1 e, sans obscurité, riche et décantée, profonde et délicieuse , gagnera à son auteur beaucoup d’amis inconnus. af. « Edmond Jaloux

2 ologues appellent une conduite magique. Or il est délicieux de réaliser une idée fixe injustifiable : c’est le plaisir même de l’

3 nt tout de suite une chose éthérée, déchirante et délicieuse comme les secondes voix de Schumann. Mais la crainte me prend qu’on a

4 ologues appellent une conduite magique. Or il est délicieux de réaliser une idée fixe injustifiable : c’est le plaisir même de l’

5 s escargots, et les framboises humides avaient un délicieux goût fade. Je rentrais toute fière de mes genoux griffés comme ceux d

6 nt tout de suite une chose éthérée, déchirante et délicieuse comme les secondes voix de Schumann. Mais la crainte me prend qu’on a

7 ologues appellent une conduite magique. Or il est délicieux de réaliser une idée fixe injustifiable : c’est le plaisir même de l’

8 age, avant la nuit, dans une gloire déchirante et délicieuse comme les secondes voix de Schumann. Un mythe nouveau prend son essor

9 rsuite et qui éveille l’avidité de posséder, plus délicieuse que toute possession au cœur de l’homme en proie au mythe. C’est la f

10 age, avant la nuit, dans une gloire déchirante et délicieuse comme les secondes voix de Schumann. Un mythe nouveau prend son essor

11 bissons le charme, nous co-naissons au « tourment délicieux  ». Toute condamnation serait vaine : on ne condamne pas le vertige. M

12 econnaissaient pas. Ce qui les rive au « tourment délicieux  » n’appartient ni à l’un ni à l’autre, mais relève d’une puissance ét

13 e malheur, selon la force de notre âme, soit la «  délicieuse tristesse » et le spleen de la décadence, ou la souffrance qui transf

14 lieu d’aimer l’idée de l’amour ou sa mortelle et délicieuse brûlure. (« Il vaut mieux se marier que de brûler », écrit saint Paul

15 é, mais en tant qu’elle éveille en lui la brûlure délicieuse du désir. L’amour-passion tend à se confondre avec l’exaltation d’un

16 etient dans sa fourmilière un parasite à la sueur délicieuse , lequel finit par tout détruire. On a voulu comparer cette tendance m

17 de Tristan123, c’est dans le cri de la « torture délicieuse  », du mal aimé, du plaisir qui consume : Ô tendres, angéliques étinc

18 ersonne — sans lui sacrifier toutefois les effets délicieux et torturants du fatal « philtre » (ici métaphorique). Bien mieux : c

19 124. Sainte Thérèse : « C’est un martyr à la fois délicieux et cruel ». 125. Sainte Thérèse : « L’âme… voudrait ne jamais voir f

20 cle) parle déjà des « luttes d’amour » et de la «  délicieuse défaite » de celui « qui tombe sous les traits inévitables d’Éros ».

21 rsuite et qui éveille l’avidité de posséder, plus délicieuse que toute possession au cœur de l’homme en proie au mythe. C’est la f

22 bissons le charme, nous connaissons au « tourment délicieux  ». Toute condamnation serait vaine : on ne condamne pas le vertige. M

23 econnaissaient pas. Ce qui les rive au « tourment délicieux  » n’appartient ni à l’un ni à l’autre, mais relève d’une puissance ét

24 e malheur, selon la force de notre âme, soit la «  délicieuse tristesse » et le spleen de la décadence, ou la souffrance qui transf

25 lieu d’aimer l’idée de l’amour ou sa mortelle et délicieuse brûlure. (« Il vaut mieux se marier que de brûler », écrit saint Paul

26 é, mais en tant qu’elle éveille en lui la brûlure délicieuse du désir. L’amour-passion tend à se confondre avec l’exaltation d’un

27 etient dans sa fourmilière un parasite à la sueur délicieuse , lequel finit par tout détruire. On a voulu comparer cette tendance m

28 de Tristan141, c’est dans le cri de la « torture délicieuse  », du mal aimé, du plaisir qui consume : Ô tendres, angéliques étinc

29 ersonne — sans lui sacrifier toutefois les effets délicieux et torturants du fatal « philtre » (ici métaphorique). Bien mieux : c

30 42. Sainte Thérèse : « C’est un martyre à la fois délicieux et cruel. » 143. Sainte Thérèse : « L’âme… voudrait ne jamais voir f

31 cle) parle déjà des « luttes d’amour » et de la «  délicieuse défaite » de celui « qui tombe sous les traits inévitables d’Éros ».

32 rsuite et qui éveille l’avidité de posséder, plus délicieuse que toute possession au cœur de l’homme en proie au mythe. C’est la f

33 bissons le charme, nous co-naissons au « tourment délicieux  ». Toute condamnation serait vaine : on ne condamne pas le vertige. M

34 econnaissaient pas. Ce qui les rive au « tourment délicieux  » n’appartient ni à l’un ni à l’autre, mais relève d’une puissance ét

35 e malheur, selon la force de notre âme, soit la «  délicieuse tristesse » et le spleen de la décadence, ou la souffrance qui transf

36 lieu d’aimer l’idée de l’amour ou sa mortelle et délicieuse brûlure. (« Il vaut mieux se marier que de brûler », écrit saint Paul

37 é, mais en tant qu’elle éveille en lui la brûlure délicieuse du désir. L’amour-passion tend à se confondre avec l’exaltation d’un

38 etient dans sa fourmilière un parasite à la sueur délicieuse , lequel finit par tout détruire. On a voulu comparer cette tendance m

39 de Tristan130, c’est dans le cri de la « torture délicieuse  », du mal aimé, du plaisir qui consume : Ô tendres, angéliques étinc

40 ersonne — sans lui sacrifier toutefois les effets délicieux et torturants du fatal « philtre » (ici métaphorique). Bien mieux ; c

41 31. Sainte Thérèse : « C’est un martyre à la fois délicieux et cruel. » 132. Sainte Thérèse : « L’âme… voudrait ne jamais voir f

42 cle) parle déjà des « luttes d’amour » et de la «  délicieuse défaite » de celui « qui tombe sous les traits inévitables d’Éros ».

43 rsuite et qui éveille l’avidité de posséder, plus délicieuse que toute possession au cœur de l’homme en proie au mythe. C’est la f

44 age, avant la nuit, dans une gloire déchirante et délicieuse comme les secondes voix de Schumann. Un mythe nouveau prend son essor

45 age, avant la nuit, dans une gloire déchirante et délicieuse comme les secondes voix de Schumann. Un mythe nouveau prend son essor

46 ologues appellent une conduite magique. Or il est délicieux de réaliser une idée fixe injustifiable : c’est le plaisir même de l’

47 age, avant la nuit, dans une gloire déchirante et délicieuse comme les secondes voix de Schumann. Un mythe nouveau prend son essor

48 s escargots, et les framboises humides avaient un délicieux goût fade. Je rentrais toute fière de mes genoux griffés comme ceux d

49 re, elle obsède nos rêves, elle met un « tourment délicieux  » dans nos vies. Sous des formes à vrai dire dégradées, de plus en pl

50 s, celle dont la contagion rarement mortelle mais délicieuse atteint tous ceux qui ont ressenti, un jour ou l’autre, la différence

51 tan qu’il a trouvé son expression la plus totale, délicieuse et tragique à la fois. C’est à ce mythe qu’il doit, depuis le xiie s

52 ons peut-être les derniers à subir son « tourment délicieux  », selon l’expression célèbre de Thomas, l’un des auteurs de la légen

53 , celle dont la contagion, rarement mortelle mais délicieuse , atteint tous ceux qui ont ressenti, un jour ou l’autre, la différenc

54 i, un Boecklin restent des petits maîtres isolés, délicieux ou extravagants, et leurs succès se font à Paris, Londres et Berlin.

55 er jusqu’à faire préférer à ses victimes le « mal délicieux  » à la santé, à la carrière sociale, à l’ambition, à toutes les forme

56 serait capable de combler l’absence du « tourment délicieux  », et de rendre Agapè plus exaltant qu’Éros. Mais nous n’avons pas le

57 « l’Art ».) Mais tous ces petits maîtres isolés, délicieux ou extravagants, dont le succès nous est revenu de Paris, de Londres

58 ourier, ombre frémissante de Flora Tristan, ombre délicieuse du Père Enfantin… une grande réparation vous est due », écrira-t-il d

59 ourier, ombre frémissante de Flora Tristan, ombre délicieuse du Père Enfantin… une grande réparation vous est due », écrira-t-il d

60 re, elle obsède nos rêves, elle met un « tourment délicieux  » dans nos vies. Sous des formes à vrai dire dégradées, de plus en pl

61 mour voilé et secret, chaste et brûlant, tourment délicieux et mal dont nul ne veut guérir, passion salutaire et qui s’épanouit d

62 e l’âme. La passion est ce trouble effrayant mais délicieux que provoque la présence de certains êtres, pour des raisons qu’eux-m

63 lergie que l’on aime, allergie positive, allergie délicieuse — et pas mieux expliquée que les autres, jusqu’ici ? Passion et dr

64 passion anéantit son objet. Sa brûlure, au début délicieuse , qu’on appelle l’état amoureux, n’est que sa forme encore voilée — « 

65 tan qu’il a trouvé son expression la plus totale, délicieuse et tragique à la fois. C’est à ce mythe qu’il doit, depuis le xiie s

66 ons peut-être les derniers à subir son « tourment délicieux  », selon l’expression célèbre de Thomas, l’un des auteurs de la légen

67 est l’objet ou l’occasion, les surprises les plus délicieuses — ou les plus inquiétantes, selon que l’on se sent « deviné », « vrai