1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Hugh Walpole, La Cité secrète (décembre 1925)
1 ujik devant le bolchévique violant sa patrie. Une effroyable acceptation, mais elle peut se muer instantanément en révolte. Aucun
2 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
2 u’il soigne, des ivrognes qui lui font des scènes effroyables , et vont jusqu’à lui tirer dessus, — ce qui ne l’empêche pas de les r
3 1933, Le Semeur, articles (1933–1949). Humanisme et christianisme (mars 1933)
3 apparaît, dans ses heures de lucidité, comme une effroyable tragi-comédie. Au fond, ce que l’homme ignore, ce sont les choses les
4 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
4 use des actes libres de la Providence. Entreprise effroyable et vaine, qui serait d’un comique insondable si seulement l’homme des
5 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
5 , c’est elle seule qui les soutient dans les plus effroyables et dégradantes épreuves. Eux, les simples, ils souffrent physiquement
6 1934, Politique de la personne. Idoles — Humanisme et christianisme
6 apparaît, dans ses heures de lucidité, comme une effroyable tragi-comédie. Au fond, ce que l’homme ignore, ce sont les choses les
7 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Humanisme et christianisme
7 apparaît, dans ses heures de lucidité, comme une effroyable tragi-comédie. Au fond, ce que l’homme ignore, ce sont les choses les
8 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Paracelse, par Frédéric Gundolf (septembre 1935)
8 32. Euphémisme résumant des chapitres entiers d’ effroyables et puériles injures. « Votre Esculape, votre Avicenne et votre Galien
9 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
9 ve inutile et mauvaise. Ils ont été victimes d’un effroyable accident. Une épreuve pareille n’est pas humaine, elle n’a aucune val
10 1936, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le Problème du bien (12 septembre 1936)
10 créateur. Il a, au contraire, déboulonné l’idole effroyable du Tout-Puissant ; il a enseigné que le vrai Dieu s’incarnait dans un
11 1936, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
11 ge de la pensée, sinon nous vivrions dans la plus effroyable anarchie matérielle. On nous dira que, cependant, si le désordre du m
12 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
12 Et on l’entend ! Trois fois par jour, le bruit d’ effroyables discussions nous parvient de la cuisine des Simard. Un beau-frère est
13 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
13 Et on l’entend ! Trois fois par jour, le bruit d’ effroyables discussions nous parvient de la cuisine des Simard. Un beau-frère est
14 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
14 s logeuses successives, et des remèdes contre ses effroyables maux de tête. De plus, il était à demi aveugle… ⁂ Confort et culture
15 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
15 Et on l’entend ! Trois fois par jour, le bruit d’ effroyables discussions nous parvient de la cuisine des Simard. Un beau-frère est
16 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
16 s logeuses successives, et les remèdes contre ses effroyables maux de tête. De plus, il était à demi aveugle… Confort et culture.
17 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
17 ve inutile et mauvaise. Ils ont été victimes d’un effroyable accident. Une épreuve pareille n’est pas humaine, elle n’a aucune val
18 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
18 ue de femmes fidèles, aussi est-il d’une maigreur effroyable , tandis que son confrère Bigorne, lequel ne mange que les maris soumi
19 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
19 Midi n’y parvint — et en apparence — qu’au prix d’ effroyables massacres. Seule Agapè peut triompher d’Éros. Mars déchaîné, même con
20 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
20 ue de femmes fidèles, aussi est-il d’une maigreur effroyable , tandis que son confrère Bigorne, lequel ne mange que les maris soumi
21 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
21 ue de femmes fidèles, aussi est-il d’une maigreur effroyable , tandis que son confrère Bigorne, lequel ne mange que les maris soumi
22 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
22 Midi n’y parvint — et en apparence — qu’au prix d’ effroyables massacres. Seule Agapè peut triompher d’Éros. Mars déchaîné, même con
23 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
23 s logeuses successives, et des remèdes contre ses effroyables maux de tête. Et il était à demi aveugle…   Confort et culture. — À
24 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
24 Et on l’entend ! Trois fois par jour, le bruit d’ effroyables discussions nous parvient de la cuisine des Simard. Un beau-frère est
25 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
25 ve inutile et mauvaise. Ils ont été victimes d’un effroyable accident. Une épreuve pareille n’est pas humaine, elle n’a aucune val
26 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
26 manière de s’en servir. Elle n’a pas su prévoir l’ effroyable rançon qu’elle aurait à payer fatalement pour le développement anarch
27 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
27 manière de s’en servir. Elle n’a pas su prévoir l’ effroyable rançon qu’elle aurait à payer fatalement pour le développement anarch
28 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
28 ire place à la chose vue. Et du coup cela devient effroyable . On croirait lire une description d’Hiroshima au ralenti. Cent-mille
29 1970, Articles divers (1970-1973). L’Europe à l’heure de ses choix II : Se rallier à l’idée suisse (22 novembre 1970)
29 ion continentale ou alors, ce serait une tyrannie effroyable , car on devrait édicter des règles sans nuances pour tout le monde. T
30 1978, Articles divers (1978-1981). L’Avenir est notre affaire ou la méditation apocalyptique d’un optimiste (février-mars 1978)
30 rce qu’ils apportaient une réponse — terrifiante, effroyable — à cette soif communautaire créée par la civilisation industrielle,
31 1980, Journal de Genève, articles (1926–1982). Les journalistes sportifs ? On dirait qu’ils aiment les tyrans (31 mai-1er juin 1980)
31 bref le protocole. Tout cela est, à mon sens, une effroyable caricature de l’esprit olympique et de la morale sportive en général.
32 1988, Inédits (extraits de cours). Europe
32 ux, qui, de temps en temps, aboutit à des guerres effroyables qui risquent de ruiner l’ensemble européen, mais qui, quand on réussi