1 se-t-il pas à combattre certaines faiblesses : il développe ses qualités, le reste s’arrange de soi-même. ⁂ M. de Montherlant, qu

2 le rythme des jours et des nuits à mesure que se développe une civilisation mécanicienne. (Les machines n’ont pas besoin de somm

3 ept de littérature », NRF, 1923. 3. « Il s’était développé en nous un goût furieux de l’expérience humaine. » (Aragon) 4. « Lor

4 timents et celui des campagnes désolées où ils se développent . Paysages tristes et sans violence, autour de ces êtres dont la détre

5 ne résistance est nécessaire pour que la force se développe . N’était certain petit plaisir d’impertinence, je me fusse dispensé d

6 t que l’enseignement tout entier soit occasion de développer les vertus sociales de l’élève. « Une classe est une société en minia

7 la valeur cède le pas à la règle. Elle cherche à développer chez nos petits Helvètes un légalisme écœurant6, un conformisme d’imb

8 enfant… Dans ce milieu l’enfant ne tarde pas à se développer … Prenez un enfant de 6 ans… Mettez ensemble trois enfants… Je reconna

9 négatif de sa trahison —, mais encore elle tend à développer tout ce qu’il y a de spécifiquement malfaisant dans l’esprit moderne.

10 re intellectuel, d’une même mentalité. Elle s’est développée au xviiie dans l’aristocratie qui n’y voyait qu’un jeu. Durant tout

11 res et consciemment criminelles. Ce travers a été développé jusqu’au ridicule par la démocratie. Les journaux, les cercles, les c

12 t que l’enseignement tout entier soit occasion de développer les vertus sociales de l’élève. « Une classe est une société en minia

13 la valeur cède le pas à la règle. Elle cherche à développer chez nos petits Helvètes un légalisme écoeurant 6, un conformisme d’i

14 enfant… Dans ce milieu l’enfant ne tarde pas à se développer … Prenez un enfant de 6 ans… Mettez ensemble trois enfants… Je reconna

15 négatif de sa trahison —, mais encore elle tend à développer tout ce qu’il y a de spécifiquement malfaisant dans l’esprit moderne.

16 re intellectuel, d’une même mentalité. Elle s’est développée au xviiie dans l’aristocratie qui n’y voyait qu’un jeu. Durant tout

17 res et consciemment criminelles. Ce travers a été développé jusqu’au ridicule par la démocratie. Les journaux, les cercles, les c

18 la confusion des noms ne comporte aucun symbole à développer noblement. Une chute dans le quotidien. Car, en somme, le Prophète Ch

19 C’est un thème très « protestant ». Nietzsche l’a développé avec une ampleur inégalable : il y trouvait tous les symboles de la v

20 de sa croyance34. Or nous voyons le moralisme se développer précisément à l’époque où la théologie de Calvin, pessimiste quant à

21 ). C’est ainsi que ces activistes désorientés ont développé le capitalisme, symbole même de l’action dépourvue de fins transcenda

22 la confusion des noms ne comporte aucun symbole à développer noblement. Une chute dans le quotidien. Car, en somme, le Prophète Ch

23 animaux et des éléments naturels. Pour nous, nous développons un sens plutôt fictif de la responsabilité. Nous développons au vrai

24 un sens plutôt fictif de la responsabilité. Nous développons au vrai un hamlétisme. Notre préparation à l’autonomie de l’individu

25 la confusion des noms ne comporte aucun symbole à développer noblement. Une chute dans le quotidien. Car, en somme, le Prophète Ch

26 animaux et des éléments naturels. Pour nous, nous développons un sens plutôt fictif de la responsabilité. Nous développons au vrai

27 un sens plutôt fictif de la responsabilité. Nous développons au vrai un hamlétisme. Notre préparation à l’autonomie de l’individu

28 limite d’absorption étant atteinte, le machinisme développerait son pouvoir réel de « libération ». La liberté fait plus peur qu’envi

29 giens dialectiques. Je ne me serais pas attardé à développer ici ces thèses, si dans leur expression elles ne comportaient, à prem

30 s. Une révolution n’est pas non plus une façon de développer ce qui dans l’homme est le plus animal, le plus soumis aux instincts

31 rituelles. Une révolution ne consiste pas enfin à développer jusqu’au monstrueux la puissance abstraite de l’État. Le fondement de

32 perdrait si nous avions la place nécessaire pour développer . Nous nous excusons plus encore de la façon très rapide dont nous all

33 nne de courir sa chance. Nous ne pouvons songer à développer ici ces thèmes constructifs, et encore moins à indiquer les moyens ta

34 abstrait de l’étatisme, au lieu de les laisser se développer jusqu’à provoquer le changement de plan, qui seul constituerait la Ré

35 écessaires. Les doctrines économiques et sociales développées par Esprit et surtout par l’Ordre nouveau auraient conquis déjà d’inn

36 nticapitaliste, qui depuis lors s’est précisée et développée . Les deux groupes de tête de cette révolution que je considère comme

37 urs, et sa critique du travail. Cette critique se développe en une doctrine économique, dont on trouvera la première synthèse dan

38 nt des Groupes peuvent répondre que leur œuvre se développe dans une atmosphère de franchise, d’autocritique, de sobriété spiritu

39 « solitaire » n’est pas de ceux dont nous ayons à développer les conséquences. Ou bien il est, et c’est l’acte de Dieu, ou bien je

40 st incertaine de sa mission. Cette anarchie ne se développera pas impunément : elle va se résoudre en violences. Il n’y a pas d’exe

41 rdrait de sa valeur à illustrer des « thèses », à développer des lieux communs puissants. Nous voyons la Russie contemporaine rest

42 C’est à partir d’elle seule qu’un art original se développera naturellement en un art communautaire, et que les moindres œuvres, tr

43 , froidement, ce genre de corporatisme (fasciste) développé qui semble correspondre d’ailleurs à une évolution actuelle générale 

44 ). C’est ainsi que ces activistes désorientés ont développé le capitalisme, symbole même de l’action dépourvue de fins transcenda

45 Cette mystique est d’autant plus vive qu’elle se développe — provisoirement — à l’abri de toutes sanctions et périls concrets — 

46 limite d’absorption étant atteinte, le machinisme développerait son pouvoir réel de « libération ». La liberté fait plus peur qu’envi

47 écessaires. Les doctrines économiques et sociales développées par Esprit et surtout par L’Ordre nouveau auraient conquis déjà d

48 nticapitaliste, qui depuis lors s’est précisée et développée . Les deux groupes de tête du mouvement restent à ce jour Esprit et

49 rs, et une critique du travail. Cette critique se développe en une doctrine économique, dont on trouvera la première synthèse dan

50 abstrait de l’étatisme, au lieu de les laisser se développer jusqu’à provoquer le changement de plan, qui seul constituerait la Ré

51 ). C’est ainsi que ces activistes désorientés ont développé le capitalisme, symbole même de l’action dépourvue de fins transcenda

52 Cette mystique est d’autant plus vive qu’elle se développe — provisoirement — à l’abri de toutes sanctions et périls concrets — 

53 limite d’absorption étant atteinte, le machinisme développerait son pouvoir réel de « libération ». La liberté fait plus peur qu’envi

54 écessaires. Les doctrines économiques et sociales développées par Esprit et surtout par l’Ordre nouveau auraient conquis déjà d’inn

55 nticapitaliste, qui depuis lors s’est précisée et développée . Les deux groupes de tête du mouvement restent à ce jour Esprit et l’

56 rs, et une critique du travail. Cette critique se développa en une doctrine économique, dont on peut trouver la première synthèse

57 les économistes, c’est leur conviction qu’on peut développer la conscience politique des ouvriers à l’intérieur de leur lutte écon

58 fondamentales, devrait être dit en une phrase, ou développé pendant toute une vie. Aussi bien n’ai-je pas l’intention de l’expliq

59 la vision que toute étude de cet ordre suppose et développe . Je voudrais maintenant entraîner le lecteur dans une brève incursion

60  : le péché, qui l’a stérilisée avant qu’elle eût développé tous les effets que les acquisitions modernes nous autoriseraient plu

61 la lumière dans des conditions particulières, se développent lentement des yeux qui n’existaient auparavant qu’à l’état de germes

62 s et l’essor de la bourgeoisie capitaliste qui se développe très rapidement dans le Japon d’avant la guerre, il comprend qu’il lu

63 lois de la cité. Or, c’est à bâtir ce système, à développer ses conséquences sociales, à imposer enfin à ses adeptes un style de

64 vous êtes, aider le mouvement personnaliste à se développer . Lisez la revue Esprit , lisez L’Ordre nouveau , mettez-vous en rap

65 . Chuzeville serait sans doute mieux inspiré s’il développait certaines indications fécondes de sa préface et nous donnait une bonn

66 onque… Moi. — Admettons même que votre Wehrsport développe réellement votre virilité34. À quoi cela vous mènera-t-il, sinon à la

67 rt des écrits proprement religieux de Kierkegaard développent ce thème et l’illustrent de la façon la plus familière et directe, ta

68 e du nom qu’ait produite la nouvelle Russie s’est développée en marge du Plan, par anticipation ou régression sur les « décrets cu

69 e du nom qu’ait produite la nouvelle Russie s’est développée en marge du Plan, par anticipation ou régression sur les « décrets cu

70 culture officielle aura pour premier objectif de développer exclusivement les qualités spécifiques du prolétariat ou de la race n

71 idération des fatalités que l’homme a laissées se développer hors de ses prises. On croit se justifier, et l’on ne fait que prendr

72 par la culture de l’« esprit » que l’individu se développe , mais par l’incarnation de plus en plus complexe du spirituel, c’est-

73 ience militaire ferait douter qu’elle contribue à développer les disciplines créatrices, organiques, celles que l’homme personnel

74 e du nom qu’ait produite la nouvelle Russie s’est développée en marge du Plan, par anticipation ou régression sur les « décrets cu

75 culture officielle aura pour premier objectif de développer exclusivement les qualités spécifiques du prolétariat ou de la race n

76 idération des fatalités que l’homme a laissées se développer hors de ses prises. On croit se justifier, et l’on ne fait que prendr

77 par la culture de l’« esprit » que l’individu se développe , mais par l’incarnation de plus en plus complexe du spirituel, c’est-

78 ience militaire ferait douter qu’elle contribue à développer les disciplines créatrices, organiques, celles que l’homme personnel

79 meilleure sauvegarde contre les famines locales. Développé en vue du bien commun, le commerce renaissant pouvait amener une spéc

80 e la possibilité d’accéder à la fortune. Ainsi se développa le type de bourgeois dur mais travailleur, ascète, méthodique, prudem

81 oin de sécurité. Mais ce besoin s’est exagérément développé , et comme fixé, par suite des conditions particulières dans lesquelle

82 nds celui qui la contente le mieux à défaut de la développer —, c’est encore la Troisième République : un État faible, dont le cen

83 e à cet homme par sa naissance, et telle qu’il la développait pour ses fins propres, individuelles, individualistes. « Le moi est a

84 doute aurions-nous ici une très belle occasion de développer en profondeur la dialectique individu-personnalité-personne, qui est

85 ’Europe fasciste. Notre instruction publique très développée à tous les degrés, mais fondée sur une conception de l’homme incroyab

86 ds celui qui la contente le mieux, à défaut de la développer , c’est encore la Troisième République : un État faible, dont le centr

87 mais à vide les facultés psychologiques fortement développées dans leur race par des siècles d’attente de l’invisible. De même, l’a

88 e de nos syndicats, qui tendent de plus en plus à développer la conscience démocratique au sens suisse de leurs adhérents : on rev

89 sant sa direction, exaltant le « désir de mort », développera d’importantes conséquences dans les domaines les plus divers : mystiq

90 ique atteint de nos jours une puissance inconnue, développée par tous les moyens techniques, et bientôt politiques, en sorte que l

91 voir, par quelques traits, comment cette passion développe un certain nombre de fatalités psychologiques dont les effets ne sont

92 Mais le processus de ruine des obstacles sociaux, développé sans violences extérieures, n’avait que plus gravement miné l’éthique

93 our attaquer la passion dans l’amour, il faudrait développer une violence spirituelle qui tue mieux que la passion d’amour : celle

94 reflets ou des objets. Cet « exercice spirituel » développe des facultés neuves de jugement, de possession de soi et de respect99

95 t la fidélité se garantit par la lucidité qu’elle développe . L’emprise du mythe faiblit d’autant ; et s’il reste improbable qu’el

96 le de l’Occident ? S’il est vrai qu’elle ne s’est développée dans notre histoire et nos cultures qu’à partir des xiie et xiiie s

97 iller le cliché trop flatteur que Rivier vient de développer devant vous, avec une précision magistrale. Minuit praesentia famam,

98 onque… Moi. — Admettons même que votre Wehrsport développe réellement votre virilité. À quoi cela vous mènera-t-il, sinon à la g

99 en psychologue, c’est la surhumaine énergie qu’il développe pendant un discours. Une énergie de cette nature, on sent très bien q

100 oyance et leurs vrais désirs, il est fatal que se développe au plus haut point ce que j’appellerai le chantage à la tendance. Cha

101 nt l’Église a bien senti le danger, puisqu’elle a développé le culte de Notre-Dame pour répondre au culte de la « Dame » des trou

102 de la connaître, tous les thèmes des troubadours, développés avec un lyrisme, un vocabulaire qui resteront au cours des siècles ce

103 en psychologue, c’est la surhumaine énergie qu’il développe pendant un discours. Une énergie de cette nature, on sent très bien q

104 de route. Mais les hypothèses historiques que j’y développe ne sont pas indispensables à l’essence du livre qui pourrait se conce

105 forme d’amour nommée passion doit normalement se développer au sein des peuples qui adorent Éros ? Et qu’au contraire, les peuple

106 nces. Soit. Mais les théories que les troubadours développaient avec une si grave application, ne sont-elles pas aux antipodes du chr

107 ique atteint de nos jours une puissance inconnue, développée par tous les moyens techniques, et bientôt politiques, en sorte que l

108 voir, par quelques traits, comment cette passion développe un certain nombre de fatalités psychologiques dont les effets ne sont

109 sus de ruine des obstacles sociaux, pour s’y être développé sans violences extérieures, n’avait que plus gravement miné l’éthique

110 our attaquer la passion dans l’amour, il faudrait développer une violence spirituelle qui tuât mieux que la passion d’amour : cell

111 reflets ou des objets. Cet « exercice spirituel » développe des facultés neuves de jugement, de possession de soi et de respect20

112 t la fidélité se garantit par la lucidité qu’elle développe . L’empire du mythe faiblit d’autant ; et s’il reste improbable qu’il

113 le de l’Occident ? S’il est vrai qu’elle ne s’est développée dans notre histoire et nos cultures qu’à partir des xiie et xiiie s

114 liques, alors qu’il n’en existe point qui se soit développé en pays « calvinistes » ou simplement influencés par des éléments cal

115 forme d’amour nommée passion doit normalement se développer au sein des peuples qui adorent Éros ? Et qu’au contraire, les peuple

116 ne part, l’hérésie cathare et l’amour courtois se développent simultanément, dans le temps (xiie siècle) comme dans l’espace (Midi

117 nces. Soit. Mais les théories que les troubadours développaient avec une si grave application, ne sont-elles pas aux antipodes du chr

118 l’expliquer ni même s’en étonner, apparemment. Il développe et révèle ainsi tout le catharisme latent de la légende sans auteur99

119 ique atteint de nos jours une puissance inconnue, développée par tous les moyens techniques, et parfois politiques, en sorte que l

120 voir, par quelques traits, comment cette passion développe un certain nombre de fatalités psychologiques dont les effets ne sont

121 sus de ruine des obstacles sociaux, pour s’y être développé sans violences extérieures, n’avait que plus gravement miné l’éthique

122 Pour attaquer la passion dans l’amour il faudrait développer une violence spirituelle qui tuât mieux que la passion d’amour : cell

123 reflets ou des objets. Cet « exercice spirituel » développe des facultés neuves de jugement, de possession de soi et de respect22

124 t la fidélité se garantit par la lucidité qu’elle développe . L’empire du mythe faiblit d’autant ; et s’il reste improbable qu’il

125 le de l’Occident ? S’il est vrai qu’elle ne s’est développée dans notre histoire et nos cultures qu’à partir des xiie et xiiie s

126 forme d’amour nommée passion doit normalement se développer au sein des peuples qui adorent Éros ? Et qu’au contraire, les peuple

127 ne part, l’hérésie cathare et l’amour courtois se développent simultanément, dans le temps (xiie siècle) comme dans l’espace (Midi

128 nces. Soit. Mais les théories que les troubadours développaient avec une si grave application, ne sont-elles pas aux antipodes du chr

129 l’expliquer ni même s’en étonner, apparemment. Il développe et révèle ainsi tout le catharisme latent de la légende sans auteur.9

130 ique atteint de nos jours une puissance inconnue, développée par tous les moyens techniques, et parfois politiques, en sorte que l

131 voir, par quelques traits, comment cette passion développe un certain nombre de fatalités psychologiques dont les effets ne sont

132 sus de ruine des obstacles sociaux, pour s’y être développé sans violences extérieures, n’avait que plus gravement miné l’éthique

133 Pour attaquer la passion dans l’amour il faudrait développer une violence spirituelle qui tuât mieux que la passion d’amour : cell

134 reflets ou des objets. Cet « exercice spirituel » développe des facultés neuves de jugement, de possession de soi et de respect20

135 t la fidélité se garantit par la lucidité qu’elle développe . L’empire du mythe faiblit d’autant ; et s’il reste improbable qu’il

136 le de l’Occident ? S’il est vrai qu’elle ne s’est développée dans notre histoire et nos cultures qu’à partir des xiie et xiiie s

137 téristique du protestantisme libéral tel qu’il se développa au siècle dernier. « Je l’ai souvent dit à Claudel : Ce qui me retien

138 ste en nous aussi, et elle pourrait fort bien s’y développer un jour. Pour la combattre sérieusement, pour nous défendre, c’est en

139 ouvoirs étaient abandonnés à l’anarchie, s’ils se développaient chacun de son côté sans tenir compte d’aucune harmonie ni d’aucune me

140 ntes qui jouent la comédie de l’énergie, c’est de développer soi-même une énergie normale et souple. Or nous savons maintenant que

141 nous ce qu’est la Suisse. Il nous reste surtout à développer en profondeur ce que j’appellerai le sens fédéraliste intime, qui sup

142 . Faut-il me résumer ? Ce sera vite fait. Je n’ai développé dans mes articles qu’une seule idée : c’est que la Suisse que nous de

143 thérien mais catholique ; que son mouvement s’est développé d’abord en Bavière, pays catholique ; que la doctrine de Luther, là o

144 de nous, il faut que la paix le maintienne et le développe au maximum. Prenons un cas concret : Si nous parvenons à supprimer le

145 et du but transcendant de l’Église ; 2° qu’elles développent ou réveillent en elles le sens missionnaire, à l’intérieur du pays ;

146 e des laïques dans la paroisse, qui pourrait être développé encore, afin de décharger le pasteur d’un lourd travail de bienfaisan

147 liques, alors qu’il n’en existe point qui se doit développée en pays « calvinistes » ou simplement influencés par des éléments cal

148 ste en nous aussi, et elle pourrait fort bien s’y développer un jour. Pour la combattre sérieusement, pour nous défendre, c’est en

149 ouvoirs étaient abandonnés à l’anarchie, s’ils se développaient chacun de son côté sans tenir compte d’aucune harmonie ni d’aucune me

150 ntes qui jouent la comédie de l’énergie, c’est de développer soi-même une énergie normale et souple. Or nous savons maintenant que

151 6. Cf. Penser avec les mains , où ces idées sont développées plus au long.

152 ’Europe fasciste. Notre instruction publique très développée à tous les degrés, mais fondée sur une conception de l’homme incroyab

153 nous ce qu’est la Suisse. Il nous reste surtout à développer en profondeur ce que j’appellerai le sens fédéraliste intime, sens qu

154 ⁂ Faut-il me résumer ? Ce sera vite fait. Je n’ai développé devant vous, à vrai dire, qu’une seule idée : c’est que la Suisse que

155 ar une propagande agressive se voit contrainte de développer pour sa défense une théorie. Nous vivons ce moment de l’histoire où l

156 dération européenne, ce sera peut-être simplement développer tout d’abord, et affirmer, une pluralité d’organismes déjà existants,

157 liques, alors qu’il n’en existe point qui se soit développée en pays « calvinistes » ou simplement influencés par des éléments cal

158 Willkie promet aux foules de conserver et même de développer presque toutes les mesures adoptées par le New Deal, et il vient de r

159 rtiment » du territoire suisse, l’ennemi aurait à développer une attaque en règle. Il ne serait nullement question d’avancer rapid

160 terme. D’où lui vient le pouvoir surhumain qu’il développe pendant un discours ? Une énergie de cette nature, on sent très bien

161 s tentations latentes qui pourraient fort bien se développer un jour, à la faveur de la misère ou de la fatigue, ou de quelque dés

162 eurs ressources matérielles, afin de préserver et développer leur autonomie spirituelle. Je réponds que cette « utopie », qui s’ap

163 terme. D’où lui vient le pouvoir surhumain qu’il développe pendant un discours ? Une énergie de cette nature, on sent très bien