1 1934, Politique de la personne. Introduction — Pour une politique à hauteur d’homme
1 méthodes qui se disent réaliste, opportuniste ou empirique , mais qui ne sont en fait qu’une énorme combine montée sur un fond d’
2 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — Pour une politique à hauteur d’homme
2 méthodes qui se disent réaliste, opportuniste ou empirique , mais qui ne sont en fait qu’une énorme combine montée sur un fond d’
3 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
3 uis la guerre, nous enseigne deux grandes vérités empiriques  : d’une part, les clercs nantis, volontiers spiritualistes, tombent f
4 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
4 s, nous ne pouvons donner qu’une description tout empirique , par là même insuffisante. La cause première nous échappe, puisque le
5 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
5 s, nous ne pouvons donner qu’une description tout empirique , par là même insuffisante. La cause première nous échappe, puisque le
6 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
6 tituer les premiers éléments, tout balbutiants et empiriques , d’une science du « mariage heureux »). Il faut le reconnaître honnêt
7 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
7 ourrait fort bien s’en tenir à cette constatation empirique . Mais en fait, personne ne s’y tient. La conscience moderne, par exem
8 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
8 tituer les premiers éléments, tout balbutiants et empiriques , d’une science du « mariage heureux ».) Il faut le reconnaître honnêt
9 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
9 ourrait fort bien s’en tenir à cette constatation empirique . Mais en fait, personne ne s’y tient. La conscience moderne, par exem
10 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
10 tituer les premiers éléments, tout balbutiants et empiriques , d’une science du « mariage heureux ». Il faut le reconnaître honnête
11 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
11 ourrait fort bien s’en tenir à cette constatation empirique . Mais en fait, personne ne s’y tient. La conscience moderne, par exem
12 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
12 tituer les premiers éléments, tout balbutiants et empiriques , d’une science du « mariage heureux ».) Il faut le reconnaître honnêt
13 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
13 é » ; mais ce statut est né de l’arrangement tout empirique de réalités très diverses, voire même très hétéroclites : la nature c
14 laire et instructive d’une méthode d’arrangements empiriques , c’est-à-dire non rationalistes, prend l’allure d’un antijacobinisme,
14 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
15 réaliste, c’est-à-dire tenant compte des données empiriques et des diversités spirituelles sur la connaissance desquelles se fond
15 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
16 oque ; d’autre part la métamorphose d’un individu empirique , d’un moi contingent et fortuit, mal formé, mal écrit en quelque sort
16 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
17 des principes directeurs qui, d’une manière tout empirique , ont formé la fédération suisse. Et je vais les choisir parmi ceux qu
18 le fédéralisme n’était pas seulement une doctrine empirique pour régler les rapports des nations entre elles mais qu’il impliquai
17 1948, Articles divers (1948-1950). L’idée fédéraliste (1948)
19 recteurs qui semblent avoir inspiré l’action tout empirique de nos ancêtres. 1. Le fédéralisme ne peut naître que du renoncement
18 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
20 des principes directeurs qui, d’une manière tout empirique , ont formé notre fédération. Et je vais les choisir parmi ceux qui me
19 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
21 va pas à une fédération, mais à quelques mesures empiriques (ils disent : pratiques) qui ne porteront aucune atteinte aux souvera
20 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
22 aucratie, s’en tient à une pratique artisanale et empirique  ; enfin, il travaille à bon marché, grâce à sa décentralisation systé
21 1953, Articles divers (1951-1956). Pourquoi je suis Européen (20 juin 1953)
23 qui veulent. Le fédéralisme est antisystématique, empirique , et seul réaliste. En tant que Suisse, ne regrettez-vous pas que votr
22 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
24 st que ce mode pluraliste de fédération, purement empirique et non rationnel, assurait à chaque ville ou vallée un rôle particuli
25 notre siècle, au terme d’une série d’expériences empiriques dont le sens, l’orientation permanente mais presque inconsciente, n’a
23 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
26 me. Mélange de capitalisme libéral et de planisme empirique (si l’on peut risquer l’expression), il correspond à cet équilibre di
24 1953, La Confédération helvétique. Le peuple suisse et le monde
27 ntiers « catastrophique », le Suisse calculateur, empirique et posé. L’opposition entre Luther et Zwingli résume tout cela : l’un
25 1957, Articles divers (1957-1962). De l’unité de culture à l’union politique (mai 1957)
28 Cet équilibre dynamique, toujours risqué, cet art empirique et subtil de louvoyer entre le Charybde du particularisme étroit et l
26 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Neuf expériences d’éducation européenne [Conclusion] (décembre 1959)
29 nous ont souvent contraints à des improvisations empiriques que la science des sociologues jugera peut-être sévèrement. Mais ce d
27 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — La Révolution française et l’Europe
30 ent qui les oppose dès cette date, aux démocrates empiriques du monde anglo-saxon et des petits pays. Un Français d’aujourd’hui, s
28 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
31 la Hegel. Nous assistons avec lui à la découverte empirique d’une réalité européenne sous-jacente, seule assez vaste et assez bie
29 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
32 en que ces régimes se soient formés d’une manière empirique , tout se passe comme si les hommes d’État et les groupes qui les inst
30 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
33 réaliste, c’est-à-dire tenant compte des données empiriques et des diversités spirituelles sur la connaissance desquelles se fond
31 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
34 rigines, encore qu’il soit demeuré longtemps tout empirique , et même, selon Richard Feller, « soigneusement informulé ». Un socio
35 e et des communes médiévales, puis de la pratique empirique de régimes mis en place pendant le xixe siècle aux États-Unis et en
32 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
36 tières très compliquées traduisent une croissance empirique , par l’intérieur, à partir de foyers multiples. Ces origines demeuren
37 aliste ne professe plus qu’un marxisme discret et empirique . Elle a renoncé à l’antimilitarisme, comme à toute velléité de violen
33 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
38 ibéral, de socialisme communautaire et d’étatisme empirique , il correspond à cet équilibre difficile, mais vital, entre les auton
34 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
39 ateurs et les cybernéticiens. L’ensemble purement empirique et traditionnel, plein de contradictions intenables, que forment les
35 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
40 va pas à une fédération, mais à quelques mesures empiriques (ils disent : pratiques) qui ne porteront aucune atteinte aux souvera
36 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
41 éder à des ajustements en souplesse, par approche empirique des problèmes. On ne se heurtera plus à ce « sacré national » auquel
37 1974, Articles divers (1974-1977). Un modèle pour l’Europe ? (1974)
42 ifférent. La Suisse est née de la fédération tout empirique de communes forestières, de villes d’empire et de cités-États (comme
38 1977, Articles divers (1974-1977). Du passé à l’avenir d’une région (27 juin 1977)
43 urs romands, tout en m’excusant du caractère très empirique et presque accidentel de mon fameux triangle, il me dit : — « Détromp
39 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
44 de la prospective actuelle, et posent ses limites empiriques . Limites et nécessités Quant aux limites philosophiques entre l
40 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
45 at est « quelque chose d’autre » que l’assemblage empirique de bureaux et de fonctionnaires, de ministères et de polices, fonctio
41 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Conditions d’un renouveau (automne 1978)
46 me de chair, pécheur, corrompu. C’est notre donné empirique livré au déterminisme biologique et à celui du péché. Un exemplaire d
42 1979, Articles divers (1978-1981). Un foyer de culture (janvier 1979)
47 i deux illustrations mémorables à ces règles tout empiriques . Je veux parler de Vienne et de Paris, foyers locaux des grands coura
43 1979, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Le fédéralisme helvétique dans l’Europe d’aujourd’hui (24-25 juin 1979)
48 it là d’une prouesse paradoxale ou d’un compromis empirique . L’union fédérale, à vrai dire, ne se fait pas en dépit de la diversi
44 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
49 orf en décrit les étapes, qui vont du fédéralisme empirique pratiqué dans le Saint-Empire au totalitarisme obtus imposé par Napol
45 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
50 réaliste, c’est-à-dire tenant compte des données empiriques et des diversités spirituelles sur la connaissance desquelles se fond