1 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
1 iduelle, ou d’exploit guerrier, représenté par le duel et la « prouesse » (tournoi, combat singulier des deux chefs en prése
2 toute la mesure où le paradoxe est soutenable. Le duel des chefs était fort en honneur, et suffisait à terminer une campagne
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
3 iduelle, ou d’exploit guerrier, représenté par le duel et la « prouesse » (tournoi, combat singulier des deux chefs en prése
4 toute la mesure où le paradoxe est soutenable. Le duel des chefs était fort en honneur, et suffisait à terminer une campagne
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
5 duelle, ou d’exploit guerrier, représentée par le duel et la « prouesse » (tournoi, combat singulier des deux chefs en prése
6 toute la mesure où le paradoxe est soutenable. Le duel des chefs était fort en honneur, et suffisait à terminer une campagne
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
7 j’allais m’expliquer sur-le-champ (oui, comme en duel ) avec le Mythe, ma plus intime tentation. De fin février au début de
5 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
8 r annonce une « danse des sticks » symbolisant le duel de dieux jumeaux. La musique commence doucement, batterie soutenant d
6 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
9 e un grand esprit. Un an plus tard, épuisé par ce duel qu’il menait seul contre toute l’opinion, il s’effondra dans la rue a
10 ulement, le fleuret de Laerte est empoisonné : le duel sportif tourne au duel à mort. Blessé, Hamlet ne peut plus hésiter. I
11 Laerte est empoisonné : le duel sportif tourne au duel à mort. Blessé, Hamlet ne peut plus hésiter. Il tue le roi. Quel fut,
12 une polémique comme une autre, tourna soudain au duel à mort. Kierkegaard écrivit immédiatement un article d’une extrême vi
7 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
13 chain comme toi-même », suppose évidemment un moi duel , au sein duquel l’amour s’instaure d’une manière telle que s’aimer et
14 ul trait fulgurant décrit cette fin. Dès lors, au duel de l’Un et du Multiple est substitué le drame de l’Un et des Uniques 
8 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
15 e un grand esprit. Un an plus tard, épuisé par ce duel qu’il menait seul contre toute l’opinion, il s’effondra dans la rue a
16 ulement, le fleuret de Laerte est empoisonné : le duel sportif tourne au duel à mort. Blessé, Hamlet ne peut plus hésiter. I
17 Laerte est empoisonné : le duel sportif tourne au duel à mort. Blessé, Hamlet ne peut plus hésiter. Il tue le roi. Quel fut,
18 une polémique comme une autre, tourna soudain au duel à mort. Kierkegaard écrivit immédiatement un article d’une extrême vi
9 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
19 chain comme toi-même », suppose évidemment un moi duel , au sein duquel l’amour s’instaure d’une manière telle que s’aimer et
20 ul trait fulgurant décrit cette fin. Dès lors, au duel de l’Un et du Multiple est substitué le drame de l’Un et des uniques
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
21 ement la révolution européenne, mondiale même, le duel implacable entre les prolétaires et l’aristocratie de la propriété ;
11 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
22 es impasses de l’enseignement supérieur, du vieux duel de la commune et de l’État, de la montée d’un « matérialisme jouisseu
12 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
23 t d’Arbrissel a fondé l’abbaye de Fontevrault. Le duel commence. Qui est Robert d’Arbrissel ? Né vers 1050 à l’Arbressec, ce
24 nous en laisse trois exemples mémorables. Dans le duel Robert d’Arbrissel-Guillaume IX, nous voyons bien que les jugements p
13 1975, Articles divers (1974-1977). Notre complexe de culpabilité (1975)
25 es impasses de l’enseignement supérieur, du vieux duel de la commune et de l’État, de la montée d’un « matérialisme jouisseu
14 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
26 u xxe siècle, nous assistons aux péripéties d’un duel sans cesse renouvelé entre la religion des « Fidèles d’amour » et l’o
15 1983, Articles divers (1982-1985). Bertrand de Launay, Le Poker nucléaire : comme brebis à l’abattoir [préface] (1983)
27 rès des armements — Moyen Âge et Renaissance : duel à l’épée, arrêt au premier sang. — xviiie -xxe siècles : pistolet —