1 ficatifs. 6. Aragon, loc. cit. 7. Le « goût du désastre  » qui est au fond du romantisme moderne nous empêche secrètement de c

2 se route ? Est-il temps encore de le détourner du désastre spirituel vers lequel il entraîne l’Occident ? Cris dans le désert. D

3 ions immédiates, non seulement il serait sauvé du désastre , mais il recouvrerait la domination du monde16 et non plus en barbare

4 ions immédiates, non seulement il serait sauvé du désastre , mais il recouvrerait la domination du monde 16 et non plus en barbar

5 s sirènes des ferry-boats poussaient leur solo de désastre , de faux désastre et d’appel commercial, dans le matin strident de l’

6 y-boats poussaient leur solo de désastre, de faux désastre et d’appel commercial, dans le matin strident de l’East River. Un qua

7 dis que l’État totalitaire menace de provoquer le désastre humain le plus grandiose de l’histoire, c’est parce que, dans l’ensem

8 dis que l’État totalitaire menace de provoquer le désastre humain le plus grandiose de l’histoire, c’est parce que, dans l’ensem

9 uant à leur efficacité : elle révèle l’étendue du désastre , sans apporter les éléments d’une révolution à sa mesure. En outre, i

10 ar Lénine à la camarade Zetkin, le chef décrit ce désastre des mœurs, et il proteste avec toute l’énergie d’un « révolutionnaire

11 uant à leur efficacité : elle révèle l’étendue du désastre , sans apporter les éléments d’une révolution à sa mesure. En outre, i

12 ar Lénine à la camarade Zetkin, le chef décrit ce désastre des mœurs, et il proteste avec toute l’énergie d’un « révolutionnaire

13 uant à leur efficacité : elle révèle l’étendue du désastre , sans apporter les éléments d’une révolution à sa mesure. En outre, i

14 ar Lénine à la camarade Zetkin, le chef décrit ce désastre des mœurs, et il proteste avec toute l’énergie d’un « révolutionnaire

15 uant à leur efficacité : elle révèle l’étendue du désastre , sans apporter les éléments d’une révolution à sa mesure. En outre, i

16 ar Lénine à la camarade Zetkin, le chef décrit ce désastre des mœurs, et il proteste avec toute l’énergie d’un « révolutionnaire

17 grande ville, cette catastrophe humaine, l’un des désastres moraux de l’Histoire. Tout cela, faute d’harmonie et de mesure humain

18 usons maintenant encore d’envisager les causes du désastre . Envisager, c’est regarder en plein visage. Notre salut, le seul et l

19 usons maintenant encore d’envisager les causes du désastre . Envisager, c’est regarder en plein visage. Notre salut, le seul et l

20 grande ville, cette catastrophe humaine, l’un des désastres moraux de l’Histoire. Tout cela, faute d’harmonie et de mesure humain

21 é des hommes savaient qu’Hitler était le nom d’un désastre imminent et mondial. Pourtant on ne l’a pas arrêté. Voilà le point qu

22 é des hommes savaient qu’Hitler était le nom d’un désastre imminent et mondial. Pourtant on ne l’a pas arrêté. Voilà le point qu

23 magogues, l’insouciance générale à la veille d’un désastre prévisible, les préjugés de droite et de gauche, le manque d’argent e

24 e pour rester au niveau de nos épreuves et de nos désastres réels, l’art de demain va revenir au jeu des amplifications, raccourc

25 ns l’hémisphère sud. Pays qui ne connaît d’autres désastres que ceux qu’organise l’homme lui-même : la guerre et la révolution. S

26 s sirènes des ferry-boats poussaient leur solo de désastre , de faux désastre et d’appel commercial, dans le matin strident de l’

27 y-boats poussaient leur solo de désastre, de faux désastre et d’appel commercial, dans le matin strident de l’East River. Un qua

28 s sirènes des ferry-boats poussaient leur solo de désastre , de faux désastre et d’appel commercial, dans le matin strident de l’

29 y-boats poussaient leur solo de désastre, de faux désastre et d’appel commercial, dans le matin strident de l’East River. Un qua

30 petites touches précises les éléments d’un énorme désastre , incroyable et vrai. Le téléphone m’apporte, heure par heure, les nou

31 rçoit que des traces infimes d’un des plus grands désastres de l’histoire. Des ponts détruits dans une région où les Allemands ne

32 ns l’hémisphère sud. Pays qui ne connaît d’autres désastres que ceux qu’organise l’homme lui-même : la guerre et la révolution. S

33 s sirènes des ferry-boats poussaient leur solo de désastre , de faux désastre et d’appel commercial, dans le matin strident de l’

34 y-boats poussaient leur solo de désastre, de faux désastre et d’appel commercial, dans le matin strident de l’East River. Un qua

35 compère et le complice, jetant toute l’Europe au désastre . On lit dans ce Cahier les principes assurés et contraignants d’une p

36 petites touches précises les éléments d’un énorme désastre , incroyable et vrai. Le téléphone m’apporte, heure par heure, les nou

37 rçoit que des traces infimes d’un des plus grands désastres de l’histoire. Des ponts détruits dans une région où les Allemands ne

38 ns l’hémisphère sud. Pays qui ne connaît d’autres désastres que ceux qu’organise l’homme lui-même : la guerre et la révolution. S

39 s sirènes des ferry-boats poussaient leur solo de désastre , de faux désastre et d’appel commercial, dans le matin strident de l’

40 y-boats poussaient leur solo de désastre, de faux désastre et d’appel commercial, dans le matin strident de l’East River. Un qua

41 sse Ophélia au suicide et semble indifférent à ce désastre … Mais venons-en au dénouement du drame. Un incident banal déclenche l

42 aient l’Europe « impérialiste », profitent de son désastre pour s’emparer de l’Asie : nous lui serons livrés par surcroît. Presq

43 s une prise de conscience du drame présent et des désastres qu’il annonce, car seule l’inconscience générale annule en fait les f

44 es catastrophes imprévisibles et arbitraires, des désastres privés et publics et de leur injustice d’autant plus scandaleuse qu’e

45 es catastrophes imprévisibles et arbitraires, des désastres privés et publics et de leur injustice d’autant plus scandaleuse qu’e

46 ’est-ce pas assez pour justifier les prophètes du désastre européen ? Que faudrait-il de plus, pour qu’on ait le droit de parler

47 paraître, sans entraîner le genre humain dans son désastre  ? Deuxième raison : la civilisation européenne a créé les conditions

48 sse Ophélia au suicide et semble indifférent à ce désastre … Mais venons-en au dénouement du drame. Un incident banal déclenche l

49 ident ».267 Amor fati : si tu veux prévenir le désastre , il te reste à comprendre sa loi ; mieux même : à la vouloir, dernier

50 ages du plus haut ton, dresse un premier bilan du désastre subi : … nous autres, civilisations, nous savons maintenant que nous

51 s attendue et redoutée. Selon l’usage courant, ce désastre porte le nom de Réformation. Dès ce moment, à travers les xvie , xvii

52 ons de personnes déplacées, la torture et « notre désastre spirituel » sont sans importance à mes yeux « quand le foie gras circ

53 etites touches précises, les éléments d’un énorme désastre , incroyable et vrai. Le téléphone m’apporte, heure par heure, les nou

54 r tête. Que peut faire l’Occident, pour éviter ce désastre qui serait bien pire que tout ce que nous faisait redouter la guerre

55 cu qu’il doit à sa neutralité d’avoir échappé aux désastres qui ont fondu sur tous ses voisins : par deux fois, Lot le juste a ét

56 , seule admise par la Diète, devait conduire à un désastre militaire et à l’instauration artificielle de la République helvétiqu

57 divisible », à la française. Faut-il attribuer ce désastre aux régimes patriciens qui régnaient dans les Ligues — comme l’ont fa

58 le sentiment de sa grande insuffisance devant le désastre de la guerre vue de près et dans sa nue réalité : Il arrive que le c

59 être sauvé de lui-même, au milieu d’épouvantables désastres , que par une intervention divine ». (On sent que Dunant juge cette de

60 ietzsche, ou Georges Sorel, n’a rien pu contre le désastre où devaient s’abîmer tant de millions de jeunes hommes, tant de riche

61 paraître, sans entraîner le genre humain dans son désastre  ? Deuxième raison : La civilisation européenne a créé les conditions

62 r tête. Que peut faire l’Occident, pour éviter ce désastre qui serait bien pire que tout ce que nous faisait redouter la guerre

63 paraître, sans entraîner le genre humain dans son désastre  ? Deuxième raison : La civilisation européenne a créé les conditions

64 DE VRAIES COMMUNAUTÉS, si l'on veut prévenir les désastres moraux , écologiques et sociaux, vers quoi nous précipite l’évolution

65 dez autour de vous : le mariage occidental est un désastre  ; deux mariages sur trois aboutissent à un divorce aux États-Unis, pa

66 nce morbide, qu’il attribue à la gauche, pour les désastres et les apocalypses provoqués par la technologie, et bien ! il ne s’ag

67 ie civil et militaire, les moyens de prévenir les désastres sociaux, biologiques et physiques qu’annoncent nos prospectives unani

68 uissance qui transforme, que nul renoncement, nul désastre , ni même la mort n’arrêteront plus, et qui au travers de toutes les f

69 nce morbide, qu’il attribue à la gauche, pour les désastres et les Apocalypses provoqués par la technologie, eh bien ! il ne s’ag

70 ution (1848, Hitler, Mussolini) qui déclenche des désastres pires que les abus contre lesquels elle se dressait. Tantôt c’est le

71 t à moyen ou à long terme. Ils nous annoncent des désastres en chaîne, des catastrophes en système, ou en boucles, qui doivent pr

72 e crise dénoncée par le club de Rome : pollution, désastres écologiques, urbanisation sauvage, gaspillage des ressources naturell

73 résent, il se pourrait bien que l’on arrive à des désastres , qui sont calculables d’ores et déjà. « L’avenir est notre affaire

74 venture occidentale de l’homme, afin d’éviter les désastres écologiques, civiques et génétiques auxquels conduit nécessairement u

75 rise, à des scandales, que tous ressentent, à des désastres calculables. Nous pensons à partir de là. Et l’on ne peut pas faire a

76 rbable. Le sentiment croissant de l’imminence des désastres explique sans doute la multiplication des tentatives « pour y voir cl

77 venture occidentale de l’homme, afin d’éviter les désastres écologiques, civiques et génétiques auxquels conduit nécessairement u

78 rise, à des scandales, que tous ressentent, à des désastres calculables. Nous pensons à partir de là. Et l’on ne peut pas faire a

79 condamnent le système à la fuite en avant vers un désastre inévitable, du seul fait que la finitude n’est pas capable d’infini —

80 (1er juillet 1975)q Le club de Rome a prévu le désastre , mais n’a rien dit sur ses fauteurs. Or, le principe de la crise mond

81 tentés de s’en servir ? Si la guerre est le pire désastre qui menace aujourd’hui le genre humain, n’est-il pas urgent et vital

82 sur quoi compter alors ? Sur un certain nombre de désastres et de catastrophes qui se préparent. Des tragédies. Les Suisses n’aim

83 attitudes présentes. Si vous voulez prévenir tel désastre probable ou précisément calculé, et d’abord celui d’être tous des seu

84 imitées nous ont conduits au seuil d’une série de désastres parfaitement calculables si nous laissons les choses aller. Et le pre

85 s laissons les choses aller. Et le premier de ces désastres serait provoqué par la démographie galopante ? C’est le plus frappant

86 on de toute communauté véritable conduirait à des désastres politiques. Nous avons pris le parti de l’homme, multiple et libre, f

87 révu les victoires et la chute d’Adolf Hitler. Le désastre était inscrit dans les données de son aventure. Si Hitler revient sou

88 choisir serait s’abandonner aux « impératifs » du désastre dont l’Occident industriel est en train d’agencer les mécanismes ; et

89 renouvelables utilisées par l’industrie. Ces deux désastres sont plus que complices : ils ne font qu’un, si l’on observe que l’ex

90 à laquelle, avec sa femme Pyrrha, il échappera au désastre total. Tout se passe comme les dieux l’ont prévu et se termine comme

91 garer par les prophètes pessimistes d’un prétendu désastre énergétique80. » La crise de l’automne 1973 a non seulement surpris n

92 vies, ou notre absence de décision, nous irons au désastre collectif ou bien à de nouveaux défis, amusants, dramatiques, passion

93 mboles, l’idée d’un progrès fasciné — au-delà des désastres vers lesquels il court — par l’appel de l’Esprit qui toujours vient à

94 condamnent le système à la fuite en avant vers un désastre inévitable, du seul fait que la finitude n’est pas capable d’infini —

95 la croissance normale eût bien suffi à créer des désastres . Mais il y a mieux. L’accident totalement imprévisible selon le Hudso

96 se route ? Est-il temps encore de le détourner du désastre spirituel vers lequel il entraîne l’Occident ? » Cris dans le désert.

97 si prévoyaient-ils, dès 1932, les triomphes et le désastre , également « nécessaires », d’Adolf Hitler. 98. Il ne s’agissait e

98 des humains savaient qu’Hitler était le nom d’un désastre imminent et mondial. Pourtant, on ne l’a pas arrêté. Voilà le point q

99 s seulement dans les pays totalitaires.   Mais le désastre était inscrit dans les données de l’aventure hitlérienne. Fondée sur

100 culer, c’est ce qu’il nous interdit sous peine de désastres . Ici, la prospective bien calculée rejoint la prophétie du malheur co

101 réels dépend qu’elles s’étendent ou non ; que les désastres écologiques en cours deviennent irréversibles ou non ; que la communa

102 r meilleurs en moyenne que ceux qui les mènent au désastre . Je propose des structures sociales et des finalités de l’existence q

103 l’on propose : cela suffirait à prévenir bien des désastres .) Et comment mes plus jeunes contemporains les vivront-elles ? Si l’o

104 ance ni d’Espagne, d’Autriche ni de Royaume-Uni ? Désastre pur, et proprement inconcevable ! Perte d’immenses trésors de souveni

105 y a pas la moindre chance qu’on le voie jamais. » Désastre pur ? Mais demandez-vous ceci : qu’est-ce que les habitants de l’Hexa

106 attitudes présentes. Si vous voulez prévenir tel désastre probable ou précisément calculé, et d’abord celui d’être tous des seu

107 était en train de se faire. Nous pressentions les désastres auxquels la productivité sans limites devait nous conduire, non seule

108 en était jeté : l’Europe désunie glissait vers le désastre , la Deuxième Guerre mondiale devenait inévitable. Était-ce la fin des

109 tique, crise de civilisation laissant prévoir des désastres désormais calculables si l’on continue dans le même sens et au même r

110 er de crise en crise et de pénuries en famines au désastre final de la guerre nucléaire, ne serait-il pas temps de changer de ca

111 on ; ils vous adjurent de changer pour éviter les désastres , et de leur donner tort en changeant de cap. Votre critique de l’État

112 e fois de plus, c’est l’angoisse, la menace et le désastre qui ont suscité la prise de conscience de quelque chose de grand qui

113 ique ; crise de civilisation laissant prévoir des désastres désormais calculables si l’on continue dans le même sens et au même r

114 er de crise en crise et de pénuries en famines au désastre final de la guerre nucléaire, ne serait-il pas temps de changer de ca

115 s et économiques, si l’on veut sauver l’Europe du désastre des sociétés industrielles, de leur gigantisme, de leur méconnaissanc

116 e tiers-monde des cascades de nuisances, voire de désastres . Ainsi du DDT employé contre la malaria. « À Ceylan, dans les années

117 t qui vise à la Puissance, ne peut conduire qu’au désastre . Il doit être remplacé par un modèle qui vise à la Liberté. Seule la

118 re solidaire global, qui est la seule solution au désastre économique et à la guerre nucléaire, se trouve lié à l’avenir d’une f

119 e fois de plus, c’est l’angoisse, la menace et le désastre qui ont suscité la prise de conscience de quelque chose de grand qui

120 e et du même coup de l’homme qui en vit, rend ces désastres probables à court terme. C’est l’avenir de l’Humanité qui n’est plus

121 Renoir, à frôler à la fois le chef-d’œuvre et le désastre financier. Enfin, il crée avec Antonin Artaud et Roger Vitrac le Théâ

122 s. Je suis seul et ils sont tous ensemble. Un désastre mondial Dès avant la guerre de 1939, la majorité des humains savai

123 des humains savaient qu’Hitler était le nom d’un désastre imminent et mondial. Pourtant, on ne l’a pas arrêté. Voilà le point q

124 sons : au sens « païen » et non chrétien. Mais le désastre était inscrit dans les données de l’aventure hitlérienne. Fondée sur

125 détourner son peuple des voies qui conduisent au désastre . Ce qu’il prêche, c’est la voie nouvelle du salut, la conversion, qui

126 travail-loisir, sans laquelle nous courons à des désastres trop exactement calculables. Je renouvelle ma proposition de créer da

127 t militaire, j’entends les moyens de prévenir les désastres sociaux, biologiques et physiques qu’annonce la prospective, en sauva

128 mporains, faites autre chose et vous éviterez les désastres  ! Je ne crois pas que notre avenir soit fatal. L’avenir est fait de m