1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Querelles de famille, par Georges Duhamel (mai 1932)
1 té, et qui certes veut être honnête, se complaire expressément dans une hargne tempérée de badinage. C’est à la fois trop et trop pe
2 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Les trois temps de la Parole (mai 1935)
2 eul de ces efforts leur confère, s’il est déclaré expressément , s’il est éprouvé par l’orateur et par l’auditeur comme une nécessité
3 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Propos sur la religion, par Alain (avril 1939)
3 té souriante). La foi, au sens biblique, s’oppose expressément à la religion en général, avec ses rites et ses croyances dont Alain
4 1939, Articles divers (1938-1940). Il y a toujours des directeurs de conscience en Occident (juin 1939)
4 de l’Empire, ou de la Nation, et elles entendent expressément subordonner toutes les activités de l’homme à ces fins-là. Mais comme
5 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
5 t et fidélité envers la Dame, sont ici rapportées expressément au refus de l’amour physique. Au surplus, nous verrons plus tard les
6 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
6 t et fidélité envers la Dame, sont ici rapportées expressément au refus de l’amour physique. Au surplus, nous verrons plus tard les
7 er des relations de cause à effet, et de formuler expressément des conclusions que l’on pourrait citer hors du contexte — accords sa
7 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
8 t et fidélité envers la Dame, sont ici rapportées expressément au refus de l’amour physique. Au surplus, nous verrons plus tard les
9 er des relations de cause à effet, et de formuler expressément des conclusions que l’on pourrait citer hors du contexte — accords sa
8 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
10 emporain (Chronique de Morosini, 1429) la déclare expressément béguine. » Est-il besoin de souligner que la seule existence des poèm
9 1946, Combat, articles (1946–1950). Ni secret ni défense (19-20 mai 1946)
11 je ne connais pas un seul physicien qui n’ait nié expressément , et en toute occasion publique, devant les journalistes ou le Sénat,
10 1946, Lettres sur la bombe atomique. Ni secret, ni défense
12 e ne connais pas un seul physicien qui n’ait nié, expressément , et en toute occasion publique, devant les journalistes ou le Sénat,
11 1946, Lettres sur la bombe atomique. Ni secret, ni défense
13 e ne connais pas un seul physicien qui n’ait nié, expressément , et en toute occasion publique, devant les journalistes ou le Sénat,
12 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
14 sainteté sans foi. Que dis-je ? Il l’a souhaitée expressément . Mais comment définir un saint qui ne croit pas ? Un saint privé de f
13 1952, Articles divers (1951-1956). Les foyers de culture et l’Europe (octobre 1952)
15 nerait pour tâche — et je voudrais qu’il le fasse expressément par un vœu formulé si possible ici — de devenir un centre de diffusio
14 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
16 . Que l’une ou l’autre se manifeste sans réserve, expressément , au service de l’Europe, cela pourrait suffire à nous sauver. Mais je
15 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
17 d’abolir la souveraineté des cantons, la garantit expressément  ?5 Ces méprises expliquent assez bien l’extrême confusion des débats
16 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux notes sur la souveraineté nationale (mai 1954)
18 eraineté, la Constitution suisse de 1848 garantit expressément cette souveraineté, en même temps qu’elle la limite, ou plutôt qu’ell
17 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
19 eraineté, la Constitution suisse de 1848 garantit expressément cette souveraineté, en même temps qu’elle en délègue partiellement l’
18 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
20 er des relations de cause à effet, et de formuler expressément des conclusions que l’on pourrait citer hors du contexte — accords sa
19 1956, Articles divers (1951-1956). Un exemple pour l’Europe (octobre 1956)
21 eraineté, la Constitution suisse de 1848 garantit expressément cette souveraineté, en même temps qu’elle la limite, ou plutôt qu’ell
20 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur deux écrivains politiques (juin 1957)
22 cepte un handicap. Mais si cet adversaire annonce expressément que son intention est de tricher, d’abolir les règles, et de liquider
21 1957, Articles divers (1957-1962). Le rôle mondial des valeurs occidentales (octobre 1957)
23 reste ignoré, refusé d’instinct par les masses ou expressément combattu par leurs guides spirituels et politiques. Le décalage sans
22 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où le drame se noue
24 pour toutes ». Ce centre du Credo est donc situé expressément dans la durée profane, celle de l’Histoire ; et d’une histoire exacte
23 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Les ambivalences du progrès
25 libre — ce but n’étant nullement celui de l’URSS, expressément collectiviste, et la praxis pas plus que la theoria des Soviets ne co
24 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
26 mort « sous Ponce Pilate », manière de souligner expressément l’unicité, l’historicité du fait. Il s’agit bel et bien d’un événemen
25 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). … Et dona ferentes (Remarques sur la diffusion inégale de nos valeurs et de nos produits)
27 reste ignoré, refusé d’instinct par les masses ou expressément combattu par leurs guides spirituels et politiques. Le décalage sans
26 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
28 u, dès que l’identité de Lara et de la Russie est expressément déclarée, tout s’éclaire de ce qui vient de se passer dans la vie de
27 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Carlo Curcio, Europa, Storia di un’idea (septembre 1959)
29 aré à l’ouvrage de Gollwitzer — dont il s’inspire expressément pour tout ce qui concerne les xviiie et xixe siècles allemands — le
28 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
30 tons conservant « tous les droits qui ne sont pas expressément cédés au pouvoir fédéral ». La Ligue des cantons, enfin dotée d’organ
29 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VII. De la géographie à l’histoire
31 u Bouddha, et des textes chinois le reconnaissent expressément . 28. Selon la remarque de J. Fischer, op. cit., p. 41. 29. Claudiu
30 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
32 issent avoir compris — et certains nous l’ont dit expressément — qu’il était juste et nécessaire de laisser libre de tous liens un I
31 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
33 pourtant la met en question, ou parfois même vise expressément à détruire ses fondements politiques et économiques. Cette difficulté
32 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
34 u, dès que l’identité de Lara et de la Russie est expressément déclarée, tout s’éclaire de ce qui vient de se passer dans la vie de
33 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
35 sainteté sans foi. Que dis-je ? Il l’a souhaitée expressément . Mais comment définir un saint qui ne croit pas ? Un saint privé de f
34 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
36 u Bouddha, et des textes chinois le reconnaissent expressément . 42. On verra plus loin, p. 224 comment Hegel conçoit un « Est en so
35 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
37 ère fois une Confédération continentale, limitant expressément les souverainetés nationales tout en garantissant l’autonomie des Éta
38 fenseur de la Foi ! Poliment écarté par Louis XI, expressément condamné par le pape, le projet de Podiebrad n’eut aucune suite. Æ
36 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
39 partie centrale de son mémoire, Rousseau rappelle expressément les moyens qu’il préconisait dans le Contrat social pour lier ensembl
37 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
40 stoire de Charles-Quint (1769), Robertson déclare expressément qu’il entend « borner l’étude de l’Histoire à cette période surtout o
38 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
41 E. L’Aurora, des Allemands Kant et Gentz, seront expressément européens. Inspirés par le grand bouleversement idéologique qu’exprim
39 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
42 nstitutions de l’Empire, dans lequel est affirmée expressément la volonté de créer une fédération européenne. 167. De l’Esprit de
40 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
43 n vérité, un plan de fédération25 : car il limite expressément les souverainetés tout en garantissant l’autonomie des États membres.
41 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux-mille volumes sur l’Europe (février 1963)
44 utre par des Européens mais ne les envisagent pas expressément dans le contexte de notre unité de culture ; enfin, ceux qui n’ont l’
42 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
45 une coalition, disposant de l’hégémonie, décident expressément d’y renoncer au profit d’ensemble plus vaste, c’est-à-dire déposent l
46 rtés de culte, d’expression et d’association sont expressément garanties ; l’État, ou la majorité dans une région, ne peuvent en auc
47 ins aussi réelle que dans l’ancien régime, quoiqu’ expressément limitée. Mais ces États souverains sont en pleine évolution vers des
48 ble tenir compte, exigent que les États renoncent expressément à cette souveraineté théorique. Or, on ne saurait attendre une nuit d
49 enonciation à leur souveraineté, elle la garantit expressément , en même temps qu’elle en délègue partiellement l’exercice au pouvoir
50 ce de l’Assemblée sont toutes celles qui relèvent expressément de la fédération : législation fédérale, garantie des constitutions d
43 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
51 occasion de les décrire —, soit qu’ils s’opposent expressément à « ce qui allait de soi » du vivant de leurs auteurs, et dont ils an
44 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
52 par la nature des choses, à copier plus ou moins expressément ou consciemment ; et une souplesse intellectuelle non moins remarquab
45 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
53 t, la Sainte-Alliance des rois donne une finalité expressément européenne à la neutralité de la Suisse indépendante. Et tandis que s
54 sse adhère un jour à une union européenne de type expressément fédéraliste, qui renoncerait à la guerre comme moyen politique. Une t
55 c le faire à sa place. Nos dirigeants se refusent expressément à toute espèce de programme politique, autant dire à toute politique
46 1964, Articles divers (1963-1969). L’idée européenne en Suisse (1964)
56 -Alliance des rois donne une base et une finalité expressément européenne à la neutralité de la Suisse indépendante. Et tandis que s
57 sse adhère un jour à une union européenne de type expressément fédéraliste, qui renoncerait à la guerre comme moyen politique. Une t
47 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
58 e discours de Churchill à Zurich, en 1946, le dit expressément . Et tout cela conduisit à la création du Conseil de l’Europe à Strasb
48 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « La Suisse est née de la révolte de pâtres libertaires contre le despote autrichien »
59 Rodolphe. Seul, ce second motif de résistance est expressément invoqué dans le pacte de 1291. Ce que les Waldstätten refusent, ce so
49 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
60 la construction : l’union est faite d’autonomies expressément énumérées55. Non seulement on n’a pas demandé aux États membres de re
61 nte aux souverainetés. À partir de la révision si expressément centraliste de 1874, cette pudeur ou prudence paysanne ne suffit plus
50 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
62 qualités requises par cette coutume ne figure pas expressément la compétence particulière du candidat pour tel Département à repourv
51 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
63 t, la Sainte-Alliance des rois donne une finalité expressément européenne à la neutralité de la Suisse indépendante. Et tandis que s
64 sse adhère un jour à une union européenne de type expressément fédéraliste, qui renoncerait à la guerre comme moyen politique. Une t
65 c le faire à sa place. Nos dirigeants se refusent expressément à toute espèce de programme politique, autant dire à toute politique
52 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
66 première vue distinguer d’une part ce qui relève expressément de l’artifice et de la convention donnée pour telle, et d’autre part
53 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC
67 issent avoir compris — et certains nous l’ont dit expressément  — qu’il était juste et nécessaire de laisser libre de tous liens un I
54 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe, l’été…
68 fait observer qu’elle ne tenait pas compte assez expressément de l’élément touristique et des aspects sociaux du phénomène festival
55 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
69 este ignoré, refusé d’instinct par les masses, ou expressément combattu par leurs guides spirituels et politiques. Mais qui oserait
56 1970, Lettre ouverte aux Européens. III. La puissance ou la liberté
70 raineté, la Constitution fédérale allait garantir expressément cette souveraineté, en même temps qu’elle en déléguerait partiellemen
57 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
71 du stato-nationalisme, qui selon les cas interdit expressément ou bloque en fait : — la mobilité des étudiants et des enseignants ;
58 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
72 essai, assay ou asag, deviendra au xiiie siècle, expressément cette fois, l’épreuve héroïsante de la chasteté gardée « au lit », nu
73 s. Ils ne veulent croire qu’aux sources alléguées expressément par un auteur. Or les vraies sources en général sont inconscientes, o
74 toxication caractérisée250 à laquelle il rapporte expressément la faute des amants. Rappelons ici la double confession qu’il met dan
59 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Quelques exemples d’engagements, du Moyen Âge jusqu’à nous
75 de cette prospective nostalgique, Rousseau avait expressément condamné la transposition de son modèle civique à une trop grande nat
60 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
76 ropéen. C’est au discours de Dautry, recommandant expressément « la création d’un Institut européen spécialisé de sciences nucléaire
61 1976, Articles divers (1974-1977). L’Europe, l’été [préface] (1976)
77 fait observer qu’elle ne tenait pas compte assez expressément de l’élément touristique et des aspects sociaux du phénomène festival
62 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
78 rase-là est répétée à chaque page de cet ouvrage, expressément , implicitement, ou en filigrane : il n’y a d’impératifs que de la nat
63 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
79 État royal — futur État-nation — se définit alors expressément par rapport au Saint-Empire romain de nation germanique et contre lui
64 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
80 ération, ou à son exécutif quand il y est délégué expressément , toutes émanations du souverain réel, qui est le peuple des communes
65 1977, Articles divers (1974-1977). Les débuts de la construction européenne (1977)
81 voie de la Construction européenne ». Renouvelant expressément la tactique et la stratégie de la CECA, « ils sont d’avis que l’union
66 1978, Articles divers (1978-1981). De l’Europe des États coalisés à l’Europe des peuples fédérés (mai 1978)
82 de régimes dictatoriaux, militaires ou cléricaux, expressément antidémocratiques, ait pu dépendre de « l’aide américaine ». Mais d’a
67 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
83 de la substitution de l’État au Roi en 1793, est expressément dénoncé comme « absence de légalité » et « source de guerres ». La p
68 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
84 de régimes dictatoriaux, militaires ou cléricaux, expressément antidémocratiques, ait pu dépendre de l’« aide américaine ». Mais, d’
85 pour la plupart issus de la Résistance, se disent expressément fédéralistes. Les autres, dans le respect des formules établies, se v
86 le congrès de La Haye (1948) qui en a été chargé expressément par la Conférence européenne de la culture, tenue à Lausanne en 1949.
69 1980, Journal de Genève, articles (1926–1982). Les journalistes sportifs ? On dirait qu’ils aiment les tyrans (31 mai-1er juin 1980)
87 charte olympique totalement nouvelle, qui élimine expressément toute forme de nationalisme. Mais certains ne seraient sans doute pas
70 1980, Articles divers (1978-1981). L’Europe, invention culturelle (1980)
88 de la substitution de l’État au Roi en 1793, est expressément dénoncé comme « absence de légalité », et « source de guerres ». La p
71 1981, Articles divers (1978-1981). L’Avenir est notre affaire (mai 1981)
89 si : la nouvelle constitution espagnole reconnaît expressément les « communautés autonomes, existantes et à créer ». Mais les terror
72 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
90 ne véritable Confédération continentale, limitant expressément les souverainetés nationales tout en garantissant l’autonomie des Éta
73 1981, Articles divers (1978-1981). Robert Aron, Fragments d’une vie [préface] (1981)
91 ps, Jardin et Dupuis, seul le premier se référait expressément à sa croyance, comme je le faisais moi-même, dans mes premiers ouvrag
74 1983, Articles divers (1982-1985). Bertrand de Launay, Le Poker nucléaire : comme brebis à l’abattoir [préface] (1983)
92 de part et d’autre, l’objet unique et la finalité expressément déclarée des prochaines conférences de Genève. Vous me répondrez que
75 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
93 xe à la Recommandation 999 de l’Assemblée demande expressément à la Commission d’examiner dans quelle mesure les institutions europé
94 utons que le pouvoir fédéral, en retour, garantit expressément la souveraineté des cantons ! (note D. de R.) 94. Encore que le gran
76 1986, Articles divers (1982-1985). Interview avec Denis de Rougemont (1986)
95 t beaucoup inspirés du bolchévisme et ils étaient expressément socialistes à l’origine. Ensuite il a pu y avoir des conflits entre H
77 1988, Inédits (extraits de cours). Politique
96 un homme d’État se préoccupe d’opposer nommément, expressément , deux étiquettes de l’union, comme supranationalité et fédération ou
78 1994, Articles divers (1982-1985). URSS (1994)
97 tion d’Octobre, c’est une constitution de combat, expressément prévue « pour une période transitoire ». Elle veut « établir sous for
98 avec l’usage établi ; b) le souci d’affirmer plus expressément la primauté de fait du Parti communiste, et de subordonner l’État féd