qu’il ait choisi cette destinée , qu’il l’ait voulue et accueillie par un obscur et souverain assentim

95 ques relations fondamentales qui sous-tendent nos destinées . Pour autant que l’amour-passion rénove le mythe dans nos vies, nous

96 ésents. Viennent-ils à manquer, tout ce qui était destiné à stimuler la conscience religieuse dégénère en profane banalité, en

97 orants s’arrêtent à l’apparence puérile du conte, destinée justement à masquer le sens profond aux regards superficiels, non ave

98 et l’éteindre » étant pur artifice de rhétorique, destiné à persuader le lecteur, ou Cléandre, ou Corneille lui-même, que c’est

99 ine à Isolde : Vous aimez. On ne peut vaincre sa destinée  : Par un charme fatal vous fûtes entraînée… (IV, 6.) Duplicité, ai-j

100 re est-il vrai que bien des hommes attachent leur destinée à des choses d’aussi peu de valeur que mes feuilles de saule. » (Le r

101 ront subi. Le philtre qu’elle offre à Tristan est destiné à le faire mourir : mais d’une mort que l’Amour condamne, d’une mort

102 nt qu’un petit nombre de mouvements automatiques, destinés à donner la mort à distance, sans colère ni pitié. 6.La guerre cla

103 taient en quelque sorte des poèmes publicitaires, destinés à attirer la gloire et la foule à tel pèlerinage ou abbaye en magnifi

104 entrique — vers lui-même — qui est la forme de sa destinée . Notons que ce capitaine, puis ce juge, puis ce père de famille — il

105 ats voisins posait la première pierre d’une arène destinée à 400 000 spectateurs. Il est clair que de telles proportions anéanti

106 vie même de ceux qui croient que l’amour est une destinée (c’était le philtre du Roman) ; qu’il fond sur l’homme impuissant et

107 Mais elle leur verse par erreur « le vin herbé » destiné aux époux, et qu’avait préparé la mère d’Iseut. Ils le boivent. Les v

108 le boivent. Les voici entrés dans les voies d’une destinée « qui jamais ne leur fauldra jour de leurs vies, car ils ont beu leur

109 t… Et ce philtre qui cesse d’agir, n’était-il pas destiné aux époux ? Alors, pourquoi limiter sa durée ? Trois ans, ce n’est gu

110 coutez Si longuement l’avons menée Itel fu nostre destinée . (Amors par force vos demeine ! Comment ne s’arrêterait-on point pou

111 par force ». Et cependant, qu’il ait choisi cette destinée , qu’il l’ait voulue et accueillie par un obscur et souverain assentim

112 ques relations fondamentales qui sous-tendent nos destinées . Pour autant que l’amour-passion rénove le mythe dans nos vies, nous

113 ésents. Viennent-ils à manquer, tout ce qui était destiné à stimuler la conscience religieuse dégénère en profane banalité, en

114 orants s’arrêtent à l’apparence puérile du conte, destinée justement à masquer le sens profond aux regards superficiels, non ave

115 et l’éteindre » étant pur artifice de rhétorique, destiné à persuader le lecteur, ou Cléandre, ou Corneille lui-même, que c’est

116 ine à Isolde : Vous aimez. On ne peut vaincre sa destinée  ; Par un charme fatal vous fûtes entraînée… (IV, 6.) Duplicité, ai-j

117 re est-il vrai que bien des hommes attachent leur destinée à des choses d’aussi peu de valeur que mes feuilles de saule ». (Le r

118 ront subi. Le philtre qu’elle offre à Tristan est destiné à le faire mourir : mais d’une mort que l’Amour condamne, d’une mort

119 nt qu’un petit nombre de mouvements automatiques, destinés à donner la mort à distance, sans colère ni pitié. 6.La guerre cla

120 vie même de ceux qui croient que l’amour est une destinée (c’était le philtre du Roman) ; qu’il fond sur l’homme impuissant et

121 Mais elle leur verse par erreur « le vin herbé » destiné aux époux, et qu’avait préparé la mère d’Iseut. Ils le boivent. Les v

122 le boivent. Les voici entrés dans les voies d’une destinée « qui jamais ne leur fauldra jour de leurs vies, car ils ont beu leur

123 t… Et ce philtre qui cesse d’agir, n’était-il pas destiné aux époux ? Alors, pourquoi limiter sa durée ? Trois ans, ce n’est gu

124 coutez Si longuement l’avons menée Itel fu nostre destinée . (Amors par force vos demeine ! Comment ne s’arrêterait-on point pou

125 par force ». Et cependant, qu’il ait choisi cette destinée , qu’il l’ait voulue et accueillie par un obscur et souverain assentim

126 ques relations fondamentales qui sous-tendent nos destinées . Pour autant que l’amour-passion rénove le mythe dans nos vies, nous

127 ésents. Viennent-ils à manquer, tout ce qui était destiné à stimuler la conscience religieuse dégénère en profane banalité, en

128 orants s’arrêtent à l’apparence puérile du conte, destinée justement à masquer le sens profond aux regards superficiels, non ave

129 et l’éteindre » étant pur artifice de rhétorique, destiné à persuader le lecteur, ou Cléandre, ou Corneille lui-même, que c’est

130 ine à Isolde : Vous aimez. On ne peut vaincre sa destinée  : Par un charme fatal vous fûtes entraînée… (IV, 6.) Duplicité, ai-j

131 re est-il vrai que bien des hommes attachent leur destinée à des choses d’aussi peu de valeur que mes feuilles de saule. » Le re

132 ront subi. Le philtre qu’elle offre à Tristan est destiné à le faire mourir : mais d’une mort que l’Amour condamne, d’une mort

133 nt qu’un petit nombre de mouvements automatiques, destinés à donner la mort à grande distance, sans colère ni pitié. 6.La gue

134 étaient en quelque sorte des poèmes publicitaires destinés à attirer la gloire et la foule à tel pèlerinage ou abbaye en magnifi

135 part, avec l’argent gagné, un prix considérable, destiné à récompenser ceux qui travaillèrent pour la paix. Mais l’état de not

136 une notion générale de l’homme et des buts de sa destinée , ils pouvaient créer une belle vie ! Mais si ces mêmes pouvoirs étaie

137 grossière de Luther à Hitler n’est évidemment pas destinée à diminuer le prestige du second, mais bien à englober le premier dan

138 ndation “Pro Helvetia” d’une série de conférences destinées aux colonies suisses du Nouveau Monde. Il part également pour assiste

139 ues exemples : Je vois dans le budget d’une œuvre destinée à soutenir telle branche de l’activité intellectuelle que les deux ti

140 ons de la culture et les produits de consommation destinés à l’usage des masses. Tel grand chimiste scandinave invente, dans son

141 part, avec l’argent gagné, un prix considérable, destiné à récompenser ceux qui travailleront pour la paix. Mais l’état de not

142 une notion générale de l’homme et des buts de sa destinée , ils pouvaient créer une belle vie ! Mais si ces mêmes pouvoirs étaie

143 ellectuels qui sentaient le besoin d’agir sur les destinées de la cité, c’était depuis Hegel, Auguste Comte, et Marx, l’idée que

144 yenne des citoyens, ont retrouvé le sens de notre destinée , et notre chance unique de grandeur28. ⁂ Je vois ce que l’on peut m’o

145 es matérielles du fédéralisme conditionnent notre destinée , mais ne la déterminent pas. À négliger cette distinction, nous tombe

146 ues exemples : Je vois dans le budget d’une œuvre destinée à soutenir telle branche de l’activité intellectuelle que les deux ti

147 non plus la fin et la gloire à laquelle ils sont destinés . Ayant refusé de servir Dieu, de servir à Dieu, il est devenu celui q

148 une tempête de passion brûlante peut changer les destinées d’un peuple. » Surtout ne donnez pas de raisons aux masses, car de to

149 s du souci monstrueux des fins dernières de notre destinée , du souci même de notre orgueil, qui nous accable inconsciemment. Quo

150 non plus la fin et la gloire à laquelle ils sont destinés . Ayant refusé de servir Dieu, de servir à Dieu, il est devenu celui q

151 une tempête de passion brûlante peut changer les destinées d’un peuple. » Surtout ne donnez pas de raisons aux masses, car de to

152 ses et les thaumaturgies les plus grossières sont destinées à susciter dans l’après-guerre l’enthousiasme éperdu des foules. Et l

153 Et le succès pouvait dépendre d’un caprice de la Destinée , d’une humeur de ce Monsieur tout puissant qui m’attendait, le chapea

154 regretterons alors le temps des clins d’œil de la destinée , quand nous pouvions encore les accueillir avec une amoureuse astuce…

155 s du souci monstrueux des fins dernières de notre destinée , du souci même de notre orgueil, qui nous accable inconsciemment. Quo