1 s combatifs et dominateurs par quoi l’homme ne se distingue plus de l’animal. Louée soit ma force et tout ce qui l’exalte, et tou

2 e, cette « absurdité essentielle » que le Chinois distingue au cœur de la vie occidentale apparaît mieux par la comparaison de l’

3 nconscient, au fond desquels on a si vite fait de distinguer les quelques préoccupations assez simples dont l’étude charme le psyc

4 . Est-il possible, au sein de ce mouvement, d’en distinguer d’autres plus organiques ? D’une part il y a des préoccupations décor

5 ique. J’aime cette violence de redressement où je distingue bien autre chose que les « éclats de l’impuissance ». Un plus délicat

6 nchi. Il me regardait avec une terreur ou je crus distinguer je ne sais quelle déchirante nostalgie. Pour lui, sans doute, j’étais

7 aigu, de dangereux. Mais qu’elles s’appliquent à distinguer les forces déterminantes de l’heure, à les exprimer en un tel drame,

8 xactement aussi vieux que le monde. Mais M. Benda distinguera , et ils seront confondus. Car il y a un sophiste en M. Benda, un polé

9 , en quelque manière que ce soit, voudraient « se distinguer  ». (Le mépris que notre peuple met dans cette expression !) Pour moi

10 le citoyen, de retrouver l’homme tout entier. Je distingue dans cette opération deux temps : d’abord critiquer ce qui est — par

11 terrorisent à tel point les bourgeois qu’ils n’en distinguent plus même le sens. Ils les lancent à la tête de tous ceux qui les dér

12 , en quelque manière que ce soit, voudraient se «  distinguer  ». (Le mépris que notre peuple met dans cette expression !) Pour moi,

13 le citoyen, de retrouver l’homme tout entier. Je distingue dans cette opération deux temps : d’abord critiquer ce qui est — par

14 terrorisent à tel point les bourgeois qu’ils n’en distinguent plus même le sens. Ils les lancent à la tête de tous ceux qui les dér

15 faces et de paysages soudainement invisibles, je distingue le doux feu bleu de mon obsession. L’Objet Inconnu, — quand je pense

16 le livre s’achève par sa mort, sans qu’on ait pu distinguer nettement à quels mobiles extérieurs obéissait son action. C’est peut

17 iles frappait le visiteur avant qu’il eût songé à distinguer les caractères confessionnels. Espérons qu’un prochain salon, organis

18 ’elle rencontre et qui lui parlent de leur foi se distinguent par une humanité charmante, « une façon naturelle de traiter les ques

19 d’une disposition trop romantique que d’avoir cru distinguer dans ces œuvres je ne sais quelle complaisance qui les faisait éviter

20 ectif, être sans racines, mythe cérébral. « Je ne distingue l’être qu’aux racines de l’élémentaire », écrivait-il dans ses Six Ca

21 aud ?) Plus que jamais, il faudrait s’appliquer à distinguer dans ce vertige la réelle puissance d’une voix volontairement assourd

22 derrière leur mâchoire brutale, sans qu’on puisse distinguer (ni eux) si c’est de volupté ou de terreur. La peur du sang, le goût

23 u’il attend de l’homme. Après quoi seulement l’on distinguerait l’ordre de grandeur du grief qu’il fait à ce temps. C’est ce qu’en va

24 e termine ce livre amer, sans qu’à vrai dire l’on distingue sur quoi s’appuie pareil optimisme — sinon sur la crainte instinctive

25 araît urgent de leur coller une étiquette qui les distingue , sans méprise possible, de tous ceux qui, purs ou impurs, travaillent

26 e des conflits là où l’homme naturel n’en pouvait distinguer  ; et surtout elle impose un choix d’ailleurs humainement impossible,

27 confus d’exil et de plaisir dont souvent j’ai cru distinguer la contagion dans le regard de mes voisins. Ainsi d’autres fois j’ai

28 faces et de paysages soudainement invisibles, je distingue le doux feu bleu de mon obsession. L’Objet inconnu, — quand je pense

29 t couché en grelottant. Mais à travers l’ombre il distingue les masses confortables de meubles volumineux, le poêle blanc à chapi

30 n blond géant de 25 ans, qui rit avec bonté et se distingue dans les concours de gymnastes. La domestique a cet air de victime at

31 séduction des ramures, et voici qu’elle apprend à distinguer dans leur dessin des formes particulières de son activité. En même te

32 -être, si plus tard il remonte jusqu’à la vision, distinguera des choses nouvelles dans l’espace. (Au poète de les nommer.) 22 m

33  —, nous gagnons la maison de l’inspecteur. On la distingue de loin, seule bâtisse de pierre parmi les fermes de brique au toit d

34 oisir parmi tant de choses créées, mais seulement distinguer en toi-même leur convenable sens. Et quand tu connaîtras où se situe

35 confus d’exil et de plaisir dont souvent j’ai cru distinguer la contagion dans le regard de mes voisins. Ainsi d’autres fois j’ai

36 faces et de paysages soudainement invisibles, je distingue le doux feu bleu de mon obsession. L’Objet inconnu, — quand je pense

37  —, nous gagnons la maison de l’inspecteur. On la distingue de loin, seule bâtisse de pierre parmi les fermes de brique au toit d

38 t couché en grelottant. Mais à travers l’ombre il distingue les masses confortables de meubles volumineux, le poêle blanc à chapi

39 n blond géant de 25 ans, qui rit avec bonté et se distingue dans les concours de gymnastes. La domestique a cet air de victime at

40 séduction des ramures, et voici qu’elle apprend à distinguer dans leur dessin des formes particulières de son activité. En même te

41 -être, si plus tard il remonte jusqu’à la vision, distinguera des choses nouvelles dans l’espace. (Au poète de les nommer.) 22 m

42 quelle porte allons-nous entrer ? Je ne puis pas distinguer les noms des rues sur ces maisons jaunes ou grises et si basses. Je c

43 sprit. Peu s’en faut, si j’y pense, que je ne les distingue plus. Tout se passe comme si la mémoire inventait soudain quelque for

44 des rouages si compliqués, qu’il est difficile de distinguer avec quelque exactitude les prérogatives du Souverain des franchises

45 grand chapeau flottant d’un rose sombre. Tout la distingue infiniment du troupeau bavardant de ses compagnes. Si je rencontrais

46 . Je ne suis pas du tout de cet avis. Et je crois distinguer à divers signes que mes contemporains, sans se lasser du romanesque,

47 s radical que les socialistes, labouristes, il se distingue nettement des marxistes dont il rejette le matérialisme méthodique et

48 ns toute problématique dans laquelle nous croyons distinguer une évasion hors des problèmes qui se posent et nous sont posés, hic

49 temps de cet homme est plein, et nul n’y pourrait distinguer des heures « creuses » ou des efforts stériles. Est-ce un long loisir

50 ’Europe est-il celui d’un nouveau venu, ou bien y distingue-t -on déjà, sous le fard, de vieilles rides bien connues ? À ces questio

51 part pour la Construction où il ne tarde pas à se distinguer par diverses actions d’éclat. Il devient brigadier de choc. Grave et

52 tisme stalinien. Il est trop facile, en effet, de distinguer dans le stalinisme un retournement pur et simple de l’individualisme

53 guement définis. Car là où la pensée n’a rien osé distinguer de précis, c’est là que l’action des hommes devient folle et meurtriè

54 on que nous adressent les créatures, lorsque nous distinguons leur véritable angoisse, et qu’elle nous dresse pour une réponse. La

55 s’offre. C’est le je qui est choix. L’acte qui me distingue du monde n’est pas autre que cet élan de refus ou de tendresse. En vé

56 qu’ici dans la jeunesse protestante. À droite, je distingue deux tendances : celle de l’Association Sully, qui groupe les protest

57 i-même que par le droit divin de la Parole qui le distingue . Suprême humilité du solitaire ! Il ne saurait se comparer qu’à la vo

58 t née avec le romantisme, il me semble qu’on peut distinguer trois espèces de littérateurs. Première espèce : les romanciers de la

59 dire, qu’on ne voit guère en quoi son Histoire se distingue de celle qu’eût pu écrire un savant laïque épris de tolérance, teinté

60 se partie que nous menons, ignorants de la règle, distinguons cet enjeu admirable ! 16. Matthieu 7:21 : « Ce ne sont pas ceux qu

61 nt d’une sorte de daltonisme : ils ne savent plus distinguer l’homme en tant qu’homme, la personne. L’aspect pathologique et prop

62 fiance naïve que nous donnons aux techniciens. Je distingue dans ce culte le premier temps du refoulement personnaliste, le sympt

63 ois pécheur et sauvé, sans qu’il soit possible de distinguer dans le temps une précédence, des stades successifs. Notre réalité es

64 e des conflits là où l’homme naturel n’en pouvait distinguer  ; et surtout elle impose un choix, d’ailleurs humainement impossible,

65 ns toute problématique dans laquelle nous croyons distinguer une évasion hors des problèmes qui se posent et nous sont posés, hic

66 n’avait rien d’harmonieux. On pouvait cependant y distinguer deux thèmes que je tentai d’analyser dans les Conclusions que voici.

67 n’avait rien d’harmonieux. On pouvait cependant y distinguer deux thèmes que je tentai d’analyser dans les Conclusions que voici.

68 temps de cet homme est plein, et nul n’y pourrait distinguer des heures « creuses » ou des efforts stériles. Est-ce un long loisir

69 nt d’une sorte de daltonisme : ils ne savent plus distinguer l’homme en tant qu’homme, la personne. L’aspect pathologique et propr

70 fiance naïve que nous donnons aux techniciens. Je distingue dans ce culte le premier temps du refoulement personnaliste, le sympt

71 ois pécheur et sauvé, sans qu’il soit possible de distinguer dans le temps une précédence, des stades successifs. Notre réalité es

72 e des conflits là où l’homme naturel n’en pouvait distinguer  ; et surtout elle impose un choix, d’ailleurs humainement impossible,

73 n’avait rien d’harmonieux. On pouvait cependant y distinguer deux thèmes que je tentai d’analyser dans les conclusions que voici.

74 temps de cet homme est plein, et nul n’y pourrait distinguer des heures « creuses » ou des efforts stériles. Est-ce un long loisir

75 une culture dont l’ambition suprême était de se «  distinguer  » des contingences, ils étaient au moins purs dans leur erreur. Les m

76 t dans sa situation. Mais en quoi le chrétien se distinguera-t -il donc de l’incroyant ? En rien d’autre qu’en ceci : qu’il est appel

77 jet, elle les unit dans le temps même qu’elle les distingue . Car si l’œil se conforme à ce qu’il voit, il sait aussi qu’il voit,

78 Si la vision voit le visage, et de la sorte, s’en distingue , rappelons-nous qu’elle a son siège au centre même du visage. Sans vi

79 utres fois si précise et heureuse, comment ne pas distinguer avec joie la plupart des thèmes humains auxquels Esprit voudrait voir

80 e Louis XIV, demeure tout de même le trait qui le distingue des fascistes contemporains. Certes, en tête de l’arrêt de révocation

81 ransformer le monde. Mais Nietzsche n’a pas voulu distinguer et saisir le sens dernier de cette transformation. (Exemples : le cha

82 te position différente dans la hiérarchie de Dieu distingue les trois temps d’une manière tout à fait particulière, qui n’est pas

83 à fait particulière, qui n’est pas celle dont se distinguent les temps de l’homme en dehors de la Parole de Dieu, et qui dépend ic

84 simplement « un pas », soucieux sans doute de se distinguer des philosophes « existentiels », qui ont mis à toutes les sauces hum

85 matique dont l’esprit de répartie et la finesse à distinguer chez son interlocuteur, quel qu’il soit, le point faible d’un raisonn

86 action, agit tout de même, non point parce qu’il distingue un succès possible et prochain, mais parce qu’il a reçu un ordre, et

87 hrétien n’est pas idéaliste, et c’est cela qui le distingue en fin de compte du socialiste. Le christianisme annonce une réalité,

88 ce qui confond. C’est le verbe (qui est acte) qui distingue et caractérise les choses et les êtres, dans le magma larvaire de la

89 terre où le commun risquerait fort de ne le point distinguer nettement ? À coup sûr, il lui faut un palais, signe évident d’une « 

90 ne présentent pas grand intérêt, il arrive qu’on distingue le retournement de certaines réalités vivantes. La vieille étoffe ter

91 e deux fronts derrière lesquels on n’arrive pas à distinguer de volonté, de passion nette, d’idée maîtresse, que pourra-t-il résul

92 çon des faits. Quelques exemples. La nécessité de distinguer dans l’économie un secteur plané et un secteur libre commence d’appar

93 Dans certaines déclarations du Front paysan, nous distinguons les germes d’une conscience fédéraliste qui appelle des institutions

94 que et la splendeur d’une vie d’homme. L’homme se distingue du singe en ce qu’il prophétise, uniquement, et dès l’origine. C’est

95 ation18. C’est qu’il parle sa vocation et ne s’en distingue jamais. Cependant il est hors de doute qu’il eut conscience de cet as

96 c, que nos frères catholiques ont tant de peine à distinguer . Et comment la distingueraient-ils quand l’effort perpétuel et d’aill

97 ues ont tant de peine à distinguer. Et comment la distingueraient -ils quand l’effort perpétuel et d’ailleurs émouvant de leur théologie

98 « … Le Sauveur a-t-il voulu laisser aux hommes à distinguer par leur propre sens ce qui était la substance de l’institution d’ave

99 né, et que notre époque confuse n’a pas encore su distinguer assez clairement pour riposter. II S’il faut définir brièvement

100 l est si totalement exprimé qu’on ne peut plus le distinguer des formes qu’il propose à notre vue. Il s’est transformé en domaine.

101 la définition de sa personne en exercice. « Je ne distingue l’être qu’aux racines de l’élémentaire. » Parce que le critère du rée

102 c celle de la personne. Dans un essai où je crois distinguer l’aveu de soi le plus direct qu’ait jamais consenti Ramuz (c’est Une

103 se brouille et se confond, vous pourrez toujours distinguer l’autorité réelle du pouvoir mécanique, à ce seul signe : les meilleu

104 révolutions, mêlons-nous à leurs masses déifiées, distinguons leurs raisons profondes, leurs nécessités historiques, critiquons mêm

105 e sentiment, comme une espèce de tragique dont on distingue mal les causes, la naissance, et l’ampleur véritable. Ainsi la nuit s

106 bien formuler, je voudrais que ceux qui me lisent distinguent ou pressentent une grande affirmation, une raison nouvelle d’espérer.

107 ité de production. Or si tout le monde commence à distinguer que le secret de la crise économique réside dans l’inadaptation de la

108 e cynisme, ou simplement un peu de lucidité, pour distinguer la vraie nature d’un mouvement qui, libertin, se fait passer pour lib

109 aires, très tenaces, nous empêche bien souvent de distinguer la similitude profonde des deux grandes dogmatiques rationalistes qui

110 elles. Elle ne veut pas utiliser les choses, mais distinguer en elles les intentions divines, pour les offrir en holocauste spirit

111 , et qu’en chaque ordre, il importe avant tout de distinguer le modèle simple qui détermine l’échelle des valeurs. Lorsque nous ag

112 reçoivent de leur milieu dès qu’ils commencent à distinguer les voix… ; celui que nous apprenons sans aucune règle en imitant not

113 iques27. La mesure cesse d’être un outil. Elle se distingue de son action pratique. Elle devient une fin en soi, c’est-à-dire qu’

114 ce russe est dominée par deux grands faits qui la distinguent radicalement de toutes nos possibilités occidentales : la richesse d’

115 itler est un fait. (J’appelle génie la faculté de distinguer la véritable source de l’angoisse d’un peuple, et d’incarner, aux yeu

116 u’en Allemagne pour des raisons de fait faciles à distinguer . Mais une fois le régime installé, se pose la question de durer. Une

117 r l’amour des hommes de là-bas que je m’attache à distinguer dans leur régime ce qui est bon et ce qui est mauvais. Je n’ai pas le

118 s utopies. Il n’est pas difficile, après coup, de distinguer les très puissantes raisons culturelles et spirituelles qui ont déter

119 révolutions, mêlons-nous à leurs masses déifiées, distinguons leurs raisons profondes, leurs nécessités historiques, critiquons mêm

120 » la gauche, voilà la droite aussi qui du coup se distingue , et l’on peut tendre une main distinguée. L’esprit moderne a poussé l

121 s siècles de culture bourgeoise nous ont appris à distinguer et opposer : le cerveau et les mains dans le corps, la foi et les œuv

122 onnaître cette inversion, on préféra ne plus rien distinguer . On produisit, on vendit, on gagna de l’argent, les manuels scolaires

123 âme sans corps, ou corps sans âme ? Si l’on a pu distinguer âme et corps, c’est à la suite d’un relâchement de l’être, d’une faut

124 personne en exercice. De même que la personne se distingue de la masse, mais aussi de l’individu, le style d’une pensée active s

125 si de l’individu, le style d’une pensée active se distinguera par une double opposition : d’une part il opposera au conformisme la

126 nous faire prendre parti. C’est ainsi qu’on peut distinguer , dans l’idéalisme et dans le réalisme, ou dans le rationalisme et dan

127 le intitulé : Existence et objectivité. M. Marcel distingue « entre les données susceptibles de fournir la matière d’un problème,

128 e sentiment, comme une espèce de tragique dont on distingue mal les causes, la naissance et l’ampleur véritable. Ainsi la nuit su

129 té de production. Or si tout le monde commence à distinguer que le secret de la crise économique réside dans l’inadaptation de la

130 e cynisme, ou simplement un peu de lucidité, pour distinguer la vraie nature d’un mouvement qui, libertin, se fait passer pour lib

131 aires, très tenaces, nous empêche bien souvent de distinguer la similitude profonde des deux grandes dogmatiques rationalistes qui

132 elles. Elle ne veut pas utiliser les choses, mais distinguer en elles les intentions divines, pour les offrir en holocauste spirit

133 , et qu’en chaque ordre, il importe avant tout de distinguer le modèle simple qui détermine l’échelle des valeurs. Lorsque nous ag

134 reçoivent de leur milieu dès qu’ils commencent à distinguer les voix… ; celui que nous apprenons sans aucune règle en imitant not

135 iques28. La mesure cesse d’être un outil. Elle se distingue de son action pratique. Elle devient une fin en soi, c’est-à-dire qu’

136 ce russe est dominée par deux grands faits qui la distinguent radicalement de toutes nos possibilités occidentales : la richesse d’

137 itler est un fait. (J’appelle génie la faculté de distinguer la véritable source de l’angoisse d’un peuple, et d’incarner, aux yeu

138 u’en Allemagne pour des raisons de fait faciles à distinguer . Mais une fois le régime installé, se pose la question de durer. Une

139 r l’amour des hommes de là-bas que je m’attache à distinguer dans leur régime ce qui est bon et ce qui est mauvais. Je n’ai pas le