1 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Bernard Barbey, La Maladère (février 1927)
1 dans le vent. Et dans la Maladère, un arbre coupé découvrant le manoir perdu, des fumées sur un paysage d’hiver et soudain sous la
2 1931, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Sarah, par Jean Cassou (novembre 1931)
2  », ou si l’on préfère, l’amertume du cœur humain découvrant son impuissance à susciter dans le monde l’amour dont il aurait besoi
3 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
3 éternité. Dieu dit oui : l’homme comprend non, se découvrant soudain plongé dans la négation radicale. Mais aussitôt, s’il accepte
4 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Kierkegaard, Dostoïevski, Barth (23 février 1935)
4 me ? Et cette réponse, il nous l’a donnée en nous découvrant que l’homme n’est lui-même qu’une seule et grande question, la questi
5 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
5 e qui m’introduit au général : je découvre, en la découvrant , les liens profonds qui m’unissent à ce peuple de paysans et d’ouvrie
6 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
6 là très infidèle aux préceptes de « l’Art », mais découvrant peut-être au-delà, dans les conditions mêmes de son action, un nouvea
7 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
7 e qui m’introduit au général : je découvre, en la découvrant , les liens profonds qui m’unissent à ce peuple de paysans et d’ouvrie
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
8 là très infidèle aux préceptes de « l’Art », mais découvrant peut-être au-delà, dans les conditions mêmes de son action, un nouvea
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
9 e qui m’introduit au général : je découvre, en la découvrant , les liens profonds qui m’unissent à ce peuple de paysans et d’ouvrie
10 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
10 un prolongement possible au-delà de son horizon. Découvrant où il peut agir, il agira et entraînera les autres ; il deviendra lui
11 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur Suez et ses environs historiques (octobre 1956)
11 Gama. Le premier trouvera l’Amérique. Le second, découvrant la nouvelle route des Indes par le cap de Bonne-Espérance, s’étonnera
12 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
12 mation. Il est curieux que la pensée occidentale, découvrant le péril avec cent ans de retard, ait porté sa colère contre le remèd
13 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Le drame occidental
13 deux termes sont en train de changer. L’Occident, découvrant le loisir, se tourne vers les religions et les divertissements de la
14 s et les divertissements de la culture. L’Orient, découvrant la technique et les moyens de surmonter sa misère, freine d’autant sa
14 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
15 ne face nouvelle des choses se découvrit.) En découvrant le monde, l’Europe se découvre Ces dernières citations de Leibniz
15 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
16 ècles, de la part des Occidentaux… Mais l’Europe découvrant le Monde et répandant sur tous les continents ce que le Monde entier
16 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
17 confond donc avec l’apport d’une Europe rajeunie, découvrant le fédéralisme, sa morale et sa philosophie, et surtout ses recettes
17 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
18 mation. Il est curieux que la pensée occidentale, découvrant le péril avec cent ans de retard, ait porté sa colère contre le remèd
18 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Vers l’Europe des régions [Entretien]
19 ienne qui a imaginé l’ensemble du genre humain en découvrant les possibilités de fraternité universelle : « Désormais, disait sain
19 1968, Réforme, articles (1946–1980). Vers l’Europe des régions ? (30 novembre 1968)
20 ienne qui a imaginé l’ensemble du genre humain en découvrant les possibilités de fraternité universelle : « Désormais, disait sain
20 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Témoignage sur Bernard Barbey (7-8 février 1970)
21 che dans le vent. Dans La Maladère un arbre coupé découvrant le manoir perdu, des fumées sur un paysage d’hiver, et soudain, sous
21 1971, Articles divers (1970-1973). L’héritage culturel de l’Europe (1971)
22 nce le limite. Je ne le connaîtrai vraiment qu’en découvrant à l’expérience ce qu’il me dicte ou m’interdit, mais aussi ce qu’il m
22 1973, Articles divers (1970-1973). Université et universalité (janvier 1973)
23 par l’œuvre de Claude Lévi-Strauss, l’ethnographe découvrant dans la linguistique de F. de Saussure l’explication qui lui manquait
23 1978, Articles divers (1978-1981). L’Avenir est notre affaire ou la méditation apocalyptique d’un optimiste (février-mars 1978)
24 d’un nouvel essor de la civilisation occidentale découvrant le solaire contre le nucléaire, les réalités locales et régionales co
24 1988, Inédits (extraits de cours). Révolution
25 lution copernicienne », est le symbole de l’homme découvrant un nouvel ordre, un centre plus « vrai » autour duquel réalités cosmi