1 1934, Politique de la personne. Introduction — L’engagement politique
1 ser, il se voit obligé de répondre activement aux empiètements dans son domaine de ce qu’on a nommé le désordre établi. Si « privée 
2 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Personne ou individu ? (D’après une discussion)
2 ncrète et c’est cela qu’il doit défendre contre l’ empiètement des lois trop générales. 2° Mais on me dira que la vocation ainsi com
3 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — L’engagement politique
3 ser, il se voit obligé de répondre activement aux empiètements dans son domaine de ce qu’on a nommé le désordre établi. Si « privée 
4 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Personne ou individu ? (d’après une discussion)
4 ncrète et c’est cela qu’il doit défendre contre l’ empiètement des lois trop générales. 2. Mais on me dira que la vocation ainsi com
5 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
5 la démoralisation grandissante révèle pourtant l’ empiètement excessif du général dans la vie réelle. Telle est notre situation — c
6 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
6 la démoralisation grandissante révèle pourtant l’ empiètement excessif du général dans la vie réelle. Telle est notre situation — c
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
7 la démoralisation grandissante révèle pourtant l’ empiètement excessif du général dans la vie réelle. Telle est notre situation — c
8 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
8 auvegarder les droits de chaque nation contre les empiètements du pouvoir central. Et nous devrons constamment rappeler aux deux par
9 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
9 auvegarder les droits de chaque nation contre les empiètements du pouvoir central. Et nous devrons constamment rappeler aux deux par
10 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
10 arantie la plus certaine de ses droits contre les empiètements éventuels du pouvoir central, institué en 1848 et contrôlé jusqu’à no
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
11 ominante de Pierre Dubois était la résistance aux empiètements de l’Église et l’extension des pouvoirs de la société civile. La lutt
12 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
12 sage chef de l’Église s’opposait à bon droit aux empiètements insolents des institutions humaines quand elles lésaient les privilèg
13 , car ils protestaient solennellement contre tout empiètement d’un pouvoir incommode et qui semblait illégitime, sur les conscience
13 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
14 survécu, tant bien que mal, à plus d’un siècle d’ empiètements de l’État et de centralisation systématique dans l’ensemble de nos pa
14 1962, Articles divers (1957-1962). La commune, base essentielle de notre civilisation (novembre-décembre 1962)
15 a survécu tant bien que mal, à plus d’un siècle d’ empiètements de l’État et de centralisation systématique dans l’ensemble de nos pa
15 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
16 survécu, tant bien que mal, à plus d’un siècle d’ empiètements de l’État et de centralisation systématique dans l’ensemble de nos pa
16 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
17 les droits de chaque nation ou région contre les empiètements du pouvoir central. Une nouvelle gauche et une nouvelle droite, en so
17 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
18 les autonomies locales et cantonales, contre les empiètements de l’autorité centrale. Rien d’étonnant si une telle pratique est mal
18 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
19 onté de maintenir les libertés locales contre les empiètements de l’autorité commune. Rien d’étonnant si une telle pratique est mal
19 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
20 la traditionnelle liberté des cantons contre les empiètements éventuels du pouvoir central, institué en 1848 par la majorité protes
20 1974, Articles divers (1974-1977). Un modèle pour l’Europe ? (1974)
21 pour « l’indépendance » des cantons contre les «  empiètements  » du pouvoir fédéral. (Être fédéraliste, pour tel Vaudois fameux, se
21 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
22 ser, il se voit obligé de répondre activement aux empiètements dans son domaine de ce qu’on a nommé le désordre établi. Si « privée