1 té la doctrine de l’Amour, c’est-à-dire de l’Éros divinisant , en conflit éternel et angoissé avec la créature de chair et ses inst

2 vient que la confusion était fatale entre l’Éros divinisant et l’Éros prisonnier de l’instinct. De là vient que la passion « enth

3 er les dieux mais de s’emparer de leur pouvoir en divinisant l’ici-bas. Perdre sa personnalité morale et se retremper dans le flux

4 té la doctrine de l’Amour, c’est-à-dire de l’Éros divinisant , en conflit éternel et angoissé avec la créature de chair et ses inst

5 vient que la confusion était fatale entre l’Éros divinisant et l’Éros prisonnier de l’instinct. De là vient que la passion « enth

6 er les dieux mais de s’emparer de leur pouvoir en divinisant l’ici-bas. Perdre sa personnalité morale et se retremper dans le flux

7 té la doctrine de l’Amour, c’est-à-dire de l’Éros divinisant , en conflit éternel et angoissé avec la créature de chair et ses inst

8 vient que la confusion était fatale entre l’Éros divinisant et l’Éros prisonnier de l’instinct. De là vient que la passion « enth

9 té la doctrine de l’Amour, c’est-à-dire de l’Éros divinisant , en conflit éternel et angoissé avec la créature de chair et ses inst

10 dérober son prestige le plus efficace, l’héroïsme divinisant . Tel fut l’essor de la passion, du xiie siècle méridional au romanti

11 dérober son prestige le plus efficace, l’héroïsme divinisant . Tel fut l’essor de la passion, du xiie siècle méridional au romanti