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ntourée de commères qui entretiennent son chagrin
décent
. Aux premiers mots que j’ai dits, elle a pleuré, gémi d’une toute pet
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ntourée de commères qui entretiennent son chagrin
décent
. Aux premiers mots que j’ai dits, elle a pleuré, gémi d’une toute pet
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ivi ont été aussi folles que nous, et s’il serait
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de le souhaiter. Mais c’est avec plus de tendresse que de remords que
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ier du Middlewest que l’Amérique est le seul pays
décent
au monde, et qu’un agent d’assurances du Connecticut affirme qu’elle
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out une force sociale, un moyen d’assurer une vie
décente
et de l’améliorer sur tous les plans. Le christianisme européen, même
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ous ses habitants se décidaient à mener une vie «
décente
»… Sur quoi, l’Européen frotté d’un peu de théologie va s’écrier que
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, par exemple. Comment imaginer, parmi ces gens «
décents
», un mystique, un ascète, un grand spirituel, un fou de Dieu, un mar
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, à payer nos impôts, à exiger des fonctionnaires
décents
, à trouver drôles plutôt que ridicules ceux qui ont d’autres allures
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ntourée de commères qui entretiennent son chagrin
décent
. Aux premiers mots que j’ai dits, elle a pleuré, gémi d’une toute pet
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tous qu’être un Américain, c’est être un homme «
décent
» et comme je demandais à quelques étudiants ce qu’ils entendaient pa
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qu’ils entendaient par là, l’un d’eux me dit : «
Décent
est l’homme qui tient parole et se tient propre, à tous égards. » Cet
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er du Middle West que l’Amérique est le seul pays
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au monde, et tandis qu’un agent d’assurances du Connecticut affirme q
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out une force sociale, un moyen d’assurer une vie
décente
et de l’améliorer sur tous les plans. (Le christianisme européen, mêm
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ous ses habitants se décidaient à mener une vie «
décente
»… Sur quoi l’Européen frotté d’un peu de théologie va s’écrier que d
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, par exemple. Comment imaginer, parmi ces gens «
décents
», un mystique, un ascète, un grand spirituel, un fou de Dieu, un mar
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tous qu’être un Américain, c’est être un homme «
décent
» ; et comme je demandais à quelques étudiants ce qu’ils entendaient
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qu’ils entendaient par là, l’un d’eux me dit : «
Décent
est l’homme qui tient parole et se tient propre, à tous égards. » Cet
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terre des ancêtres, mais, au contraire, qu’il est
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de vivre pour sa descendance. Les deux pays tournés vers l’avenir et
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es échoueront cependant à faire de vous un usager
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des libertés et servitudes américaines, si l’on omet de vous donner l
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siste essentiellement en ceci : être une personne
décente
(c’est-à-dire qui tient sa parole et se tient propre), s’instruire, a
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, à payer nos impôts, à exiger des fonctionnaires
décents
, à trouver les gens drôles plutôt que ridicules s’ils ont d’autres al
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— mais je me ferais plutôt balayeur. Un nihilisme
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, c’est ce que j’espère, en général. Je pense qu’un pays bien constitu
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est pas question de le suivre. Le nihilisme, si «
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» soit-il, est une faible défense contre les monstres de ce temps. Bi
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par ceux qui trouvent dans la neutralité un alibi
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de « l’apaisement » mal famé. Plus obscur, ou peut-être refoulé, un m
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uit national brut) — ou plutôt recréer un habitat
décent
, une communauté vivante ? Et quel prix sommes-nous prêts à payer pour
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uit national brut) — ou plutôt recréer un habitat
décent
, une communauté vivante ? Et quel prix sommes-nous prêts à payer pour
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duit national brut, ou la recréation d’un habitat
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, d’une communauté vivante ? Il faut d’autre part épargner à l’Europe
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uit national brut) — ou plutôt recréer un habitat
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, une communauté vivante ? Et quel prix sommes-nous prêts à payer pour
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uit National Brut) — ou plutôt recréer un habitat
décent
, une communauté vivante ? Et quel prix sommes-nous prêts à payer pour
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l’idée du « droit de vivre dans un environnement
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», formulée par le message de la Maison-Blanche du 8 février 1965. Ma
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gens de pinceau (ou mieux, de formes), il serait
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qu’au lieu d’en profiter pour jouer les critiques d’art qu’ils ne son
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un paysage, l’aisance à circuler, l’environnement
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et le plaisir au travail créateur, mais aussi le contraire de tous ce
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la Construction européenne. Il n’est que juste et
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d’ajouter que sans le plan Marshall, proposé aux Européens en 1947, r
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qui ont permis aux agriculteurs un niveau de vie
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. De même, l’industrie européenne, disposant désormais d’un « marché c