1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Éloge de l’imprudence, par Marcel Jouhandeau (septembre 1932)
1 un Nietzsche, c’est le Grand Midi ; et sa vertu : dépassement . Jouhandeau à son tour se place dans ces marches extrêmes du bien et
2 ns donnés d’avance. L’audace du « choix » ou du «  dépassement  », cette vertu qui « supprime la morale », Jouhandeau l’appelle impru
2 1932, Le Paysan du Danube. Le sentiment de l’Europe centrale
3 et compensation de ce manque ; contradictions et dépassement de ces contradictions2. Le monde latin, en tant que latin, étant un m
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Introduction. Le sentiment de l’Europe centrale
4 et compensation de ce manque ; contradictions et dépassement de ces contradictions2. Le monde latin, en tant que latin, étant un m
4 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
5 yse ? Vers quelles fins dernières nous conduit le dépassement qu’il permet ? Et le rendement créateur de cette éthique de la person
5 1933, Articles divers (1932-1935). Jeune Europe (4 décembre 1933)
6 , toute recherche originale, toute possibilité de dépassement , tout ce qui fonde la dignité proprement humaine. Où est le remède ?
6 1934, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Taille de l’homme, par C. F. Ramuz (avril 1934)
7 ément, que pour la foi marxiste-dialectique. Le «  dépassement  » peut aussi bien se faire dans l’immanence. La foi chrétienne dépass
7 1936, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le Problème du bien (12 septembre 1936)
8 sur son époque. Mais il marque en même temps son dépassement . Ces 3000 pages contiennent la somme de la problématique particulière
8 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
9 e en progrès — sur le socialisme. Elles sont le «  dépassement  » hégélien, — c’est-à-dire en même temps la négation apparente et la
9 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
10 de ceux qui l’inventèrent que l’Europe attend le dépassement de l’étatisme centralisateur. Tant que ce dépassement ne sera pas amo
11 ssement de l’étatisme centralisateur. Tant que ce dépassement ne sera pas amorcé par la France, les nations jeunes, faute d’un autr
10 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
12 ntingence, ni aucune possibilité de retrait ou de dépassement . Aucun refuge « loin de la face de l’Éternel ». Parce qu’elle est la
13 te mesure ne serait à nos yeux qu’une occasion de dépassement … Oui, la Richesse est notre dernier dieu, et c’est peut-être le secre
11 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
14 ien ne le flatte davantage que le mirage d’infini dépassement entretenu par le souvenir du mythe. Essayer de prendre conscience de
12 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
15 oblèmes dont on pressent au moins la solution, le dépassement . Or le moyen de dépasser notre dilemme ne saurait être la pure et sim
16 mes que je vais esquisser indiquent deux voies de dépassement , dans la ligne de cet ouvrage, mais au-delà du schématisme inhérent à
13 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
17 de ceux qui l’inventèrent que l’Europe attend le dépassement de l’étatisme centralisateur. Tant que ce dépassement ne sera pas amo
18 ssement de l’étatisme centralisateur. Tant que ce dépassement ne sera pas amorcé par la France, les nations jeunes, faute d’un autr
14 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
19 rce qu’il ne veut embrasser que le Tout. C’est le dépassement infini, l’ascension de l’homme vers son dieu. Et ce mouvement est san
20 , une action de transformation. Éros cherchait le dépassement à l’infini. L’amour chrétien est obéissance dans le présent. Car aime
15 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
21 « chemin », c’est se précipiter dans la Nuit. Le dépassement , dès lors, n’est plus qu’exaltation du narcissisme. Il ne vise plus à
16 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
22 ien ne le flatte davantage que le mirage d’infini dépassement entretenu par le souvenir du mythe. Essayer de prendre conscience de
17 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
23 oblèmes dont on pressent au moins la solution, le dépassement . Or le moyen de dépasser notre dilemme ne saurait être la pure et sim
24 mes que je vais esquisser indiquent deux voies de dépassement , dans la ligne de cet ouvrage, mais au-delà du schématisme inhérent à
18 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
25 il aller encore plus loin que Kierkegaard dans le dépassement du « stade éthique » ? Il m’arrive de le pressentir, et de penser : d
19 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
26 rce qu’il ne veut embrasser que le Tout. C’est le dépassement infini, l’ascension de l’homme vers son dieu. Et ce mouvement est san
27 , une action de transformation. Éros cherchait le dépassement à l’infini. L’amour chrétien est obéissance dans le présent. Car aime
28 mêlant leurs noms, niant leurs noms, chantant le dépassement du moi distinct, du temps, de l’espace et du malheur terrestre, est e
20 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
29 « chemin », c’est se précipiter dans la Nuit. Le dépassement , dès lors, n’est plus qu’exaltation du narcissisme. Il ne vise plus à
21 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
30 ien ne le flatte davantage que le mirage d’infini dépassement entretenu par le souvenir du mythe. Essayer de prendre conscience de
22 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
31 oblèmes dont on pressent au moins la solution, le dépassement . Or le moyen de dépasser notre dilemme ne saurait être la pure et sim
32 mes que je vais esquisser indiquent deux voies de dépassement , dans la ligne de cet ouvrage, mais au-delà du schématisme inhérent à
33 il aller encore plus loin que Kierkegaard dans le dépassement du « stade éthique » ? Il m’arrive de le pressentir, et de penser : d
23 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
34 rce qu’il ne veut embrasser que le Tout. C’est le dépassement infini, l’ascension de l’homme vers son dieu. Et ce mouvement est san
35 , une action de transformation. Éros cherchait le dépassement à l’infini. L’amour chrétien est obéissance dans le présent. Car aime
36 mêlant leurs noms, niant leurs noms, chantant le dépassement du moi distinct, du temps, de l’espace et du malheur terrestre, est e
24 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
37 « chemin », c’est se précipiter dans la Nuit. Le dépassement , dès lors, n’est plus qu’exaltation du narcissisme. Il ne vise plus à
25 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
38 ien ne le flatte davantage que le mirage d’infini dépassement entretenu par le souvenir du mythe. Essayer de prendre conscience de
26 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
39 oblèmes dont on pressent au moins la solution, le dépassement . Or le moyen de dépasser notre dilemme ne saurait être la pure et sim
40 mes que je vais esquisser indiquent deux voies de dépassement , dans la ligne de cet ouvrage, mais au-delà du schématisme inhérent à
41 il aller encore plus loin que Kierkegaard dans le dépassement du « stade éthique » ? Il m’arrive de le pressentir, et de penser : d
27 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
42 guerre sont seules capables d’obtenir de nous un dépassement de nos égoïsmes que nous refusions à l’amour, pourquoi donc voulez-vo
28 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure sévère (juin 1940)
43 guerre sont seules capables d’obtenir de nous un dépassement de nos égoïsmes que nous refusions à l’amour, pourquoi donc voulez-vo
29 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
44 jusque dans le détail de la « pratique » — par un dépassement des vieux conflits. Au lieu de la lutte stérile dont nous souffrons e
30 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Le sentiment de l’Europe centrale
45 et compensation de ce manque ; contradictions et dépassement de ces contradictions1. Le monde latin, en tant que latin, étant un m
31 1949, Le Semeur, articles (1933–1949). « Les protestants et l’esthétisme » (février-mars 1949)
46 l’antinomie du moralisme et de l’esthétique : ce dépassement constitue même l’essence de son œuvre. N’est-ce point de cet exemple
32 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Troisième lettre aux députés européens : L’orgueil de l’Europe (17 août 1950)
47 cles ? D’où, sinon d’un pouvoir d’invention et de dépassement du destin dont nous cherchons en vain l’égal sur la Planète ? Sans re
33 1950, Lettres aux députés européens. Troisième lettre
48 cles ? D’où, sinon d’un pouvoir d’invention et de dépassement du destin dont nous cherchons en vain l’égal sur la Planète ? Sans re
34 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
49 t nullement, puisqu’elles tendent au contraire au dépassement du moi. Quant aux Américains, ils ont certes en commun avec nous l’hé
35 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
50 imitives, comme la mystique était un mouvement de dépassement (ou de retrait en deçà) du dogme formulé ; mais l’une et l’autre s’ap
36 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
51 qui ont liquidé Staline ; ou qu’au contraire, le dépassement du « stalinisme » s’est bien réellement opéré par les soins du mouvem
52 se qui ressemble à ce qu’on pourrait appeler « le dépassement du communisme dans un seul pays », agirait-il en fait autrement qu’il
37 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
53 orthodoxie qu’il croit encore servir, que par son dépassement réalisé. Mais l’Orient n’a pas eu de Renaissance. La durée même de so
38 1957, Arts, articles (1952-1965). L’ère des loisirs commence (10 avril 1957)
54 imitives, comme la mystique était un mouvement de dépassement ou de retrait en deçà du dogme formulé ; mais l’une et l’autre s’appu
39 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
55 i même de la classe ouvrière, qui sera l’agent du dépassement concret des conflits institués par la technique elle-même. Comment pr
40 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
56 orthodoxie qu’il croit encore servir, que par son dépassement réalisé. Mais l’Orient n’a pas eu de Renaissance. La durée même de so
41 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
57 imitives, comme la mystique était un mouvement de dépassement ou de retrait en deçà du dogme formulé ; mais l’une et l’autre s’appu
42 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Le drame occidental
58 peut donner au monde la formule et le modèle d’un dépassement fécond du cadre national. Voilà pourquoi les partisans de l’Europe un
43 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
59 elier son monde et celui de Rilke. Par un suprême dépassement des concepts, au nom du Sens qui est le But à l’infini. Le But, la
44 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
60 cette idée d’une Europe qui n’existe que dans son dépassement et qui ne serait pas elle-même si elle n’était plus qu’elle-même. Qua
61 mondiale, un foyer, une perpétuelle puissance de dépassement d’elle-même. À cet appel, toutefois, l’Europe ne peut répondre que da
45 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
62 sans pouvoir, mais dont nous devons anticiper le dépassement . Nous travaillons ici pour la plus grande Europe, pour elle seule, à
46 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
63 us condamnaient à la recherche, à l’invention, au dépassement perpétuel, et souvent à l’émigration aventureuse, et toujours à l’exp
47 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
64 court. Il n’accédera jamais à l’érotisme, qui est dépassement de l’instinct et des faims animales. Il n’intéresse pas plus que les
48 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Naissance de l’érotisme occidental
65 ’est en tout cas le milieu où l’érotisme, qui est dépassement lyrique ou réflexif du sexuel biologique, va pouvoir développer toute
49 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
66 court. Il n’accédera jamais à l’érotisme, qui est dépassement de l’instinct et des faims animales. Il n’intéresse pas plus que les
50 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
67 elier son monde et celui de Rilke. Par un suprême dépassement des concepts, au nom du Sens qui est le But à l’infini. Le but, la
51 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
68 pe toute évolution conduit à une transition, à un dépassement , plutôt qu’à un déclin, il ne peut s’empêcher, dans ses Lettres à von
52 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
69 ontraire un certain courage pour oser annoncer le dépassement des nations et l’avènement d’une fédération démocratique, lorsqu’on é
53 1962, Arts, articles (1952-1965). Sartre contre l’Europe (17 janvier 1962)
70 ance de nos reniements, mais un exemple réussi de dépassement de l’ère nationaliste — et donc de l’ère colonialiste — par le moyen
54 1962, Esprit, articles (1932–1962). Lettre à Jean-Marie Domenach, à propos de « Sartre et l’Europe » (mai 1962)
71 ance de nos reniements, mais un exemple réussi de dépassement de l’ère nationaliste — et donc de l’ère colonialiste — par le moyen
55 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est d’abord une culture (30 juin 1962)
72 au monde de présenter l’exemple convaincant d’un dépassement du nationalisme et d’une adaptation harmonieuse de la technique à l’h
56 1962, Les Chances de l’Europe. Appendice : Sartre contre l’Europe
73 ance de nos reniements, mais un exemple réussi de dépassement de l’ère nationaliste — et donc de l’ère colonialiste — par le moyen
57 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
74 nt toutes les autres voitures, pas un problème de dépassement , pas une injure, le ciel est bleu, les voies sont larges, et la radio
58 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
75 (Éditions de la Baconnière, Neuchâtel, 1948). 3. Dépassement du principe de non-contradiction ; principe de complémentarité ; théo
59 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
76 nt ils annoncent la modification ou anticipent le dépassement . Ainsi, la considération d’un traité de Dante (le De Monarchia, qui d
60 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
77 ntingence, ni aucune possibilité de retrait ou de dépassement . Aucun refuge « loin de la face de l’Éternel ». Parce qu’elle est la
78 te mesure ne serait à nos yeux qu’une occasion de dépassement … Oui, la richesse est notre dernier dieu, et c’est peut-être le secre
61 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
79 i même de la classe ouvrière, qui sera l’agent du dépassement concret des conflits institués par la technique elle-même. Comment pr
62 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
80 ncent, tant qu’ils n’ouvriront pas les voies d’un dépassement de nos petitesses. « Besoin de grandeur », gémit Ramuz, crispé. Mais
63 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
81 lisme dont ils sont deux négations ; l’autre d’un dépassement du fédéralisme interétatique en direction du fédéralisme fonctionnel,
82 étape me paraît décisive parce qu’elle marque le dépassement de l’ère des États-nations prétendus souverains, unitaires à tout pri
64 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
83 traînent des effets complémentaires, j’entends le dépassement de l’État-nation à la fois par en haut et par en bas, d’une part, ver
65 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
84 traînent des effets complémentaires, j’entends le dépassement de l’État-nation à la fois par en haut et par en bas, d’une part vers
66 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC
85 sans pouvoir, mais dont nous devons anticiper le dépassement . Nous travaillons ici pour la plus grande Europe, pour elle seule, à
67 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte
86 chacune à elle seule suffirait à nous obliger au dépassement des cadres de l’État-nation. Or on voit bien que toutes sont en inter
68 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
87 t nullement, puisqu’elles tendent au contraire au dépassement du moi. Quant aux Américains, ils ont certes en commun avec nous l’hé
69 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
88 traînent des effets complémentaires, j’entends le dépassement de l’État-nation à la fois par en haut et par en bas, d’une part vers
70 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
89 sme dont elles sont deux négations ; l’autre d’un dépassement du fédéralisme interétatique en direction du fédéralisme fonctionnel,
90 étape me paraît décisive parce qu’elle marque le dépassement de l’ère des États-nations prétendus souverains, unitaires au-dedans,
71 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte, suite et fin
91 bien moins révolutionnaire parce qu’il demande le dépassement de l’État-nation que parce qu’il pose une hiérarchie nouvelle des fin
72 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
92 traînent des effets complémentaires, j’entends le dépassement de l’État-nation à la fois par en haut et par en bas, d’une part, ver
73 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
93 croyance, puisqu’elles tendent, au contraire, au dépassement et à la dissolution du moi. En revanche, la littérature érotique y es
74 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
94 e réformes nécessaires fondées sur le principe du dépassement du cadre stato-national a) Dans l’enseignement secondaire : l’hist
75 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
95 nd nombre de cas, pourrait seule permettre 1°) un dépassement du dogme de la souveraineté nationale illimitée ; — 2°) une restaurat
76 1975, Articles divers (1974-1977). Notre complexe de culpabilité (1975)
96 ncent, tant qu’ils n’ouvriront pas les voies d’un dépassement de nos petitesses. « Besoin de grandeur », gémit Ramuz, crispé. Mais
77 1975, Articles divers (1974-1977). Au-delà de la société industrielle (1975)
97 e que la société nouvelle doit apporter, c’est le dépassement de l’opposition de nature entre travail et loisir. C’est instaurer l’
78 1975, Articles divers (1974-1977). Suisse 1975 (1975)
98 imposent à nos États, entraîne nécessairement des dépassements de la « souveraineté nationale » telle que le siècle dernier pouvait
79 1977, Foi et Vie, articles (1928–1977). Pédagogie des catastrophes (avril 1977)
99 s revendiquer, sera l’exemple vécu et réussi d’un dépassement de nos stato-nationalismes par la fédération continentale ; d’un dépa
100 tionalismes par la fédération continentale ; d’un dépassement de la croissance à tout prix des formules d’équilibre humain qui pren
80 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
101 s revendiquer, sera l’exemple vécu et réussi d’un dépassement de nos stato-nationalismes par la fédération continentale ; d’un dépa
102 tionalismes par la fédération continentale ; d’un dépassement de la croissance à tout prix par des formules d’équilibre humain qui
81 1977, Articles divers (1974-1977). La nature du pouvoir (9 octobre 1977)
103 ation continentale. Cette distribution, ce double dépassement , c’est ce que j’appelle le fédéralisme, mouvement qui s’inscrit, à me
82 1978, Articles divers (1978-1981). Le Jura libre à l’heure des régions (1978)
104 nfin gagnée. Certes, il eût été vain de parler de dépassement d’un régime si longtemps désiré, tant que l’on restait parmi les seul
83 1979, Articles divers (1978-1981). Hypothèses directrices pour la recherche d’un modèle de région transfrontalière (1979)
105 e l’Europe et de l’Occident tout entier dépend du dépassement progressif de la formule stato-nationale, et de l’adoption sans délai
84 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Les régions
106 contradictoires mais pratiquement inséparables du dépassement de la structure État-nation par le bas et le haut à la fois, c’est-à-
107 ts en voie de fédéralisation interne préparent le dépassement des souverainetés nationales au profit des communautés régionales, un
108 n cette fois-ci tripartite. Cette voie ouverte au dépassement des souverainetés nationales absolues et indivisibles est la voie mêm
85 1983, Articles divers (1982-1985). La Suisse et quelle Europe ? (1983)
109 ption des trois États baltes). Pour ce qui est du dépassement progressif des cadres stato-nationaux, la Suisse peut avoir recours a
110 ticles, conférences et livres. Pour ce qui est du dépassement de l’économisme de Bruxelles, et de faire face au problème proprement
86 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
111 s de conscience inquiétantes. Certains modèles de dépassement de l’État-nation et de la souveraineté nationale absolue semblent int
87 1984, Articles divers (1982-1985). Le Patrimoine européen [conclusion] (1984)
112 e l’Europe de l’Ouest et ses problèmes actuels de dépassement des frontières étatiques et d’action pour une union culturelle qui tr
88 1986, Cadmos, articles (1978–1986). Denis de Rougemont tel qu’en lui-même… [Entretien] (printemps 1986)
113 ntiment devient-il un facteur de libération et de dépassement pour l’homme ? Ne peut-il devenir facteur de destruction de l’autre e
89 1988, Inédits (extraits de cours). « L’heure est venue. Allons-y » [préface d’Alexandre Marc]
114 tant qu’être ; le seul dont l’émergence signifie dépassement , mais aussi transdescendance, c’est-à-dire retour au principium, à la
90 1988, Inédits (extraits de cours). Culture
115 . C’est la nouvelle conception de la liberté : le dépassement de toutes les limites. Pour l’homme de la Renaissance, l’ici-bas n’es
91 1988, Inédits (extraits de cours). Moyens et fins
116 tion de chacun. La communauté est donc le lieu de dépassement des égoïsmes individuels, alors que le nationalisme voudrait nous fai
92 1988, Inédits (extraits de cours). Région
117 ats-nations. Au contraire, elles contribueront au dépassement de l’État-nation par le bas et favoriseront son dépassement par le ha
118 t de l’État-nation par le bas et favoriseront son dépassement par le haut en se fédérant. L’Europe n’a jamais pu s’unir sur la base
93 1988, Inédits (extraits de cours). Révolution
119 à une véritable révolution aujourd’hui, c’est le dépassement de l’État-nation. Tant que l’État-nation persistera, toute une série