1 d’École Au printemps pur comme une joue, École errait , École suivait une femme dans les rues tant soit peu métaphysiques d’

2 sme, que nous saurons désormais retrouver, allons errer un peu dans le royaume d’Utopie. André Evard va nous y introduire, et

3 habitait alors, abandonnant sa femme, et se mit à errer dans les campagnes, en quête de l’inspiration qui le fuyait. Il buvai

4 ux marches de l’Asie. En sortant du concert, j’ai erré aux terrasses des hôtels, dans le grandiose bavardage des Tziganes. Q

5 ux marches de l’Asie. En sortant du concert, j’ai erré aux terrasses des hôtels, dans le grandiose bavardage des Tziganes. Q

6 ne ancienne fatigue à guérir pour qu’on me laisse errer dans la campagne. La petite ville au crépuscule, couchée en rond entr

7 r ici la lenteur des choses ? Où le désir peut-il errer , se retournant souvent vers son passé, méditant sur l’oubli jusqu’à c

8 habitait alors, abandonnant sa femme, et se mit à errer dans les campagnes, en quête de l’inspiration qui le fuyait. Il buvai

9 ux marches de l’Asie. En sortant du concert, j’ai erré aux terrasses des hôtels, dans le grandiose bavardage des Tziganes. Q

10 ne ancienne fatigue à guérir pour qu’on me laisse errer dans la campagne. La petite ville au crépuscule, couchée en rond entr

11 r ici la lenteur des choses ? Où le désir peut-il errer , se retournant souvent vers son passé, méditant sur l’oubli jusqu’à c

12 es. Il n’y a personne, je le pense, qui, laissant errer ses regards sur un horizon sans bornes, ou se promenant sur les rives

13 lui-même au Jugement. Ni la foi ne court sur son erre , ni l’homme n’est rien devant sa vocation, qu’un doute ; mais la fidé

14 ar la lumière, ce n’est pas le regard troublé qui erre sur les miroirs de la ville, à la recherche d’une illusion de soi-mêm

15 osmos, est un mage, il ne fut pas un magicien. Il erra toute sa vie, d’auberges en universités, suivi d’une troupe de discip

16 le et donne un sens à la vie de chacun. Ce peuple errait sans « fin » dans le désert, sans but jusqu’à ce que Dieu l’élise. Dé

17 marchant. À l’aube, il s’accordait quelque répit, errait sur les quais déserts du port, ou gagnait les forêts qui avoisinent l

18 t, prédit leur sort inévitable : Vers l’Occident erre le regard ; vers l’Orient file le navire. Frais, le vent souffle vers

19 pas le Graal, et sera cent fois humilié quand il errera dans la voie célestielle. Il a choisi la voie terrienne, il a trahi l

20 n doivent être interprétées — si l’on ne veut pas errer gravement — à partir de l’amour humain, et par voie de sublimation, n

21 se, le symbole de l’Amour lumineux. Quand Tristan erre au loin, il l’aime davantage, et plus il aime, plus il endure de souf

22 cisons que Gottfried confesse qu’il a, lui aussi, erré au désert, mais sans y rencontrer la « récompense » de ses peines. (I

23 ât, prédit leur sort inévitable : Vers l’Occident erre le regard ; vers l’Orient file le navire. Frais, le vent souffle vers

24 pas le Graal, et sera cent fois humilié quand il errera dans la voie céleste. Il a choisi la voie terrienne, il a trahi l’Amo

25 demeuré quarante jours au Désert. Les Hébreux ont erré pendant quarante ans entre l’Égypte et la Terre promise. Le Déluge es

26 n doivent être interprétées — si l’on ne veut pas errer gravement à partir de l’amour humain, et par voie de sublimation, non

27 se, le symbole de l’Amour lumineux. Quand Tristan erre au loin, il l’aime davantage, et plus il aime, plus il endure de souf

28 t, prédit leur sort inévitable : Vers l’Occident erre le regard ; vers l’Orient file le navire. Frais, le vent souffle vers

29 pas le Graal, et sera cent fois humilié quand il errera dans la voie céleste. Il a choisi la voie terrienne, il a trahi l’Amo

30 demeuré quarante jours au Désert. Les Hébreux ont erré pendant quarante ans entre l’Égypte et la Terre promise. Le Déluge es

31 n doivent être interprétées — si l’on ne veut pas errer gravement — à partir de l’amour humain, et par voie de sublimation, n

32 se, le symbole de l’Amour lumineux. Quand Tristan erre au loin, il l’aime davantage, et plus il aime, plus il endure de souf

33 cisons que Gottfried confesse qu’il a, lui aussi, erré au désert, mais sans y rencontrer la « récompense » de ses peines. (I

34 orté au sein d’un groupe. Déraciné, il flotte, il erre , il n’offre plus de résistance aux courants d’opinion, aux modes, à l

35 orté au sein d’un groupe. Déraciné, il flotte, il erre , il n’offre plus de résistance aux courants d’opinion, aux modes, à l

36 marchant. À l’aube, il s’accordait quelque répit, errait sur les quais déserts du port, ou gagnait les forêts qui avoisinent l

37 a rue des gens tombent. Le veston sur le bras, on erre dans un bain de vapeur, cherchant les salles réfrigérées où l’on entr

38 ts de la baignoire. Désespoir à Times Square. — Errer dans la foule, regarder ou subir les vitrines et les réclames lumineu

39 23 décembre 1940 Désespoir à Times Square. —  Errer dans la foule, regarder ou subir les vitrines et les réclames lumineu

40 il avait fabriqué lui-même. Au crépuscule, j’aime errer sur les quais, le long des bâtiments de brique rose aux fenêtres enca

41 a rue des gens tombent. Le veston sur le bras, on erre dans un bain de vapeur, cherchant les salles réfrigérées où l’on entr

42 ux marches de l’Asie. En sortant du concert, j’ai erré aux terrasses des hôtels, dans le grandiose bavardage des Tziganes. Q

43 ne ancienne fatigue à guérir pour qu’on me laisse errer dans la campagne. La petite ville au crépuscule, couchée en rond entr

44 r ici la lenteur des choses ? Où le désir peut-il errer , se retournant souvent vers son passé, méditant sur l’oubli jusqu’à c

45 23 décembre 1940 Désespoir à Times Square. —  Errer dans la foule, regarder ou subir les vitrines et les réclames lumineu

46 il avait fabriqué lui-même. Au crépuscule, j’aime errer sur les quais, le long des bâtiments de brique rose aux fenêtres enca

47 Donné à taper les cinquante premières pages. Puis erré sur Fifth Avenue dans la foule ralentie du samedi. Ce n’est pas encor

48 e. Dix portes, toutes pareilles, et pas un nom. J’ erre , hésitant. Finalement, j’entends un grand chœur derrière une porte, l

49 a rue des gens tombent. Le veston sur le bras, on erre dans un bain de vapeur, cherchant les salles réfrigérées où l’on entr

50 il avait fabriqué lui-même. Au crépuscule, j’aime errer sur les quais, le long des bâtiments de brique rose aux fenêtres enca

51 sera fait de la liberté, et du droit d’hésiter, d’ errer … Les savants, apprentis sorciers, ont déchaîné dans le monde des forc

52 uelqu’un des dieux entend mes paroles) fais que j’ erre nue au milieu des lions ! Avant qu’une affreuse maigreur n’ait envahi

53 uelqu’un des dieux entend mes paroles) fais que j’ erre nue au milieu des lions ! Avant qu’une affreuse maigreur n’ait envahi

54 le et donne un sens à la vie de chacun. Ce peuple errait sans « fin » dans le désert, sans but jusqu’à ce que Dieu l’élise. Dé

55 sera fait de la liberté, et du droit d’hésiter, d’ errer … Les savants, apprentis sorciers, ont déchaîné dans le monde des forc

56 petites chaises dorées. (Drieu, la tête penchée, errait entre les rangs, cherchant un sens à tout cela.) De Traz me présenta

57 orge, dragon, dieux, brûlure et fraîcheur. ⁂ Nous errons maintenant parmi les champs de ruines, vers la palestre, la tholos, e

58 ie qui change, tout était libre devant moi ! J’ai erré jusqu’au soir dans l’euphorie — et suis rentré à la maison pour le dî

59 Donné à taper les cinquante premières pages. Puis erré sur Fifth Avenue dans la foule ralentie du samedi. Ce n’est pas encor