1 1933, Articles divers (1932-1935). Jeune Europe (4 décembre 1933)
1 corvées publiques. C’est un conformisme total et… enthousiaste  ! Une nouvelle idolâtrie de l’État, qui réprime toute fantaisie perso
2 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
2 oyez-vous vraiment que mon bagnolard, mon lecteur enthousiaste de Clochemerle, grand roman de la pissotière, croyez-vous que cet hom
3 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Kierkegaard en France (juin 1936)
3 de la vérité, et non pas seulement son admirateur enthousiaste . On dirait, dans le langage d’aujourd’hui : c’est le fait de réaliser
4 1936, Articles divers (1936-1938). Décadence des lieux communs (décembre 1936)
4 etits bourgeois disciplinés. C’est ce conformisme enthousiaste qui tient lieu de conscience commune aux grandes masses européennes,
5 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
5 qui saura vivifier le paradoxe d’un rationalisme enthousiaste , c’est elle qui gagnera la vraie bataille. Et la Révolution française
6 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Décadence des lieux communs
6 etits bourgeois disciplinés. C’est ce conformisme enthousiaste qui tient lieu de conscience commune aux grandes masses européennes,
7 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
7 peut-être trop souvent, la croyance plus ou moins enthousiaste en une vision plus ou moins définie de l’avenir, que l’on décore du n
8 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
8 que de sobriété devant la vie, tantôt par orgueil enthousiaste , tantôt par faiblesse sentimentale au sens courant (il y a des deux c
9 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
9 qui saura vivifier le paradoxe d’un rationalisme enthousiaste , c’est elle qui gagnera la vraie bataille. Et la Révolution française
10 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Décadence des lieux communs
10 etits bourgeois disciplinés. C’est ce conformisme enthousiaste qui tient lieu de conscience commune aux grandes masses européennes,
11 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
11 peut-être trop souvent, la croyance plus ou moins enthousiaste en une vision plus ou moins définie de l’avenir, que l’on décore du n
12 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
12 que de sobriété devant la vie, tantôt par orgueil enthousiaste , tantôt par faiblesse sentimentale au sens courant (il y a des deux c
13 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
13 rétablissement ; l’antimilitarisme et la création enthousiaste d’une armée abondamment pourvue de maréchaux ; l’égalité sociale abso
14 vement d’espérances, de telles vagues d’adhésions enthousiastes , si aveuglement enthousiastes, c’est qu’il s’est trouvé seul à protes
15 vagues d’adhésions enthousiastes, si aveuglement enthousiastes , c’est qu’il s’est trouvé seul à protester contre le monde tel qu’il
14 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
16 oyez-vous vraiment que mon bagnolard, mon lecteur enthousiaste de Clochemerle, grand roman de la pissotière, croyez-vous que cet hom
15 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
17 ont affectés d’un signe de haine ou d’approbation enthousiaste pour le régime qui leur est imposé. La vérité est que le grand nombre
16 1939, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Faire le jeu d’Hitler (1er janvier 1939)
18 encore : ceux qu’on soupçonne, bien qu’adhérents enthousiastes , de demeurer capables d’un jugement personnel. Puis : ceux qui n’ont
17 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
19 voir donné de l’amour courtois une description si enthousiaste qu’à la fin, la conception chrétienne que je lui oppose « paraît quel
18 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
20 « perpétuellement insatisfait », et cette louange enthousiaste et plaintive d’« une belle qui toujours dit non » ? Et d’où vient ce
21 ns pour nous passer de toute espèce d’exagération enthousiaste . Est-ce pure coïncidence, si les troubadours comme les cathares glori
19 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
22 nnier de l’instinct. De là vient que la passion «  enthousiaste  », la joy d’amor des troubadours, devait fatalement aboutir à la pass
20 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
23 ait bien que saint François avait été le disciple enthousiaste des poètes français (d’où son nom même). Il partageait l’engouement d
21 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
24 graphie importante de Nicolas, sur le ton le plus enthousiaste . Il est suivi en 1546 par Stumpff, protestant zurichois. En 1556, Mat
22 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
25 é, ni sur des lois, mais sur l’attente commune et enthousiaste d’un au-delà libérateur. Ce n’est plus le rêve du retour aux origines
23 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
26 « perpétuellement insatisfait », et cette louange enthousiaste et plaintive d’« une belle qui toujours dit non » ? Et d’où vient ce
27 us voyons souvent dans le même poète un adorateur enthousiaste de la Dame, qu’il exalte, et un contempteur de la femme, qu’il rabais
24 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
28 nnier de l’instinct. De là vient que la passion «  enthousiaste  », la joy d’amor des troubadours, devait fatalement aboutir à la pass
25 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
29 « perpétuellement insatisfait », et cette louange enthousiaste et plaintive d’« une belle qui toujours dit non » ? Et d’où vient ce
30 us voyons souvent dans le même poète un adorateur enthousiaste de la Dame, qu’il exalte, et un contempteur de la femme, qu’il rabais
26 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
31 nnier de l’instinct. De là vient que la passion «  enthousiaste  », la joy d’amor des troubadours, devait fatalement aboutir à la pass
27 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
32 ait bien que saint François avait été le disciple enthousiaste des poètes français (d’où son nom même). Il partageait l’engouement d
28 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
33 é, ni sur des lois, mais sur l’attente commune et enthousiaste d’un au-delà libérateur. Ce n’est plus le rêve du retour aux origines
29 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
34 é, ni sur des lois, mais sur l’attente commune et enthousiaste d’un au-delà libérateur. Ce n’est plus le rêve du retour aux origines
30 1946, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Monsieur Denis de Rougemont, de passage en Europe, nous dit… [Entretien] (4 mai 1946)
35 tains milieux, mais aussi beaucoup d’approbations enthousiastes . Savez-vous si les Soviets ont, pu s’emparer du secret de la bombe at
31 1946, Articles divers (1946-1948). Genève, rose des vents de l’esprit (19 décembre 1946)
36 it. Denis de Rougemont nous dit encore quel éloge enthousiaste tous les participants ont fait de Genève et de la Suisse. Les Françai
32 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
37 oyez-vous vraiment que mon bagnolard, mon lecteur enthousiaste de Clochemerle, grand roman de la pissotière, croyez-vous que cet hom
33 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
38 ont affectés d’un signe de haine ou d’approbation enthousiaste pour le régime qui leur est imposé. La vérité est que le grand nombre
34 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
39 us encore ceux qu’on soupçonne, bien qu’adhérents enthousiastes , de demeurer capables d’un jugement personnel. Puis : ceux qui n’ont
35 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
40 sourit avec cette grâce à la fois nostalgique et enthousiaste qui est le secret des Américaines, et je sens que je vais être mordu.
36 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
41 oirement, avant de repartir. Ces applaudissements enthousiastes saluant la phrase de Brugmans sur le « non-conformisme » européen, m’
37 1949, Articles divers (1948-1950). Commencer par l’Europe (février 1949)
42 yen de me soustraire : Devant le nez des premiers enthousiastes de la Planète unie par les peuples unis — et j’en étais — un certain
38 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Lettre aux députés européens (15 août 1950)
43 cette agitation, un petit groupe de jeunes chefs enthousiastes fit adopter par la Diète le principe d’une révision profonde du Pacte
39 1950, Combat, articles (1946–1950). Messieurs, n’oubliez pas l’exemple de la Suisse (3 octobre 1950)
44 cette agitation, un petit groupe de jeunes chefs enthousiastes fit adopter par la Diète le principe d’une révision profonde du pacte
40 1950, Lettres aux députés européens. Première lettre
45 cette agitation, un petit groupe de jeunes chefs enthousiastes fit adopter par la Diète le principe d’une révision profonde du pacte
41 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
46 us voyons souvent dans le même poète un adorateur enthousiaste de la Dame, qu’il exalte, et un contempteur de la femme, qu’il rabais
42 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Les ambivalences du progrès
47 ins utopique que celle qui prévalait du temps des enthousiastes d’un progrès mécanique et fatal. Car tenter de planifier l’invention
43 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Neuf expériences d’éducation européenne [Conclusion] (décembre 1959)
48 artout ces responsables réalistes, ces animateurs enthousiastes sans lesquels nous n’eussions rien pu faire, mais avec lesquels désor
44 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
49 a génération de 48 furent les premières victimes, enthousiastes et bernées. Ils croient tous que nation égale liberté. Ils s’inspiren
45 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
50 mention de Tristan — pour des centaines de pages enthousiastes et lyriques sur le Don Juan de la légende et de Mozart. Le contraste
46 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
51 mention de Tristan — pour des centaines de pages enthousiastes et lyriques sur le Don Juan de la légende et de Mozart. Le contraste
47 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
52 due dans le vacarme qu’entretiennent les clameurs enthousiastes de la gauche et les anathèmes de la droite, sa voix s’élève de nouvea
48 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Napoléon et l’Europe
53 l (Johann Paul Friedrich Richter, 1763-1825). Cet enthousiaste a été jusqu’à louer l’empereur d’avoir tenté de transformer le contin
49 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
54 génération de 1848 furent les premières victimes, enthousiastes et bernées. Ils croient tous que nation égale liberté. Ils s’inspiren
50 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
55 e leurs résistances instinctives ou leur adhésion enthousiaste aux différentes solutions proposées. L’idée d’unir ou de fédérer l’Eu
51 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux-mille volumes sur l’Europe (février 1963)
56 écourager. Si le pool Editeuropa, après un départ enthousiaste , n’a finalement rien produit sous son nom, c’est à cause de certaines
52 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
57 rétablissement ; l’antimilitarisme et la création enthousiaste d’une armée abondamment pourvue de maréchaux ; l’égalité sociale abso
58 vement d’espérances, de telles vagues d’adhésions enthousiastes , si aveuglement enthousiastes, c’est qu’il s’est trouvé seul à protes
59 vagues d’adhésions enthousiastes, si aveuglement enthousiastes , c’est qu’il s’est trouvé seul à protester contre le monde tel qu’il
53 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
60 ie pour nos industriels « sérieux ». Et quant aux enthousiastes de l’Europe, ils savent qu’ils n’ont aucune espèce de chances d’être
54 1964, Articles divers (1963-1969). L’idée européenne en Suisse (1964)
61 hacun sait qu’il s’agit d’intérêts ; et quant aux enthousiastes de l’Europe, ils savent qu’ils n’ont aucune espèce de chances d’être
55 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
62 ie pour nos industriels « sérieux ». Et quant aux enthousiastes de l’Europe, ils savent qu’ils n’ont aucune espèce de chances d’être
56 1969, Articles divers (1963-1969). Le personnalisme, la contestation, les hippies et… le fédéralisme (27 septembre 1969)
63 icien de l’amour-passion qu’un public nombreux et enthousiaste était venu entendre jeudi soir à l’Université McGill. Le sujet de cet
57 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe et le sens de la vie (25-26 avril 1970)
64 omies étatiques ne peut pas entraîner d’adhésions enthousiastes . Les jeunes gens d’aujourd’hui ne seront pas convaincus par des avant
58 1970, Preuves, articles (1951–1968). Dépasser l’État-nation (1970)
65 omies étatiques ne peut pas entraîner d’adhésions enthousiastes . Les jeunes gens d’aujourd’hui ne seront pas convaincus par des avant
59 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte, suite et fin
66 omies étatiques ne peut pas entraîner d’adhésions enthousiastes . Les jeunes gens d’aujourd’hui ne seront pas convaincus par des avant
60 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
67 omies étatiques ne peut pas entraîner d’adhésions enthousiastes . Les jeunes gens d’aujourd’hui ne seront pas convaincus par des avant
61 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Après le xiie siècle : vers une littérature distincte du social
68 aît sous la forme du roman bourgeois, description enthousiaste au début (Balzac, Hugo) des mœurs et des passions du temps, analyse d
62 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
69 uipement du laboratoire projeté étaient à la fois enthousiastes et réalistes. Avec une pointe d’émerveillement de pouvoir faire ainsi
70 ard a fourni un travail considérable, efficace et enthousiaste et je tiens à le remercier ici, affectueusement. Les étapes qui suivi
63 1977, Articles divers (1974-1977). Les débuts de la construction européenne (1977)
71 e la période des congrès, si riche en initiatives enthousiastes , n’avait créé, en fait, que le Conseil de l’Europe, dont les capacité
64 1978, Articles divers (1978-1981). L’Avenir est notre affaire ou la méditation apocalyptique d’un optimiste (février-mars 1978)
72 nt mauvaises et beaucoup d’articles chaleureux et enthousiastes . Bien sûr, j’ai eu droit aussi à des attaques féroces dans des revues
65 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Les régions
73 politologues européens font à cette thèse un écho enthousiaste , mais il est rare qu’ils soient suivis autrement qu’en paroles par de
66 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
74 ution française. On entendit beaucoup de discours enthousiastes , et l’on finit par se mettre d’accord, lors de la dernière séance à l
67 1988, Inédits (extraits de cours). État-nation
75 pôts, mais qu’il exige l’adhésion sentimentale et enthousiaste de toute la nation. Et pour cela, il est fatal et nécessaire qu’il s’
68 1988, Inédits (extraits de cours). Europe
76 omies étatiques ne peut pas entraîner d’adhésions enthousiastes . Les jeunes gens d’aujourd’hui ne seront pas convaincus par des avant