1 1926, Articles divers (1924–1930). Confession tendancieuse (mai 1926)
1 e fit comprendre qu’il n’est que le jeu de sauter follement d’une habitude dans une autre. Il ne me resta qu’une fatigue profonde
2 1927, Articles divers (1924–1930). Dés ou la clef des champs (1927)
2 dre ; et c’est toujours à qui perd gagne ! Sauter follement d’une destinée dans l’autre, de douleurs en ivresses avec la même joi
3 ents. Dehors les réclames lumineuses dialoguaient follement au-dessus des rues parcourues de longs cris en voyage. Je me sentis p
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
4 tours et des créneaux d’un rose feu sur l’horizon follement lointain, tandis que nous survolons des profondeurs multipliées, cave
4 1933, Esprit, articles (1932–1962). Loisir ou temps vide ? (juillet 1933)
5 dont nous avons perdu le contrôle, pour les avoir follement décrétées autonomes : la production et la consommation. Cette divisio
5 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
6 d’un impérialisme du moi pur, tel que Fichte l’a follement rêvé ? Si c’est le cas, je reste bien tranquille. Ce « moi pur » ne m
6 1934, Politique de la personne. Appendice — Loisir ou temps vide ?
7 dont nous avons perdu le contrôle, pour les avoir follement décrétées autonomes : la production et la consommation. Cette divisio
7 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Loisir ou temps vide ?
8 dont nous avons perdu le contrôle, pour les avoir follement décrétées autonomes : la production et la consommation. Cette divisio
8 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
9 de dire sans nulle angoisse des choses folles et follement vraies. Je vous reproche tout simplement — de les dire ! et surtout d
9 1937, Esprit, articles (1932–1962). Jacques Benoist-Méchin, Histoire de l’armée allemande depuis l’armistice (mars 1937)
10 semaines, c’est uniquement le fait d’initiatives follement risquées par quelques officiers du grand état-major. Du point de vue
10 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
11 u’un homme intelligent, qu’il le soit très peu ou follement , si cela compte en lui le moins du monde, il ne vaut rien pour un des
11 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
12 la désire ? Jamais l’amour n’enflamme Tristan si follement que lorsqu’il est séparé de sa « dame ». La psychologie la plus simpl
12 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
13 ormes désirables de la terre, oublier, plaisanter follement , tout ardents de curiosité ; d’une merveilleuse inconséquence… Ce qui
13 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
14 et dans une véritable hystérie qui les emballait follement . (Mein Kampf) Oui, « de tous temps » ce fut ainsi. Mais la nouveauté
14 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
15 la désire ? Jamais l’amour n’enflamme Tristan si follement que lorsqu’il est séparé de sa « dame ». La psychologie la plus simpl
15 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
16 ormes désirables de la terre, oublier, plaisanter follement , tout ardents de curiosité ; d’une merveilleuse inconséquence… Ce qui
16 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
17 et dans une véritable hystérie qui les emballait follement . (Mein Kampf). Oui, « de tous temps » ce fut ainsi. Mais la nouveauté
17 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
18 a désire ? Jamais l’amour n’enflamme Tristan si follement que lorsqu’il est séparé de sa « dame ». La psychologie la plus simpl
18 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
19 ormes désirables de la terre, oublier, plaisanter follement , tout ardents de curiosité ; d’une merveilleuse inconséquence… Ce qui
19 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
20 et dans une véritable hystérie qui les emballait follement . (Mein Kampf.) Oui, « de tous temps » ce fut ainsi. Mais la nouveaut
20 1942, La Part du diable. Hitler ou l’alibi
21 u’un homme intelligent, qu’il le soit très peu ou follement , si cela compte en lui le moins du monde, il ne vaut rien pour un des
21 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
22 u’un homme intelligent, qu’il le soit très peu ou follement , si cela compte en lui le moins du monde, il ne vaut rien pour un des
23 équilibre. Le diable prétendra nous faire choisir follement entre les deux moitiés de la réalité, entre la tête et les entrailles
22 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
24 u’un homme intelligent, qu’il le soit très peu ou follement , si cela compte en lui le moins du monde, il ne vaut rien pour un des
25 équilibre. Le diable prétendra nous faire choisir follement entre les deux moitiés de la réalité, entre la tête et les entrailles
23 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
26 d’un impérialisme du moi pur, tel que Fichte l’a follement rêvé ? Si c’est le cas, je reste bien tranquille. Ce « moi pur » ne m
24 1945, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique de la vie quotidienne (19 octobre 1945)
27 ne chaise, me posaient avec naturel des questions follement indiscrètes, me racontaient leur vie sans le moindre souci de se fair
25 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Hollywood n’a plus d’idées (13 décembre 1945)
28 e rythme endiablé, cette ingéniosité foisonnante, follement gaspillée, et cette maîtrise impitoyable dans l’agencement d’une suit
26 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (11-12 mai 1946)
29 tours et des créneaux d’un rose feu sur l’horizon follement lointain, tandis que nous survolons des profondeurs multipliées, cave
27 1946, Journal des deux mondes. Virginie
30 ar des soucis accumulés ? Est-ce que l’on se sent follement puissant, ou au contraire tout empêtré et vulnérable, dans le monde é
28 1946, Journal des deux mondes. Journal d’un retour
31 tours et des créneaux d’un rose feu sur l’horizon follement lointain, tandis que nous survolons des profondeurs multipliées, cave
29 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
32 u’un homme intelligent, qu’il le soit très peu ou follement , si cela compte en lui le moins du monde, il ne vaut rien pour un des
30 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
33 ar des soucis accumulés ? Est-ce que l’on se sent follement puissant, ou au contraire tout empêtré et vulnérable, dans le monde é
31 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’un retour
34 tours et des créneaux d’un rose feu sur l’horizon follement lointain, tandis que nous survolons des profondeurs multipliées, cave
32 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
35 ent. Entre les moralistes puritains qui tentaient follement de faire « comme si » l’instinct sexuel pouvait être passé sous silen
36 ous silence ou nié ; les sexologues qui tenteront follement de faire « comme si » ce même instinct souffrait des mesures rationne
37 onnelles ; les producers de Hollywood qui tentent follement de l’exciter tout en le contenant dans de « justes » limites, fixées
33 1947, Vivre en Amérique. Prologue. Sentiment de l’Amérique
38 ne chaise, me posaient avec naturel des questions follement indiscrètes, me racontaient leur vie sans le moindre souci de se fair
34 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
39 e rythme endiablé, cette ingéniosité foisonnante, follement gaspillée, et cette maîtrise impitoyable dans l’agencement d’une suit
35 1947, Vivre en Amérique. Vie privée
40 ent. Entre les moralistes puritains qui tentaient follement de faire « comme si » l’instinct sexuel pouvait être passé sous silen
41 ous silence ou nié ; les sexologues qui tenteront follement de faire « comme si » ce même instinct souffrait des mesures, rationn
42 onnelles ; les producers de Hollywood qui tentent follement de l’exciter tout en le contenant dans de « justes » limites, fixées
36 1949, Articles divers (1948-1950). L’Europe ou le cap du destin (1949)
43 génie créateur de l’Europe. Et certes, l’Europe a follement exporté les secrets mêmes de sa puissance ; on les retourne sans scru
37 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Deuxième lettre aux députés européens (16 août 1950)
44 plus utopique que le maintien du statu quo, plus follement imprudent que vos prudences ? Je ne trouve pas. On dirait que vous av
38 1950, Lettres aux députés européens. Deuxième lettre
45 plus utopique que le maintien du statu quo, plus follement imprudent que vos prudences ? Je ne trouve pas. On dirait que vous av
39 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
46 ses grandeurs anciennes nous semblent tour à tour follement belles ou cruelles, hideuses ou fascinantes comme les figures d’un rê
40 1953, Articles divers (1951-1956). Des conciles à la bombe atomique ou la fin dans le commencement (janvier 1953)
47 Dans la confusion générale, la sémantique la plus follement précise (puisqu’un iota bouleversait tout) se trouva définir, aux gra
41 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
48 ainsi qu’une demi-douzaine d’« États-gangsters », follement susceptibles, dépourvus de tout scrupule communautaire, main dans la
42 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
49 est ainsi qu’une demi-douzaine d’États gangsters, follement susceptibles, dépourvus de tout scrupule communautaire, main dans la
43 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
50 est ainsi qu’une demi-douzaine d’États gangsters, follement susceptibles, dépourvus de tout scrupule communautaire, main dans la
44 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
51 et n’existera jamais, on s’abstient de surévaluer follement un certain passé ou de désespérer follement du présent ou enfin d’esp
52 aluer follement un certain passé ou de désespérer follement du présent ou enfin d’espérer follement en l’avenir ; mais on voit ce
53 ésespérer follement du présent ou enfin d’espérer follement en l’avenir ; mais on voit cependant dans l’étude des temps passés un
45 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
54 s systématique que l’histoire ait connue, la plus follement rationaliste… Tandis qu’en Suisse, patrie (dit-on) du fédéralisme int
46 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Non, notre civilisation n’est pas mortelle ! » (30-31 août 1969)
55 transformation ? Dans une société qui s’agrandit follement , qui perd ses mesures, la fonction de l’art pourrait être d’illustrer
47 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Pronostics 1969 (une interview)
56 sformation ? R. — Dans une société qui s’agrandit follement , qui perd ses mesures, la fonction de l’art pourrait être d’illustrer
48 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
57 ues, dans une atmosphère de passions théologiques follement précises et de confusions politiques dignes de notre temps, ont été f
49 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
58 s systématique que l’histoire ait connue, la plus follement rationaliste… Tandis qu’en Suisse, patrie (dit-on) du fédéralisme int
50 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte, suite et fin
59 des enfants. Qui serait contre cette Europe unie, follement complexe, heureuse, aventureuse ? Tout ce qui est jeune est pour, dan
51 1971, Articles divers (1970-1973). L’héritage culturel de l’Europe (1971)
60 us ou moins de bonheur dans la communauté la plus follement complexe de toute l’histoire de l’humanité. En revanche, tout héritie
52 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
61 et de les équilibrer en création, loin de vouloir follement exclure l’un de leurs termes : nous n’avons pas ce pouvoir et le diab
53 1973, Articles divers (1970-1973). De Genève à l’Europe par les régions (mars 1973)
62 rt, l’État-nation de type centralisé, qui prétend follement imposer les mêmes limites territoriales à des réalités aussi hétérogè
54 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
63 d’ici la fin du xxe siècle. Dans cette hypothèse follement optimiste (mais « guère probable » concède le rapport), la population
55 1978, Articles divers (1978-1981). Ramuz, Présence de la mort [préface à la traduction américaine] (24 septembre 1978)
64 f délai, cette dernière grâce, le temps d’espérer follement , d’évaluer l’existence, de faire retour sur soi, d’aimer « quand même
56 1979, Articles divers (1978-1981). Rapport au peuple européen (9 mai 1979)
65 ns à l’armement nucléaire, lequel sera d’un usage follement dangereux et vulnérable dans un continent aussi dense par sa populati
57 1988, Inédits (extraits de cours). Moyens et fins
66 on quand il y a des antinomies, et ne pas essayer follement d’éliminer un des deux termes. On n’y arriverait pas. Prenons par exe