1 1924, Articles divers (1924–1930). M. de Montherlant, le sport et les jésuites (9 février 1924)
1 t la domination de la raison sur ce corps qui est exaltante , et c’est cette domination qui est le but véritable du sport. On acce
2 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
2 us apporter l’équivalent de cette vision directe, exaltante et dépaysante ? Voici le monde en vrac, un monde plus absurdement div
3 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
3 ire (ou plutôt ce doit être) un combat perpétuel, exaltant , le battement du cœur de l’Europe. Vouloir créer une « culture suisse
4 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
4 ses rythmes naturels, invertissant sa direction, exaltant le « désir de mort », développera d’importantes conséquences dans les
5 beau et plus « vivant » que la vie normale, plus exaltant que son « petit bonheur »… Ou l’ennui résigné, ou la passion : tel es
6 changer ma vie, l’enrichir d’imprévu, de risques exaltants , de jouissances toujours plus violentes ou flatteuses. C’est tout le
5 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
7 tade esthétique » de la vie ; puis la surmonte en exaltant le mariage, suprême valeur du « stade éthique » (c’est la « plénitude
6 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
8 ’il trouve dans sa passion une espèce d’innocence exaltante , une occasion de sacrifier le moi coupable et détesté à quelque chose
7 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
9 faut dire aussi que jamais rhétorique ne fut plus exaltante et fervente. Ce qu’elle exalte, c’est l’amour hors du mariage, car le
8 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
10 tendent à n’offrir plus d’obstacles absolus, donc exaltants pour la passion ; d’autre part, dans les pays totalitaires, le dressa
11 qui assume désormais la dialectique de l’obstacle exaltant , de l’ascèse et de la course inconsciente à la mort héroïque, divinis
9 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
12 beau et plus « vivant » que la vie normale, plus exaltant que son « petit bonheur »… Ou l’ennui résigné ou la passion : tel est
13 changer ma vie, l’enrichir d’imprévu, de risques exaltants , de jouissances toujours plus violentes ou flatteuses. C’est tout le
10 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
14 tade esthétique » de la vie ; puis la surmonte en exaltant le mariage, suprême valeur du « stade éthique » (c’est la « plénitude
11 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
15 int Bernard et pour les troubadours, ces derniers exaltant , selon lui, la sensualité naturelle ; 2° que la nature de l’amour est
12 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
16 uver confiance en soi, que je devrais répondre en exaltant ici le protestantisme créateur de personnalités, ou défenseur d’une c
13 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
17 faut dire aussi que jamais rhétorique ne fut plus exaltante et fervente. Ce qu’elle exalte, c’est l’amour hors du mariage, car le
14 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
18 tendent à n’offrir plus d’obstacles absolus, donc exaltants pour la passion ; d’autre part, dans les pays totalitaires, le dressa
19 qui assume désormais la dialectique de l’obstacle exaltant , de l’ascèse et de la course inconsciente à la mort héroïque, divinis
15 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
20 beau et plus « vivant » que la vie normale, plus exaltant que son « petit bonheur »… Ou l’ennui résigné ou la passion : tel est
21 changer ma vie, l’enrichir d’imprévu, de risques exaltants , de jouissances toujours plus violentes ou flatteuses. C’est tout le
16 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
22 tade esthétique » de la vie ; puis la surmonte en exaltant le mariage, suprême valeur du « stade éthique » (c’est la « plénitude
17 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
23 faut dire aussi que jamais rhétorique ne fut plus exaltante et fervente. Ce qu’elle exalte, c’est l’amour hors du mariage, car le
18 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
24 tendent à n’offrir plus d’obstacles absolus, donc exaltants pour la passion ; d’autre part, dans les pays totalitaires, le dressa
25 qui assume désormais la dialectique de l’obstacle exaltant , de l’ascèse et de la course inconsciente à la mort héroïque, divinis
19 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
26 beau et plus « vivant » que la vie normale, plus exaltant que son « petit bonheur »… Ou l’ennui résigné ou la passion : tel est
27 changer ma vie, l’enrichir d’imprévu, de risques exaltants , de jouissances toujours plus violentes ou flatteuses. C’est tout le
20 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
28 tade esthétique » de la vie ; puis la surmonte en exaltant le mariage, suprême valeur du « stade éthique » (c’est la « plénitude
21 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
29 int Bernard et pour les troubadours, ces derniers exaltant , selon lui, la sensualité naturelle ; 2° que la nature de l’amour est
22 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
30 ouver confiance en soi, que je devais répondre en exaltant ici le protestantisme créateur de personnalités, ou défenseur d’une c
23 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
31 ire (ou plutôt ce doit être) un combat perpétuel, exaltant , le battement du cœur de l’Europe. Vouloir créer une « culture suisse
24 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
32 ts absolus. Mais nous avons une morale romantique exaltant la passion « fatale » : c’en est fait de la toute petite chance de li
25 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
33 ts absolus. Mais nous avons une morale romantique exaltant la passion « fatale » : c’en est fait de la toute petite chance de li
26 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
34 ts absolus. Mais nous avons une morale romantique exaltant la passion « fatale » : c’en est fait de la toute petite chance de li
27 1944, Les Personnes du drame. Une maladie de la personne — Le romantisme allemand
35 l trouvait dans sa passion une espèce d’innocence exaltante , une occasion de sacrifier le moi coupable et détesté à quelque chose
28 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
36 ombrées de trams, d’autos et de parapluies, — une exaltante averse tropicale dominait la situation — la voiture avançait lentemen
29 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
37 ombrées de trams, d’autos et de parapluies, — une exaltante averse tropicale dominait la situation — la voiture avançait lentemen
30 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
38 r, et tient pour perversion ce goût de la torture exaltante et intéressante qui fait le sujet de nos plus beaux romans d’amour. L
31 1947, Vivre en Amérique. Vie privée
39 r, et tient pour perversion ce goût de la torture exaltante et intéressante qui fait le sujet de nos plus beaux romans d’amour. L
32 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
40 n par son triomphe. Il n’y a plus de jeu poétique exaltant . Il n’y a plus que le sérieux, l’existentiel… Traduisons cela en d’au
33 1956, Articles divers (1951-1956). Petits trajets sur les axes du monde (août 1956)
41 ens. Les gros plans tout d’un coup anéantissent l’ exaltant panorama. Les maisons sages, un peu scolaires, et les gens en gris ve
34 1957, Articles divers (1957-1962). Le rôle mondial des valeurs occidentales (octobre 1957)
42 péen a conçu de plus pur, de plus fort et de plus exaltant . Voilà l’Europe suprême, elle n’ira pas plus haut, peut-être ; mais q
35 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). … Et dona ferentes (Remarques sur la diffusion inégale de nos valeurs et de nos produits)
43 péen a conçu de plus pur, de plus fort et de plus exaltant . Voilà l’Europe suprême, elle n’ira pas plus haut, peut-être ; mais q
36 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
44 le à nier en théorie, et il n’est pas d’idée plus exaltante en fait pour les Européens de toute nation et de toute classe, de tou
37 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
45 le à nier en théorie, et il n’est pas d’idée plus exaltante en fait pour les Européens de toute nation, de toute classe, de toute
38 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
46 le à nier en théorie, et il n’est pas d’idée plus exaltante en fait pour les Européens de toute nation et de toute classe, de tou
39 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
47 guère : Kierkegaard est derrière les pseudonymes exaltant un Don Juan qu’il refuse, mais qui demeure sa possibilité ; il n’est
40 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
48 n par son triomphe. Il n’y a plus de jeu poétique exaltant , il n’y a plus que le sérieux, l’existentiel… Traduisons cela en d’au
41 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
49 guère : Kierkegaard est derrière les pseudonymes, exaltant un Don Juan qu’il refuse, mais qui demeure sa possibilité ; il n’est
42 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
50 s au cœur de l’humanité ; d’une part le sentiment exaltant de la liberté, l’espoir illimité de puissantes sphères d’action, le g
43 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
51 giquement conservateur ». Dans tous ses discours, exaltant le rôle libérateur de la France des deux révolutions, il se réfère à
44 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
52 selon saint Paul22. À l’utopie sublime du poète, exaltant un but inaccessible mais qui ne cessera de hanter les esprits pendant
45 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 8. La mission de l’artiste
53 parce qu’ils détiennent une puissance, une vertu exaltante ou terrifiante, un sens ; ils sont pris au sérieux par les peuples qu
46 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
54 uelconque vient empêcher la réalisation tout en l’ exaltant dans l’imagination. Jeoffroy Rudel, prince de Blaye, illustre cet amo
55 u « tourment délicieux », et de rendre Agapè plus exaltant qu’Éros. Mais nous n’avons pas le droit de compter sur un miracle col
47 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
56 e ou douteuse, elle n’en était pas moins une idée exaltante . Rousseau fuyant la France absolutiste court vers « la Suisse » pour
48 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
57 un coup, aux approches de la gare, anéantissent l’ exaltant panorama. Des maisons sages, un peu scolaires, des gens en gris, des
49 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). André Breton à New York (8-9 octobre 1966)
58 la vénération de l’artisan lui semblait des plus exaltants . Or, il n’est rien de commun aux deux doctrines hors le grand ton de
50 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
59 la vénération de l’artisan lui semblait des plus exaltants . Or il n’est rien de commun aux deux doctrines hors le grand ton de r
51 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
60 ns » et contrôler le système si vis pacem tout en exaltant le Progrès, ce sont eux qui nageaient dans l’utopie : au moment où Du
52 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
61 é demeure encore une possibilité réelle et un mot exaltant . Saura-t-elle se donner des disciplines efficaces et un contenu posit
53 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
62 le à nier en théorie, et il n’est pas d’idée plus exaltante en fait pour les Européens de toute nation et de toute classe, de tou
63 péen a conçu de plus pur, de plus fort et de plus exaltant . Voilà l’Europe suprême, elle n’ira pas plus haut, peut-être, mais qu
54 1971, Articles divers (1970-1973). L’ingénieur dans la cité (1971-1972)
64 ature ? N’y a-t-il pas là une vocation proprement exaltante pour l’ingénieur ? Une nouvelle manière d’assumer ses droits et ses d
55 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
65 Carcassonne : il apporte une suite de révélations exaltantes à tous ceux qui se sont interrogés sur l’atmosphère poétique, morale
66 effets destructurants de l’inceste et les effets exaltants de la courtoisie convergent vers l’extase dans la mort, terme de l’en
56 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
67 er à notre mode de vie propre, avec ses exigences exaltantes , celles de construire jour après jour notre personne comme une œuvre
57 1974, Articles divers (1974-1977). La personne comme fondement des valeurs européennes (19 septembre 1974)
68 er à notre mode de vie propre, avec ses exigences exaltantes , celles de construire jour après jour notre personne comme une œuvre
58 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
69 péen a conçu de plus pur, de plus fort et de plus exaltant . Voilà l’Europe suprême, elle n’ira pas plus haut, peut-être, mais qu
59 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
70 tte à des obstacles toujours plus tragiques, et s’ exaltant du tourment qui en résulte. Une forme toute nouvelle de poésie chanté
60 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
71 de contrôle ». Il est courant que les nécrologies exaltant les vertus d’un notable le qualifient de « grand serviteur de l’État 
61 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
72 constamment renouvelées mais imprévues et parfois exaltantes , celles de construire chacun pour soi parmi les autres, jour après jo
62 1977, Articles divers (1974-1977). Les débuts de la construction européenne (1977)
73 et pas une réalisation convaincante, faute d’être exaltante . Les mouvements de militants se sont tus ou rabâchent. Ils parlent ch
63 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Les régions
74 lice (vides), voire une salle de musée d’histoire exaltant les victoires d’un tyran, d’une part, — et les attentats contre des p
64 1980, Articles divers (1978-1981). Le bilan culturel de la décennie 1970-1980 (1980)
75 ans un style noble aux manifestes du surréalisme, exaltant tour à tour Marx et Freud (non sans malentendu), le marquis de Sade e
65 1986, Articles divers (1982-1985). Interview avec Denis de Rougemont (1986)
76 çaise , je ne pouvais rêver quelque chose de plus exaltant que cette revue. Or c’est là que j’ai lu pour la première fois le nom
66 1988, Inédits (extraits de cours). Moyens et fins
77 ature ? N’y a-t-il pas là une vocation proprement exaltante pour l’ingénieur ? Une nouvelle manière d’assumer ses droits et ses d