1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jean Prévost, Tentative de solitude (septembre 1925)
1 e d’art que ce petit livre ? C’est avant tout une démonstration  ; mais, puissante de sûreté et d’évidence, elle a cette beauté froide
2 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Adieu, beau désordre… (mars 1926)
2 eur lassitude : sachons au contraire profiter des démonstrations par l’absurde de quelques problèmes moraux et littéraires 8, à quoi b
3 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
3 moi, le livre si poignant de René Crevel, est la démonstration la plus cynique que je connaisse de ces ravages du sincérisme. Dans l
4 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
4 vante avec cette démesure qu’apportent dans leurs démonstrations les chiens de tous les pays). Au bout d’un certain temps, et sans dou
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
5 vante avec cette démesure qu’apportent dans leurs démonstrations les chiens de tous les pays). Au bout d’un certain temps, et sans dou
6 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Pétrarque, par Charles-Albert Cingria (avril 1933)
6 iculier de tout ce qu’elle aborde au cours de ses démonstrations  : c’est dire qu’elle se meut en pleine poésie. D’où sa valeur « actue
7 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Liberté ou chômage ? (mai 1933)
7 s qu’il ne serait nécessaire pour la clarté de la démonstration . Car si le chômage technologique provoqué par l’augmentation folle du
8 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
8 d’une logique parfaite. Tout s’y enchaîne en une démonstration inattaquable, une fois les prémisses admises. Quelles sont ces prémis
9 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Quelques œuvres et une biographie de Kierkegaard (26 mai 1934)
9 t de vue explicatif. Le livre de Carl Koch est la démonstration de l’emprise que peut exercer Kierkegaard sur un chrétien sincère, pe
10 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Destin du siècle ou destin de l’homme ? (mai 1934)
10 du réel ! Il serait bien facile de faire la même démonstration à propos des petits « réalistes » attroupés par M. Taittinger. Tous c
11 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
11 me que l’esprit, parmi nous, n’est rien — hors la démonstration charnelle et déchiffrable d’une action. Jésus-Christ est le verbe inc
12 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
12 d’une logique parfaite. Tout s’y enchaîne en une démonstration inattaquable, une fois les prémisses admises. Quelles sont ces prémis
13 1934, Politique de la personne. Appendice — Liberté ou chômage ?
13 s qu’il ne serait nécessaire pour la clarté de la démonstration . Car si le chômage technologique provoqué par l’augmentation folle du
14 1934, Articles divers (1932-1935). Carl Koch, Søren Kierkegaard (1934)
14 ux mystères dialectiques. Le livre de Koch est la démonstration de l’emprise que peut exercer Kierkegaard sur un chrétien sincère, pe
15 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
15 d’une logique parfaite. Tout s’y enchaîne en une démonstration inattaquable, une fois les prémisses admises. Quelles sont ces prémis
16 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Liberté ou chômage ?
16 s qu’il ne serait nécessaire pour la clarté de la démonstration . Car si le chômage technologique provoqué par l’augmentation folle du
17 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
17 appelle ainsi leur anxiété. En vérité, toutes les démonstrations savantes qu’on nous a faites depuis un siècle pour nous prouver que l
18 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
18 une commune mesure pour la pensée et l’action. La démonstration que j’ai esquissée à propos de la tentative soviétique vaut identique
19 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Leçon des dictatures
19 mune mesure pour la pensée et pour l’action.   La démonstration que j’ai esquissée à propos de la tentative soviétique vaut identique
20 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Leçon des dictatures
20 une mesure pour la pensée et pour l’action.   La démonstration que j’ai esquissée à propos de la tentative soviétique vaut identique
21 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
21 ’est pas sujette à de sérieuses objections. Et la démonstration purement biblique qu’on en trouvera dans le Traité du serf arbitre, m
22 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
22 nt. C’est grave et mystérieux, pacifiant comme la démonstration d’une absolue sagesse à l’œuvre dans cette vie. Il y a sur toute la t
23 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
23 nt. C’est grave et mystérieux, pacifiant comme la démonstration d’une absolue sagesse à l’œuvre dans cette vie. Il y a sur toute la t
24 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
24 ’est pas sujette à de sérieuses objections. Et la démonstration purement biblique qu’on en trouvera dans ce traité, malgré quelques d
25 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
25 mystère de l’amour, elle n’est que le signe et la démonstration du triomphe d’Agapè sur Éros. Car l’amour réellement réciproque exige
26 1939, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Non, Tristan et Iseut ne s’aiment pas, nous dit Denis de Rougemont (12 février 1939)
26 t, à la suite du christianisme. J’avoue que votre démonstration me paraît convaincante. Mais comment cette interprétation du mythe a-
27 1939, Articles divers (1938-1940). Il y a toujours des directeurs de conscience en Occident (juin 1939)
27 tement. » 3. Je ne puis ici que déclarer, sans démonstration , que le fait de la pluralité des orthodoxies chrétiennes est un scand
28 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
28 ons. L’auteur va jusqu’à proposer, au terme d’une démonstration serrée, que l’on prenne les poèmes des troubadours comme sources d’ét
29 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
29 des industries et arts appliqués de la mort, avec démonstrations quotidiennes sur le vif. D’autre part, on pourrait la comparer un pre
30 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
30 mystère de l’amour. Elle n’est que le signe et la démonstration du triomphe d’Agapè sur Éros. Car l’amour réellement réciproque exige
31 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
31 intuition, et Tristan de Gottfried Weber, pour la démonstration dans le cas précis de Gottfried de Strasbourg. 150. Nous avons déjà
32 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
32 des industries et arts appliqués de la mort, avec démonstrations quotidiennes sur le vif. b) Cette collectivisation des moyens destru
33 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
33 mystère de l’amour. Elle n’est que le signe et la démonstration du triomphe d’Agapè sur Éros. Car l’amour réellement réciproque exige
34 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
34 intuition, et Tristan de Gottfried Weber, pour la démonstration dans le cas précis de Gottfried de Strasbourg. 139. Nous avons déjà
35 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
35 des industries et arts appliqués de la mort, avec démonstrations quotidiennes sur le vif. b) Cette collectivisation des moyens destru
36 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
36 mystère de l’amour. Elle n’est que le signe et la démonstration du triomphe d’Agapè sur Éros. Car l’amour réellement réciproque exige
37 1940, Articles divers (1938-1940). L’homme au poignard enguirlandé (1940)
37 serie qui affecte essentiellement les solennelles démonstrations d’Art du premier, le gigantisme méthodique du second. Et quant à l’él
38 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
38 eté décisive. Cent autres cas s’offrent à la même démonstration , mais celui-ci est le moins ambigu. Songeons aux grands obsédés de l’
39 appelle ainsi leur anxiété. En vérité, toutes les démonstrations savantes qu’on nous a faites depuis un siècle pour nous prouver que l
39 1944, Les Personnes du drame. Liberté et fatum — Luther et la liberté de la personne
40 ’est pas sujette à de sérieuses objections. Et la démonstration purement biblique qu’on en trouvera dans le Traité du serf arbitre, m
40 1946, Réforme, articles (1946–1980). À hauteur d’homme (1er juin 1946)
41 ahit. Ils seront à même d’exiger de leur parti la démonstration convaincante que les mesures qu’il préconise servent vraiment l’idéal
41 1946, Réforme, articles (1946–1980). Deux lettres sur la fin du monde (29 juin 1946)
42 n’y avait plus qu’à désespérer, l’espoir est né. Démonstration d’une puissance indémontrable, et dont la touche ne saurait être enre
42 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
43 serie qui affecte essentiellement les solennelles démonstrations d’art du premier, le gigantisme méthodique du second. Et quant à l’él
43 1946, Lettres sur la bombe atomique. La paix ou la mort
44 n’y avait plus qu’à désespérer, l’espoir est né. Démonstration d’une puissance indémontrable, et dont la touche ne saurait être enre
44 1946, Lettres sur la bombe atomique. La paix ou la mort
45 n’y avait plus qu’à désespérer, l’espoir est né. Démonstration d’une puissance indémontrable, et dont la touche ne saurait être enre
45 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
46 vante avec cette démesure qu’apportent dans leurs démonstrations les chiens de tous les pays). Au bout d’un certain temps, et sans dou
46 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
47 nt. C’est grave et mystérieux, pacifiant comme la démonstration d’une absolue sagesse à l’œuvre dans cette vie. Il y a sur toute la t
47 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
48 de niaiserie qui affecte parfois les solennelles démonstrations d’art du premier, le gigantisme méthodique du second. Et quant à l’él
48 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
49 hysique et des mathématiques : — Leurs prétendues démonstrations dépendent de leurs conventions. Tautologies que tout cela ! On en rev
49 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
50 rédit pour la beauté d’une œuvre, et sur la seule démonstration de son excellence ? Il n’en obtient parfois, avec quelles peines, que
50 1953, Preuves, articles (1951–1968). À propos de la crise de l’Unesco (mars 1953)
51 rédit pour la beauté d’une œuvre, et sur la seule démonstration de son excellence ? Il n’en obtient parfois, avec quelles peines, que
51 1953, La Confédération helvétique. Introduction (par Lucien Febvre)
52  » dont vous vous gaussez. La plus vigoureuse des démonstrations dans sa simplicité, le plus fort des États dans son absence complète
52 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
53 prenti : il est fait de mille conseils et petites démonstrations . Ces dispositions psychologiques, naturelles ou acquises, ont produit
53 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
54 rées solennelles : la discussion commence par ces démonstrations de la force et du prestige des partis en présence. Des troupes de moi
55 hanase à trouver une synthèse « catholique »… Une démonstration analogue à celle que je viens d’esquisser en partant de la christolog
54 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
56 rsités d’écoles et de jugements fait partie de la démonstration de notre goût pour la liberté. Et cette démonstration, accompagnée d’
57 nstration de notre goût pour la liberté. Et cette démonstration , accompagnée d’une exposition gratuite et ouverte à tous des résultat
55 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
58 , réussie vingt-cinq ans plus tard, apportait une démonstration spectaculaire du machinisme pur, opérant loin des hommes par une exte
56 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
59 ie » de ces faits, prévoit-il l’éventualité d’une démonstration par l’absurde ? Car une telle analyse, si elle reste orthodoxe, devra
57 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où le drame se noue
60 a substance des choses que l’on espère », ou la «  démonstration de celles qu’on ne voit pas », mais l’anticipation de la grâce finale
58 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — La spire et l’axe
61 rées solennelles : la discussion commence par ces démonstrations de la force et du prestige des partis en présence. Des troupes de moi
59 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’exploration de la matière
62 hanase à trouver une synthèse « catholique »… Une démonstration analogue à celle que je viens d’esquisser en partant de la christolog
60 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
63 s pilote, réussie 25 ans plus tard, apportait une démonstration spectaculaire du machinisme pur, opérant loin des hommes par une délé
61 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
64 otre attention en entrant dans le détail de cette démonstration , si passionnante qu’elle puisse être quand on y va voir d’assez près.
62 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. III. Le Mythe de Japhet
65 en bloc le nom d’Europe. 8. Nous suivons ici la démonstration de Jürgen Fischer, op. cit., p. 10 à 19 : « Die Japhet-Historie ». 9
63 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VIII. « Europa vel regnum Caroli »
66 èbre la construction du pont de Mayence comme une démonstration du pouvoir des Européens, « grands et petits », s’ils sont unis : …
64 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
67 ée et cultivée, que l’on peut voir le signe et la démonstration de l’originalité de notre culture. Mais cela n’apparaîtra clairement
65 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
68 p évident pour qu’il y ait lieu d’en reprendre la démonstration en termes de théologie. J’en donnerai toutefois un exemple, qui touch
66 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
69 èbre la construction du pont de Mayence comme une démonstration du pouvoir des Européens, « grands et petits », s’ils sont unis : …
70 nquête sur les origines attestées. 1. Selon la démonstration de Victor Bérard dans sa Résurrection d’Homère, chap. VIII, Hésiode a
71 pe, I, p. 112, 110, 111. 11. Nous suivons ici la démonstration de Jürgen Fischer, op. cit., p. 10 à 19 : Die Japhet-Historie. 12. J
67 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
72 rd en général et en gros, le roi d’Angleterre fît démonstration d’y prendre goût, voire de les louer et approuver, si ne laissa-t-il
73 poser l’esprit du Lecteur à sentir la force de la démonstration . La mineure ou la seconde proposition contient les moyens, la preuve
68 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
74 accompagnèrent des guerres destructrices, fut une démonstration remarquable de la nocivité de la culture pour le sens de l’invisible,
69 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
75 ccord, et aujourd’hui les bourreaux joignent leur démonstration à la démonstration des philosophes… Ce que les atrocités de Serbie me
76 ui les bourreaux joignent leur démonstration à la démonstration des philosophes… Ce que les atrocités de Serbie mettent hors de doute
70 1962, Arts, articles (1952-1965). Le miracle européen a créé le monde civilisé (6 juin 1962)
77 ’incarnation de quelque idée platonicienne, ni la démonstration d’un esprit hégélien marchant au pas rythmé de la dialectique — thèse
71 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
78 t engagé — engagé, dans la communauté… Mais cette démonstration sortirait de mon sujet. Je signale simplement qu’elle pourrait être f
79 on ne sait jamais… — qu’il ne s’agit pas là d’une démonstration faussement mathématique, mais seulement d’une illustration…) C’est gr
72 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
80 ’incarnation de quelque idée platonicienne, ni la démonstration d’un esprit hégélien marchant au pas rythmé de la dialectique — thèse
73 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
81 et engagé — engagé dans la communauté… Mais cette démonstration sortirait de mon sujet. Je signale simplement qu’elle pourrait être f
82 on ne sait jamais… — qu’il ne s’agit pas là d’une démonstration , faussement mathématique, mais seulement d’une illustration…). C’est
74 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
83 serie qui affecte essentiellement les solennelles démonstrations d’art du premier, le gigantesque méthodique du second. Et quant à l’é
75 1968, Preuves, articles (1951–1968). Marcel Duchamp mine de rien (février 1968)
84 physique et des mathématiques. — Leurs soi-disant démonstrations dépendent de leurs conventions. Tautologies que tout cela ! On en rev
76 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
85 it l’idée d’un rassemblement de ces forces en une démonstration spectaculaire, celle qui devait se réaliser quelques mois plus tard à
77 1969, Articles divers (1963-1969). Le personnalisme, la contestation, les hippies et… le fédéralisme (27 septembre 1969)
86 ieu récemment à Bethel, près de New York, sont la démonstration éclatante de ce besoin qui existe d’une nouvelle communauté, d’un pri
78 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte, suite et fin
87 gaulliennes. Si les résultats politiques de cette démonstration sans équivoque restent nuls après plusieurs mois, et s’annoncent mina
79 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
88 des cathares, trouve ici un sérieux argument : la démonstration par le fait que le procédé impliqué par cette thèse est possible et r
89 question d’intuition et d’accueil, et non pas de démonstration . Je lis la Vida de Rudel, poète de « l’amour de loin » et croisé sans
80 1973, Articles divers (1970-1973). Face à la crise de notre continent, l’utopie de Denis de Rougemont : l’Europe des régions (1er-2 décembre 1973)
90 L’existence des sociétés multinationales est une démonstration de l’inadaptation de l’État-nation aux réalités économiques de l’ère
81 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Aux origines : le Mythe et l’Épopée
91 u qu’on substitue des concepts aux images, et des démonstrations (rationnelles, sociologiques, ou psychologiques) au conte ou aux sent
82 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Quelques exemples d’engagements, du Moyen Âge jusqu’à nous
92 s. Le surréalisme a donné dans les années 1930 la démonstration par l’absurde de la vanité de tout engagement politique qui ne serait
83 1977, Articles divers (1974-1977). Demain le soleil (20 décembre 1977)
93 acres ses exterminations. Si j’ai bien compris la démonstration que m’a faite Denis de Rougemont, la menace apocalyptique qui pèse su
84 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
94 l y a d’abord les prédictions négatives et autres démonstrations de « l’impossibilité mathématique » d’une invention dont, aujourd’hui
95 ême « aussi totale et complète que puisse être la démonstration d’un fait ». Plus près de nous, en 1925, un journal de médecine juge
96 en 1941, le professeur Campbell renouvelle cette démonstration en recourant à des considérations physiques et mécaniques. Et j’oubli
85 1978, Articles divers (1978-1981). Paradoxes marxiens (septembre 1978)
97 e pénétrer les masses dès qu’elle procède par des démonstrations ad hominem et elle fait de telles démonstrations dès qu’elle devient
98 démonstrations ad hominem et elle fait de telles démonstrations dès qu’elle devient radicale. Être radical, c’est prendre les choses
86 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
99 la Péninsule, et donné de la sorte les premières démonstrations — et les seules jusqu’ici — d’un pouvoir « communiste » non totalitai
87 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’Europe et le tiers-monde
100 , technologique, chiffrable, nous rappellerons la démonstration , faite par les agences les plus officielles, que 80 % des sommes allo
88 1980, Articles divers (1978-1981). Énergie solaire et autonomie (1980)
101 dans la foule, faisant une dizaine de blessés. La démonstration est donc faite : à tort ou à raison, par la faute des écologistes ou
89 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre-décembre 1981)
102 eule révolution au sens propre du terme, c’est la démonstration par Copernic que la Terre tourne autour du Soleil. Toutes les autres
90 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
103 Paix (par le désarmement nucléaire à partir d’une démonstration « persuasive » du péril total encouru par l’humanité) Nota bene. 1
91 1984, Articles divers (1982-1985). Informatique, société, sagesse (1984)
104 uvée ! » Je vous ferai grâce, aujourd’hui, de la démonstration faite ailleurs, du secours décisif que les ordinateurs peuvent apport
92 1986, Articles divers (1982-1985). Interview avec Denis de Rougemont (1986)
105 tyle, pour moi, dit autant (parfois plus) que les démonstrations intellectuelles. Pour revenir à ma remarque précédente, on peut dire
93 1988, Inédits (extraits de cours). État-nation
106 les gros yeux à Moscou et à Washington. C’est la démonstration la plus éclatante possible que la souveraineté nationale n’existe plu
94 1994, Articles divers (1982-1985). URSS (1994)
107 des réunions et meetings, liberté des cortèges et démonstrations dans la rue. Ces droits sont assurés par « la mise à la disposition d