1 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
1 quant-à-soi qui ne gêne aucun geste, mais incline discrètement les décisions et les rend complices d’un dessein logique, peut-être l
2 1935, Présence, articles (1932–1946). Autour de Nietzsche : petite note sur l’injustice (novembre 1935)
2 m’en consolerais mieux si M. Miéville avait plus discrètement usé, pour me confondre, des malentendus les plus graves auxquels se p
3 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
3 oit que certains d’entre eux aient voulu indiquer discrètement que leurs poèmes avaient un double sens précis, outre le symbolisme h
4 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
4 oit que certains d’entre eux aient voulu indiquer discrètement que leurs poèmes avaient un double sens précis, outre le symbolisme h
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
5 oit que certains d’entre eux aient voulu indiquer discrètement que leurs poèmes avaient un double sens précis, outre le symbolisme h
6 1946, Réforme, articles (1946–1980). Vues générales des Églises de New York (12 octobre 1946)
6 dentaux, dépouillés de leur patine, reconstitués, discrètement archéologiques. Le peuple américain — est-il puéril ou sain ? — adore
7 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
7 dentaux, dépouillés de leur patine, reconstitués, discrètement archéologiques. Le peuple américain — est-il puéril ou sain ? — adore
8 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
8 ien su taire dans toute son œuvre : cette manière discrètement ascétique, ou pour mieux dire allègrement disciplinée de dominer son
9 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
9 ien su taire dans toute son œuvre : cette manière discrètement ascétique, ou pour mieux dire allègrement disciplinée de dominer son
10 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
10 contre leurs ancêtres. Le canton de Vaud conserve discrètement les nombreuses demeures seigneuriales bâties ou occupées dès la Réfor
11 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
11 is par la culture. » Et l’on a vu la CEE soutenir discrètement des congrès comme celui, tout récent, de Venise, et celui qui se prép