1 les plus représentatifs de l’époque de Lénine, du fascisme , du ciment armé. « Notre monde comme un ossuaire est couvert des détr

2 des jaunes jamais mièvres, sous l’œil méfiant des fascistes qui le prennent pour un agitateur russe, à cause de sa chevelure, san

3 ons. 3. Des positions politico-sociales comme le fascisme ou le national-socialisme ne sont encore que des compromis, intellige

4 légués suisses y assistèrent, ainsi qu’un délégué fasciste . 10. La Révolution ne nous conduira pas au Paradis ; mais elle reste

5 ordre immédiats : lutte contre le capitalisme, le fascisme , leurs mystiques et leurs créations politiques (nationalisme, SDN, et

6 le. Je ne répondrai pas ici à votre accusation de fascisme , je sais trop bien que, sous la plume d’un stalinien de Paris, elle e

7 n personnaliste. Nous avons à relever le défi que fascistes et hitlériens sont justifiés à nous jeter. Nous ne le ferons pas en d

8 marqueront demain l’opposition des conservateurs fascistes , hitlériens on marxistes à l’Ordre nouveau. Sabotons la guerre capita

9 ctuelle : la décision « pratique » appartient aux fascismes . Il est grand temps — s’il en est temps encore — qu’on se le dise par

10 baptisée, s’exprime aujourd’hui dans les régimes fascistes ou soviétiques. C’est elle qui constitue leur parenté la plus profond

11 tales de nos auteurs, les jeunesses soviétique et fasciste sont bien moins révolutionnaires, dans le sens créateur du terme, que

12 ri : À bas les Voleurs !, mot d’ordre des troupes fascistes ces dernières semaines dans les rues de Paris. À part cela, M. de Rou

13 on magistrale porte un nom en politique. C’est le fascisme . Le nous, c’est le groupe, le faisceau. On l’oppose à la masse anonym

14 nt son risque et celui du « prochain » ? L’erreur fasciste est peut-être plus grave que les erreurs qu’elle combat, parce qu’ell

15 ien de responsabilité7. En son principe, l’erreur fasciste consiste à considérer cette communion non plus comme un acte, mais co

16 me son être véritable, devant Dieu. 8. Le groupe fasciste n’est que le lieu des points équidistants de tous les individus qui c

17 ntelligents et plus logiques surtout que ceux des fascistes et racistes. Prenez le dernier article de Trotski contre Hitler. C’es

18 ien que ce mot introduit une équivoque grave. Les fascismes régnants en ont fait un abus qui tend à le disqualifier. Ils ont assi

19 é, c’est l’obstacle irréductible que rencontre le fascisme , qu’il soit de Berlin ou de Moscou. C’est l’homme le plus humain. C’e

20 mme individualiste forcené, là comme ancêtre du «  fascisme français » ! (au camarade Nizan l’honneur de la trouvaille.) Mais il

21 lle, en particulier, et non pas au marxisme ni au fascisme , à conduire la critique des hérésies morales que toute la bourgeoisie

22 e la bourgeoisie, contre le communisme, contre le fascisme , contre toutes les formes du « matérialisme » contemporain, nous diso

23 atalités de l’Histoire. Et tous croient, comme le fasciste , aux fatalités de l’État. Nous croyons à la liberté de la Personne. J

24 utionnistes brutaux, en passant par les émeutiers fascistes . Le trait décisif, sans doute, auquel nous pouvons reconnaître une pe

25 idu détaché, autarchique, qui permet justement le fascisme , et qui s’accommode à merveille d’un régime dictatorial ? La doctrine

26 côtés. « Petits penseurs qui travaillent pour le fascisme  », s’écrient les communistes à propos de l’Ordre nouveau, cependant q

27 endant que la Critica fascista, organe central du fascisme italien, déclare à propos du même groupe : « Nous préférons encore le

28 arxistes ! » Esprit, de même, se voit qualifié de fasciste par les gauches, et de bolchévique par les droites. Preuve qu’il y a

29 ance dans l’homme, succède une dictature. Certain fascisme est d’autant plus « bestial » en ses débuts que la doctrine libérale

30 on du groupe relativement aux jeunesses russes et fascistes , voir R. Dupuis et Alex. Marc : Jeune Europe (Plon). Sur les problème

31 ous nos journaux, Hegel domine le marxisme et les fascismes , et la théologie des sociologues, des historiens, des clercs bourgeoi

32 merveiller de ce rajeunissement. Craignons que le fascisme ne tire bénéfice, avant nous, d’une faim trop facile à tromper. Il es

33 mplètement, froidement, ce genre de corporatisme ( fasciste ) développé qui semble correspondre d’ailleurs à une évolution actuell

34 médiable impuissance des socialistes vis-à-vis du fascisme . Nous craignons donc que Déat ne soit prophète après coup. Déat deman

35 m car toutes les confusions travaillent pour le «  fascisme  », et surtout les confusions doctrinales. Nos doutes se précisent en

36 ar la seule puissance de l’État, nous crions au «  fascisme  » et à la contre-révolution. Tout élan révolutionnaire qui veut s’app

37 « oligarchie de profiteurs ». Mais les mystiques fascistes ne la sauveront pas : il faut rééduquer les citoyens. Je citerai ici

38 ois. Et tel qu’il est, il ne peut aboutir qu’au «  fascisme  ». Mais à un fascisme sans mystique, pas même populaire. Jules Romain

39 il ne peut aboutir qu’au « fascisme ». Mais à un fascisme sans mystique, pas même populaire. Jules Romains y insiste : ce plan

40 aliens pour combattre les erreurs du corporatisme fasciste . 14. Cf. Décadence de la nation française, par Aron et Dandieu, et l

41 iénot nous autorise à prononcer ; c’est le mot de fascisme . Le parallélisme qu’on peut facilement établir entre la « révocation 

42 nquennal, racisme, mentalité du citoyen moyen. Le fascisme a montré à nu ces prétentions, mais les États bourgeois n’ont plus gu

43 conception brutale d’une politique stalinienne ou fasciste , qui ne connaît plus d’autre autorité que la police, plus d’autre uni

44 ’on peut dire, par les adversaires du capitalisme fascistes ou staliniens.

45 t-il blanc ? Il est contre les communistes et les fascistes , mais aussi contre « l’ordre établi » ; il dit pis que pendre la poli

46 ntelligents et plus logiques surtout que ceux des fascistes et racistes. Prenez le dernier article de Trotski contre Hitler. C’es

47 uence logique de l’individu, c’est l’étatisme, le fascisme ou la dictature stalinienne. Tel est le paradoxe malheureux de la dém

48 régime soviétique en Russie ; 2° la naissance des fascismes italien et allemand. Je m’explique : Le fascisme a repris à son comp

49 ascismes italien et allemand. Je m’explique : Le fascisme a repris à son compte la critique du spirituel bourgeois. Il a su uti

50 ançais, « pour n’être pas pris de vitesse par les fascistes  ». Aussi bien a-t-on vu apparaître, au cours de l’an 1932, un mot d’o

51 ance dans l’homme, succède une dictature. Certain fascisme est d’autant plus « bestial » en ses débuts que la doctrine libérale

52 X.Fascisme Une question mal posée Si le fascisme en France n’existait pas, l’antifascisme l’aurait inventé. L’antifasc

53 gnorons la pleine signification humaine : le fait fasciste étant avant tout national. Nous ne sentons pas l’hitlérisme comme des

54 ntons pas l’hitlérisme comme des Allemands, ni le fascisme comme des Italiens. Nous ne les sentons pas en France. Nous nous élev

55 ore ne sait ni ne prétend savoir ce que serait un fascisme français, mais nous ne dénonçons qu’avec plus d’éloquence ce que nous

56 ’avec plus d’éloquence ce que nous baptisons « un fascisme larvé ». Quand nous traitons un individu de « fasciste », cela ne sig

57 sme larvé ». Quand nous traitons un individu de «  fasciste  », cela ne signifie pas que cet individu partage les opinions d’Hitle

58 re en vacances la légalité ». Ainsi l’épithète de fasciste est-elle devenue rapidement une espèce d’injure politique, un synonym

59 peut retarder la formation d’un parti ouvertement fasciste , et c’est très bien. Il peut aussi distraire les esprits, détourner l

60 nd capitalisme » de petits bourgeois, bref — d’un fascisme . On dit à l’homme du peuple : tout ce que tu crains, tout ce que tu d

61 tu crains, tout ce que tu détestes, ça s’appelle fascisme . Le fascisme, c’est la tyrannie, le crime, la guerre et l’oppression

62 out ce que tu détestes, ça s’appelle fascisme. Le fascisme , c’est la tyrannie, le crime, la guerre et l’oppression des ouvriers.

63 iennent un peu voir ! », dit l’homme. « Contre le fascisme , groupez-vous ! », proclament alors les ligues de gauche. On se group

64 euple. Le triomphe de l’antifascisme s’appelle le fascisme français. Cette hypothèse n’est pas gratuite. Elle s’appuie sur deux

65 r que cette attitude politique est précisément le fascisme . Je simplifie à l’excès ? Mais nous voyons trois peuples occidentaux

66 r la radio. Et comment concevoir l’avènement d’un fascisme sans discours diffusés par les postes d’État ? Dès qu’il s’agit de pr

67 bête est à peu près certain. Qu’est-ce que le fascisme  ? Dans ce livre où je cherche à juger les moyens de la politique d

68 on vraiment vitaux. Rien de pareil dans le cas du fascisme . Malgré certaines apparences sur lesquelles il faudra revenir, le fas

69 s apparences sur lesquelles il faudra revenir, le fascisme n’a pas une conception totale et cohérente de la vie humaine. Ou plut

70 streint. Si l’on cherche à décrire le « phénomène fasciste  » comme tel, en Allemagne et en Italie, on ne trouve guère, sur le pl

71 tatisme. Tout ce qui n’est pas accidentel dans le fascisme et l’hitlérisme48 se ramène à cette exigence d’un État fort, centrali

72 ssitôt légitimées. Que représente l’État pour les fascistes  ? Il répond en tout premier lieu à la nostalgie d’unité qui s’empare

73 on. Reprenons ces trois caractéristiques. L’État fasciste subvient aux défaillances particulières : il est impersonnel et jamai

74 es : il est impersonnel et jamais fatigué. L’État fasciste met fin aux luttes politiques : il supprime les partis et jugule la p

75 l supprime les partis et jugule la presse. L’État fasciste enfin résume et codifie officiellement l’idéal national que la cultur

76 s à incarner aux yeux du peuple49. Cet unitarisme fasciste couvre des revendications politiques et culturelles assez contradicto

77 ieux rêves de la pensée thomiste51. Dangers du fascisme La cohérence du fascisme n’est réelle et organique qu’à partir de

78 iste51. Dangers du fascisme La cohérence du fascisme n’est réelle et organique qu’à partir de l’État. Mais depuis l’origin

79 pe de cohérence de leur vie sociale et privée. Le fascisme aboutit donc nécessairement à la divinisation de l’État. Tout ce qui

80 le mécanisme étatique. La véritable brutalité du fascisme , c’est d’avoir voulu renverser toute l’échelle des valeurs occidental

81 de création spirituelle. Le véritable malheur du fascisme , c’est d’avoir voulu étendre par la force, à tous les domaines de la

82 troit, pauvre et stérilisant. Toutes les méthodes fascistes procèdent de cette erreur fondamentale, erreur spirituelle analogue à

83 oins audacieuse, moins radicale. Un mot résume le fascisme en tant que méthode d’extension, par la force, d’un principe de soi s

84 ssion unitaire se donna libre cours. L’ancêtre du fascisme , c’est Louis XIV. Que furent les dragonnades, sinon une « mise au pas

85 ’État ? C’est bien déjà la folie unitaire, le mal fasciste , qui pousse le Roi-Soleil à persécuter la Réforme, à révoquer l’édit

86 ignement. Toute Gleichschaltung, toute expérience fasciste signifie pour une nation un appauvrissement spirituel dont les conséq

87 x de l’incroyant du moins, que les prétentions du fascisme , fondées sur une notion disciplinaire de l’homme. Le marxisme est po

88 us représentatif de l’athéisme conséquent, que le fascisme . Il vaut bien mieux repousser Dieu que de l’admettre comme soutien de

89 utien de l’État. La comédie spiritualiste, que le fascisme croit devoir jouer pour entraîner les classes moyennes, est un danger

90 tique. Et pour des raisons analogues, l’humanisme fasciste et le culte des héros sont pour notre personnalisme une menace plus p

91 près le contraire de l’héroïsme personnel. L’État fasciste a réussi à faire prendre pour une fièvre d’héroïsme le conformisme tr

92 n’est conforme qu’à sa vocation. Qui n’est pas fasciste  ? Le danger réel du fascisme n’apparaît pas à la majorité des bons

93 Qui n’est pas fasciste ? Le danger réel du fascisme n’apparaît pas à la majorité des bons bourgeois. Les fusillades, les

94 nt (en apparence) du marxisme. Ils croient que le fascisme est le parti de l’ordre. Ils ne voient pas à quel niveau ni à quel pr

95 jacobin, — unitaire ! — travaillait à l’éducation fasciste de ses militants. Ce n’est pas que je croie un seul instant à la dupl

96 des confusions les plus propres à la naissance du fascisme français. Où faut-il se tourner maintenant ? Où chercher la doctrine

97 e déceler et de combattre à sa naissance le péril fasciste présent ? L’expérience hitlérienne nous permet de répondre à coup sûr

98 n le servant. L’opposition du christianisme et du fascisme , c’est l’opposition d’une foi par excellence totalitaire, à la préten

99 xemple. 48. Le racisme n’est pas essentiellement fasciste , comme le prouve l’exemple italien. La dictature de la jeunesse n’est

100 de la jeunesse n’est pas non plus le fait du seul fascisme  : l’URSS et les USA sont aussi des États « jeunes ». 49. La confisca

101 États « jeunes ». 49. La confiscation par l’État fasciste de l’idéal culturel d’une « nation » est clairement symbolisé par la

102 50. Voilà sans doute la raison pour laquelle le fascisme échoue dans les pays d’esprit « personnaliste » que sont les pays pro

103 chiste » contre l’individualisme anticlérical, le fascisme trouve son terrain favorable dans les pays où le sens civique a faibl

104 par là que le thomisme ait influencé le processus fasciste au même titre, par exemple, que l’idéologie sorélienne. Mais le thomi

105 isme ne s’oppose pas méthodiquement à l’esprit du fascisme étatiste. L’adhésion du Père Gemelli, chef du néo-thomisme italien, a

106 Gemelli, chef du néo-thomisme italien, au régime fasciste est à cet égard significative. 52. C’est ainsi qu’on nomma les drago

107 nnes. 53. Les avantages et les bonnes raisons du fascisme , italien surtout, ne sont pas niables. Mais je n’ai pas ici à marquer

108 ordre immédiats : lutte contre le capitalisme, le fascisme , leurs mystiques et leurs créations politiques (nationalisme, SDN60,

109 ien que ce mot introduit une équivoque grave. Les fascismes régnants en ont fait un abus qui tend à le disqualifier. Ils ont assi

110 é, c’est l’obstacle irréductible que rencontre le fascisme , qu’il soit de Berlin ou de Moscou. C’est l’homme le plus humain. C’e

111 u spirituel. « Calligraphie politique » Les fascistes , lorsqu’ils critiquent les plans sociaux des groupes personnalistes,

112 e temps sont tentés à la fois par le marxisme, le fascisme , et le libertinage bourgeois. Dans la révolte de la personne contre l

113 Si l’Amérique se soviétise à son tour, si les fascismes soumettent de plus en plus la personne à la culture nationale, celle-

114 olution qui part à l’aventure aboutit toujours au fascisme . Prenez garde aux littérateurs ! Prenez garde à tous ceux qui vous ap

115 e réalisation extrême des idéaux bourgeois, et du fascisme , en tant que fixation brutale du capitalisme en crise. L’originalité

116 côtés. « Petits penseurs qui travaillent pour le fascisme  », s’écrient les communistes à propos de L’Ordre nouveau , cependant

117 xistes ! » Esprit , de même, se voit qualifié de fasciste par les gauches, et de bolchévique par les droites. Preuve qu’il y a

118 on du groupe relativement aux jeunesses russes et fascistes , voir R. Dupuis et Alex. Marc : Jeune Europe (Plon). Sur les problème

119 x du type stalinien, en passant par les émeutiers fascistes . Le trait décisif, sans doute, auquel nous pouvons reconnaître une pe

120 ves, les guerres « nationales », par exemple2. Le fascisme a montré à nu ces prétentions, mais les états bourgeois n’ont plus gu

121 conception brutale d’une politique stalinienne ou fasciste , qui ne connaît plus d’autre autorité que la police, plus d’autre uni

122 ’on peut dire, par les adversaires du capitalisme fascistes ou staliniens.

123 t-il blanc ? Il est contre les communistes et les fascistes , mais aussi contre « l’ordre établi » ; il dit pis que pendre la poli

124 ntelligents et plus logiques surtout que ceux des fascistes et racistes. Prenez le dernier article de Trotski contre Hitler. C’es

125 uence logique de l’individu, c’est l’étatisme, le fascisme ou la dictature stalinienne. Tel est le paradoxe malheureux de la dém

126 régime soviétique en Russie ; 2° la naissance des fascismes italien et allemand. Je m’explique : Le fascisme a repris à son compt

127 fascismes italien et allemand. Je m’explique : Le fascisme a repris à son compte la critique du spirituel bourgeois. Il a su uti

128 ançais, « pour n’être pas pris de vitesse par les fascistes  ». Aussi bien a-t-on vu apparaître, au cours de l’an 1932, un mot d’o

129 ance dans l’homme, succède une dictature. Certain fascisme est d’autant plus « bestial » en ses débuts que la doctrine libérale

130 XFascisme39 Une question mal posée Si le fascisme en France n’existait pas, l’antifascisme l’aurait inventé. L’antifasc

131 gnorons la pleine signification humaine : le fait fasciste étant avant tout national. Nous ne sentons pas l’hitlérisme comme des

132 ntons pas l’hitlérisme comme des Allemands, ni le fascisme comme des Italiens. Nous ne les sentons pas en France. Nous nous élev

133 ore ne sait ni ne prétend savoir ce que serait un fascisme français, mais nous ne dénonçons qu’avec plus d’éloquence ce que nous

134 ’avec plus d’éloquence ce que nous baptisons « un fascisme larvé ». Quand nous traitons un individu de « fasciste », cela ne sig

135 sme larvé ». Quand nous traitons un individu de «  fasciste  », cela ne signifie pas que cet individu partage les opinions d’Hitle

136 re en vacances la légalité ». Ainsi l’épithète de fasciste est-elle devenue rapidement une espèce d’injure politique, un synonym

137 peut retarder la formation d’un parti ouvertement fasciste , et c’est très bien. Il peut aussi distraire les esprits, détourner l

138 nd capitalisme » de petits bourgeois, bref — d’un fascisme . On dit à l’homme du peuple : tout ce que tu crains, tout ce que tu d

139 tu crains, tout ce que tu détestes, ça s’appelle fascisme . Le fascisme, c’est la tyrannie, le crime, la guerre et l’oppression

140 out ce que tu détestes, ça s’appelle fascisme. Le fascisme , c’est la tyrannie, le crime, la guerre et l’oppression des ouvriers.

141 iennent un peu voir ! », dit l’homme. « Contre le fascisme , groupez-vous ! », proclament alors les ligues de gauche. On se group

142 euple. Le triomphe de l’antifascisme s’appelle le fascisme français. Cette hypothèse n’est pas gratuite. Elle s’appuie sur deux

143 r que cette attitude politique est précisément le fascisme . Je simplifie à l’excès ? Mais nous voyons trois peuples occidentaux

144 r la radio. Et comment concevoir l’avènement d’un fascisme sans discours diffusés par les postes d’État ? Dès qu’il s’agit de p

145 bête est à peu près certain. Qu’est-ce que le fascisme  ? Dans ce livre où je cherche à juger les moyens de la politique d

146 on vraiment vitaux. Rien de pareil dans le cas du fascisme . Malgré certaines apparences sur lesquelles il faudra revenir, et mal

147 lgré l’épithète de totalitaire dont il s’orne, le fascisme n’a pas une conception totale et cohérente de la vie humaine. Ou plut

148 streint. Si l’on cherche à décrire le « phénomène fasciste  » comme tel, en Allemagne et en Italie, on ne trouve guère, sur le pl

149 atisme. Tout ce qui n’est pas accidentel dans le fascisme et l’hitlérisme42 se ramène à cette exigence d’un État fort, centrali

150 ssitôt légitimées. Que représente l’État pour les fascistes  ? Il répond en tout premier lieu à la nostalgie d’unité qui s’empare

151 ion. Reprenons ces trois caractéristiques. L’État fasciste subvient aux défaillances particulières : il est impersonnel et jamai

152 es : il est impersonnel et jamais fatigué. L’État fasciste met fin aux luttes politiques : il supprime les partis et jugule la p

153 l supprime les partis et jugule la presse. L’État fasciste enfin résume et codifie officiellement l’idéal national que la cultur

154 s à incarner aux yeux du peuple43. Cet unitarisme fasciste couvre des revendications politiques et culturelles assez contradicto

155 , un des vieux rêves de la papauté. Dangers du fascisme La cohérence du fascisme n’est réelle et organique qu’à partir de

156 apauté. Dangers du fascisme La cohérence du fascisme n’est réelle et organique qu’à partir de l’État. Mais depuis l’origin

157 pe de cohérence de leur vie sociale et privée. Le fascisme aboutit donc nécessairement à la divinisation de l’État. Tout ce qui

158 le mécanisme étatique. La véritable brutalité du fascisme , c’est d’avoir voulu renverser toute l’échelle des valeurs occidental

159 de création spirituelle. Le véritable malheur du fascisme , c’est d’avoir voulu étendre par la force, à tous les domaines de la

160 troit, pauvre et stérilisant. Toutes les méthodes fascistes procèdent de cette erreur fondamentale, erreur spirituelle analogue à

161 oins audacieuse, moins radicale. Un mot résume le fascisme en tant que méthode d’extension, par la force, d’un principe de soi s

162 ssion unitaire se donna libre cours. L’ancêtre du fascisme , c’est Louis XIV. Que furent les dragonnades, sinon une « mise au pas

163 ’État ? C’est bien déjà la folie unitaire, le mal fasciste , qui pousse le Roi-Soleil à persécuter la Réforme, à révoquer l’édit

164 ignement. Toute Gleichschaltung, toute expérience fasciste signifie pour une nation un appauvrissement spirituel dont les conséq

165 x de l’incroyant du moins, que les prétentions du fascisme , fondées sur une notion disciplinaire de l’homme. Le marxisme est pou

166 us représentatif de l’athéisme conséquent, que le fascisme . Il vaut bien mieux repousser Dieu que de l’admettre comme soutien de

167 utien de l’État. La comédie spiritualiste, que le fascisme croit devoir jouer pour entraîner les classes moyennes, est un danger

168 tique. Et pour des raisons analogues, l’humanisme fasciste et le culte des héros sont pour notre personnalisme une menace plus p

169 près le contraire de l’héroïsme personnel. L’État fasciste a réussi à faire prendre pour une fièvre d’héroïsme le conformisme tr

170 n’est conforme qu’à sa vocation. Qui n’est pas fasciste  ? Le danger réel du fascisme n’apparaît pas à la majorité des bons

171 Qui n’est pas fasciste ? Le danger réel du fascisme n’apparaît pas à la majorité des bons bourgeois. Les fusillades, les

172 nt (en apparence) du marxisme. Ils croient que le fascisme est le parti de l’ordre. Ils ne voient pas à quel niveau ni à quel pr

173 jacobin, — unitaire ! — travaillait à l’éducation fasciste de ses militants. Ce n’est pas que je croie un seul instant à la dupl

174 des confusions les plus propres à la naissance du fascisme français. Où faut-il se tourner maintenant ? Où chercher la doctrine

175 e déceler et de combattre à sa naissance le péril fasciste présent ? L’expérience hitlérienne nous permet de répondre à coup sûr

176 n le servant. L’opposition du christianisme et du fascisme , c’est l’opposition d’une foi par excellence totalitaire, à la préten

177 ler dans le pouvoir conquis un an plus tôt. Et le fascisme italien jouissait encore de toutes les faveurs de nos droites. (Note

178 xemple. 42. Le racisme n’est pas essentiellement fasciste , comme le prouve l’exemple italien. La dictature de la jeunesse n’est

179 ure de la jeunesse n’est non plus le fait du seul fascisme  : l’URSS et les USA sont aussi des États « jeunes ». 43. La confisca

180 États « jeunes ». 43. La confiscation par l’État fasciste de l’idéal culturel d’une « nation » est clairement symbolisé par la

181 44. Voilà sans doute la raison pour laquelle le fascisme échoue dans les pays d’esprit « personnaliste » que sont les pays pro

182 chiste » contre l’individualisme anticlérical, le fascisme trouve son terrain favorable dans les pays où le sens civique a faibl

183 nnes. 46. Les avantages et les bonnes raisons du fascisme , italien surtout, ne sont pas niables. Mais je n’ai pas ici à marquer

184 ordre immédiats : lutte contre le capitalisme, le fascisme , leurs mystiques et leurs créations politiques, condamnation de l’ind

185 ien que ce mot introduit une équivoque grave. Les fascismes régnants en ont fait un abus qui tend à le disqualifier. Ils ont assi

186 é, c’est l’obstacle irréductible que rencontre le fascisme , qu’il soit de Berlin ou de Moscou. C’est l’homme le plus humain. C’e

187 u spirituel. « Calligraphie politique » Les fascistes , lorsqu’ils critiquent les plans sociaux des groupes personnalistes,

188 ieu glacé État qu’ils édifient pour le Grand Soir fasciste ou stalinien. Et cet éclat rougeâtre, hurlant, du crépuscule qui se p

189 e temps sont tentés à la fois par le marxisme, le fascisme , et le libertinage bourgeois. Dans la révolte de la personne contre l

190 Si l’Amérique se soviétise à son tour, si les fascismes soumettent de plus en plus la personne à la culture nationale, celle-

191 olution qui part à l’aventure aboutit toujours au fascisme . Prenez garde aux littérateurs ! Prenez garde à tous ceux qui vous ap

192 e réalisation extrême des idéaux bourgeois, et du fascisme , en tant que fixation brutale du capitalisme en crise. L’originalité

193 côtés. « Petits penseurs qui travaillent pour le fascisme  », s’écrient les communistes à propos de l’Ordre nouveau, cependant q

194 arxistes ! » Esprit, de même, se voit qualifié de fasciste par les gauches, et de bolchévique par les droites. Preuve qu’il y a

195 voit prendre dans les États totalitaires (URSS et fascismes ). J’essaierai de la définir par quatre de ses principaux caractères.

196 libertés de la presse. (Si les journaux des pays fascistes ou communiste se livrent parfois, eux aussi, à des débauches de menso

197 gauche n’ont rien trouvé de mieux que le mot de «  fasciste  », qui est ridicule en l’occurrence, et l’accusation d’être comte et

198 isme ; 2° ne peut mener qu’à une forme avachie de fascisme , car le fascisme et surtout le national-socialisme préconisent eux au

199 mener qu’à une forme avachie de fascisme, car le fascisme et surtout le national-socialisme préconisent eux aussi toutes ces « 

200 octrine. Et ne vous contentez pas de traiter de «  fascistes  » des hommes qui veulent subordonner l’État aux libertés — ce qui est

201 t aux libertés — ce qui est l’inverse de l’effort fasciste  — ni de communistes des hommes qui veulent la liberté de l’esprit. Le

202 orme de pensée d’où vont nécessairement sortir le fascisme et le stalinisme. Et c’est la pensée libérale. Voyez donc comme nos l

203 exe du libéral devant le péril, c’est de faire un fascisme . Fût-ce même pour se défendre du fascisme. Et peut-être surtout dans

204 aire un fascisme. Fût-ce même pour se défendre du fascisme . Et peut-être surtout dans ce cas ! La panique de « l’union sacrée »

205 es de Lénine ont été manifestement trahies par le fascisme stalinien, vrai responsable de l’état présent de la Russie. Ensuite,

206 rète. Dans un monde de « masses » — soviétiste ou fasciste — le rôle de la culture est bientôt ravalé au rôle du règlement de se

207 et pour les seuls conciles. Les grands mouvements fascistes ne se réclament-ils pas, eux aussi, d’un « spirituel » préalablement

208 us inquiètent parfois, dans ces pages. Certes, le fascisme et le stalinisme se sont faits à coups de simplifications brutales et

209 la formule « Un roi, une loi, une foi » — formule fasciste , dirions-nous aujourd’hui –, les intrigues « légales » pour faire ras

210 emeure tout de même le trait qui le distingue des fascistes contemporains. Certes, en tête de l’arrêt de révocation, rédigé par M

211 ns de caserne. P.-S. « Nos camarades marxistes ou fascistes  » : je parlais à un congrès d’étudiants et voyais dans la salle des d

212 peur de la gauche. Je vois à droite une tentation fasciste , trop faible encore pour oser s’avouer ; à gauche une peur du fascism

213 encore pour oser s’avouer ; à gauche une peur du fascisme assez forte déjà pour que la masse accepte l’idée d’une dictature… « 

214 ’État, soit aux journaux, soit au public, soit au fascisme ou à l’antifascisme. À quoi s’ajoute depuis peu une possibilité nouve

215 our constituer un parti, préparent les voies d’un fascisme culturel, de droite ou de gauche, et qui saura leur imposer un confor

216 éclamer ouvertement la guerre (contre les régimes fascistes ). « Orgueil patriotique » — c’est de nouveau nationaliste qu’il faudr

217 lle le Front populaire, cependant que la « menace fasciste  » trouve enfin son incarnation — quel soulagement — dans le brave col

218 r. C’est par rapport à la menace ou à l’espoir du fascisme , que les positions se dessinent. Mais alors, si la droite et la gauch

219 ns publiques, se hâte de proposer ici le terme de fascisme . Mais l’apparition de Service public — et son succès — devraient suff

220 naître le silence prudent de M. de la Rocque. Le fascisme , en effet, est une mystique de la jeunesse ; Service public nous prop

221 contraire, une mystique d’anciens combattants. Le fascisme est anticapitaliste (en théorie), M. de la Rocque ne condamne du capi

222 e du capitalisme que ses « parasites ». Enfin, le fascisme est un mouvement populaire, révolutionnaire, alors que le mouvement d

223 é nous sommes encore bien loin de toute espèce de fascisme , « larvé » comme l’on dit, ou déclaré. Nous n’avons pas l’intention d

224 peler la vertu, rions à notre tour du reproche de fascisme dont on veut accabler tant de braves républicains. Ceci fait, nous po

225 t populaire constitué sous la seule menace d’un «  fascisme  » aussi mal défini ? La plupart des critiques — les plus graves — que

226 s excessives ? Et l’Œuvre, de désarmer les ligues fascistes  ? Et l’AEAR de libérer Thaelman ? Et M. Frossard de supprimer le chôm

227 es. Ce serait une formule nationale-socialiste ou fasciste . 29. Voir les déclarations récentes de Bergery et de Doriot, l’enquê

228 mesure où elle se veut héroïque, comme celle des fascistes d’ailleurs, ou même comme celle des jeunes Russes communistes. Je vou

229 e d’héroïsme, je sais bien que je passerai pour «  fasciste  » aux yeux des descendants des sans-culottes, c’est ainsi. Ils n’adme

230 notre plan concret : vous êtes SA, c’est-à-dire «  fasciste  » comme nous disons en France. Je suis Ordre nouveau. Mais nous recon

231 ront les moyens financiers : ainsi se forment les fascismes . L’argent a ses fatalités, même s’il arrive de Moscou. ⁂ Sans vouloir

232 , et qui est déjà une nation. Mais condamner le «  fascisme  » allemand, et fonder sur cette condamnation une politique européenne

233 nd avec celle de l’État-nation, c’est-à-dire du «  fascisme  ». Et tant qu’on admettra la nécessité de l’État-nation, toute tentat

234 la tentation plébiscitaire, qui est la tentation fasciste , n’a plus de sens historique ni spirituel. Il importe d’insister sur

235 os adversaires nous assimilent pour autant à un «  fascisme  » contre lequel toute la doctrine et l’attitude profonde de l’ON se d

236 e le nationalisme étatisé, contre toute espèce de fascisme imité de Mussolini, d’Hitler ou de Staline, mais aussi contre toute e

237 ou de Staline, mais aussi contre toute espèce de fascisme « à la française ». Parce que nous sommes pour le fédéralisme communa

238 voit prendre dans les États totalitaires (URSS et fascismes ). J’essaierai de la définir par quatre de ses principaux caractères.

239 libertés de la presse. (Si les journaux des pays fascistes ou communiste se livrent parfois, eux aussi, à des débauches de menso

240 gauche n’ont rien trouvé de mieux que le mot de «  fasciste  », qui est ridicule en l’occurrence, et l’accusation d’être comte et

241 isme ; 2° ne peut mener qu’à une forme avachie de fascisme , car le fascisme et surtout le national-socialisme préconisent eux au

242 mener qu’à une forme avachie de fascisme, car le fascisme et surtout le national-socialisme préconisent eux aussi toutes ces « 

243 octrine. Et ne vous contentez pas de traiter de «  fascistes  » des hommes qui veulent subordonner l’État aux libertés — ce qui est

244 t aux libertés — ce qui est l’inverse de l’effort fasciste — ni de communistes des hommes qui veulent la liberté de l’esprit. 8.

245 étatisme ; que nous ne sommes pas « favorables au fascisme  », mais adversaires du fascisme, qu’il soit hitlérien (rural) ou stal

246 s « favorables au fascisme », mais adversaires du fascisme , qu’il soit hitlérien (rural) ou stalinien (industrialiste) ; que la

247 État. Le « progrès » enfin, c’est de traiter de «  fascistes  » tous ceux qui ne se laissent pas impressionner par la puissance off

248 que F. assimile la corporation ON au corporatisme fasciste  ? 50. « Dukanov leur dit combien il gagnait en travaillant suivant l

249 es. » V. Serge. 52. « Comment barrer la route au fascisme avec tant de camps de concentration derrière nous ? », écrit le commu

250 Du socialisme au fascisme (novembre 1936)x Erreur française sur le fascisme S’il est un

251 sme (novembre 1936)x Erreur française sur le fascisme S’il est un préjugé auquel les masses bourgeoises autant qu’ouvriè

252 pour tous, etc. —, c’est bien à ce slogan-là : le fascisme est à droite. Essayez de prononcer cette phrase en Italie ou en Allem

253 ésuites.) L’homme de gauche, en France, croit que fascisme égale droite, parce que l’Huma et le Popu ont intérêt à le lui faire

254 te croit aussi cela, parce qu’on lui a dit que le fascisme le « sauverait du communisme ». (Il aura l’occasion de se détromper,

255 ra l’occasion de se détromper, le jour où un État fasciste fera main-basse sur ses capitaux étrangers et sur le tiers de ses rev

256 ffichées par la droite — qui se trompe — pour les fascismes étrangers. Le Colonel et son ami Doriot viennent fermer ce cercle vic

257 à droite, à quelques-uns, que le stalinisme et le fascisme ne sont pas des pôles contraires (comme l’ancienne gauche et l’ancien

258 les yeux de beaucoup vont s’ouvrir sur la réalité fasciste de l’URSS. Mais le plus difficile reste à faire : éclairer la gauche

259 oite sur la nature essentiellement socialiste des fascismes . Origines socialistes du fascisme Le cas de l’Italie est des pl

260 ialiste des fascismes. Origines socialistes du fascisme Le cas de l’Italie est des plus clairs. Tout le monde sait que Mus

261 pour affirmer, contre le préjugé français, que le fascisme est un mouvement « de gauche » ? Certes non. Car il serait trop facil

262 qu’il le trahit, peut-il faire autre chose que du fascisme  ? Regardons l’Europe d’après-guerre. Lénine fonde un régime marxiste,

263 itude réelle — de l’effort socialiste. Le chef fasciste  : un homme « de gauche » Cette fatalité historique, à laquelle cèd

264 éaliser dans l’histoire qu’en devenant la formule fasciste  : tout pour l’État. La fameuse croisade des démocraties socialistes c

265 des démocraties socialistes contre les dictatures fascistes ressemble à un de ces combats d’aveugles tels qu’en organisait le Moy

266 ut être, n’a jamais été, et ne sera jamais que le fascisme . Si donc il s’agissait de réussir, de réussir n’importe quoi, et d’êt

267 s » sérieusement, nous nous ferions tout de suite fascistes . Ne fût-ce que pour cette seule raison, nous serons donc fédéralistes

268 honiens — me comprendront… x. « Du socialisme au fascisme  », L’Ordre nouveau, Paris, n° 35, novembre 1936, p. 18-22.

269 nces à la mer ! C’est avec ça qu’on fait les bons fascistes , les bons nazis, les vertueux komsomols, les petits bourgeois discipl

270 ions que nous proposent identiquement les régimes fascistes (autarchie nécessaire, p. 50 et 51, démocratisation du luxe, p. 60, e

271 es par ailleurs ennemis, capitalisme, socialisme, fascisme . Pour les formules de Hegel, leur application paraît moins directe :

272 ela nous donnera Maurras, et certains éléments du fascisme . Aux noms de Hegel, de Marx et d’Engels, il faut adjoindre celui de S

273 nces à la mer ! C’est avec ça qu’on fait les bons fascistes , les bons nazis, les vertueux komsomols, les petits bourgeois discipl

274 France à toute révolution de masses (qu’elle soit fasciste ou bolchéviste)46. Toutefois, le facteur décisif de la révolution all

275 rtains intellectuels pour repousser une dictature fasciste que leur inaction même appelle. Qu’il me suffise ici de mentionner de

276 t les lois économiques, comme il abdique chez les fascistes devant les lois biologiques, nous ne sommes pas rentrés pour si peu d

277 isions-nous : communistes, bourgeois, libéraux et fascistes ont tout mis à feu et à sang pour installer sur notre terre le règne

278 alitaire80 qu’ils pourront baptiser soviétique ou fasciste , peu importe — ces noms sont insensés pour nous — l’État qui sanction

279 ur notre pain quotidien ». Le bourgeois athée, le fasciste et le communiste disent à l’État-providence : « Assure-nous pour touj

280 sévérons dans notre état, certaines imitations de fascisme ou de communisme en tireront bientôt chez nous les conclusions inévit

281 n magistrale porte un nom en politique : c’est le fascisme , ou le national-socialisme. Le nous, c’est le groupe, le faisceau, la

282 vis-à-vis du « prochain » ? Pour nous « l’erreur fasciste  » est peut-être plus grave que les erreurs qu’elle combat, parce qu’e

283 emises de même couleur. En son principe, l’erreur fasciste consiste à imposer cette communion ; et du fait qu’elle l’impose, à l

284 es par ailleurs ennemis, capitalisme, socialisme, fascisme . Pour les formules de Hegel, leur application paraît moins directe :

285 ela nous donnera Maurras, et certains éléments du fascisme . Aux noms de Hegel, de Marx et d’Engels, il faut adjoindre celui de S

286 nces à la mer ! C’est avec ça qu’on fait les bons fascistes , les bons nazis, les vertueux komsomols, les petits bourgeois discipl

287 France à toute révolution de masses (qu’elle soit fasciste ou bolchéviste)47. Toutefois, le facteur décisif de la révolution all

288 rtains intellectuels pour repousser une dictature fasciste que leur inaction même appelle. Qu’il me suffise ici de mentionner de

289 t les lois économiques, comme il abdique chez les fascistes devant les lois biologiques, nous ne sommes pas rentrés pour si peu d

290 isions-nous : communistes, bourgeois, libéraux et fascistes ont tout mis à feu et à sang pour installer sur notre terre le règne

291 alitaire82 qu’ils pourront baptiser soviétique ou fasciste , peu importe — ces noms sont insensés pour nous — l’État qui sanction

292 ur notre pain quotidien ». Le bourgeois athée, le fasciste et le communiste disent à l’État-providence : « Assure-nous pour touj

293 sévérons dans notre état, certaines imitations de fascisme ou de communisme en tireront bientôt chez nous les conclusions inévit

294 n magistrale porte un nom en politique : c’est le fascisme , ou le national-socialisme. Le nous, c’est le groupe, le faisceau, la

295 vis-à-vis du « prochain » ? Pour nous « l’erreur fasciste  » est peut-être plus grave que les erreurs qu’elle combat, parce qu’e

296 emises de même couleur. En son principe, l’erreur fasciste consiste à imposer cette communion ; et du fait qu’elle l’impose, à l

297 verte ? » Si tout cela est fini, c’est à cause du fascisme  ! Si vous aimez Goya, adhérez au PC ! Voilà qui est simple. Mais croi

298 endre tout ce que l’on imagine. Ce n’est pas le «  fascisme  » qui expliquera cela. Nous savons, nous aussi, caresser un petit chi

299 le croient. Et que ce n’est pas d’abord contre le fascisme à l’étranger, mais d’abord contre l’inculture, dans ce pays, qu’il fa

300 gnation et d’expédients impérialistes, d’allure «  fasciste  » caractérisée. Le processus un instant ralenti, n’allait que mieux s

301 Ford apparaît sain si on l’oppose aux dictateurs fascistes  ! Enfin la résultante de ces contradictions — (replis économiques dan

302 malade elle aussi d’une maladie qui n’est pas le fascisme . Elle me paraît souffrir en premier lieu de l’inculture relative des

303 lle absolue, par suite rejet du capitalisme et du fascisme  ; liberté nécessaire de la culture ; enfin, subordination du machinis

304 là, précisément, qui furent alors qualifiées de «  fascistes  » par les doctrinaires du PC. Mais nous nous garderons bien de marque

305 la primauté du spirituel et de l’humain, c’était fasciste  ! Mais voici que quatre ans plus tard, le porte-parole officiel du pa

306 Au service de l’Esprit 46. Et l’on y lit que les fascistes sont les pires adversaires « de la personne humaine, cette grande for

307 la Révolution humaine, vous passerez bientôt pour fasciste . On dit que les mots n’ont plus de sens. Ce serait trop beau, ce sera

308 (à gauche) les mêmes lois si on les qualifiait de fascistes . Alors qu’elles sont, en fait, l’un et l’autre. La politique actuelle

309 e l’autorité. La discussion dévia bientôt vers le fascisme . Un beau chaos de partis pris, d’erreurs de faits et de formules élec

310 r, le plus simplement que je pus, que le problème fasciste est un problème avant tout national ; qu’il s’est posé en Italie dans

311 lus que la seule manière de prévenir utilement un fascisme , ce n’était pas de condamner les Italiens et leurs admirateurs frança

312 il donne du feu à son copain : Pour moi, c’est un fasciste  ! Toutes nos confusions politiques résumées dans cette petite phrase 

313 bien, à l’avenir, si j’écris quelque chose sur le fascisme ou sur les soviets, de mettre en épigraphe à mon article : Je suis co

314 que soit d’ailleurs ma conclusion, on me classera fasciste ou communiste. Et pourtant, la mission de l’écrivain n’est-elle pas j

315 terais peut-être ceci : « En tout cas, tout péril fasciste est écarté d’emblée pour une nation qui dévoue tous ses enthousiasmes

316 érature (17 avril 1937)l Pour lutter contre le fascisme , les communistes paraissent avoir compris qu’il faut défendre la cult

317 ls n’envisagent pour cette défense que des moyens fascistes . « Toute la littérature sociale-démocrate — écrit Lénine en 1905 déjà

318 te soutient Franco parce qu’il est soutenu par le fascisme  ; la gauche Caballero, parce qu’il est soutenu par le communisme. Les

319 gnols par les Espagnols, mais la non-victoire des fascistes ou des communistes. L’abstention devient impossible : c’est alors qu’

320 eurs, sans compter que la division de l’Europe en fascistes et communistes est une des plus lourdes farces de l’Histoire, puisqu’

321 tat totalitaire, notons que la prise de parti des fascistes pour Franco, et des communistes pour Caballero, a totalement faussé l

322 n connaît le choix de l’Ordre nouveau : contre le fascisme et contre le stalinisme, pour l’Espagne fédéraliste. Ce ne peut être

323 combien de bourgeois français ont été appuyer le fascisme  ? Il y aurait beaucoup à dire là-dessus… 74. La presse de droite qui

324 renouveau nietzschéen ? On a vite fait de dire : fascisme . C’est une facilité que les professeurs cultivent : Nietzsche précurs

325 », la tête, l’unité, c’est l’État totalitaire, le fascisme ou le stalinisme. Dans ces conditions, je suis le premier à me déclar

326 ute velléité de violence spirituelle. L’éducation fasciste ou stalinienne a pour effet systématique de substituer à l’esprit d’a

327 tte stérilisation profonde des jeunes générations fascistes et staliniennes : on cherche à obtenir par des moyens brutaux, par de

328 de l’après-guerre et de l’établissement des trois fascismes le démontre avec éclat : la crainte de la violence suscite mécaniquem

329 plus valables que naissent par exemple la menace fasciste et l’enthousiasme communiste. La plupart des fameuses « lois » économ

330 ce principale. Si c’est cela, l’antifascisme, les fascistes doivent être de drôles de gens. 6 mai La mort et les cérémonies dans

331 dès les débuts de cette revue : ni communisme, ni fascisme , ni « ordre » bourgeois, ni gratuité ni asservissement de l’esprit),

332 lus comique et de plus irritant que d’admirer les fascismes étrangers alors qu’ils sont les formes politiques les plus violemment

333 us ne pourrions en tirer qu’une seule leçon : les fascismes se donnent pour but d’exalter leur mission nationale. Quelles que soi

334 ent la pire des imprudences au milieu de l’Europe fasciste . Notre instruction publique très développée à tous les degrés, mais f

335 la dictature de Staline se rapproche des régimes fascistes . Essayez d’en conclure que le communisme c’est cela, s’il se confond,

336 rais bien qu’on me démontre en quoi il diffère du fascisme , dans ce que le fascisme a de plus oppressif pour l’homme et pour sa

337 re en quoi il diffère du fascisme, dans ce que le fascisme a de plus oppressif pour l’homme et pour sa liberté. L’attitude ch

338 que signifie la menace totalitaire, qu’elle soit fasciste ou soviétique : c’est la « mise au pas » de nos vies et de tous les a

339 atérialisme généreux. C’est aussi la croisade des fascismes contre leur frère, le stalinisme : une guerre de religions qui ne son

340 ez rigoureusement déterminé. L’État marxiste — ou fasciste d’ailleurs — qui réglementerait les week-ends, qui les « rationaliser

341 e l’autorité. La discussion dévia bientôt vers le fascisme . Un beau chaos de partis pris, d’erreurs de faits et de formules élec

342 r, le plus simplement que je pus, que le problème fasciste est un problème avant tout national ; qu’il s’est posé en Italie dans

343 lus que la seule manière de prévenir utilement un fascisme , ce n’était pas de condamner les Italiens et leurs admirateurs frança

344 donne du feu à son copain : « Pour moi, c’est un fasciste  ! » Toutes nos confusions politiques résumées dans cette petite phras

345 bien, à l’avenir, si j’écris quelque chose sur le fascisme ou sur les soviets, de mettre en épigraphe à mon article : Je suis co

346 que soit d’ailleurs ma conclusion, on me classera fasciste ou communiste. Et pourtant, la mission de l’écrivain n’est-elle pas j

347 plus valables, que naissent par exemple la menace fasciste et l’enthousiasme communiste. La plupart des fameuses « lois » économ

348 outerais peut-être ceci : En tout cas, tout péril fasciste est écarté d’emblée pour une nation qui sait encore dévouer ses entho

349 ace principale. Si c’est cela l’antifascisme, les fascistes doivent être de drôles de gens. 25 avril 1935 Communisme. — Da

350 éries de réflexions me tentent. 1) Réflexion du «  fasciste  » ou du disciple de Lénine. — Le peuple, tel qu’il est en réalité, ou

351 es, il vous parle de la réaction, du laïcisme, du fascisme , etc. Poussez-le dans le détail de ses revendications, posez-lui des

352 nnemi public en URSS, le communiste en Europe, le fasciste à Londres, le libéral à Nuremberg, le « national » place de la Républ

353 ne question gênante, ils me répondent que je suis fasciste . Cette lâcheté était naguère le fait des bourgeois : ils vous traitai

354 re totalitaire, on a l’État-nation-Police de type fasciste ou stalinien. Bien entendu, il serait absurde de rendre Israël respon

355 cela même dénonce son pouvoir, préfiguration des fascismes . (Lui aussi fut trois fois plébiscité !) Devant les Chambres, il s’éc

356 er de venir rétablir l’ordre. Il ne manque pas de fascistes inconscients pour confondre ordre et mise au pas. Il ne manque pas d’

357 ui-même, et que ses excès conduisent à rêver d’un fascisme . Mais il s’agit de savoir si la France, réellement, saura retrouver l

358 lement plus beau et fort que l’ordre apparent des fascismes . Enfin, toute la question est là : — la liberté fait-elle plus peur q