1 aires font pardonner bien d’autres pages de vrais délires taurologiques. Quand le lyrisme de Montherlant décolle de la réalité,

2 pporté mille fastidieux détails techniques et des délires taurologiques avec lesquels, pour communier, il faudrait sans doute ê

3 ec des bizarreries fatigantes et quelques sombres délires , des pages d’un lyrisme inouï. Que Louis Aragon ne se croie pas tenu

4 es d’un écrivain, les démarches de sa pensée, ses délires , ses visions. Un critique qui n’épouse pas le rythme d’une œuvre, mai

5 ou des troubles organiques. Ils opposent à ces «  délires  » les thèses rassurantes de la « saine raison », sans se demander jam

6 ment et l’égarent dans sa nuit. Je saute quelques délires et pas mal de superstitions. Enfin cette expérience folle le mène à u

7 ge est un état d’âme », disait Amiel au comble du délire d’isolement idéaliste. À l’autre extrême, celui du délire objectif ou

8 ’isolement idéaliste. À l’autre extrême, celui du délire objectif ou technique, plaçons ce capitaine qui ne voyait jamais dans

9 t parfois une connaissance égarée qui traverse un délire lucide, tel ce rayon qui pénètre dans les profondeurs de la Saison en

10 ver ses camarades — se dresse devant lui dans son délire . Une fois encore, Pillau lui montre le sens du sacrifice de « ces jeu

11 perd aussi le sens des noms et bientôt sa langue délire  : « Il prononce des paroles vaines, des serments faux ! » s’écrie le

12 perd aussi le sens des noms et bientôt sa langue délire  : « Il prononce des paroles vaines, des serments faux ! » s’écrie le

13 perd aussi le sens des noms et bientôt sa langue délire  : « Il prononce des paroles vaines, des serments faux ! » s’écrie le

14 re sur Balzac a de la grandeur, et touche même au délire poétique : reportez-vous à la phrase de 16 lignes qui termine la page

15 onnel plus idéalement favorable à l’apparition de délires subits de la pensée ou des sentiments. Aigreur et nervosité qui révèl

16 fois-ci sans remède. Il ne tarde pas à tourner au délire de persécution. Tout effraye Peter, et le moleste en mille manières.

17 dons sa trace. Résumons : complexe d’infériorité, délire de persécution, perte du contact social, sentiment de culpabilité, be

18 C’est la nature qui cherche en nous ce que notre délire allait lui demander : les prémices d’une nouvelle création, et la « r

19 onnel plus idéalement favorable à l’apparition de délires subits de la pensée ou des sentiments. Aigreur et nervosité qui révèl

20 C’est la nature qui cherche en nous ce que notre délire allait lui demander : les prémices d’une nouvelle création, et la « r

21 ssions épuisantes avec le syndicat, trésorerie en délire . C’était la « liberté ». Maintenant, plus rien n’est libre, mais tout

22 la plupart de nos contemporains sont en proie au délire de Tristan. Bien peu ont assez soif pour boire le philtre, et j’en vo

23 rocède de deux sources distinctes. Si c’est notre délire guerrier que l’on entend désigner par ce terme, il se rattache de la

24 ise, formes et conventions décriées, extension du délire passionnel aux domaines où il peut entraîner la destruction de notre

25 ssions épuisantes avec le syndicat, trésorerie en délire . C’était la « liberté ». Maintenant, plus rien n’est libre, mais tout

26 la raison illuminée collaboraient dans un pédant délire , la première nourrissant la seconde de tentations fécondes ou grotesq

27 le méprisent. Tristan s’est fait prisonnier d’un délire auprès duquel pâlissent toute sagesse, toute « vérité », et la vie mê

28 ue. Mais il est une autre espèce de fureur, ou de délire , qui ne s’engendre pas sans quelque divinité, ni ne se crée dans l’âm

29 usiasme, ce qui signifie « endieusement », car ce délire procède de la divinité et porte notre élan vers Dieu. Tel est l’amour

30 e élan vers Dieu. Tel est l’amour platonicien : «  délire divin », transport de l’âme, folie et suprême raison. Et l’amant est

31 n’était le mal qu’il aime, la « joy d’amor », le délire qui prévaut : … en fait, ce fou désir M’occira, que je reste ou aill

32 plaint. … et ce désir Prévaut — bien que fait de délire — Sur tout autre… S’il ne veut pas mourir encore, c’est qu’il n’est

33 révélant à Racine lui-même la vraie nature de son délire . Phèdre est un moment décisif non seulement dans la vie du poète, mai

34 a des mystiques espagnols, la joy d’amor dans son délire dionysiaque. Il en jaillit perpétuellement, au point suprême de son é

35 contre les autres non plus par des mouvements de délire passionnel, mais bien par des intelligences calculatrices d’ingénieur

36 la plupart de nos contemporains sont en proie au délire de Tristan. Bien peu ont assez soif pour boire le philtre, et j’en vo

37 rocède de deux sources distinctes. Si c’est notre délire guerrier que l’on entend désigner par ce terme, nous avons vu qu’il s

38 ise, formes et conventions décriées, extension du délire passionnel aux domaines où il peut entraîner la destruction de notre

39 blancs ! Qui oserait encore nous soutenir que ce délire représente l’ordre ? Qui ne voit qu’une telle religion hait mortellem

40 le méprisent. Tristan s’est fait prisonnier d’un délire auprès duquel pâlissent toute sagesse, toute « vérité », et la vie mê

41 ue. Mais il est une autre espèce de fureur, ou de délire , qui ne s’engendre pas sans quelque divinité, ni ne se crée dans l’âm

42 usiasme, ce qui signifie « endieusement », car ce délire procède de la divinité et porte notre élan vers Dieu. Tel est l’amour

43 e élan vers Dieu. Tel est l’amour platonicien : «  délire divin », transport de l’âme, folie et suprême raison. Et l’amant est

44 n’était le mal qu’il aime, la « joy d’amor », le délire qui prévaut :         … en fait, ce fou désir M’occira, que je reste

45         … et ce désir Prévaut — bien que fait de délire  – Sur tout autre… S’il ne veut pas mourir encore, c’est qu’il n’est

46 révélant à Racine lui-même la vraie nature de son délire . Phèdre est un moment décisif non seulement dans la vie du poète, mai

47 a des mystiques espagnols, la joy d’amor dans son délire dionysiaque. Il en jaillit perpétuellement, au point suprême de son é

48 contre les autres non plus par des mouvements de délire passionnel, mais bien par des intelligences calculatrices d’ingénieur

49 la plupart de nos contemporains sont en proie au délire de Tristan. Bien peu ont assez soif pour boire le philtre, et j’en vo

50 rocède de deux sources distinctes. Si c’est notre délire guerrier que l’on entend désigner par ce terme, nous avons vu qu’il s

51 ise, formes et conventions décriées, extension du délire passionnel aux domaines où il peut entraîner la destruction de notre

52 le méprisent. Tristan s’est fait prisonnier d’un délire auprès duquel pâlissent toute sagesse, toute « vérité », et la vie mê

53 ue. Mais il est une autre espèce de fureur, ou de délire , qui ne s’engendre pas sans quelque divinité, ni ne se crée dans l’âm

54 usiasme, ce qui signifie « endieusement », car ce délire procède de la divinité et porte notre élan vers Dieu. Tel est l’amour

55 e élan vers Dieu. Tel est l’amour platonicien : «  délire divin », transport de l’âme, folie et suprême raison. Et l’amant est

56 n’était le mal qu’il aime, la « joy d’amor », le délire qui prévaut : … en fait, ce fou désir M’occira, que je reste ou aill

57 e plaint … et ce désir Prévaut — bien que fait de délire  — Sur tout autre… S’il ne veut pas mourir encore, c’est qu’il n’est

58 révélant à Racine lui-même la vraie nature de son délire . Phèdre est un moment décisif non seulement dans la vie du poète, mai

59 a des mystiques espagnols, la joy d’amor dans son délire dionysiaque. Il en jaillit perpétuellement, au point suprême de son é

60 contre les autres non plus par des mouvements de délire passionnel, mais bien par des intelligences calculatrices d’ingénieur

61 la plupart de nos contemporains sont en proie au délire de Tristan. Bien peu ont assez soif pour boire le philtre, et j’en vo

62 rocède de deux sources distinctes. Si c’est notre délire guerrier que l’on entend désigner par ce terme, nous avons vu qu’il s

63 ise, formes et conventions décriées, extension du délire passionnel aux domaines où il peut entraîner la destruction de notre

64 du sa sève active et livré les masses affamées au délire totalitaire. Il me semble aujourd’hui qu’au contraire, la vraie consc

65 type même du restaurant « moderne » conçu par le délire matérialiste de l’après-guerre. Tout y est laid, désaccordé, géométri

66 blancs ! Qui oserait encore nous soutenir que ce délire représente l’ordre ? Qui ne voit qu’une telle religion hait mortellem

67 té d’impérialisme, tout gigantisme inhumain, tout délire de puissance. Mais il a pour inconvénient de restreindre les horizons

68 blancs ! Qui oserait encore nous soutenir que ce délire représente l’ordre ? Qui ne voit qu’une telle religion hait mortellem

69 . Je ne sais combien de temps cela va durer. Elle délire et j’ai cette balle dans le cœur. Et voici que maintenant, je ne puis

70 blancs ! Qui oserait encore nous soutenir que ce délire représente « l’Ordre » ? Qui ne voit qu’une telle religion hait morte

71 era sans doute encore, dans tous les artifices du délire créateur, mais entraîné vers un but qu’il ignore ; car sa faiblesse u

72 passion livre à l’être aimé dans la contagion du délire , voici qu’ils apparaissent comme des dons de la haine. Il est rare qu

73 me, pour lui cacher un incident qui eût trahi son délire mystique ; mais qu’elle ne voulait pas que ses laquais fussent mis da

74 l’un pour l’autre des prétextes, ou des images du délire intime, mais des amis jurés dont l’amour est confiance. Contre cette

75 . Je ne sais combien de temps cela va durer. Elle délire et j’ai cette balle dans le cœur. Et voici que maintenant, je ne puis

76 e ardente, qui lui envoient dans la panique et le délire des milliers de victimes convaincues de sorcellerie, et souvent prête

77 blancs ! Qui oserait encore nous soutenir que ce délire représente « l’Ordre » ? Qui ne voit qu’une telle religion hait mort

78 ècles de privation ? Elle dénoncera vainement des délires collectifs dont elle sera la première responsable, aussi vrai que le

79 alculer sans l’homme, sans son humanité, sans son délire — sans la nécessité vitale et créatrice des grands délires qui rythme

80  sans la nécessité vitale et créatrice des grands délires qui rythment notre Histoire. Le diable, admettons-le, n’est pas si co

81 era sans doute encore, dans tous les artifices du délire créateur, mais entraîné vers un but qu’il ignore ; car sa faiblesse u

82 passion livre à l’être aimé dans la contagion du délire , voici qu’ils apparaissent comme des dons de la haine. Il est rare qu

83 me, pour lui cacher un incident qui eût trahi son délire mystique ; mais qu’elle ne voulait pas que ses laquais fussent mis da

84 l’un pour l’autre des prétextes, ou des images du délire intime, mais des amis jurés dont l’amour est confiance. Contre cette

85 . Je ne sais combien de temps cela va durer. Elle délire et j’ai cette balle dans le cœur. Et voici que maintenant, je ne puis

86 e ardente, qui lui envoient dans la panique et le délire des milliers de victimes convaincues de sorcellerie, et souvent prête

87 blancs ! Qui oserait encore nous soutenir que ce délire représente « l’Ordre » ? Qui ne voit qu’une telle religion hait morte

88 cles de privations ? Elle dénoncera vainement des délires collectifs dont elle sera la première responsable, aussi vrai que le

89 alculer sans l’homme, sans son humanité, sans son délire — sans la nécessité vitale et créatrice des grands délires qui rythme

90  sans la nécessité vitale et créatrice des grands délires qui rythment notre Histoire. Le diable, admettons-le, n’est pas si co

91 era sans doute encore, dans tous les artifices du délire créateur, mais entraîné vers un but qu’il ignore ; car sa faiblesse u

92 passion livre à l’être aimé dans la contagion du délire , voici qu’ils apparaissent comme des dons de la haine. Il est rare qu

93 me, pour lui cacher un incident qui eût trahi son délire mystique ; mais qu’elle ne voulait pas que ses laquais fussent mis da

94 l’un pour l’autre des prétextes, ou des images du délire intime, mais des amis jurés dont l’amour est confiance. Contre cette

95 . Je ne sais combien de temps cela va durer. Elle délire et j’ai cette balle dans le cœur. Et voici que maintenant, je ne puis

96 ècles de privation ? Elle dénoncera vainement des délires collectifs dont elle sera la première responsable, aussi vrai que le

97 les grands prophètes, ont été justifiés dans leur délire , mais un prophète des choses d’ici-bas, un prophète sans mission divi

98 la vie spirituelle une carrière de démesure et de délire splendide. S’il s’abandonne, il deviendra non pas ce chêne tutélaire

99 ls se mettent à crier, on les croirait au bord du délire collectif. Mais la danse prend fin, tout s’apaise. Les couples se sép

100 Folie, démence, extravagance, égarement ivresse, délire , enthousiasme, aveuglement, ignorance, déraisonnable, simple, niais.

101 upable et torturé, l’expiation libératrice et son délire . À l’instant même, il s’enfonce dans les eaux, il boit à mort, et le

102 savons par l’État, et vous serez bientôt en plein délire  : tous les partis nommeront des commissions pour savoir si l’usage du

103 cimetière d’autos décarcassées, déchets du grand délire de construction qui enfièvre tout le continent et dont le pont de l’a

104 subir les vitrines et les réclames lumineuses en délire , passer une heure aux Actualités, écouter les conversations des voisi

105 uit. Nous allons chez elle. Un vertige, un sombre délire , et sans qu’un mot de plus ait été prononcé… Et ce fut ainsi, durant

106 du sa sève active et livré les masses affamées au délire totalitaire. Il me semble aujourd’hui qu’au contraire, la vraie consc

107 type même du restaurant « moderne » conçu par le délire matérialiste de l’après-guerre. Tout y est laid, désaccordé, géométri

108 cimetière d’autos décarcassées, déchets du grand délire de construction qui enfièvre tout le continent, et dont le pont de l’

109 subir les vitrines et les réclames lumineuses en délire , passer une heure aux Actualités, écouter les conversations des voisi

110 onnel plus idéalement favorable à l’apparition de délires subits de la pensée ou des sentiments. Aigreur et nervosité qui révèl

111 C’est la nature qui cherche en nous ce que notre délire allait lui demander : les prémices d’une nouvelle création, et la « r

112 ssions épuisantes avec le syndicat, trésorerie en délire . C’était la « liberté ». Maintenant, plus rien n’est libre, mais tout

113 du sa sève active et livré les masses affamées au délire totalitaire. Il me semble aujourd’hui qu’au contraire, la vraie consc

114 type même du restaurant « moderne » conçu par le délire matérialiste de l’après-guerre. Tout y est laid, désaccordé, géométri

115 cimetière d’autos décarcassées, déchets du grand délire de construction qui enfièvre tout le continent, et dont le pont de l’

116 subir les vitrines et les réclames lumineuses en délire , passer une heure aux Actualités, écouter les conversations des voisi

117 les grands prophètes, ont été justifiés dans leur délire , mais un prophète des choses d’ici-bas, un prophète sans mission divi

118 ment et l’égarent dans sa nuit. Je saute quelques délires et pas mal de superstitions. Enfin cette expérience folle le mène à u

119 fois-ci sans remède. Il ne tarde pas à tourner au délire de persécution. Tout effraye Peter et le moleste en mille manières. L

120 lecteur perdent sa trace. Complexe d’infériorité, délire de persécution, perte du contact social, sentiment de culpabilité, be

121 uit. Nous allons chez elle. Un vertige, un sombre délire , et sans qu’un mot de plus ait été prononcé… Et ce fut ainsi, durant

122 upable et torturé, l’expiation libératrice et son délire . À l’instant même, il s’enfonce dans les eaux, il boit à mort, et le

123 contraire un besoin obsédant d’abandon à quelque délire et de dissolution incontrôlée. Ces dispositions, bien connues du mana

124 ls se mettent à crier, on les croirait au bord du délire collectif. Mais la danse prend fin, tout s’apaise. Les couples se sép

125 savons par l’État, et vous serez bientôt en plein délire  : tous les partis nommeront des commissions pour savoir si l’usage du

126 l’Amérique idéale, entre ses « origines » et son délire global…) II. Anabase et Vents sont parmi les rares œuvres toniques de

127 els. Dans ce pays où les rues grouillent jusqu’au délire , où l’on multiplie par trois, par dix, par cent le nombre des individ

128 t plusieurs de nos nations comme telles, c’est le délire nationaliste qui a fait tout cela. Et voyez : c’est au nom du même na

129 à la culture, nous jette donc finalement en plein délire totalitaire, seul achèvement possible du nationalisme. Et ceci nous p

130 sible, voir du pays, cultiver librement tel petit délire personnel… (Et non pas « dominer la Nature ! ») À la rencontre de ces

131 t Preuves et le BEIPI), un mégalomane en proie au délire de persécution, comme la plupart des chefs totalitaires ; 2. que la g

132 étaient la praxis d’un système cohérent, comme le délire paranoïaque sait l’être. Rien ne prouve que les motifs justifiant tou

133 aux surprises qui viennent un jour récompenser le délire cohérent des sciences exactes. Tu ne me trouverais pas, dit l’objet,

134 nue pour inviolable, rien ne peut justifier notre délire guerrier. Je ne juge pas. Je constate. Il y a des différences. Et mon

135 r deux écrivains politiques (juin 1957)ac Un délire dialectique Ayant publié plusieurs centaines de pages dans ses Tem

136 t-garde du pessimisme, du tragique sans issue, du délire entretenu et de l’insulte à la vie comme elle va, c’est Ionesco, Adam

137 an. Les voici qui nous jettent d’un coup en plein délire de masochisme occidental et d’admiration éperdue pour un régime par a

138 nue pour inviolable, rien ne peut justifier notre délire guerrier. Je ne juge pas. Je constate. Il y a des différences. Et mon

139 e Castille-Aragon furent enfin convaincus par son délire mystique, mais non point par l’idée de fonder un Empire. En effet, l’

140 nt vers l’Afrique. C’est l’élan de la foi dans le délire d’un rêve qui pouvait seul forcer les portes océanes, et nous ouvrir

141 sible, voir du pays, cultiver librement tel petit délire personnel… (Et non pas « dominer la Nature » !) À la rencontre de ces

142 ion sont le signe d’un mal plus profond. Le grand délire nationaliste qui a provoqué les guerres mondiales n’a pas seulement c

143 erkegaard devant leur Dieu. Nietzsche au seuil du délire mental, Dostoïevski devant la potence, au petit matin sibérien. C’est

144 e pullulement des masses asiatiques — et même ses délires , comme le nationalisme ? Le monde entier nous imite et nous n’imitons

145 bles, et par suite assez fascinants, pour que son délire se déclare ? J’entends parler de la société occidentale, c’est-à-dire

146 es, et plus souvent, hélas ! que nos valeurs, nos délires caractéristiques, dont le nationalisme est un tragique exemple. Chose

147 de fille que j’ai trahi, ô piété qu’a vaincue mon délire  ! D’où suis-je venue, et où ? Une seule mort est trop légère pour la

148 aliste, tant pour la France que pour l’Europe, le délire d’unité universelle nivelée et centralisée, devait conduire la Révolu

149 annonce souvent de la manière la plus précise les délires totalitaires du xxe siècle. Il peut être résumé par quelques citatio

150 Nietzsche, disciple de Burckhardt, n’a dénoncé le délire nationaliste, déguisé en « patriotisme jovial et solennel ». Voici en

151 e et la musique : La tragédie absorbe en elle le délire orgiastique de la musique, portant ainsi du premier coup la musique à

152 ofonde projette d’abord des boues. Révolutions et délires collectifs, au plan politique et social ; décri des lois et conventio

153 bles, et par suite assez fascinants, pour que son délire se déclare ? J’entends parler de la société occidentale, c’est-à-dire