Rougemont,

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1 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
1 ’est précisément cette tâche écrasante mais aussi enthousiasmante , cette tâche de recréer une mesure et une morale communautaire que se
2 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
2 e dans une expérience tout à la fois angoissée et enthousiasmante (au sens littéral de ce terme), d’ordre essentiellement poétique. « L
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
3 e dans une expérience tout à la fois angoissée et enthousiasmante (au sens littéral de ce terme), d’ordre essentiellement poétique. La
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
4 e dans une expérience tout à la fois angoissée et enthousiasmante (au sens littéral de ce terme), d’ordre essentiellement poétique. « L
5 1942, La Part du diable. L’Incognito et la Révélation
5 mais l’ombre était la créativité, le foisonnement enthousiasmant , c’est-à-dire « endieusant » du désir… Comprenons maintenant que le d
6 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
6 mais l’ombre était la créativité, le foisonnement enthousiasmant , c’est-à-dire « endieusant » du désir… Comprenons maintenant que le d
7 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
7 mais l’ombre était la créativité, le foisonnement enthousiasmant , c’est-à-dire « endieusant » du désir… Comprenons maintenant que le d
8 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
8 x amants tragiques de la légende, avec ce philtre enthousiasmant qui annule le Temps, il a « bu sa destruction et sa mort ». Sacralise
9 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
9 x amants tragiques de la légende, avec ce philtre enthousiasmant qui annule le Temps, il a « bu sa destruction et sa mort ». Sacralise
10 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
10 tion raisonnable au nom de l’extase et de la mort enthousiasmante . I. Trois vrais romans d’amour-passion, au xxe siècle Trois œuv
11 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
11 humanité ignorante et opprimée, ni comme un idéal enthousiasmant , capable d’inspirer chaque individu dans toutes les circonstances de
12 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
12 tion raisonnable au nom de l’extase et de la mort enthousiasmante . ITrois vrais romans d’amour-passion au xxe siècle Trois œuvres
13 1981, Articles divers (1978-1981). La Suisse face au danger de guerre : « Je suis un pessimiste actif » (4 mars 1981)
13 ble, vivable encore, je ne vois pas de cause plus enthousiasmante pour des jeunes. Mais encore faudrait-il y aller carrément, ne pas me
14 1986, Articles divers (1982-1985). Interview avec Denis de Rougemont (1986)
14 belle anthologie en allemand. Ce fut une lecture enthousiasmante . Je suis convaincu que si Nietzsche avait pu lire Kierkegaard, tout a